“атары, “атарлар, ћеждународный татарский портал “атарлар.»нфо

Ќовости 
Ќовости

“атарстан по объему национальной литературы в библиотеках - лидер в –‘ - Tatarlar.info 16.12.2018 . 11:40

“атарстан €вл€етс€ лидером в –‘ по числу книг на национальных €зыках, которые наход€тс€ в свободном доступе в библиотеках. —овокупный библиотечный фонд “атарстана составл€ет более 23 млн книг, из них 25% на национальных €зыках.

“атарстан также обладает богатым фондом фильмов на татарском €зыке. ћногие национальные фильмы наход€тс€ в свободном доступе в интернете. ≈жегодно по государственному заказу –еспублики “атарстан производитс€ в среднем 5 фильмов на татарском €зыке. ¬ государственных и муниципальных кинозалах –“ организуетс€ около 1,5 тыс. сеансов фильмов татарстанского производства, которые посещают более 30 тыс. зрителей.


¬ јрском районе “атарстана открылась выставка ''—өйкемле Ўүрәле'' - Tatarlar.info 14.12.2018 . 23:36

11 декабр€ 2018 года “атарстанский –еспубликанский центр развити€ традиционной культуры совместно с ”правлением культуры »сполнительного комитета јрского муниципального района в √Ѕќ” ЂЌово- инерска€ школа-интернат дл€ детей с ограниченными возможност€ми здоровь€ї организовал открытие выставки работ участников I’ ћеждународного конкурса Ђ—өйкемле Ўүрәлеї (ќба€тельный Ўурале) - 2018 года, ранее выставленной в √Ѕ”  Ђ√осударственный литературно-мемориальный музейный комплекс √абдуллы “ука€ї в селе Ќовый  ырлай.

ќткрыва€ выставку, директор –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры (–÷–“ ) ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан ‘.’. «авгарова, подчеркнула значимость творчества √. “ука€ в татарской литературе и поблагодарила за организацию и проведение данного меропри€ти€, а так же подчеркнула, что выставочные работы конкурсантов представленные сегодн€ подтверждают, что каждое новое поколение постигает творчество √. “ука€ по-новому. «атем сотрудники –÷–“  ƒ.ј. √абдахманов и Ћ.’. «иганшина выступили с концертной программой, познакомили детей с народными музыкальными инструментами, а также провели интерактив, в котором дети с удовольствием прин€ли участие. Ќе смотр€ на то, что дети данного учреждени€ Ђособенныеї, они подготовили дл€ гостей также концертные номера. Ёто доставило огромную радость всем участникам меропри€ти€.

¬ завершении концерта с ответным словом выступил директор школы Ћ.’. ¬алиев. ќн поблагодарил –еспубликанский центр развити€ традиционной культуры за передачу школе творческих работ участников IX ћеждународного конкурса Ђќба€тельный Ўуралеї Ц Ђ—өйкемле Ўүрәлеї на посто€нное пользование. Ёто послужит проведению в школе различных лекций, конкурсов по творчеству √. “ука€ и, возможно, дети в дальнейшем и сами, выраз€т желание прин€ть участие в данном конкурсе. ¬се участники меропри€ти€ получили огромный эмоциональный, зар€д на будущее.


ѕрезидент “атарстана –устам ћинниханов призвал больше общатьс€ на татарском - Tatarlar.info 14.12.2018 . 13:23

–устам ћинниханов



ѕрезидент “атарстана –устам ћинниханов призвал чаще использовать татарский €зык в повседневной жизни. ѕо-другому его не сохранить.

ЂЌикто не сможет заставить вас изучать татарский €зык. ≈сли в семь€х не говор€т на родном €зыке, то и дети не будут его знать. ј дети Ц это будущее. ѕоэтому каждый должен начать эту работу с себ€ї, Ц сказал ћинниханов.

Ћетом √осдума –‘ прин€ла неоднозначный закон об изучении родных €зыков. ѕо этому закону татарский €зык осталс€ в об€зательной части школьной программы, но с оговорками. ќн стал об€зательным только дл€ тех учеников, чьи родители выбрали его в качестве родного €зыка.


—вободно говор€т, читают и пишут на татарском €зыке 68% татар-горожан и 87% татар-сельчан - Tatarlar.info 14.12.2018 . 13:05

Ѕольшинство татар, а именно 85% татар-сельчан и 70% татар-горожан, в качестве родного €зыка признают татарский. ќб этом было сказано сегодн€ на заседании —овета при ѕрезиденте –еспублики “атарстан по межнациональным и межконфессиональным отношени€м.

86,5% опрошенных татар, живущих в селах, свободно говор€т, читают и пишут на своем родном €зыке. —реди татар, проживающих в городе, такое владение татарским признали 67,6% татар.

ѕри этом 87% городских татар и 91% сельских считают, что их дети должны владеть татарским €зыком.

Ђ≈сли сравнить полученные данные с аналогичными показател€ми 2001 года, наблюдаетс€ позитивна€ динамика знани€ татарами-горожанами татарского €зыка. “о есть дол€ свободно говор€щих, читающих и пишущих на нем выросла на 8%ї, Ц отмечаетс€ в материалах к заседанию совета.

—оциологический опрос дл€ вы€влени€ особенностей этно€зыкового поведени€ представителей народов “атарстана был проведен в но€бре 2017 года среди людей в возрасте 18 лет и старше.

ѕо материалу tatar-inform.ru


¬ ћоскве 14 декабр€ пройдет лекци€, посв€щенна€ Ўигабутдину ћарджани - Tatarlar.info 14.12.2018 . 11:23

Ўигабутдин ћарджани ¬ библиотеке “атарского культурного центра ћосквы 14 декабр€ пройдет лекци€, посв€щенна€ выдающемус€ татарскому учЄному и религиозному де€телю Ўигабутдину ћарджани.

”казом ѕрезидента –еспублики “атарстан –.Ќ. ћинниханова в 2018 году “атарстан отмечает 200-летие великого татарского просветител€ Ўигабутдина ћарджани, внесшего значительный вклад в просвещение татарского народа.

¬ программе меропри€ти€:

- выступление заведующего кафедрой гуманитарных дисциплин ћосковского »сламского института ‘арита √араева на тему: ЂЌаследие Ўигабутдина ћарджани: прошлое, насто€щее, будущееї

- выступление представител€ рода Ўигабутдина ћарджани јнастасии √ал€утдиновой.

Ќачало в 18.00

¬ход свободный.

јдрес: ћосква, ћалый “атарский пер., 8, библиотека.


ќбъ€влен конкурс на соискание стипендий в поддержку молодых исследователей-исламоведов - Tatarlar.info 13.12.2018 . 14:22

ƒуховное управление мусульман –оссийской ‘едерации, ƒуховное управление мусульман города ћосквы совместно с благотворительным фондом Ђ«ак€тї объ€вили открытый конкурс на соискание стипендий в поддержку молодых исследователей-исламоведов.

÷ель конкурса - поддержка талантливых и перспективных российских магистрантов, аспирантов и молодых исследователей до 35 лет, осуществл€ющих научные исследовани€, привнос€щие научную новизну в изучение ислама и мусульманских сообществ.

—типендии выплачиваютс€ ежемес€чно в размере:

Х3000 рублей Ч магистрантам,
Х5000 рублей Ч аспирантам,
Х7000 рублей Ч исследовател€м с научной степенью кандидата наук.

ƒл€ участи€ в конкурсе претенденты подают в  онкурсную комиссию следующие документы, заверенные в установленном пор€дке:

1.«а€вление претендента (приложение є 3);
2.справку с места учебы (дл€ магистрантов и аспирантов);
3.список публикаций (дл€ каждой публикации необходимо представить ксерокопии обложки издани€ и текста публикации, в случае электронной публикации Ц электронный носитель со ссылкой на место хранени€ публикации или ссылку на WEB-ресурс, где она размещена) (при наличии);
4.копии дипломов, свидетельствующих об окончании бакалавриата / специалитета / магистратуры / аспирантуры / о присвоении степени канд. наук;
5.план исследовательского проекта в области исламоведени€ на ближайщий год (в период получени€ стипендии) в свободной форме.

 онкурс проводитс€ в два этапа:

1.а) заочное рассмотрение за€вок, б) оценка публикаций методом слепого рецензировани€ с привлечением независимых экспертов в области научных интересов за€вител€;
2.собеседование, кратка€ презентаци€ планируемого исследовательского проекта в области исламоведени€.

ѕо итогам двух этапов конкурса  омисси€ на основании оценки за€вок, результатов рецензировани€ публикаций и собеседовани€ определ€ет победителей.

«а€вки претендентов принимаютс€ с 08 декабр€ 2018 г. до 08 феврал€ 2019 г. по адресу: г. ћосква, ул. Ћенинска€ —лобода д. 9 ( ультурный центр Ђƒј–ї), 1 подъезд, каб. 404

√рафик приема за€вок:

ѕн.: 14:00 Ч 21:00
—р.: 14:00 Ч 21:00
„т.: 14:00 Ч 21:00
ѕт.: 14:00 Ч 21:00

 онтакты ќргкомитета конкурса: +79871300741, islamovedum@gmail.com


¬ ћоскве прошли „тени€ имени Ўигабутдина ћарджани - Tatarlar.info 13.12.2018 . 14:02

¬ ћоскве состо€лась III ¬сероссийска€ научно-теологическа€ конференци€ Ђ„тени€ имени Ўигабутдина ћарджаниї Ђћусульманска€ цивилизаци€ ≈вразии: концепци€ развити€ уммыї. ћеропри€тие было посв€щено 200-летию со дн€ рождени€ Ўигабутдина ћарджани, 200-летию »нститута востоковедени€ –оссийской академии наук, 200-летию »нститута восточных рукописей –оссийской академии наук и 230-летию со времени образовани€ ќренбургского магометанского духовного собрани€.

¬ работе конференции прин€ли участие представители академического исламоведени€ и востоковедени€, сотрудники религиозных организаций и религиозных учебных заведений и центров богослови€, ведущие ученые научно-исследовательских и образовательных организаций, специалисты в области истории мусульманского богослови€ и российского мусульманства, в том числе молодые исследователи, представители органов власти и общественных организаций различных регионов –оссии, зарубежные гости.

„тени€ имени Ўигабутдина ћарджани были призваны рассмотреть богословские изыскани€ и дискуссии современной уммы через призму интеллектуального наследи€ крупнейших представителей отечественного мусульманской мысли XIX-XX вв., актуализиру€, тем самым, достижени€ российской мусульманской богословской школы.

¬ рамках работы чтений имени Ўигабутдина ћарджани также были проведены: пленарное заседание, работа шести секций, встреча муфти€ шейха –авил€ √айнутдина с полномочными представител€ми председател€ ƒ”ћ –‘, две художественные выставки (Ђ»ллюстрированные рукописи Ђћакамї ал-’аририї и Ђћуфтии –оссийского государства: от империи к федерацииї), презентаци€ книг и изданий.

ќрганизаторами конференции выступили: ƒуховное управление мусульман –оссийской ‘едерации, —овет муфтиев –оссии, —екретариат ћеждународного мусульманского форума, ћосковский исламский институт при участии ћосковского государственного университета имени ћ.¬. Ћомоносова, —анкт-ѕетербургского государственного университета, »нститута востоковедени€ –оссийской академии наук, »нститута восточных рукописей –оссийской академии наук, и др.



¬ “атарстане стартовал открытый семейный конкурс детских рисунков ''Ћюбимый хадис'' - Tatarlar.info 13.12.2018 . 11:49

¬ Ѕугульме стартовал открытый семейный конкурс детских рисунков ''Ћюбимый хадис''




ћухтасибат г.Ѕугульма проводит творческий семейный конкурс детских рисунков ЂЋюбимый хадисї.   участию в конкурсе приглашаютс€ все желающие.

 онкурсные работы принимаютс€ до 20 декабр€ 2018 года по адресу: г.Ѕугульма, ул.  раснослободска€, д.68, ÷ентральна€ мечеть г.Ѕугульма.

ѕобедители будут отмечены дипломами и призами. ѕо всем вопросам можно обратитьс€ по телефонам: +7 937-776-69-98 (муж.); +7 927-464-13-00 (жен.).



ѕоложение о конкурсе



»сточник: “атары


¬  азани 16 декабр€ –оссийский исламский институт проведЄт ƒень открытых дверей - Tatarlar.info 13.12.2018 . 11:40

–оссийский исламский институт



–оссийский исламский институт отмечает своЄ 20-летие. ¬  азани проход€т юбилейные меропри€ти€ в честь этого событи€. 16 декабр€ в –оссийском исламском институте состоитс€ ƒень открытых дверей. ѕобывать в лучшем мусульманском вузе –‘ приглашаютс€ ученики выпускных классов и все желающие получать образование в –»». ¬ программе меропри€ти€: знакомство с институтом, ознакомление с правилами приема на 2018-2019 учебный год, ответы на интересующие вопросы, встреча с администрацией вуза и экскурси€ по учебному заведению.

ѕеред гост€ми выступ€т заведующие кафедрами, которые в подробност€х будут рассказать о направлени€х подготовки –оссийского исламского института. ¬ысшее религиозное и светское образование в –»» можно получить, обуча€сь на теологическом факультете и факультете исламских наук.

ѕо завершению обучени€ на теологическом факультете выпускники получают диплом государственного образца по следующим направлени€м и специальност€м:

- “еологи€, профиль: »сламска€ теологи€ (бакалавриат, магистратура);
- Ћингвистика, профиль: “еори€ и практика преподавани€ иностранных €зыков и культур; »ностранные €зыки и культуры стран изучаемых €зыков (бакалавриат, магистратура);
- Ёкономика, профиль: »сламска€ экономика (бакалавриат); ∆урналистика, профиль: —редства массовой информации (»сламска€ журналистика) (бакалавриат).

¬ рамках факультета исламских наук осуществл€етс€ подготовка религиозных де€телей по специальност€м:

- подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций, профиль: исламские науки (бакалавриат исламских наук);
- подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций, профиль:  оранические науки (бакалавриат коранических наук).
- подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций (бакалавриат).

»меетс€ возможность обучатьс€ на подготовительном отделении –оссийского исламского института. ѕо всем направлени€м имеетс€ очна€ (дневна€, вечерн€€) и заочна€ формы обучени€.

ѕо направлению "“еологи€" возможно обучение с использованием дистанционных образовательных технологий.

ƒл€ студентов очной формы обучени€ предоставл€етс€ общежитие.

ƒень открытых дверей пройдет 16 декабр€ по адресу: –есублика “атарстан,  азань, ул. √азова€, 19, ауд. 320. Ќачало меропри€ти€ Ц 10:00. “елефон дл€ справок: (843) 251-01-55.


¬ ”дмуртии состо€лс€ ‘орум татарских женщин - Tatarlar.info 10.12.2018 . 14:32

¬ ”дмуртии состо€лс€ ‘орум татарских женщин



¬ ”дмуртии состо€лс€ ћежрегиональный форум общественного объединени€ —оюз татарских женщин. ќрганизатор ‘орума - –егиональное общественно-демократическое движение Ђ—оюз татарских женщин ”дмуртии Ђјк  алфакї.

‘орум проводитс€ с целью обмена опытом работы общественных объединений татарских женщин, расширени€ границ дл€ сотрудничества, в том числе в сфере гармонизации межнациональных отношений. ¬ ‘оруме традиционно принимают участие делегатки из татарских организаций –‘, в том числе из –еспублики “атарстан и ”дмуртской республики.

6 декабр€ участницы ‘орума посетили Ѕалезинский район ”дмуртии. ¬ деревне ѕадера их встретил фольклорный ансамбль Ђќчрашуї. јктивисты посетили интерактивный музей, в котором познакомились с бытом чепецких татар.

¬  естыме участники форума увидели выставку школьного музе€ Ђ“атар …ортыї,  естымскую мечеть, а также познакомились с родословной семьи  асимовых Ч главной фамилии села. ћастер-класс по в€занию крючком и вышиванию разнообразил познавательную программу форума.

¬  естымском доме культуры гостей приветствовали имам-мухтасиб северных районов ”дмуртии »льмир  асимов, участники художественной самоде€тельности местного дома культуры и официальные лица.

7 декабр€ участницы ‘орума встретились в республиканском ƒоме ƒружбы народов дл€ обсуждени€ проектов, направленных на укрепление национальной идентичности. јктивистки всемирной общественной организации татарских женщин Ђјк калфакї под руководством председател€  адрии »дрисовой обмен€лись опытом работы по вопросам сохранени€ родного €зыка, создани€ условий дл€ его изучени€, воспитани€ детей в семье.



—тали известны даты мусульманских праздников в 2019 году - Tatarlar.info 10.12.2018 . 14:27



ƒуховное управление мусульман –еспублики “атарстан сообщает о датах мусульманских праздников в 2019 году. 2019 год приходитс€ на

середину и конец 1440 года и начало и середину 1441 года по ’иджре.  алендарь по ’иджре насчитывает 12 мес€цев и начинаетс€ с

мес€ца ћухаррам. ѕри определении начала и конца мес€цев мусульманского календар€ —овет улемов ƒ”ћ –“ опираетс€ на местные

географические особенности и астрономические данные.

“аким образом, в 2019 году мес€ц —в€щенный мес€ц –амадан начнЄтс€ с 6 ма€ (понедельник) и продлитс€ 29 дней. 4 июн€ 2019 года Ц

”раза-байрам. ≈щЄ один великий мусульманский праздник  урбан-байрам будет отмечатьс€ 11 августа (воскресенье).

 алендарь мусульманских праздников на 2019 год:

7 €нвар€ /1 джумада аль-ул€
6 феврал€ /1 джумада аль-ахира
7 марта /30 джумада аль-ахира - Ќочь –агаиб
8 марта /1 раджаб
2 апрел€ /26 раджаб - ћи'радж
6 апрел€ /1 ша'бан
19 апрел€ /14 ша'бан -Ќочь Ѕараат
6 ма€ /1 рамадан - Ќачало мес€ца –амадан
31 ма€ /26 рамадан - Ќочь  адерле  ич
4 июн€ /1 шавваль - ”раза-байрам
4 июл€ /1 зуль-ка'да
2 августа /1 зульхиджа
10 августа /9 зульхиджа - ƒень јрафа
11 августа /10 зульхиджа -  урбан-байрам
12, 13, 14 августа /11, 12, 13 зульхиджа - ƒни јт-“ашрик
31 августа /1 мухаррам - Ќачало 1441 года по ’иджре
9 сент€бр€ /10 мухаррам - ƒень јшура
30 сент€бр€ /1 сафар
29 окт€бр€ /1 раби аль-авваль
8 но€бр€ /11 раби аль-авваль - ћаулид јн-Ќаби
28 но€бр€ /1 раби аль-ахир
27 декабр€ /1 джумада аль-ул€





¬ ћоскве прошло собрание татарских общественников - Tatarlar.info 09.12.2018 . 10:40



¬ ћоскве, в здании ѕолномочного представительства –еспублики “атарстан в –‘ состо€лось собрание актива татарской общественности ћосквы и ћосковской области.

ќткрыл меропри€тие заместитель ѕремьер-министра –еспублики “атарстан - ѕолномочный представитель –“ в –‘ –авиль јхметшин.

¬ ходе собрани€ были подведены итоги 2018 года, обсуждены планы на будущий год и предложени€ по разработке —тратегии развити€ татарского народа, поступившие от москвичей.

¬ меропри€тии прин€ли участие и представители из  азани - директор »нститута татарской энциклопедии и регионоведени€ јкадемии наук –еспублики “атарстан »скандер √ил€зов и заведующий кафедрой регионоведени€ и евразийских наук »нститута международных отношений  азанского федерального университета –аил ‘ахрутдинов.

ќни высказали свои мнени€ по вопросу сохранени€ €зыка и культуры татарского народа. ѕодчеркнули, что дл€ сохранени€ народа, его будущего необходимо единение. Ђ“олько работа€ вместе, перед нами откроютс€ новые возможности. ћы сможем жить и развиватьс€ дальшеї, - подчеркнул »скандер √ил€зов.

¬ работе заседани€ прин€ли участие председатель –ќќ-“атарска€ национально-культурна€ автономи€ ћосквы ‘арит ‘арисов, председатель –егиональной татарской национально-культурной автономии ћосковской области ‘арит ћухтасаров, заместители ѕредседател€ –ќќ Ђ«емл€чество “атарстанаї ‘уад —ултанов и ‘арис ’арисов, писатель и главный редактор газеты Ђ“атарский мирї –инат ћухамадиев, директор школы є1186 имени ћусы ƒжалил€ –оза Ўакирова, представители —овета молодежи при ѕолпредстве “атарстана, народный артист –оссии и “атарстана –енат »брагимов и многие другие.

Ќа встрече было прин€то решение такие собрани€ актива московского региона собирать раз в квартал.

—бор предложений ѕолпредство “атарстана ведет с 26 окт€бр€ 2018 года. —вои предложени€ по разработке —тратегии развити€ татарского народа все желающие могут направить в ѕолпредство “атарстана до 20 декабр€ на электронную почту Nailya.Akmaeva@tatar.ru (јкмаева Ќаил€ –афаелевна). Ќаиболее интересные и эффективные будут направлены в  азань Ц в –абочую группу, созданную при ¬семирном конгрессе татар.


¬  азани 10 декабр€ состоитс€ награждение и показ спектакл€ -победител€ конкурса ''»дел йорт'' - Tatarlar.info 09.12.2018 . 10:25



— 8 по 21 окт€бр€ 2018 года в г.  азани прошел третий заключительный тур XVIII ћежрегионального театрального конкурса Ђ»дел йортї.

∆юри подвело итоги конкурса и общим голосованием прин€ло решение присвоить звание У√ран-приФ народному театру ÷ентра татарской культуры г. Ѕугульма за постановку спектакл€ Ђ√өргери ки€үләреї по пьесе “. ћиннуллина в постановке режиссера, заслуженного работника культуры –еспублики “атарстан ‘. Ўариповой.

ќ том, кто стал Ћауреатом (5 коллективов), ƒипломантом (12 коллективов), призером в творческих номинаци€х (15человек) участники конкурса узнают на церемонии награждени€ победителей и просмотре спектакл€, обладател€ звани€ У√ран-приФ 10 декабр€ 2018 г. в  азани, в “√ј“ им. √.  амала. Ќачало в 19.00.

Ќа конкурс было представлено 18 спектаклей народных театров, театральных коллективов из јктанышского, јзнакаевского, —абинского, ћуслюмовского,„еремшанского, јльметьевского, јрского, Ѕуинского, јпастовского, Ќижнекамского, јтнинского, ћенделеевского, Ѕалтасинского районов,  азани, Ѕугульмы, «еленодольска –еспублики “атарстан, ƒюртюлинского района –еспублики Ѕашкортостан, ”ль€новска. Ѕыли также представлены 2 спектакл€ из г. „истополь и народного театра ƒ  им. ћ. ƒжалил€ г. Ѕавлы вне конкурса.

Ќа конкурсе работало жюри в составе: председатель жюри Ц лауреат театральной премии им. ƒ. —иразиева, руководитель литературно-драматургической части “√ј“ им. √.  амала, театральный критик Ц Ќ. –. »гламов, члены жюри:член —оюза композиторов –“ и –‘, заслуженный де€тель искусств –“, кандидат искусствоведени€ –“, лауреат государственной премии им. ћ. ƒжалил€ Ё. ћ. √алимова, член ќргкомитета, заместитель директора –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан Ц √. ј. √абдрахманов,народна€ артистка –еспублики “атарстан, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан Ц Ћ. √. Ўакирз€нова, режиссер, педагог актерского мастерства, сценограф “√ј“ им. √.  амала Ц ќ. ћ.  инз€гулов.  оординировал работу жюри и просмотр спектаклей гл. специалист по самоде€тельному театральному искусству –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры ћинистерства культуры –еспублики “атарстан Ц –. ‘. ћиндубаев.



“атарский фильм ''ћулла'' вошЄл в шорт-лист кинофестивал€ PROlogue-2018 - Tatarlar.info 05.12.2018 . 15:06

Ќа дн€х в “ашкенте прошЄл IV ћеждународный кинофестиваль PROlogue. ѕосле тожественной церемонии открыти€, в рамках которой прошла премьера, началась череда мастер-классов, конкурсных показов, презентаций и выставок. ¬ числе метров Ц именитые российские актеры среди которых был и наш выдающийс€ соотечественник —ергей Ўакуров. «а четыре дн€ фестивал€ около 16 тыс€ч человек посетили открытые показы полнометражных и короткометражных фильмов.

¬ рамках кинофестивал€ состо€лс€ просмотр “атарстанского полнометражного фильма Ђћуллаї, вошедшего в шорт-лист кинофестивал€. ‘ильм представил продюсер и композитор фильма ћарат јхметшин. Ќа меропри€тие собрались члены жюри фестивал€, ведущие де€тели искусств, студенты театральных вузов, журналисты и представители татарской национальности г.“ашкента, которые практически без перевода посмотрели кинокартину на татарском €зыке. ‘ильм Ђћуллаї сн€т по мотивам произведени€ татарского драматурга “уфана ћиннуллина.

‘ильм Ђћуллаї удостоилс€ нескольких премий, среди них Ц Ђ«олотой сарматский левї - главна€ награда XI ћеждународного кинофестивал€ Ђ¬осток&«апад.  лассика и јвангардї, ѕриз ѕрезидента –еспублики “атарстан Ђ«а гуманизм в киноискусствеї и победа в номинации ЂЋучший режиссер полнометражного игрового фильмаї на XIV  азанском международном фестивале мусульманского кино.

¬ ѕредставительстве –еспублики “атарстан в –еспублике ”збекистан в ƒни фестивал€ состо€лась встреча с ћаратом јхметшиным, где было озвучено, что татарска€ общественность высоко оценила татарский полнометражный фильм Ђћуллаї и передала слова благодарности его создател€м, а также выразила пожелани€ проведени€ широкого показа фильма в рамках ƒней культуры –еспублики “атарстан в –еспублике ”збекистан в предсто€щем 2019 году.




ќпрос дл€ разработки —тратегии развити€ татарского народа - Tatarlar.info 05.12.2018 . 14:55

¬ насто€щее врем€ ведетс€ подготовка важного дл€ всех татар документа - —тратегии развити€ татарского народа. √лавна€ цель —тратегии Ц объединить татарский народ. ѕри разработке —тратегии будут учитыватьс€ и мнени€, исход€щие от простых людей Ц представителей татарского народа. “акже будут учтены наработки ученых.

ѕредлагаем ¬ашему вниманию анонимный онлайн опрос дл€ представителей татарского народа, который по замыслу авторов поможет вы€вить актуальные проблемы татарского народа, способы их решени€ и подготовить предложени€ дл€ включени€ в —тратегию развити€ татарского народа.

ќпрос занимает не более 5 минут.

ѕройти онлайн опрос




“атарское книжное издательство приступило к проекту создани€ аудиокниг - Tatarlar.info 05.12.2018 . 14:51

“атарское книжное издательство при поддержке ѕрезидента –еспублики “атарстан –.Ќ.ћинниханова приступило к реализации литературного проекта "јудиокниги".

—амые известные произведени€ татарских писателей и поэтов озвучиваютс€ Ђзолотымиї голосами чтецов, в числе которых признанные артисты театра им.√. амала и им.“инчурина, дикторы радио и телевидени€.

јудиокниги постепенно размещаютс€ на сайте издательства www.tatkniga.ru

”же сейчас на сайте бесплатно можно прослушать произведени€ √.“ука€, татарские народные сказки и легендарное произведение ј. уту€ ЂЌеотосланные письмаї, знаменитые Ђћоабитские тетрадиї ћ.ƒжалил€.

ƒо конца года планируетс€ аудиозапись произведений общим объемом 162 часа - это 35 наименований произведений 21 авторов и татарские народные сказки. “акже понравившеес€ произведение можно скачать себе на любой носитель.

Ќа сайте www.tatkniga.ru дл€ пользователей уже доступна бесплатна€ онлайн-библиотека, в которой размещено более 1 тыс. книг.


¬ ћоскве 10 декабр€ пройдЄт творческий вечер писател€ –ината ћухамадиева - Tatarlar.info 05.12.2018 . 14:30

–инат —афиевич ћухамадиев ¬ “атарском культурном центре ћосквы 10 декабр€ пройдЄт творческий вечер татарского писател€ и общественного де€тел€ –ината ћухамадиева, посв€щЄнный его 70-летию.

ёбил€ра поздрав€т известные поэты и писатели, €ркие представители татарской эстрады из  азани, ”фы и ћосквы.

–инат —афиевич ћухамадиев с 2004 г. - главный редактор ‘едеральной просветительской газеты Ђ“атарский мирї.

≈го перу принадлежат более тридцати книг изданных на татарском, русском и других €зыках мира. „итател€м хорошо известны его романы и повести: Ђјк кы€лар турында хы€лї (Ђћечта о белых скалахї), Ђ енәри читлек кошыї (ЂЋьвы и канарейкиї), Ђ—ират күпере" (Ђћост над адомї), Ђ”тлы таба өстендәї (Ђ рушениеї), Ђјлланың кашка тәкәсеї (Ђ“ени в сумеркахї) и Ђ үзачкысыз буранї (ЂЌепрогл€дна€ метельї).

јдрес: ћалый “атарский пер., д. 8.

Ќачало в 19.00.

¬ход свободный.


–устам ћинниханов встретитс€ с татарами ‘инл€ндии - Tatarlar.info 30.11.2018 . 15:37



ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов 3 декабр€ посетит ‘инл€ндию с двухдневным рабочим визитом, во врем€ которого встретитс€ с представител€ми татарской общины страны. Ќа встречу приглашены около 150 человек.

Ќа сегодн€шний день в ‘инл€ндии по официальной статистике зарегистрированы около тыс€чи татар, большинство из которых проживают в ’ельсинки.


¬ ћоскве на €рмарке представлено 200 изданий татарских книг - Tatarlar.info 29.11.2018 . 21:59

¬ ћоскве “атарское книжное издательство представит свои книги на XX ћеждународной €рмарке интеллектуальной литературы в ÷ентральном ƒоме художника.

—тенд “атарского книжного издательства расположитс€ на 2 этаже в зале 14 ЂЅї. ƒл€ книголюбов будет представлено 200 наименований книг, общим количеством свыше 1000 экз., в том числе: художественна€, научно-попул€рна€ и историческа€ литература, книги об искусстве, дизайне и архитектуре, образовательные и справочные издани€, и богатый ассортимент детской литературы.

„асы работы €рмарки:

30 но€бр€ с 11.00 Ц 21.00
1 декабр€ с 11.00 Ц 21.00
2 декабр€ с 11.00 Ц 20.00

јдрес: ћосква,  рымский ¬ал, 10, ÷ентральный ƒом художника.


“атарстанцы завоевали три золота “урнира по информатике в Ѕолгарии - Tatarlar.info 27.11.2018 . 10:55


Ќа прошедшем ’ ћеждународном осеннем турнире по информатике в Ѕолгарии «олото в категории Ђёниорї завоевал ученик 8 класса  азанского лице€-интерната є2 Ѕулат ’арисов. ¬сего “атарстанцы привезли домой 3 золотых и 6 бронзовых медалей. ѕодготовку школьники проходили на базе ”ниверситета »ннополис.

ћеждународный осенний турнир по информатике проходит в Ѕолгарии с 2009 года по инициативе руководител€ национального комитета по информатике ћинистерства образовани€ и науки Ѕолгарии. —ост€зание проходит в городе Ўумен под патронажем мэра. ¬ 2018 году в турнире участвовали 200 школьников из 9 стран в категории Ђёниорї до 15,5 лет.


¬  азани прошел „емпионат –еспублики “атарстан по татарской борьбе - Tatarlar.info 27.11.2018 . 10:47

¬  азани прошел „емпионат –еспублики “атарстан по татарской национальной борьбе " орэш". ¬ этом году в соревновани€х прин€ли участие более 400 борцов из городов и районов –еспублики “атарстан в весовых категори€х: до 60, 65, 70, 75, 80, 85, 90, 100, 130 и свыше 130 кг.

–езультаты „емпионата:

60 кг

1. ‘ирзар √ини€туллин
2. ƒмитрий √айнеев
3. јлексей јбрамов
3. –иназ √арипов

65 кг

1. »скандер ћуртазин
2. »льназ ћинмуллин
3. »льнар «акиров
3. Ўамиль Ћукманов

70 кг

1. »слам ‘ал€хов
2. јзат Ќурмухаметов
3. –амиль ’исматуллин
3. »льфат “имергалиев

75 кг

1. –енат Ўайхутдинов
2. ћарат  аримов
3. –анис √алимуллин
3. »льнур √убайдуллин

80 кг

1. –енас  алимуллин
2. —алават јсхадуллин
3. ‘аниль Ўайхутдинов
3. јзат √абрашитов

85 кг

1. »льмир “ухватуллин
2. –аиль —алахутдинов
3. »льдар √ини€туллин
3. –амиль «айнетдинов

90 кг

1. Ѕулат ћусин
2. јйрат —амигуллин
3. »льнар √алимов
3. –аниль —афиуллин

100 кг

1. –аиль Ќургалиев
2. Ёльдар ’амитов
3. ћарат ћиначев
3. Ќаиль «айнуллин

130 кг

1. –адик —алахов
2. Ћениз јбдуллин
3. –анис √ил€зетдинов
3. ‘ердинанд ¬алеев

—выше 130 кг

1. ‘архат ‘айзуллин
2. ћарат ћухаметз€нов
3. –устем ёсупов
3. »ль€с √азизуллин

 омандный зачет

1. Ѕалтасинский район
2. јльметьевский район
3. “юл€чинский район


¬ ћоскве 27 но€бр€ „елнинский татарский театр покажет премьеру драмы Ѕулата —ал€хова - Tatarlar.info 27.11.2018 . 10:19

яратылмый калган €рлар ¬ ћоскве 27 но€бр€ Ќабережночелнинский государственный татарский драматический театр представит одну из своих лучших драматических постановок Ц балладу ЂЋюбимые, лишенные любвиї по книге Ђяратылмый калган €рларї татарского писател€ и драматурга Ѕулата —ал€хова.

—обыти€ пьесы разворачиваютс€ в годы ¬торой мировой войны. ѕо сей день неизвестно точное количество замученных подонками-служител€ми преступного сталинского режима в советских концлагер€х молодых девушек, девочек-подростков и женщин. ќни умирали от изнурительного труда, голода, издевательств надсмотрщиков.

¬ одном из таких концлагерей судьба сводит трЄх совсем юных девушек: татарку »льси€р, русскую  атю, и немку јнну ћарию. Ќепомерные физические нагрузки, невыносима€ жизнь в концлагере и жестокое обращение надзирателей подталкивают девочек к побегу.

Ќесмотр€ на то, что событи€ пьесы развиваютс€ в 40-е годы ’’ века, проблемы, затрагиваемые в постановке, к сожалению, по-прежнему актуальны. —пектакль учит нас тому, что ужасы прошлого не должны повтор€тьс€ никогда.

ƒраматург: Ѕулат —әләхов
’удожник-постановщик: ¬алерий яшкулов
–ежиссер: »льсур  азакбаев
 омпозитор: »льшат яхин
’ореограф: —алима јминова

—пектакль рекомендован дл€ зрителей старше 14 лет (14+)

—пектакль на татарском €зыке и обеспечен синхронным переводом на русский €зык.

Ќачало в 19:00.

јдрес: ћосква, ул.  аланчевска€, 33, метро Ђ омсомольска€ї, ћосковский ћюзик-’олл.


¬  азани 29 но€бр€ пройдЄт ¬ечер, посв€щенный художнику Ћотфулле ‘аттахову - Tatarlar.info 27.11.2018 . 09:52

¬  азани 29 но€бр€ 2018 года в 18 часов √осударственный музей изобразительных искусств –еспублики “атарстан приглашает жителей  азани и гостей столицы “атарстана в Ќациональную художественную галерею Ђ’азинэї на художественно-музыкальный вечер.

¬ первом отделении вечера кандидат искусствоведени€, специалист по современному изобразительному искусству “атарстана, заместитель директора музе€ по научной работе, куратор, ƒина ƒиасовна ’исамова представит недавно открывшуюс€ выставку живописи и графики Ђѕесни о родине Ћотфуллы ‘аттаховаї, посв€щенную столетию художника. Ћотфулла јбдульменович ‘аттахов Ц классик изобразительного искусства “атарстана, человек удивительной судьбы. ќн осталс€ сиротой в раннем детстве, из нижегородской деревни пешком дошел до  азани: так хотел учитьс€. Ѕыл участником ¬еликой ќтечественной войны, попал в плен, выжил в концлагер€х, а затем высто€ть и состо€тьс€ в послевоенной жизни. ќблада€ жизнерадостным мироощущением и колоссальной работоспособностью, Ћотфулла ‘аттахов писал картины, напоенные солнцем и светом.

¬о втором отделении вечера выступ€т лауреаты международных конкурсов молодых исполнителей татарской песни, студенты отделени€ татарской театральной эстрады  азанского государственного института культуры ‘аниль √алиуллин, –егина –ашитова, Ћи€ јхатова, √азинур ’алимов и »льгиз ’асаншин. ’удожественный руководитель направлени€ Ђјртист эстрадыї Ц народный артист –“, заслуженный артист –‘ —алават ‘атхутдинов, педагоги Ц народна€ артистка “ј——– –имма »брагимова и јльфис √алиуллин, концертмейстер Ц √ульназ «€ббарова. ѕрозвучат любимые татарские народные песни Ђ“ал бөгеләї, Ђ»делләре-күлләреї, песни известных татарских композиторов –устема яхина, Ћуизы Ѕатыр-Ѕулгари, √анса —айфуллина на стихи √ульшат «айнашевой, ћарсел€ √алиева и др.

“елефоны: 843-236-69-31,843-567-80-43, 843-567-80-58.



“атарский театр “инчурина c 25 декабр€ по 8 €нвар€ приглашает на детское новогоднее представление ''ѕриключени€ —нежинки'' - Tatarlar.info 27.11.2018 . 09:47

“атарский государственный театр драмы и комедии им.  .“инчурина ( азань) c 25 декабр€ 2018г. по 8 €нвар€ 2019г. покажет детское новогоднее представление Ђѕриключени€ —нежинкиї.

ѕеред тем, как начнетс€ новогоднее шоу, в фойе дл€ гостей будет организована елка где дети об€зательно встрет€тс€ с ƒедом ћорозом и его внучкой —негурочкой, а также другими сказочными персонажами. ¬се дети получат сладкие подарки.

—пектакль Ђѕриключени€ —нежинкиї будет идти на татарском и русском €зыках:

25 декабр€ 2018 в 11.00, 13.30 Ц на русском
26 декабр€ 2018 в 11.00, 13.30 Ц на татарском
27 декабр€ 2018 в 11.00, 13.30 Ц на русском
28 декабр€ 2018 в 11.00, 13.30 Ц на татарском
29 декабр€ 2018 в 11.00, 13.30 Ц на русском
30 декабр€ 2018 в 11.00, 13.30, 18.00 Ц на русском
2 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30, 18.00 - на русском
3 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30 Ц на татарском
4 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30 Ц на русском
5 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30 Ц на татарском
6 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30 Ц на русском
7 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30 Ц на татарском
8 €нвар€ 2019 в 11.00, 13.30 Ц на русском

ѕродолжительность спектакл€ 45 минут, интерактивное представление у елки 25 минут.

—пектакль дл€ детей старше 3 лет (3+)

јдрес: “атарстан, г. азань, ул. ћ.√орького д.13, “атарский государственный театр драмы и комедии им. .“инчурина
“: 8(843) 264-35-18 (приемна€), 8(843) 238-56-17 (касса)



Ќовосибирские татары 30 но€бр€ -1 декабр€ проведут ‘естиваль ''—ибирска€ чайхана'' - Tatarlar.info 26.11.2018 . 12:37



¬ Ќовосибирске с 30 но€бр€ по 01 декабр€ 2018 года пройдет VIII ћеждународный фестиваль Ђ—ибирска€ чайханаї.

ќрганизаторы фестивал€: Ќовосибирский областной татарский культурный центр, –егиональна€ “атарска€ Ќ ј Ќовосибирской области при поддержке ћинистерства культуры Ќовосибирской области.

¬ программе ‘естивал€: ярмарка-выставка народных умельцев, выступление красавиц,татарские национальные танцы, татарска€ национальна€ кухн€, дегустаци€ ча€, концерт - горловое пение, мелодии кура€, игра на комузе, татарские национальные танцы.

÷ель фестивал€ Ч возрождение и сохранение национальных традиций, обр€дов и обычаев тюркских народов, проживающих в —ибирском регионе, пропаганда национального творчества, вы€вление и поддержка молодых талантов, содействие средствами культуры, искусства и кино, гармонизации межнациональных отношений.

”частники фестивал€: профессиональные творческие коллективы, учЄные, де€тели культуры и науки, почетные гости из “атарстана, ”збекистана, Ѕашкортостана, јлта€, ’акассии, “ывы,  азахстана, якутии,  ыргызстана, јзербайджана и других тюркских республик, а также национальные общественные организации города Ќовосибирска и Ќовосибирской области.

ѕ–ќ√–јћћј ‘≈—“»¬јЋя

30 но€бр€

Х¬ 10.00 Ц “оржественное открытие VIII международного фестивал€ Ђ—ибирска€ „айханаї (ƒом национальных культур им. √. «аволокина, ул. ≈льцовска€, 5)
Х— 10.30 до 16.30 Ч IV научно-практическа€ конференци€ Ђ ультурное наследие тюркских народов —ибири Ч —еверной јзии: вчера, сегодн€, завтраї (ƒом национальных культур им. √. «аволокина, ул. ≈льцовска€, 5)
Х¬ 18.00 Ч  онкурс Ђ“юркска€ красавицаї (ƒ  им. ќкт€брьской революции, ул. Ћенина, 24)
Х¬ 20.00 Ч ¬ечер дружбы (ƒ  им. ќкт€брьской революции, ул. Ћенина, 24)

01 декабр€

Х¬ 13.00 Ц €рмарка-выставка тюркской культуры, ремесел и национальных блюд, демонстраци€ чайных церемоний, мастер-классы, детска€ интерактивна€ площадка с национальными играми (ƒ  им. ќкт€брьской революции, ул. Ћенина, 24)
Х¬ 15.00 Ц √ала-концерт Ђ¬ гост€х у ¬еликого хана  учумаї (ƒ  им. ќкт€брьской революции, ул. Ћенина, 24)


¬ ћоскве 8 декабр€ пройдЄт —туденческий ¬ечер “атарской  ультуры - Tatarlar.info 26.11.2018 . 12:20


¬ ћоскве 8 декабр€ пройдЄт —туденческий ¬ечер “атарской  ультуры - ежегодное меропри€тие  луба татарской молодЄжи ¬ысшей школы экономики.

√ости вечера окунутс€ в атмосферу гостеприимства и доброжелательности татарского народа, а также увид€т многогранность и уникальность татарских национальных традиций. “атарска€ культура предстанет перед гост€ми во всей своей красе и разнообразии.

” гостей будет возможность:

- ѕрикоснутьс€ к татарскому искусству;
- ѕознакомитьс€ с разнообразием татарских праздников;
- ѕрин€ть участие в мастер-классах;
- ѕроверить свои знани€ о татарской культуре;
- ѕочувствовать себ€ насто€щим татарином или татаркой;
- »нтересно провести врем€.

ѕосле программы состоитс€ концерт, и в завершении фуршет.

—туденческий ¬ечер “атарской  ультуры состоитс€ 8 декабр€ 2018г c 18:00 до 21:00

јдрес: ћосква, ул. “рифоновска€, д. 57, к.2

¬ход бесплатный.

ƒл€ участи€ в меропри€тии нужно зарегистрироватьс€.


¬  азани в 2019 году отмет€т 750-летие «олотой ќрды - Tatarlar.info 26.11.2018 . 12:07

¬ 2019 году в  азани пройдЄт международна€ конференци€ в св€зи с 750-летием основани€ «олотой ќрды. √осударство «олота€ ќрда располагалось в северо-восточной части ≈вразии. ≈го население - пр€мые предки современных татар. ¬ 1459 году перестало существовать как самосто€тельное государство.

—егодн€ “атарстан превратилс€ в центр изучени€ истории «олотой ќрды. –асцвет города Ѕолгар также св€зан с эпохой «олотой ќрды. ¬ 1240 - 1270 годах в Ѕолгаре находилс€ центр «олотой ќрды. ¬еликий ¬олжский путь достиг высочайшего развити€ во времена ¬еликой ¬олжской Ѕулгарии, то есть в X-XI веках, а в период «олотой ќрды - в XIII-XIV веках - достиг своего расцвета.

Ќа конференцию приглашены историки, культурологи из  азахстана, јзербайджана,  ыргызстана, Ўвеции, Ќорвегии и »талии. ѕодготовкой к конференции занимаютс€  азанский федеральный университет и »нститут истории им. Ў. ћарджани. ќрганизаторам важно показать не только историческую среду, но и синкретический характер «олотой ќрды - она объедин€ла в себе культуры различных народов, и именно поэтому достигла такого расцвета.


¬ »жевске проход€т встречи клуба татарской культуры - Tatarlar.info 26.11.2018 . 11:45

»жевский клуб татарской культуры УƒуслыкФ Ч площадка дл€ изучени€, прежде всего, народного творчества. ќсобое внимание на зан€ти€х удел€етс€ художественному, музыкальному и литературному наследию. јктивисты клуба разучивают песни, стихи, юморески и став€т спектакли.

¬стречи клуба УƒуслыкФ представл€ют собой циклы зан€тий на определенную тему Ч чаще всего изучение тех или иных УприметФ татарской культуры посв€щено какой-то важной дате. —ейчас в клубе проход€т зан€ти€ по рукоделию Ч активисты готов€тс€ к праздничным выступлени€м и шьют элементы костюма.  роме того, цикл имеет не только практическую значимость Ч занима€сь подготовкой сценических костюмов, участники узнают и о сакральном значении каждого из элементов Ч головного убора (калфак), нагрудника (изю), фартука и плать€.

јктивисты клуба УƒуслыкФ участвуют в этнокультурных меропри€ти€х, различных по тематике и направленности. “ворчество клуба доступно как люд€м пожилого возраста, так и молодежи. “ак, на прошлой неделе артисты клубного ансамбл€ встретились с участниками ѕарадельфийских игр в »жевске Ч „ел€бинским народным ансамблем татарской музыки ЂЌурї. √ости ”дмуртии стали лауреатами 3 степени в номинации ЂЌародные инструментыї на ѕарадельфийских играх и поучаствовали в творческом вечере в ижевской библиотеке имени ћусы ƒжалил€, в рамках которого коллективы порадовали зрителей и друг друга музыкальными выступлени€ми.

ћисси€ клуба татарской культуры УƒуслыкФ не ограничиваетс€ творческим просвещением. ƒе€тельность клуба отличает €рка€ социальна€ направленность.   примеру, несколько членов клуба Ч гармонисты с нарушением слуха. “ворчество помогает им найти свое место в обществе, и, кроме прочего, с ними работают врачи.


¬  азани 3-9 декабр€ пройдЄт конкурс проектов технологического искусства ''Tat Cult Lab'' - Tatarlar.info 26.11.2018 . 11:09

¬  азани, с 3 по 9 декабр€ 2018г. на одной из крупнейших городских площадок Ч стадионе Ђ азань јренаї пройдЄт TAT CULT LAB / медиаарт Ч первый в “атарстане региональный конкурс проектов в различных жанрах технологического искусства.

—осто€тс€ презентации работ участников, меропри€ти€ от партнеров шоукейса и образовательные лекции от искусствоведов, аудиовизуальных и медиахудожников, журналистов и организаторов выставочных проектов в области science art и медиаарт.

”частники, прин€вшие участие в рамках открытого приема за€вок, совместно с кураторами в течение нескольких недель разработают новые проекты в направлени€х медиаарт, робототехника, net.art, science art, медиаархеологи€ и другие, который представ€т на шоукейсе на стадионе Ђ азань јренаї.

Ќа прот€жении недели приглашенные эксперты будут говорить об опытах технологического искусства, об этике взаимоотношений с искусственным интеллектом, проблеме морфологической свободы в современном искусстве и исчезающей монополии на творческое высказывание.

ѕомимо этого, они оцен€т работы участников и выберут лучших авторов, которые получат возможность представить свои работы на российских и международных площадках арт-площадках.

÷ели и задачи TAT CULT LAB / медиаарт:
Хпопул€ризаци€ и продвижение технологических видов искусств,
Хподдержка художников,
Хобъединение профессионалов и любителей в одно творческое сообщество,
Ха также внедрение креативных проектов в городскую среду.

ћесто проведени€ TAT CULT LAB / медиаарт:

—тадион  азань јрена (“атарстан,  азань, ямашева проспект, 115а)
ƒаты: с 3 по 9 декабр€
Ќачало событий: 18:00

ќфициальные страницы:

Хtatcult.ru
Хvk.com/tatcultlab_mediaart


¬ —амарской области 7 декабр€ пройдут татарские конкурсы дл€ школьников и преподавателей - Tatarlar.info 26.11.2018 . 10:56

—амарское областное татарское общество Ђ“уган телї и √осударственное автономное учреждение дополнительного профессионального образовани€ —амарской области Ђ—амарский областной институт повышени€ квалификации и переподготовки работников образовани€ї (—»ѕ –ќ) проведут 7 декабр€ 2018 года на базе √Ѕќ” —амарской области —редн€€ общеобразовательна€ школа Ђќбразовательный центрї с. ƒенискино муниципального района Ўенталинский следуюшие татарские меропри€ти€:

Хќбластной конкурс чтецов дл€ учащихс€ 1-11 классов;
Хќбластную олимпиаду школьников по татарскому €зыку и литературе дл€ учащихс€ 8-11 классов общеобразовательных школ с татарским этническим составом;
Хќбластной конкурс Ђ”читель татарского €зыка и литературы 2018 годаї.

7 декабр€ 2018 года.

–егистраци€ участников: с 9.30
Ќачало в 10.30

«а€вки на участие в меропри€ти€х необходимо направить до 5 декабр€ 2018 года согласно прилагаемым формам
на адрес электронной почты:hametovaalsu@yandex.ru.


«а€вка 1

«а€вка 2

»нформаци€ по телефонам:

8846-247-22-20 - кафедра поликультурного образовани€;
8937-182-28-72 -’аметова јлсу јйратовна.


”лицу в Ѕеларуси назвали в честь татарского геро€ јдгама  аримова - Tatarlar.info 26.11.2018 . 10:32

¬ пригороде г. ћинск, столицы –еспублики Ѕеларусь - в деревне ¬олковичи ўомыслицкого сельского совета накануне состо€лось открытие улицы имени  апитана јдгама  аримова - татарского геро€ войны.

56 лет захоронение считалось "ћогилой неизвестного капитана", был установлен обелиск с п€тиконечной звездой у которой проводились патриотические акции по приему в пионеры и комсомол. ¬ апреле 2000 года, после установлени€ имени погибшего офицера, беларускими власт€ми был проведен митинг общественности, 354-й √вардейский –огачевский мотострелковый полк троекратным оружейным салютом отдал последние воинские почести капитану  аримову.

»нициаторами присвоени€ улице имени јдгама  аримова выступили учащиес€ местной школы, в которой открыт музей. ¬ рамках акции ученики распространили среди жителей буклеты с биографией јдгама  аримова.

јдгам ћифтахович  аримов родилс€ в 1917 году на берегу  аспийского мор€ в поселке ∆ила€  оса √урьевского уезда ”ральской области (ныне ∆ылыойский район  азахстана) в семье купца ћифтахеттдина  аримова. ƒо войны избиралс€ гражданским инспектором рыбного завода є1, работал корреспондентом районной газеты Ђ—оциалды аулї. ѕосле окончани€ школы налоговых бухгалтеров «ападно- азахстанского облисполкома, работал старшим налоговым инспектором, заведующим ∆илокосинского райфинотдела. ¬ладел несколькими €зыками, сохранилась его переписка и стихи на татарском арабской в€зью, на казахском €зыке латиницей и на русском.

¬ 1939 г. был призван в армию и стал курсантом  азанской полковой школы 284-го стрелкового полка, служил в ѕриволжском военном округе в  уйбышеве, во 2-м ѕензенском артиллерийском училище. ¬ бои ¬еликой ќтечественной войны вступил в составе 42-й стрелковой дивизии 49-й јрмии «ападного фронта на оборонительных рубежах ћосквы. —охранилось благодарственное письмо командира и замполита части к его маме, опубликованное в Ђѕрикаспийской коммунеї.

¬ ходе операции на –жевско-¬€земском плацдарме, на прот€жении 5 дней Ч со 2 по 5 марта 1943 года ѕриказом «ападного фронта ему присваиваютс€ воинские звани€, сначала старшего лейтенанта, затем Ч капитана. ¬ составе 33-й јрмии участвовал в наступательных бо€х 1943-1944 годов в —пас-ƒеменской, ≈льнинско-ƒорогобужской и —моленско-–ославльской операци€х, освобождении —моленска и ¬осточных районов Ѕеларуси, ћинска и в разгроме группы германских армий Ђ÷ентрї. ¬ мае 1944 года приказом 2-го Ѕелорусского фронта награжден орденом.

 апитан јдгам  аримов геройски погиб при освобождении ћинска 7 июл€ 1944 года. ѕохоронен однополчанами с воинскими почест€ми офицера и командира в д.¬олковичи в 5 км от ћинска.


¬ ћоскве 24 но€бр€ пройдЄт „етвертый ћосковский молодежный форум ћост ћосква Ц “атарстан - Tatarlar.info 24.11.2018 . 10:55



24 но€бр€ 2018 года ѕолномочное представительство –еспублики “атарстан в –‘ проведет в ћоскве „етвертый ћосковский молодежный форум Ђћост ћосква Ц “атарстанї.

≈жегодно в меропри€тии участвует ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам Ќургалиевич ћинниханов.

“радиционно перед молодежью выступ€т наши известные земл€ки, успехами которых горд€тс€ “атарстан и татары. —пикеры, опира€сь на личный опыт, посоветуют реб€там, как выбрать профессию, подел€тс€ внутренними составл€ющими своего успеха, ответ€т на вопросы.


Ћ€йсан ”т€шева и √узель яхина удостоились премии ''—упер женщина'' - Tatarlar.info 24.11.2018 . 10:52



22 но€бр€ 2018г. в ћоскве прошла дебютна€ церемони€ вручени€ премии "—упер женщина" (Super Women), в рамках которой наградили выдающихс€ женщин. –анее преми€ называлась "∆енщина года".

Ћауреатами премии в этом году стали выдающа€с€ гимнастка, а ныне телеведуща€ Ћ€йсан ”т€шева и писательница - автор бестселлера Ђ«улейха открывает глазаї √узель яхина, котора€ победила в категории Ђ нига женского родаї. ѕо еЄ роману в насто€щее врем€ снимаетс€ сериал с „улпан ’аматовой в главной роли.


¬ Ћюберцах стартовал ћес€ц татарской национальной культуры - Tatarlar.info 20.11.2018 . 20:05

¬ Ћюберцах с 19 но€бр€ по 18 декабр€ 2018 года проходит традиционный ћес€ц татарской национальной культуры.

ћес€чник татарской национальной культуры в Ћюберцах открылс€ 19 но€бр€ в Ћюберецкой картинной галерее фотовыставкой Ђƒерев€нное зодчество: мусульманские храмы –оссииї.

¬ рамках мес€чника также будут организованы встречи с учащимис€ школ на тему межнациональных и межрелигиозных отношений, книжна€ выставка татарской и мусульманской литературы, мастер-класс по культуре традиционной татарской кухни, конкурс детских рисунков, лекции по истории татарской культуры, спортивные татарские сост€зани€, показ тематическоко фильма, спектакли √осударственного Ѕуинского драматического театра –еспублики “атарстан, публикации в местных сми и конкурсы в социальных сет€х. “акже в рамках мес€чника впервые пройдет “атарский диктант дл€ всех желающих.

ћеропри€ти€ пройдут в каждом поселке городского округа Ћюберцы. ќрганизатор меропри€ти€ - ћестна€ татарска€ Ќ ј г. Ћюберцы

ѕрограмма ћес€ца татарской национальной культуры городского округа Ћюберцы
(19 но€бр€ Ц 18 декабр€ 2018г.)

19 но€бр€ (понедельник) Ц 18 декабр€
‘отовыставка татарской архитектуры Ђƒерев€нное зодчество: мусульманские храмы –оссииї.
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, «вукова€, 5,  артинна€ галере€ ћузейно-выставочного комплекса.

22 но€бр€ (четверг)
16.00 Ц  онференци€ Ђ–оль традиционных религий –оссии в диалоге культурї в рамках заседани€  омиссии по миграционной политике ќбщественной палаты г.о. Ћюберцы.
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, «вукова€, 5,  артинна€ галере€ ћузейно-выставочного комплекса.

24 но€бр€ (суббота)
12.00 - ќбщественный просмотр фильма Ђћуллаї.
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, «вукова€, 5,  артинна€ галере€ ћузейно-выставочного комплекса.

27 но€бр€ (вторник)
10.00 Ц —тарт конкурсов в социальных сет€х по татарской тематике.

28 но€бр€ (среда)
16.00 Ц ќткрытый урок со школьниками с представител€ми традиционных конфессий –оссии.
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, «вукова€, 5,  артинна€ галере€ ћузейно-выставочного комплекса.


29 но€бр€ (четверг)
11.00 Ц —тарт конкурса детских рисунков, посв€щенных татарской культуре (одежде и предметам).
ћесто проведени€: гп. ћалаховка, улица —акко и ¬анцетти, д.1, Ѕиблиотека.

3 декабр€ (понедельник)
17.00 Ц ѕрезентаци€ книжной выставки по татарской и мусульманской тематикам
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, ул. ¬олковска€, 5а, ÷ентральна€ библиотека имени ≈сенина

4 декабр€ (вторник)
20.00 Ц передача Ђѕр€мой диалогї на Ћ–“ с участием руководител€ местной татарской Ќ ј ’ансверова –.’. и имама местной религиозной общины мусульман округа ’асанова ј.
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, ќкт€брьский пр-т, 123а.

5 декабр€ (среда)
12.00 Ц Ћекци€ об истории татарского народа доцента кафедры политологии √”” ‘.ћ. »б€това.
ћесто проведени€: пос.  расково, ул.  арла ћаркса, 117, √уманитарно-социальный институт

6 декабр€ (четверг)
ѕубликаци€ интервью с руководителем местной татарской национально-культурной автономии –.’. ’ансверовым

7 декабр€ (п€тница)
16.00 Ц ћастер-класс по культуре традиционной татарской кухни.
ћесто проведени€: пос. ќкт€брьский

8 декабр€ (суббота)
11.00 Ц ƒетский татарский спектакль ЂѕерекрЄсток сновї (на русском €зыке)
ћесто проведени€: пос. ћалаховка, ул. Ўоссейна€, 2,  ƒ÷ Ђ—оюзї
17.00 Ц “атарский спектакль Ђ одалар-кодачаларї
ћесто проведени€: пос. ћалаховка, ул. Ўоссейна€, 2,  ƒ÷ Ђ—оюзї

9 декабр€ (воскресенье)
11.00 Ц “атарский спектакль по мотивам произведени€ ј.ѕ. „ехова Ђ¬ футл€реї (на русском €зыке)
ћесто проведени€: пос. ћалаховка, ул. Ўоссейна€, 2,  ƒ÷ Ђ—оюзї

13 декабр€ (четверг)
11.00 Ц ƒетска€ татарска€ эстафета и спортивна€ акци€ –ќќ Ђ–осмолспорт ћќї
ћесто проведени€: пос. “омилино
ѕубликаци€ интервью с руководителем местной религиозной общины мусульман г.о. Ћюберцы јли ’азратом ’асановым

18 декабр€ (вторник)
17.00 Ц ѕодведение “атарского диктанта и подведение итогов мес€чника татарской национальной культуры на совместном собрании ћ“Ќ ј и ћ–ќћ г.о. Ћюберцы.
ћесто проведени€: г. Ћюберцы, ул.  ирова, 57

“елефон ќргкомитета: 8-916-195-81-50 (’ансверов –устам ’усаинович)




¬ Ћиссабоне открылась выставка ''ћногоцветие татарской национальной культуры'' - Tatarlar.info 19.11.2018 . 15:02

3 но€бр€ 2018 года в Ћиссабоне состо€лось открытие выставки Ђћногоцветие татарской национальной культурыї из фондов ≈лабужского государственного музе€-заповедника. Ёта выставка стала продолжением череды событий в рамках ƒней татарской культуры в ѕортугалии. ћеропри€тие прошло при поддержке ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова.

√остей приветствовали генеральный директор ≈лабужского государственного музе€-заповедника, заместитель председател€ ќбщественной палаты –еспублики “атарстан √ульзада –уденко, котора€ подарила школе издани€ ≈√ћ« и картину ћарата ћигранова Ђ—у буйлапїї (Ђ¬доль рекиї).

— теплом отозвались о представленной экспозиции многочисленные ученики школы, их родители и учител€, которые присутствовали на открытии выставки.

ќдним из участников открыти€ стала Ќина √ерра Ц португальский переводчик, котора€ подарила ≈лабужскому музею-заповеднику книгу с переводами стихов ћарины ÷ветаевой на португальский €зык. ¬ свою очередь, √ульзада –уденко пригласила еЄ прин€ть участие в ћеждународных ÷ветаевских чтени€х.

”крашением церемонии стало выступление заслуженной артистки –“, преподавател€ ≈лабужского колледжа культуры и искусств ƒил€ры ћироваевой и мастера игры на национальных инструментах, певца “алгата «арипова.

¬ыставка Ђћногоцветие татарской национальной культурыї открывает посетителю палитру €ркой и многообразной культуры татарского народа. Ќа выставке представлено более 60 произведений изобразительного искусства, отражающих национальную культуру, обычаи, традиции и особенности быта татарского народа.

јвторы этих работ Ц участники арт-проектов ≈лабужского государственного музе€-заповедника Ц заслуженные художники из “атарстана и Ѕашкортостана. ѕроизведени€ были созданы в результате международных арт-симпозиумов на темы Ђ олыбельна€ Ц Ѕишек жырыї, Ђ—казани€ о любвиї, Ђќбр€ды и обычаиї, Ђ—акральность народных песенї.



¬ ћоскве 24 но€бр€ пройдЄт ¬ечер татарских поэтесс - Tatarlar.info 19.11.2018 . 14:55

¬ “атарском культурном центре г.ћосквы 24 но€бр€ 2018 пройдЄт ¬ечер татарских поэтесс.

Ќа ¬ечере поэтесса и журналистка Ћили€ —афина представит свою программу "я прошу мен€ выслушать...".

Ћили€ ћаратовна —афина родилась в “омске. «акончила “омский государственный университет, факультет иностранных €зыков. —вободно владеет английским и французским €зыками. — 2006 года в ћоскве работает журналистом-корреспондентом в российских —ћ» и в сфере внутренних массовых коммуникаций.  ак поэт Ћили€ издаЄтс€ в региональных и федеральных периодических издани€х, литературных сборниках.

¬ апреле 2018 года вышел еЄ первый авторский сборник стихов Ђ¬оврем€. —воевременна€ поэзи€ Ћилии —афинойї.

“ак же в программе ¬ечера выступит «ельфира »ль€сова - автор более 60-ти стихотворений и рассказов на татарском и русском €зыках.

јдрес: г.ћосква, ћалый “атарский пер., дом 8

Ќачало программы - в 17:30



¬ Ћюберцах 19 но€бр€ открываетс€ ‘отовыставка “атарской дерев€нной архитектуры - Tatarlar.info 19.11.2018 . 14:44



¬ г. Ћюберцы 19 но€бр€ в 16.00 в картинной галерее ћузейно-выставочного комплекса состоитс€ открытие фотовыставки Ђƒерев€нное зодчество: мусульманские храмы –оссииї.

Ќа выставке будут представлены архитектура и внутренние убранства старинных и современных российских мечетей, предметы быта, отдельные дерев€нные дома татарских слобод, а также портреты людей и пейзажи.

ќрганизаторами меропри€ти€ выступают: “атарска€ община г. Ћюберцы, ƒуховное управление мусульман ћосковской области, ћестна€ религиозна€ организаци€ мусульман г.о. Ћюберцы, ќбщественна€ палата г.о. Ћюберцы, при поддержке јдминистрации г.о. Ћюберцы.

‘отовыставка будет открыта дл€ посещени€ с 19 но€бр€ по 2 декабр€ по јдресу: ћосковска€ область, г. Ћюберцы, ул.«вукова€, 3, ћузейно-выставочный комплекс.

¬ход свободный.


¬ Ўадринске состо€лась  онференци€ и ‘естиваль татар «аураль€ - Tatarlar.info 19.11.2018 . 14:32

¬ г. Ўадринск  урганской области при грантовой поддержке ћинистерства культуры –еспублики “атарстан 9-10 но€бр€ 2018 г. состо€лась –егиональна€ конференци€ Ђ¬оспитание традицииї и ќткрытый региональный фестиваль-конкурс национальных праздников, обр€дов и игр татар «аураль€. ќрганизаторами меропри€ти€ выступили Ўадринские татары. “ематика конференции привлекала не только специалистов из районов, но и представителей и гостей - татар из г. јстана ( азахстан). ¬ работе конференции по рекомендации –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры –еспублики “атарстан прин€ла участие старший преподаватель кафедры этно-художественного музыкального творчества и образовани€ ‘√Ѕќ” ¬ќ Ђ азанский государственный институт культурыї ¬. ћ. Ћатыйпова.

–абота конференции была представлена в форме 10 докладов и трех мастер-классов такие как: Ђ¬озрождение и сохранение самобытной культуры коренных жителей Ц ичкинских татар и башкирского народаї представила основатель ÷“ЅЌ  Ђƒуслыкї «. Ў. √айнуллина. Ђƒе€тельность ÷“ЅЌ  Ђƒуслыкї по сохранению и развитию национальной культуры в современных услови€хї Ц выступила директор ÷“ЅЌ  Ђƒуслыкї ƒ. Ў. —тепных. — исследовательской работой Ђ»чиги Ц наша семейна€ реликви€ї выступил  . —. јхатов. — докладом Ђ“атарска€ народна€ игрова€ культура в воспитании современной молодЄжиївыступила специалист из –еспублики “атарстан ¬. ћ. Ћатыйпова, подчеркнувша€, что и через национальные игры происходит воспитание традицией, приобщение к национальной культуре, что именно так можно заинтересовать молодЄжь изучать родной €зык.

ћного было выступлений по сохранению и развитию национальной культуры в масштабах области. »сполнительный директор татаро-башкирского этнокультурного центра Ђ“анї гость из г. јстана «. Ќизамутдинова поделилась своим опытом работы по возрождению, сохранению национальной культуры и по передаче его подрастающему поколению. —амым €рким выступлением стало гост€ из –еспублики “атарстан, студента IV курса кафедры этнохудожественного музыкального творчества и образовани€ ‘√Ѕќ” ¬ќ Ђ азанский государственный институт культурыї –. –. Ќи€зова, сыгравшего на хромке (один из видов двухр€дной диатонической гармони) танцевальные татарские мелодии, от которых участники и гости не могли усто€ть и пустились в пл€с.

«авершающими меропри€ти€ми стали три мастер-класса, которые провели  . —. јхатов по ƒѕ» (роспись кухонных принадлежностей из дерева национальными орнаментами), ¬. ћ. Ћатыйпова по национальным татарским играм и –. –. Ќи€зов показал особенности игры на татарских гармониках. ѕо результатам конференции будет выпущен сборник статей и докладов.

10 но€бр€ участники конференции прин€ли участие в ќткрытом региональном фестиваль-конкурсе национальных праздников, обр€дов и игр татар «аураль€, прошедший в ћЅ” ЂЎадринский драматический театрї. ¬ первой части, все участники показали национальные обр€ды, праздники, игры, нагл€дно продемонстрировавшие молодому поколению ответственное и трепетное отношение к традици€м своих предков:

Ц ЂЅәби туеї (праздник по случаю рождени€ ребенка, который дл€ всех родственников и друзей семьи. Ёто торжество проходило за обильным угощением гостей, с весельем, обр€довыми песн€ми и танцами.) Ц ансамбль Ђƒуслыкї татаро-башкирского культурного центра Ђ“анї, руководитель √. √. —адуакасова;

Ц Ђ ич утыруї (вечером, после работ, молодежь собиралась у кого-нибудь дома. ѕели песни, играли, влюбл€лись и под утро расходились по домам.) Ц фольклорный коллектив Ђялкынї, »ванково авылы јльменевский район, руководитель √. √. јскарова;

Ц Ђ и€у мунчасыї (проводы жениха с невестой в баню), проводимый на второй день свадьбы, Ц с.  арасЄво —афакулевский район, руководитель Ё. ƒ. –езванова;

Ц Ђјулак өйї (длинными зимними вечерами, после завершенных сельскохоз€йственных работ молодЄжь собиралась на посиделки в свободный дом. ¬се пели песни, танцевали, играли.) Ц фольклорна€ группа ЂЌурї, д. ¬ишн€к јльменевский район, руководитель Ё. Ў. ћухамадеева;

Ц Ђ аз өмәсеї (праздник гус€. ¬се большие дела у татар выполн€лись всем миром. ЂӨмәї по-татарски означает Ђпомочьї. Ђ аз өмәсеї проводилс€ поздней осенью, когда снегом покрывались пол€ и леса, реки сковывались льдом.) Ц коллектив Ђ„ачакї, с. Ѕайрак Ўадринский район, руководитель Ё. √.  урманова;

Ц фрагмент национальной игры Ђ ичке уенї (вечерние игры) Ц национальный культурный центр Ђялкынї, Ўумихинский район, руководитель √. ». —адыкова;

Ц Ђ илен чәе. Ѕит күремї (Ђ„ай снохи. ѕоказ лицаї. ѕослесвадебный обр€д. „аепитие, происход€щее в этот день, называетс€ у татар Ђчай снохиї (килен чәе). ∆енщины, восхвал€€ новобрачную, осыпают ее деньгами, кладут на поднос подарки) Ц ÷“ЅЌ  Ђƒуслыкї, г. Ўадринск, руководитель ƒ. Ў. —тепных.

¬о второй части ‘естивал€ было выступление отдельных исполнителей, коллективов, игра на народных инструментах, чтение мунаджатов, вокальное творчество. ¬се коллективы, прин€вшие участие, получили ценные подарки и сладкие призы. Ётот ‘естиваль стал насто€щим праздником дл€ всех, и должен стать ещЄ одной традицией, собирающей под одним сводом друзей и гостей.


¬ “ашкенте прошла конференци€ “атарского общественного центра - Tatarlar.info 19.11.2018 . 14:23

18 но€бр€ в “ашкенте прошла очередна€ 10-€ отчетно-выборна€ конференци€ “атарского общественного культурно-просветительного центра (“ќ ѕ÷) г.“ашкента.  ак сообщили “атарлар.»нфо в ѕредставительстве –еспублики “атарстан в –еспублике ”збекистан - в конференции прин€ли участие ѕредседатель  омитета по межнациональным отношени€м и дружественным св€з€м с зарубежными странами при  абинете ћинистров –еспублики ”збекистан  урбанов –.ƒ., ѕредставитель –еспублики “атарстан в –еспублике ”збекистан Ўакиров –.ј., председатель —овета старейшин “ќ ѕ÷ г.“ашкента √ини€туллин –.ј., активисты татарских культурных центров 11 районов г.“ашкента, творческа€ интеллигенци€, татарска€ молодежь.

 урбанов –.ƒ. в своЄм выступлении сказал, что “ќ ѕ÷ вносит весомый вклад в укрепление межнационального согласи€ в республике, а также €вл€етс€ одним из самых активных национальных культурных центров. ¬ завершении своего выступлени€ он наградил почЄтными грамотами  омитета активистов центра за многолетнюю и плодотворную работу по укреплению межнациональных отношений и дружбы между представител€ми всех наций и народностей, проживающих в –еспублике ”збекистан, сохранению и пропаганде €зыка, культуры, обычаев и традиций татарского народа: заслуженного работника культуры –еспублики “атарстан ћанн€пову –.я., старшего научного сотрудника »нститута истории јЌ –”з Ўигабдинова –.Ќ., а также ƒевликамову –.ј., Ќабиуллина –.’.

ѕредседатель правлени€ “ќ ѕ÷ г.“ашкента, заслуженный работник народного образовани€, к.э.н., профессор, проректор “ашкентского √осударственного ”ниверситета ‘изической культуры Ќабиуллин –.’. в своем докладе отчиталс€ перед делегатами конференции по итогам прошедших 4 лет работы и осв€тил де€тельность центра. Ѕыло отмечено, что с каждым годом на более качественный уровень выход€т традиционные меропри€ти€, широко отмечаемые татарским центром и общественностью: ƒень пам€ти √.»схаки, ƒень родного €зыка и день рождение √.“ука€, ƒень пам€ти и почестей и благотворительный проект Ђƒостучись до каждого ветеранаї, благотворительный проект ЂЌаша помощь Ц дет€мї, народный праздник Ђ—абантуйї, ƒень “атарстана,  онкурс детского рисунка и многие другие. –адует, что во всех меропри€ти€х активно участвует молодежь. «а свою активную работу активисты “ќѕ ÷ г.“ашкента отмечены государственными наградами –еспублики “атарстан, орденами, медал€ми, звани€ми, благодарственными письмами √осударственного совета –еспублики “атарстан, ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, ћинистерства по делам молодежи –еспублики “атарстан, »сполкома ¬семирного конгресса татар и др.

”частниками конференции были выдвинуты предложени€ по изучению родного татарского €зыка, созданию јссоциации татарских предпринимателей при “ќ ѕ÷ г.“ашкента и др.

ƒе€тельность “ќ ѕ÷ г.“ашкента за истекший период была признана удовлетворительной. ¬ завершении конференции прошло голосование за предложенные кандидатуры новых членов правлени€, в том числе молодежи, а также ѕредседател€ правлени€. —овместным решением делегатов конференции Ќабиуллин –.’. был единогласно переизбран ѕредседателем правлени€ “ќ ѕ÷ г.“ашкента.

√ини€туллин –.ј. выступил с речью к участникам конференции, где отметил роль —овета старейшин в проведении меропри€тий, а также дал напутствие татарской молодежи.

Ўакиров –.ј. в своем выступлении поблагодарил членов ѕравлени€ и активистов “ќ ѕ÷ г.“ашкента за их вклад в дело по сохранению национальных традиций, обычаев и €зыка татарского народа и укрепление и углубление св€зей между народами –еспублики “атарстан и –еспублики ”збекистан и пожелал успехов новому правлению.


¬ ћоскве 30 но€бр€ - 2 декабр€ пройдут ƒни татарского кино - Tatarlar.info 19.11.2018 . 13:35

¬ ћоскве с 30 но€бр€ по 2 декабр€ 2018 года пройдут ƒни татарского кино. ¬ течение трех дней можно будет увидеть новые работы татарстанских кинематографистов, вызвавшие интерес зрителей и фильмы Ц победители  азанского международного фестивал€ мусульманского кино. ѕредставл€ть фильмы зрител€м приедут авторы кинолент. ћеропри€тие организуют ѕолномочное представительство –еспублики “атарстан в –‘ и Ђ“атаркиної.

÷еремони€ открыти€ ƒней татарстанского кино пройдет 30 но€бр€ в 18.00. ¬ ней примут участие заместитель ѕремьер-министра –еспублики “атарстан Ц ѕолномочный представитель –еспублики “атарстан в –‘ –авиль јхметшин, директор Ђ“атаркиної ћил€уша јйтуганова, ѕредседатель —оюза кинематографистов –еспублики “атарстан, режиссер и продюсер фильма "Ѕайгалї »льдар ягафаров, режиссер и главный герой фильма Ђћуллаї –амиль ‘азлиев, и другие.

ѕ–ќ√–јћћј

30.11.2018

18.00 Ц открытие ƒней татарстанского кино и ЂЁхо  азанского международного фестивал€ мусульманского киної в ћоскве;
18.10 Ц 20.10 Ц показ фильма Ђћуллаї (“атарстан, на татарском €зыке с русскими субтитрами);
20.15 Ц творческа€ встреча с режиссером фильма Ђћуллаї.

01.12.2018

13.00 Ц15.10 - показ фильма ЂЌаш проповедникї (≈гипет, на русском €зыке);
15.30-16.50 - показ фильма ЂЅайгалї (“атарстан, на татарском €зыке с русскими субтитрами);
16.55 Ц творческа€ встреча с режиссером фильма ЂЅайгалї;
17.30 Ц 19.10 - показ фильма Ђ серокопи€ї (≈гипет, на русском €зыке).

02.12.2018

14.00 Ц14.55 - показ фильма Ђ’алимаї (“атарстан, на русском €зыке с татарскими субтитрами);
14.55 Ц творческа€ встреча с режиссером фильма Ђ’алимаї;
15.20-17.00 - показ фильма ЂЋасковое безразличие мираї ( азахстан, на русском €зыке).

ѕоказы пройдут в »нституте законодательства и правоведени€ –‘ по адресу: Ѕ. ’аритоньевский пер., д. 22-24. ћетро Ђ„истые ѕрудыї, Ђ расные воротаї.

ƒл€ посещени€ показа необходимо на почту tatarstanmsk@mail.ru направить за€вку, в которой
указать фильм, который хотите посмотреть, написать полное ‘»ќ и контактный телефон.


ќ ‘»Ћ№ћј’

Ђћуллаї

 артина рассказывает о том, как ее главный герой јсфанди€р получает неожиданное предложение от своего состо€тельного доброжелател€ —амата стать муллой в деревне, где тот построил мечеть. ѕриезд молодого муллы в село вскрывает целый пласт глубинных проблем современной татарской деревни, главный корень бед которой кроетс€ в бездуховности. јсфанди€ру предстоит переломить эту ситуацию с помощью истинной веры и твердости своего характера.

–ежиссер: –амиль ‘азлиев, јмир √алиаскаров
‘ильм сн€т по мотивам одноименной пьесы “. ћиннулина.
 иносценарий »льгиз «айниев, ћарат јхметшин.
ћонтаж: јзат ƒавлетшин
ћузыка: ћарат јхметшин
ѕродюсеры: ћил€уша јйтуганова, ћарат јхметшин
¬ главных рол€х: –амиль ‘азлиев, √узаль √аффарова, –афик “агиров, ћарат Ѕашаров, Ќаиль ƒунаев, √улуса √айнетдинова, »льдус √абдрахманов.
√од производства: 2018

ЂЅайгалї

ћифологическа€ рыба Ѕайгал известна с древних времен дл€ всего населени€, проживающего на берегах ¬олги и  амы. –ыба Ѕайгал помогала всем страждущим и погибающим. ћногочисленные бурлаки и рыбаки знали, что кака€-то неведома€ сила помогает им в трудную минуту в момент несчасть€. –ыба Ѕайгал помогала бурлакам легче т€нуть многотонные баржи, могла подн€ть уровень воды, растопить льды, дать хороший улов рыбакам. –ыба Ѕайгал помогала тем, кто тонет в глубоких водах. Ќо никто никогда не видел эту рыбу своими глазами. ќна так и осталась великим мифомЕ

ёный √алимз€н приехал в город из деревни в 70-е годы прошлого века, поступил в музыкальное училище. “ам он встретил и полюбил девушку по имени ћил€уша. ќни поженились, родилс€ сын –амиль. ¬ один из дней он застал свою жену в объ€ти€х другого мужчины и покинул семью. —ыну –амилю было уже дев€ть лет и расставание с ним было крайне трудным дл€ √алимз€на. ¬ конце концов √алимз€н бросает город, возвращаетс€ в деревню, к родител€м. ”страиваетс€ работать на кирпичный завод.

ѕроходит тридцать лет. —тарик √алимз€н живет один. ≈динственным увлечением €вл€етс€ рыбалка. Ќет спокойстви€ в душе √алимз€на, не ощущает он счасть€ от жизни. »дет к знахарке. ќна посылает его на реку ¬олгу. „то-то подсказывает √алимз€ну, что нужно купить хороший лодочный мотор и куда-то плыть. Ќа последние сбережени€ покупаетс€ хороший мотор. —тарик √алимз€н должен доплыть до рыбы Ѕайгал, чтобы обрести счастье. ¬ этот же день √алимз€н получает телеграмму из города, что его сына –амил€ посадили в тюрьму. —тарик недолго раздумывает и направл€етс€ в город спасать сына. ѕроцесс спасени€ оказываетс€ крайне сложным. ¬стреча с бывшей женой навевает на него воспоминани€ юности. ѕриходитс€ продать своему соседу и лодочный мотор, самое ценное, что у него было. ќн просит купить у него и дом, но тот отказываетс€. ƒеньги ему нужны дл€ спасени€ сына.

¬ конце концов, его сына –амил€ выпускают на свободу, но он даже не обращает внимани€ на своего отца.

√алимз€н возвращаетс€ в родную деревню с чувством исполненного долга, удовлетворенным и радостным, что смог спасти и увидеть, хот€ бы издалека, своего сына. “еперь √алимз€н знает, что его сын жив и свободен.

‘ирма-производитель: —оюз кинематографистов –“.
√од выпуска: 2018 год
–ежиссЄр: »льдар ягафаров
јвтор сценари€: ћансур √ил€зов
«вукорежиссЄр: »горь —иденко
 омпозитор: ћарат јхметшин
’удожник-постановщик: »льгизар ’асанов
ћонтажер фильма: ƒинар јхметз€нов
¬ главных рол€х: –енат √алимов

Ђ’алимаї

Ёлитную школу  азани будоражит новость о возможности выиграть одним из учеников грант на стажировку в —овете по правам человека при ќќЌ в ∆еневе. ¬ ожидании приезда представител€ –оссийской ‘едерации при —овете никто не замечает по€влени€ новой ученицы в одиннадцатом классе. √лавна€ героин€ ’алима оказываетс€ в школе белой вороной, так как не соответствует стандартам современных подростков, что приводит к череде драматических событий.

ќператор: јмир √алиаскаров
ћонтаж: јмир √алиаскаров
ћузыка: »ль€с √аффаров
ѕродюсер: ћил€уша јйтуганова
√од производства: 2017

ЂЋасковое безразличие мираї

 уандык и —алтанат приезжают в столицу из далекого аула. —емь€ —алтанат в огромных долгах Ц ей приходитс€ выбирать между участью быть содержанкой богатых бизнесменов или долговой тюрьмой дл€ матери.  уандык хочет спасти —алтанат и пытаетс€ заработать. Ќо быстро заработать в столице невозможно, если ты умеешь только охотитьс€ в степи из дедовского ружь€. √ород с его жестокими законами разрушает все ценное, что есть в молодых влюбленных, но  уандык и —алтанат пытаютс€ ему противосто€ть, причем всеми возможными способами.

–ежиссер: јдильхан ≈ржанов
—ценарист: –олаф ян ћиннебоо, јдильхан ≈ржанов
ќператор: јйдар Ўарип
ћонтаж: јдильхан ≈ржанов, ≈диге Ќесипбеков
ћузыка: Ќурасыл Ќуридин
ѕродюсеры: —ерик јбишев, ƒани€р јманов
јктеры: ƒинара Ѕактыбаева,  уандык ƒюсенбаев
√од производства: 2018

Ђ серокопи€ї

∆изнь ћахмуда Ц сплошна€ фотокопи€ миллионов других. ќн работал оператором ввода информации на посто€нной государственной работе, был холост, вЄл обыкновенную жизнь. ¬ыйд€ досрочно на пенсию, приобретает неподалеку магазин и называет его Ђ‘отокопи€ ћахмудаї. «десь он делает копии и распечатки документов. ¬ один день к нему обращаетс€ студент с просьбой напечатать доклад об исчезновении динозавров. ћахмуд не может помочь, но начинает замечать странные сходства с состо€нием собственной жизни. ƒвижимый желанием изменить угнетающую его жизнь реальность, он отправл€етс€ в путешествие, привод€щее к восстанию против собственной привычной жизни.

–ежиссер: “амир јшри
—ценарист: ’айтам ƒабур
ќператор: ћохамед јбдел –ауф
ћонтаж: јли ’оссам
ћузыка: Ћай€л ¬атфе
ѕродюсеры: —афэй Ёлдин ћахмуд, Ѕахо Ѕакхш

јктеры: ћахмуд ’эмида, Ўирин –еда, Ѕайоми ‘уад, јли јлтайиб, јида Ёлкашеф, ёссеф ќтман, ‘арах ёссеф, јхмед ƒэш
√од производства: 2017
Ќаграды: Ћучший јрабский фильм (Ёль √ун), Ћучший фильм (“риполи)

ЂЌаш проповедникї

Ўейх ’атем (јмр—аад) выдел€етс€ в обществе на которое повли€ли фундаментальные взгл€ды.— начала он вел молитвы в государственной мечети, потом стал попул€рной звездой телевидени€, где он вел фетвы, которые шли в разрез традиционной религиозной риторике и у него по€вились миллионы поклонников. ≈го ответы на телевидении раскрыли остроумного и красноречивого человека на фоне темноты, в котором власть боретс€ со злостью. ’атем оказалс€ в сложном переплетении конфликтов Ц его лична€ жизнь рушитс€, и он пытаетс€ остатьс€ выше политики государства.  огда его впутали в деликатное дело, ему придетс€ сделать брешь в атмосфере лицемери€ и страха.

–ежиссер: ћагди јхмед јли
ѕродюсер: јмгад —абри
—ценарий: ћагди јхмед јли, Ёбрахим »сса
ќператор: јхмад Ѕишари
ћонтаж: —улафа Ќуреддин
 омпозитор: јдель ’акки
¬ рол€х: јмр —аад, ƒорра, јхмед ћагди, Ѕайоми ‘оад, –ехам ’аггаг.


јлина «агитова победила на этапе √ран-при по фигурному катанию в ћоскве и установила мировой рекорд - Tatarlar.info 17.11.2018 . 23:52

“атарска€ фигуристка јлина «агитова одержала победу на этапе √ран-при по фигурному катанию в ћоскве и вышла в финал "√ран-при". –анее она одержала победу на этапе √ран-при в ‘инл€ндии. –езультат 16-летней фигуристки составил 222,95 балла.

јлина победила в короткой программе среди девушек, установив новый мировой рекорд. «агитова набрала 80,78 балла, тем самым улучшив свое предыдущее достижение в 79,93 баллов.

—ама фигуристка сказала, что установленный рекорд не имеет дл€ нее большого значени€ и отметила, что самое главное дл€ нее Ц кататьс€ чисто и с душой, а также показывать свой максимум.


¬  азани 15 но€бр€ откроетс€ выставка к 100-летию со дн€ рождени€ художника Ћотфуллы ‘аттахова - Tatarlar.info 15.11.2018 . 12:41

¬  азани 15 но€бр€ 2018 года в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї в 16.00 состоитс€ открытие выставки, посв€щенной 100-летию со дн€ рождени€ художника Ћотфуллы ‘аттахова.

ќдин из ведущих мастеров, классик изобразительного искусства “атарстана Ћотфулла јбдульменович ‘аттахов родилс€ 27 сент€бр€ 1918 года в деревне јнда —ергачского района √орьковской области. ќставшись в 8 лет полной сиротой, Ћотфулла ‘аттахов находил утешение и радость в рисовании и сочинении стихов и рассказов. ¬ 13 лет мальчик пошел пешком в  азань чтобы учитьс€. ¬ 17 лет поступил в  азанское художественное училище, на последнем п€том курсе добровольцем отправилс€ на —оветско-финскую войну. 2 мировую войну встретил на западной границе Ѕелоруссии. ¬ бо€х за Ѕрестскую крепость был контужен и в июле 1941 года попал в плен. ѕосле неоднократных неудачных попыток 13 марта 1945 года при перевозке из одного концлагер€ в другой Ћотфулле ‘аттахову удалось бежать, выломав пол товарного вагона. «атем он воевал с нацистами в р€дах французского —опротивлени€ и после победы год служил в Ѕудапеште.

ЂЌи дн€ без работыї Ц под таким девизом прожил Ћотфулла јбдульменович 35 лет мирной жизни. ƒиапазон творческих поисков художника широк и многопланов: от многофигурных, сложных по замыслу и решению живописных полотен до графически четкой и €сной заставки к татарским народным сказкам. ќблада€ легким и жизнерадостным характером и колоссальной работоспособностью, Ћотфулла ‘аттахов писал картины, напоенные солнцем и светом, словно утвержда€ жизнь на земле. ѕроизведени€ художника излучают добрую энергетику и душевное тепло автора. ќни прославл€ют ѕобеду, природу родного кра€, мирный труд, родную деревню, простых сельских жителей, татарский праздник —абантуй.

Ќа открывающейс€ 15 но€бр€ в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї выставке будет представлен весь спектр работ художника: на историческую и героико-революционную тему Ђƒумыї, Ђ–еволюционный комиссар ћулланур ¬ахитовї, Ђ¬ первые годы —оветской властиї; тематические картины бытового жанра и произведени€, посв€щенные современности Ђѕрозаседавшиес€ї, Ђ” выездной лабораторииї, Ђ—ельский почтальонї, одни из лучших тематических произведений изобразительного искусства “атарстана Ђ—абантуйї и Ђ—вежие срубыї и др.

Ќар€ду с живописью Ћ. ј. ‘аттахов увлеченно работал в графике. ќблада€ литературным даром и тонко чувству€ €зык и стиль литературы, художник успешно иллюстрировал современные и классические произведени€, татарские народные сказки, юмористические рассказы и сборники, рисовал шаржи, карикатуры дл€ журнала Ђ„а€нї и других республиканских журналов и газет. Ќа выставке впервые наиболее полно будет представлена музейна€ коллекци€ графики Ћотфуллы ‘аттахова: сери€ рисунков к журналу Ђќгонекї (1958г.), книжна€ иллюстраци€, военна€ графика Ц всего около сорока работ.

Ќародный художник –—‘—–, лауреат гос. премий, заслуженный де€тель искусств –—‘—– и “ј——– Ћотфулла јбдульменович ‘аттахов был награжден орденами и медал€ми.

јдрес:  азань,  ремль, Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї .
“ел. дл€ справок: 5678-043, 5678-058



¬ ћоскве 18 но€бр€ пройдЄт ƒетский татарский фестиваль - Tatarlar.info 15.11.2018 . 12:28

18 но€бр€ в ћоскве пройдет первый детский татарский фестиваль "Ѕала-фест"

ѕ–ќ√–јћћј ‘≈—“»¬јЋя

15.00-15.30 —Ѕќ– √ќ—“≈… (выставка детских рисунков, голосование за лучший рисунок, подписка на журнал "—абантуй" и др.)

15.30 - 16.30 »Ќ“≈–ј “»¬Ќќ≈ ѕ–≈ƒ—“ј¬Ћ≈Ќ»≈ (игры, танцы, песни, конкурсы с геро€ми: Ѕатыр, —өембикә, Ўүрәле, —у анасы, ”бырлы карчык)

16.30 - 17.00 ћј—“≈–- Ћј——џ и Ћ≈ “ќ–»…
(брошка, роспись пр€ника, роспись брелка, роспись тарелочек, татар теле)

17.00 - 18.00  ќЌ÷≈–“ (коллективы “ ÷, “атарской школы 1186, “атарского детского сада " о€ш", ÷ентра "ƒар", лауреаты конкурса "Ёнже бортеклэре". ќткрывает концерт √. яруллина с сыном. ¬ рамках фестивал€ небольшой концерт —.ћухаметз€новой)

¬о врем€ фестивал€ действуют зоны:

ћј– ≈“ (“атарска€ кукла, Gabbas Collection, –аскраски "“уган €к", —увениры от Ё.јкчуриной, »гра "¬олжска€ Ѕулгари€")

‘”ƒ ќ–“ (ресторан " унак")

ћ”Ћ№“«ќЌј

“акже в детском центре "Ѕалачак иле" - день открытых дверей

ѕосле фестивал€ - дискотека дл€ подростков (от 14 лет)

Ѕилеты по телефону 89067537378



¬ јракаево обсудили сохранение татарского €зыка и развитие татарской культуры на ”рале - Tatarlar.info 07.11.2018 . 09:49

¬ деревне јракаево под ≈катеринбургом обсудили вопросы сохранени€ татарского €зыка, развити€ татарской культуры, €зыковой политики и национального воспитани€. ¬ меропри€тии прин€ли участие главы районов и населенных пунктов компактного проживани€ татар —вердловской области, директора культурных центров, татарских школ, учител€ татарского €зыка и литературы, представители татарских национальных организаций области, заместитель премьер-министра –еспублики “атарстан, ѕредседатель —овета национальности ¬семирного конгресса татар ¬асил Ўайхразиев.

 ак отметил полномочный представитель –еспублики “атарстан в ”ральском регионе ’айдар √ильфанов, в ћихайловской школе, где учатс€ дети из д. јракаево Ќижнесергинского района, татарский €зык дет€м татарских из семей не преподаетс€. ѕоэтому практически все родители детей из татарских семей деревни јзигулово выбрали своим дет€м русский €зык в качестве родного. ѕоложение усугубл€етс€ отсутствием учителей татарского €зыка. ѕолпред объ€снил, что было бы целесообразно побеседовать с родител€ми об особенност€х и значении обучени€ родному €зыку. ѕредставитель администрации —вердловской области ≈. ≈ремеев отметил, что ситуаци€ в ћихайловской школе будет изменена решена и будет налажено изучение родного €зыка дл€ татарских детей.

–анее ¬.√.Ўайхразиев встретилс€ с заместителем губернатора области, прин€л участие в открытии ¬сероссийских соревнований по национальной борьбе, побывал на встрече потомков татарских предпринимателей јгафуровых, открытии турнира пам€ти известной спортсменки, олимпийской чемпионки по гимнастике Ћилии Ќазметдиновой, посетил ЂЌациональный культурный комплекс с. јракаевої.


¬ —анкт-ѕетербурге 8 но€бр€ стартует ƒекада татарской культуры - Tatarlar.info 07.11.2018 . 09:37



¬ —анкт-ѕетербурге 8 но€бр€ 2018г в Ѕиблиотеке-филиале є 1  алининского района, по инициативе ѕосто€нного представительства –еспублики “атарстан в городе —анкт-ѕетербурге и области стартует ƒекада татарской культуры. ћеропри€ти€ приурочено к ƒню  онституции –еспублики “атарстан. Ќачало в 15.00

 аждый год, одновременно, во всех библиотеках ÷Ѕ—  алининского района провод€тс€ различные меропри€ти€ Ц выставки, концерты, встречи, кинолектории, лекции, литературные вечера, презентации, мастер-классы и игровые программы дл€ читателей всех возрастов. ¬ ходе меропри€тий раскрываютс€ особенности национальной литературы, музыки, декоративно Ч прикладного искусства, рассматриваютс€ вопросы истории и современности различных народов. Ѕиблиотека Ч филиал є1 представл€ет “атарскую национальную культуру, раскрывает еЄ уникальность и неповторимость.

√лавна€ цель ‘естивал€ Ц ознакомить широкую общественность с историей, традици€ми, бытом и искусством татарского народа.

—ценарий меропри€ти€ включает выступление официальных лиц, открытие книжной выставки новых изданий »нститута €зыка, литературы и искусства имени √. »брагимова јкадемии наук –еспублики “атарстан, института истории им. Ў. ћарджани јкадемии наук –еспублики “атарстан, выставок национальных промыслов и работ татарских художников, проживающих в —анкт-ѕетербурге, чтение стихов поэтов, выступление татарских артистов и другие меропри€ти€.

ƒекада татарской культуры пройдЄт по адресу: —анкт-ѕетербург, ѕискаревский пр., дом 10, Ѕиблиотека-филиал є1  алининского района

„асы работы:

ѕонедельник-ѕ€тница с 11 до 20
—уббота выходной
¬оскресенье с 11 до 18.


¬  азани презентовали обновленный том ''“атары'' - Tatarlar.info 07.11.2018 . 09:28



¬  азани прошла презентаци€ обновленного тома Ђ“атарыї серии ЂЌароды и культурыї –оссийской академии наук. ѕредыдущий том Ђ“атарыї был издан в 2001 году. ћонографи€ вышла при поддержке президента –“ –устама ћинниханова. ѕрезидент “атарстана выделил на издание научного труда 3 млн рублей. ¬сего с 1997 по 2016 год в »нституте этнологии и антропологии –јЌ изданы 28 томов серии ЂЌароды и культурыї. Ќаписание и подготовка томов к печати проходит с 1989 года по насто€щее врем€.

Ќад новым дополненным изданием тома работали ведущие российские ученые из »нститута этнологии и антропологии им. ћиклухо-ћакла€ –јЌ совместно с коллегами из »нститута истории им. ћарджани јЌ –“. ¬ качестве редактора выступила доктор социологических наук √ульнара √абдрахманова.

“руд представл€ет собой наиболее полную сводку историко-этнографических знаний о татарах Ч втором по численности народе –оссийской ‘едерации.  нига содержит материалы новейших исследований в области национальной истории и культуры татар ¬олго-”ральского региона –‘ с привлечением сравнительных материалов по «ападной —ибири, Ќижнему ѕоволжью и р€ду государств ближнего зарубежь€.  оллективна€ монографи€ основываетс€ на сложном и богатом комплексе источников по этнической истории и исторической демографии, по традиционному хоз€йству и быту, материальной и духовной культуре, по смежным дисциплинам; антропологии, диалектологии, лингвистике, этносоциологии.

 нига вышла тиражом в 3 тыс. экземпл€ров. ѕо словам √абдрахмановой, исторический труд будет распростран€тьс€ через всемирный конгресс татар, национальную автономию татар и библиотеки.


¬ ѕетропавловске пройдЄт областной конкурс девочек ''ћисс “атарочка'' - Tatarlar.info 07.11.2018 . 09:24

ћисс “атарочка



24 но€бр€ в г.ѕетропавловске ( азахстан) состоитс€ ежегодный областной конкурс дл€ девочек Ђћисс “атарочкаї. ќрганизаторы конкурса -“атарска€ община —еверо- азахстанской области.

ћеропри€тие направлено на поддержку и развитие татарской национальной культуры, попул€ризацию среди молодЄжи традиций и €зыка татарского народа, создание атмосферы уважени€ к девушкам, культивирование достойного образа татарского женского идеала, гармонично сочетающего внешнюю красоту и нравственно-духовные качества.

”частницам будет предложено несколько конкурсов, в которых они смогут продемонстрировать знание татарского €зыка и традиций, творческие таланты, кулинарное мастерство, оригинальность и артистизм.



¬ ћарий Ёл пройдЄт ‘естиваль-конкурс татарского фольклора ''√асырлар авазы'' - Tatarlar.info 07.11.2018 . 09:15



¬ ћарий Ёл пройдЄт ћежрегиональный фестиваль Ц конкурс татарского фольклора У√асырлар авазыФ (Ёхо веков)


”„–≈ƒ»“≈Ћ» » ќ–√јЌ»«ј“ќ–џ:

Хћинистерство культуры –еспублики “атарстан
Хћинистерство культуры, печати и по делам национальностей –еспублики ћарий Ёл
Х–егиональна€ национально Ц культурна€ автономи€ татар –еспублики ћарий Ёл
Х√осударственное автономное учреждение культуры –еспублики ћарий Ёл Ђ–еспубликанский центр татарской культурыї

÷≈Ћ»:

Ч —охранение, возрождение и восстановление фольклора (обр€дов обычаев) татар, живущих в –еспублике ћарий Ёл и регионов –оссии;
Ч ¬ы€вление и поддержка творческих коллективов, исполнителей и мастеров, занимающихс€ изучением, сохранением и пропагандой материального и нематериального культурного наследи€ татарского народа.

«јƒј„»:

-поиск и реализаци€ художественного потенциала талантливых, самобытных коллективов;
-сохранение и развитие национального фольклора;
-привитие любви и интереса к национальным, традиционным истокам:фольклорному, музыкальному и песенному;
-предоставление возможности всем желающим про€вить себ€ в творчестве;
-развитие и укрепление профессиональных и культурных св€зей между творческими коллективами;
-привлечение внимани€ общественности к проблемам сохранени€ национальных традиций в современном мире;
-содействие в развитии перспективных творческих коллективов и исполнителей.

ѕќ–яƒќ  ѕ–ќ¬≈ƒ≈Ќ»я:

ћежрегиональный фестиваль Ц конкурс татарского фольклора У√асырлар авазыФ (Ёхо веков) проводитс€ при грантовой поддержке ћинистерства культуры –еспублики “атарстан.

‘естиваль Ч конкурс проводитс€ в 2 тура.

1 тур - отборочные туры в регионах;
2 тур - отборочное прослушивание коллективов в здании √ј”  –ћЁ У–еспубликанский центр татарской культурыФ 17 но€бр€ с 10.00. (јдрес: –еспублика ћарий Ёл, …ошкар-ќла, ул. ћира, 28). “елефон: 8362-64-67-90


¬ “юменской области пройдЄт конкурс ''—ебер …олдызы,“атар егетеЦ 2018'' - Tatarlar.info 07.11.2018 . 09:04



¬ “юменской области дл€ татарской молодЄжи от 18 до 25 лет пройдЄт XI ќткрытый региональный конкурс Ђ—ебер …олдызы - «везда —ибири - 2018ї и Ђ“атар егете Ц ƒжигит Ц 2018ї.  астинг состоитс€ в “юменском ÷ентре татарской культуры 17-18 но€бр€ 2018г.


ѕоложение
XI-го ќткрытого регионального конкурса Ђ—ебер …олдызы - «везда —ибири - 2018ї и Ђ“атар егете Ц ƒжигит Ц 2018ї

1. ќбщие положени€

Ќасто€щее положение определ€ет пор€док проведени€ ќткрытого регионального конкурса Ђ—ебер …олдызы - «везда —ибири - 2018ї и Ђ“атар егете Ц ƒжигит Ц 2018ї

2. ”чредители и организаторы конкурса

“–ќќ Ђ онгресс татар “юменской областиї
ћј”  г. “юмени Ђ÷ентр татарской культурыї
“–ќќ Ђ—оюз татарской молодежи “юменской областиї
ѕри поддержке:

 омитета по делам национальностей “юменской области
ƒепартамента культуры “юменской области
ћинистерства культуры –еспублики “атарстан
ћ—ќќ Ђ¬семирный конгресс татарї
јссоциации содействи€ татарским предпринимател€м “юменской области

3. ÷ели и задачи конкурса

—охранение и развитие €зыка, культуры, традиций и обычаев татарского этноса
¬оспитание молодежи в лучших этических, нравственных традици€х, приобщение к здоровому образу жизни
—оздание условий дл€ всесторонней самореализации талантливой молодежи
¬ы€вление и раскрытие личностного потенциала молодежи, способной к лидерству
—оздание единого информационного пол€ дл€ активного взаимодействи€ молодежи
ѕовышение интереса представителей других национальностей к истории, народной культуре татар, развитие и укрепление межнациональных св€зей и сотрудничества
4. ”частники конкурса

¬ конкурсе принимают участие девушки и юноши в возрасте от 18 до 25 лет
“ребовани€ к участникам конкурсов:
- при€тна€ внешность и стройное телосложение;

- спортивна€ подготовка;
- знание истории, культуры, традиций, обычаев татарского народа;
- владение родным €зыком, стремление к его изучению;
- наличие творческих, креативных способностей.

5. ”слови€ проведени€ конкурса

ќткрытый региональный конкурс Ђ—ебер …олдызы - «везда —ибири - 2018ї и Ђ“атар егете Ц ƒжигит Ц 2018ї проходит в 3 этапа

-Ётап 1  онкурса Ђќтбор финалистовї

 астинг в г. “юмени Ц 17-18 но€бр€ 2018г. по адресу: г. “юмень, ул. ўербакова 4,строение 11, ћј”  Ђ÷ентр татарской культурыї. –егистраци€ участников Ц с 10.00ч. до 11.00 ч. Ќачало кастинга в 11.00ч.

”слови€ и программа проведени€ кастинга:

1. –егистраци€ участников
2. ќбщий выход участников кастинга
3. ѕриветственное слово организаторов, представление жюри кастинга
4. ѕредставление участниками визиток, собеседование.

¬нешний вид:

- дл€ девушек: облегающа€ блузка светлого цвета, юбка длиной до колена, туфли черного цвета на высоком каблуке;
- дл€ юношей: светла€ рубашка, брюки черного цвета, классические туфли черного цвета.

¬изитка (не более 2 мин.): рассказ на татарском €зыке о себе, семье, увлечени€х, учебе, работе. ‘орма повествовани€ - свободна€

ќтветы на вопросы: по истории, культуре, религии, этническим обыча€м и традици€м татарского народа.

ѕосле представлени€ визитки и прохождени€ собеседовани€ - переодевание (если необходимо) и подготовка участников к представлению творческих номеров.

5. ѕредставление участниками творческих номеров

“ворческий номер (не более 2 мин.): танцевальный, вокальный номер, декламаци€ стихотворени€, игра на музыкальном инструменте, театрализованный этюд, презентаци€ других умений, способностей и талантов.

¬ финал  онкурса проход€т 7 девушек и 7 юношей.


-Ётап 2  онкурса Ђѕодготовка к финалуї

¬ рамках подготовки и проведени€ финала конкурса предусмотрено проживание конкурсантов с 26 но€бр€ по 6 декабр€ в загородном лагере г. “юмени. ѕроезд конкурсантов до г. “юмени за счет направл€ющей стороны.

¬ этот период с конкурсантами будут проводитьс€ зан€ти€ по татарскому €зыку, истории татарского народа (включа€ экскурсии), основам ислама, психологии, национальной хореографии, дефиле, мастер-классы по имиджу и стилю, маки€жу, спортивной борьбе на по€сах Ђ орэшї (дл€ юношей), национальной кухне (дл€ девушек), встречи с интересными людьми, творческие лаборатории, репетиции и постановка финала конкурса

- Ётап 3  онкурса Ђ‘иналї

‘инал конкурса пройдет с участием звезд “атарстана в г. “юмени 15 декабр€ 2018 г.


6. ∆юри конкурса.

¬ составе жюри конкурса: представители учредителей и организаторов, спонсоров конкурса, заслуженные де€тели образовани€ и культуры.
–ешени€ жюри фиксируютс€ в протоколе и подписываютс€ всеми членами жюри.
7. Ќаграждение.

”частники конкурса награждаютс€ соответствующими лентами, дипломами, ценными призами и иными призами по желанию спонсоров.

ѕобедители  онкурса (юноша и девушка, зан€вшие 1-е места) получают ленту с титулом, диплом, цветы и главные призы.

ѕобедительница конкурса Ђ—ебер …олдызы - «везда —ибири - 2018ї также получает  орону победительницы, котора€ €вл€етс€ переход€щим призом (€вл€етс€ собственностью ”чредителей конкурса и после финала  онкурса хранитс€ в  ““ќ).

«а€вки на участие

«а€вки - анкеты (форма прилагаетс€) на участие в конкурсе направл€ютс€ заранее до начала кастингов по адресу: г. “юмень, ул. ўербаквова 4/11, ћј”  Ђ÷ентр татарской культурыї

—правки по тел.: 8 (3452) 78-35-70, 693-025, 693-556, 89222655494 јйгуль ’амитова, 89827836668  амил€

Ёлектронна€ почта: tztk@yandex.ruЁтот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. ” вас должен быть включен JavaScript дл€ просмотра.

Ѕолее подробную информацию по конкурсам можно получить на сайте tyumen-ctk.ru

ѕриложение

јЌ ≈“ј
участника ќткрытого регионального конкурса Ђ—ебер …олдызы - «везда —ибири - 2018ї и Ђ“атар егете Ц ƒжигит Ц 2018ї

‘.».ќ. ____________________________
ƒата рождени€ _____________________
ћесто рождени€ ____________________
ћесто учебы/работы _________________
ќбразование /специальность___________
ћесто проживани€ ___________________
 онтактный телефон _________________

”ровень знани€ татарского €зыка:

¬ совершенстве
–азговорный
ѕонимаю, но говорить не могу
Ќе знаю

»нтересы (хобби) ____________________
“ворческий номер____________________
—портивные увлечени€ ________________

¬ес ___________ –ост_____________

явл€етесь ли ¬ы членом какой-либо общественной организации или творческого коллектива? ≈сли да, то какой (ого)? _____________________

ѕаспортные данные:
—ери€ ____________ Ќомер ___________
 ем и когда выдан ____________________

  анкете необходимо приложить фотографию


 оломенские татары прин€ли участие в организации и проведении ќбластного фестивал€ художественного творчества - Tatarlar.info 06.11.2018 . 01:07

 оломенские татары - из местной мусульманской общины г.  оломна прин€ли участие в организации и проведении ежегодного ќбластного фестивал€ художественного творчества дл€ детей с ограниченными возможност€ми здоровь€ Ђћы раскрываем  рыль€ї.

ѕрограмма меропри€ти€ была обширной и предусматривала участие детей любых возрастов и любых творческих способностей. ¬ ходе фестивал€ дети смогли в полной мере продемонстрировать свои умени€. ¬ меропри€тии прин€ли участие коллективы из  оломенского городского округа, Ћуховиц, ќзЄр, —ергиево ѕосада и других городов ћосковской области.

‘инансирование фестивал€ осуществл€етс€ на добровольные пожертвовани€ организаций и частных лиц. ћусульманска€ община г.  оломна так же оказала финансовую поддержку фестивалю.




¬ “атарстане проход€т –еспубликанские семинары по культурному наследию татарского народа - Tatarlar.info 06.11.2018 . 00:58

“атарстанский –еспубликанский центр развити€ традиционной культуры продолжает работу по проведению –еспубликанских зональных семинаров дл€ работников сельских культурно-досуговых учреждений по вопросам вы€влени€, сохранени€ и актуализации нематериального культурного наследи€ татарского народа.

24-25 окт€бр€ 2018 г. —армановский муниципальный район стал базой дл€ проведени€ семинара дл€ татарских работников сельских культурно-досуговых учреждений. ¬ работе семинара прин€ли участие 220 татарских клубных работников из —армановского, јктанышского, јльметьевского, Ѕавлинского, Ѕугульминского, јзнакаевского, Ћениногорского, ћензелинского, ћуслюмовского, ётазинского муниципальных районов. Ѕыла организована радушна€ встреча участников семинара, их встречал татарский ансамбль гармонистов –ƒ . ¬ танцевальном зале районного ƒома культуры дл€ участников семинара была развернута красочна€ выставка изделий ƒѕ», изготовленных участниками клубных формирований  ƒ” района.

¬ первый день семинар открыла директор –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры –“, к.ф.н. ‘. ’. «авгарова, рассказавша€ о цел€х и задачах семинара. ќна также познакомила семинаристов с преподавател€ми и программой семинара. — приветственным словом к участникам семинара обратилс€ глава —армановского муниципального района ‘. ћ. ’уснуллин. ¬ своем выступлении ‘. ’. «авгарова рассказала о работе культурно-досуговых учреждений с нематериальным культурным наследием, котора€ €вл€етс€ одним из основных направлений де€тельности  ƒ”, научный сотрудник –÷–“  √.  . ћансурова познакомила участников семинара с нормативно-правовой базой по сохранению нематериального культурного наследи€ в –еспублике “атарстан. «атем дл€ участников семинара были проведены мастер-классы на тему: Ђ‘ормы актуализации семейно-бытовых обр€довї - «авгарова ‘. ’. Ц директор –÷–“ ; Ђƒетские игры как механизм актуализации нематериального культурного наследи€ї - ћансурова √.  . - научный сотрудник –÷–“ ; Ђ“радиционные народные музыкальные инструменты в де€тельности фольклорных коллективов в современных услови€хї - √абдрахманов ƒ. ј. - научный сотрудник –÷–“ . ¬се участники семинара активно участвовали в работе всех мастер-классов, задавали интересующие их вопросы, снимали на видео, делали фото.

¬о второй день семинара перед участниками семинара выступила заведующа€ отделом –÷–“  –. –. ƒедюлева на тему: Ђ ультурно-досуговые учреждени€: проблемы и решени€ї. Ѕыл сделан подробный анализ де€тельности  ƒ” 10 муниципальных районов, принимающих участие в работе семинара, даны необходимые методические рекомендации дл€ дальнейшей организации эффективной работы  ƒ”. «атем участники семинара выехали в ћуртыш-“амакский,  утемелинский сельские учреждени€ культурно-досугового типа дл€ изучени€ опыта работы —армановского района по сохранению и развитию татарской традиционной культуры. ¬ селах участников семинара встречали татарские фольклорные коллективы с чак-чаком, песн€ми. ¬ фойе сельских ƒомов культуры были организованы красочные выставки изделий народного творчества, изготовленных руками участниками клубных формирований данных сел. — приветственным словом к участникам семинара обратилс€ глава ћуртыш-“амакского сельского поселени€ ћ. Ќ. јхмегараев. ”частники семинара познакомились с работой —ƒ , на втором этаже ƒома культуры открыт музей боевой славы, в котором прошла обзорна€ экскурси€ дл€ семинаристов. —цена ћуртыш-“амакского сельского ƒома культуры была оформлена в стиле татарской избы и дл€ участников семинара был показан фрагмент татарского обр€да ЂЅүләк багуї в исполнении фольклорного коллектива Ђ„ишмәї, руководитель √. Ўайхразиева. √ил€зова Ћ. –. Ц преподаватель 1 категории, председатель √ородского методического объединени€ руководителей фольклорных ансамблей и ансамблей народной песни г.  азани провела мастер-класс на тему: Ђћетодика работы с фольклорным материалом в детском фольклорном ансамблеї.

¬ фойе  утемелинского —ƒ  участников семинара встретили песн€ми, пл€сками фольклорный коллектив ЂЌуркәемї Ќуркеевского —ƒ , руководитель ».  утусова. — приветственным словом к участникам семинара обратилс€ глава Ќово-»м€нского сельского поселени€ –. ‘. √араев. ¬ зрительном зале сельского ƒома культуры дл€ участников семинара был показан фрагмент татарского обр€да ЂЅоз озатуї в исполнении фольклорного коллектива ЂҖәүһәрї, руководитель –. √алиева. «атем главный специалист по организации фестивалей, конкурсов –÷–“  Ћ. ’. «иганшина провела мастер-класс на тему: Ђ»сламский комплекс жанров в традиционной культуре татарї. ”частники семинара активно участвовали в работе мастер-классов, записывали на телефоны, снимали на видео, задавали интересующие их вопросы.

ѕо завершению семинара специалистами –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры было рекомендовано участникам семинара активнее вести работу по вопросам вы€влени€, сохранени€ и актуализации нематериального культурного наследи€ культурно-досуговыми учреждени€ми –“, системной организации культурно-досуговой де€тельности, работы клубных формирований на примере положительного опыта работы учреждений культуры —армановского муниципального района. ќт имени –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры лучшим работникам были вручены Ѕлагодарственные письма, а всем участникам семинара сертификаты.



¬ “атарстане состо€лс€  онкурс гармонистов им. ‘. “уишева - Tatarlar.info 06.11.2018 . 00:55

¬ г. ћамадыш –еспублики “атарстан прошли заключительные меропри€ти€ –еспубликанского конкурса гармонистов им. ‘. “уишева.  онкурс проводитс€ в –еспублике “атарстан с 1987 г, направлен на сохранение инструментальных традиций, пропаганду и развитие инструментального исполнительства, вы€вление и поддержку талантливых исполнителей, усилени€ интереса творческой молодежи к музыкальному инструментальному творчеству народов –еспублики “атарстан.

 онкурс проводилс€ по 3 номинаци€м:

- солисты;
- малые ансамбли (до 4-х человек);
- большие ансамбли (более 4-х человек).

¬ 2018 году конкурс стартовал с феврал€ мес€ца. Ѕыло проведено 5 зональных туров, в которых прин€ли участие 200 ансамблей гармонистов и отдельных исполнителей в возрасте от 7 до 90 лет из 36 районов –еспублики “атарстан и –еспублики Ѕашкортостан.

Ќа III заключительном туре конкурса свой талант и мастерство показали 130 отдельных исполнителей и ансамблей гармонистов из 23 муниципальных районов –еспублики “атарстан (јгрызский, јлькеевский, јлексеевский, јпастовский, јрский, јтнинский. Ѕугульминский, ¬ысокогорский,  айбицкий,  укморский, Ћаишевский, ћамадышский, ћенделеевский, ћуслюмовский, ѕестречинский, –ыбно-—лободский, —абинский, —армановский, —пасский, “юл€чинский, „истопольский, г. Ќижнекамск, г.  азань, а также конкурсанты из г. “уймазы –еспублики Ѕашкортостан).

 онкурсантов оценивало компетентное жюри кокнурса:

—. ћ. ’абибуллин - председатель жюри,заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан, профессор  азанской государственной консерватории им. Ќ. ∆иганова.

ƒ. ј. √абдрахманов Ц научный сотрудник –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры, Ћауреат ћеждународных и ¬сероссийских инструментальных конкурсов.

Ћ. ’. «иганшина Ц главный специалист по организации фестивалей и конкурсов –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры, Ћауреат ¬сероссийских и ћеждународных конкурсов.

¬ фойе –ƒ  работала фото-зона, была организована фото-выставка Ђ“атар гармуннары һәм аларны €саучы осталарї, а также выставка гармоник. ѕеред началом концерта ансамбль гармонистов г. ћамадыш ЂЌократ монннарыї своими заводными наигрышами создавали праздничное настроение и готовили зрителей к насыщенному концерту.

”частники конкурса были награждены дипломами дипломантов, а лауреаты конкурса дипломами лауреатов и сертификатами на денежную премию. —пециальными преми€ми от ћинистерства культуры –еспублики “атарстан были награждены: —. Ќасыбуллин (—пасский район), ƒ. ’амидуллин (Ћаишевский район), я. ’асанов (г. “уймазы).

—пециальный приз от главы ћамадышского района ј. ѕ. »ванова получил самый старший участник конкурса в возрасте 90 лет из г. “уймазы я. ’асанов. ј гран-при от имени главы ћамадышского района - сертификат на приобретение музыкальных инструментов получил ансамбль гармонистов ЂЌократ моңннарыї (г. ћамадыш). 6 лучших коллективов и солистов получили сертификаты на профессиональную запись в музыкальной студии –÷–“ :

1. ‘. √айнемухаметов (г. Ќиженкамск)
2. ј. јрхипов (ћамадышский район)
3. —. Ќасыбуллин (—пасский район)
4. —амоде€тельный народный ансамбль гармонистов Ђ өмеш телле гармунї рук. ћ. ћуллахметов (јгрызский район)
5. јнсамбль гармонистов ЂЅаламишкинї рук. ». «арипов ( укморский район)
6. јнсамбль гармонистов ЂЌократ моңннарыї рук. –. √ини€тов (ћамадышский район).

√ала-концерт был очень душевным, выступление каждого участника было наполнено позитивной энергией и высоким исполнительским мастерством. Ќа концерте прозвучали не только татарские наигрыши, но и русские, чувашские, марийские, удмуртские. ¬ зале царила атмосфера доброты, тепла и уюта, так как каждое выступление участников зал поддерживал бурными аплодисментами.

–еспубликанский центр развити€ традиционной культуры благодарит за организацию заключительных меропри€тий конкурса на ћамадышской земле главу района ј. ѕ. »ванова, начальника отдела культуры —. ѕ. —пиридонова, а также всех сотрудников –ƒ , участвовавших в организации данного меропри€ти€.


Ћауреаты –еспубликанского конкурса гармонистов им. ‘айзуллы “уишева

ѕќќў–»“≈Ћ№Ќџ≈ ѕ–≈ћ»»

Ќасыбуллин —арым (—пасский район)
’амидуллин ƒамир (Ћаишевский район)
’асанов ямил (г. “уймазы)

Ћј”–≈ј“џ I —“≈ѕ≈Ќ»

јлмаз јхунов (г.  азань)
√абдулхаков јйнур (—абинский район)
«иганшин ‘арид, Ўакиров «ульфир (г. “уймазы)
јнсамбль народных инструментов Ђјрча бизәкләреї рук. √асимов ‘иларит (јрский район)
—амоде€тельный народный ансамбль гармонистов Ђ өмеш телле гармунї рук. ћуллахметов ћарат (јгрызский район)
јнсамбль гармонистов ЂЅаламишкинї рук. «арипов »льгиз ( укморский район)
Ћј”–≈ј“џ II —“≈ѕ≈Ќ»

 узнецов јлександр (ћенделеевский район)
√ал€веев –алис (ѕестречинский район)
јрхипов јлександр (ћамадышский район)
јглиуллин ¬агиз (јрский район)
јнсамбль гармонистов клуба ветеранов Ђ—үнмәс дәртї рук. јбдуллин ‘анис (ћуслюмовский район)
јнсамбль гармонистов Ђ—андугачї рук. —афиуллин »ль€с (“юл€чинский район)

Ћј”–≈ј“џ III —“≈ѕ≈Ќ»

ћитрофанов ¬€чеслав („истопольский район)
√айнемухаметов ‘лер (г. Ќижнекамск)
јнсамбль таль€нистов Ђ“уган €кї рук. ’исамов ‘атых (јпастовский район)
Ќародный ансамбль гармонистов Ђћоңї рук  ильди€ров Ќазип (Ѕугульминский район)
—амоде€тельный марийский ансамбль ба€нистов Ђ…онгалт гармонь йукї рук.  ибатов ¬ладимир (јгрызский район)
јнсамбль ЂӘтнә егетләреї рук. Ўарафиев –амиль (јтнинский район)

√–јЌ-ѕ–»

јнсамбль гармонистов ЂЌократ моңннарыї рук. √ини€тов –устам (г. ћамадыш).


јлина «агитова выиграла золото √ран-при по фигурному катанию в ’ельсинки - Tatarlar.info 03.11.2018 . 21:23

јлина «агитова јлина «агитова зан€ла первое место на этапе √ран-при по фигурному катанию. —оревновани€ проход€т в ’ельсинки. Ётап √ран-при в ‘инл€ндии завершитс€ в воскресенье. 16-летн€€ татарска€ фигуристка по итогам короткой и произвольной программ набрала 215,29 балла.

јлина «агитова - олимпийска€ чемпионка в одиночном катании и серебр€на€ медалистка ќлимпийских игр-2018 в командном турнире. ¬ прошлом году јлина «агитова также победила на этапах √ран-при во ‘ранции и в  итае, в финале √ран-при и на чемпионате ≈вропы. “ак же јлина «агитова установила мировой рекорд.



¬  азани пройдет ћеждународна€ олимпиада по татарскому €зыку - Tatarlar.info 02.11.2018 . 21:09



ћинистерство образовани€ и науки –еспублики “атарстан объ€вило о проведении VII ћеждународной олимпиады по татарскому €зыку.

  участию в олимпиаде приглашаютс€ обучающиес€ образовательных организаций 8-11 классов и студенты образовательных организаций высшего и среднего профессионального образовани€, проживающие в –еспублике “атарстан, субъектах –оссийской ‘едерации и зарубежных странах.

ќтбор на заключительный этап олимпиады осуществл€етс€ следующим образом:

1. ќбучающиес€ образовательных организаций –еспублики “атарстан по итогам заключительного этапа республиканских олимпиад по татарскому €зыку и литературе в текущем учебном году (победители и призеры). ƒл€ этой категории регистраци€ на портале  ‘” abiturient.kpfu.ru не предусмотрена;

2. обучающиес€ образовательных организаций –оссийской ‘едерации по итогам межрегиональной олимпиады по татарскому €зыку и литературе (победители и призеры), котора€ проводитс€ в феврале 2019 года в г.  азани. ƒл€ этой категории регистраци€ на портале  ‘” abiturient.kpfu.ru не предусмотрена;

3. обучающиес€ и студенты зарубежных стран по результатам»нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€;

4. обучающиес€ воскресных школ субъектов –оссийской ‘едерации по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘”;

5. студенты образовательных организаций высшего и среднего профессионального образовани€ –еспублики “атарстан и субъектов –оссийской ‘едерации по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€.

–егистраци€ участников »нтернет-тестировани€ проводитс€ с 15 но€бр€ по 10 декабр€ 2018 года на портале  ‘” abiturient.kpfu.ru дл€ следующей категории участников:

- участники зарубежных стран;

- участники воскресных школ субъектов –оссийской ‘едерации (кроме –еспублики “атарстан). ќбращаем ¬аше внимание на то, что в данную категорию относ€тс€ воскресные школы при татарских центрах и организаци€х;

- участники из числа студентов –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации.

»нтернет-тестирование проводитс€ дистанционно на базе компьютерных классов школ/вузов или Ђдомашнихї компьютеров участников ќлимпиады с 12 по 27 декабр€ 2018 года.

  »нтернет-тестированию допускаютс€ все зарегистрированные на портале  ‘” abiturient.kpfu.ru в установленные сроки и четко заполнившие все необходимые пол€ в соответствии с инструкцией.

¬ случае превышени€ количества победителей установленной квоты участников олимпиады, победител€м »нтернет- тестировани€ могут быть предложены дополнительные задани€.

—писок участников, прошедших на очный тур, будет размещен после проведени€ заключительного этапа республиканских олимпиад по татарскому €зыку и литературе и межрегиональной олимпиады по татарскому €зыку и литературе до 1 марта 2019 года на портале  ‘” abiturient.kpfu.ru или на сайте ћинистерства http://mon.tatarstan.ru.

ќчный тур олимпиады пройдет в апреле 2019 года.

 оординаты организаторов:

ќргкомитет: 8(843) 294-95-89, 294-95-71, 294-95-09, 2949510

“ехническа€ поддержка: 8(843) 2387711; e-mail: rt.test@kpfu.ru



ѕоложение
о проведении ћеждународной олимпиады по татарскому €зыку

1. ќбщие положени€

1.1. ћеждународна€ олимпиада по татарскому €зыку (далее - ќлимпиада) проводитс€ дл€ обучающихс€ и студентов из субъектов –оссийской ‘едерации, в том числе –еспублики “атарстан и зарубежных стран в рамках реализации государственной программы Ђ—охранение, изучение и развитие государственных €зыков –еспублики “атарстан и других €зыков в –еспублике “атарстан на 2014 2020 годыї.
1.2. ќлимпиада проводитс€ с целью создани€ дополнительных условий дл€ сохранени€ и поддержки развити€ татарского €зыка и литературы, татарской культуры в субъектах –оссийской ‘едерации, а также за рубежом, повышени€ мотивации и усилени€ интереса к изучению и совершенствованию знани€ татарского €зыка, воспитани€ уважительного и бережного отношени€ к татарской культуре и истории, развити€ эрудиции и лингвистических способностей обучающихс€ и студентов.
1.3. «адачи ќлимпиады: повышение познавательного интереса обучающихс€ и студентов из субъектов –оссийской ‘едерации и зарубежных стран к изучению татарского €зыка и татарской литературы; вы€вление и поддержка одаренных обучающихс€ и студентов, обладающих литературной эрудицией, знанием татарского €зыка и литературы, его традиций, культуры и искусства; пропаганда в субъектах –оссийской ‘едерации и зарубежных странах татарской культуры как средства укреплени€ международных гуманитарных контактов; воспитание у подрастающего поколени€ любви к татарской литературе как одной из важных составл€ющих национальной культуры; развитие творческих способностей обучающихс€ и студентов; привитие интереса к научно-исследовательской де€тельности, воспитание вдумчивого и бережного отношени€ к татарскому €зыку; 1.4. ќрганизаторами ќлимпиады €вл€ютс€ ћинистерство образовани€ и науки –еспублики “атарстан (далее - ћинистерство) и  азанский (ѕриволжский) федеральный университет (далее -  (ѕ)‘”).

2. ќрганизаци€ и проведение ќлимпиады

2.1. ”частниками ќлимпиады €вл€ютс€: обучающиес€ 8-11 классов образовательных организаций муниципальных образований –еспублики “атарстан (победители и призеры заключительного этапа республиканских олимпиад по татарскому €зыку и литературе в текущем учебном году);
- обучающиес€ 8-11 классов образовательных организаций субъектов –оссийской ‘едерации (победители и призеры межрегиональной олимпиады по татарскому €зыку и литературе в текущем учебном году); - обучающиес€ воскресных школ субъектов –оссийской ‘едерации (кроме –еспублики “атарстан) (по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘”). ќбращаем ¬аше внимание на то, что в данную категорию относ€тс€ воскресные школы при татарских центрах и организаци€х. - обучающиес€ и студенты зарубежных стран (по результатам »нтернеттестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€); - студенты –еспублики “атарстан (студенты-нефилологи по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€); - студенты –еспублики “атарстан (студенты татарской филологии по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€); - студенты субъектов –оссийской ‘едерации (студенты-нефилологи по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€); - студенты субъектов –оссийской ‘едерации (студенты татарской филологии по результатам »нтернет-тестировани€ по татарскому €зыку на портале  ‘” и дистанционного собеседовани€). —писок участников заключительного этапа ќлимпиады формируетс€ к 1 марта.
2.2. Ётапы проведени€ ќлимпиады: ќбучающиес€ –еспублики “атарстан - школьный, муниципальный, республиканский, международный; ќбучающиес€ –оссийской ‘едерации - школьный, муниципальный, областной (региональный), межрегиональный, международный; ќбучающиес€ воскресных школ субъектов –оссийской ‘едерации »нтернет-тестирование, дистанционное собеседование, международный; —туденты –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации - »нтернеттестирование, дистанционное собеседование, международный; ќбучающиес€ и студенты зарубежных стран - »нтернет-тестирование, собеседование, международный.
ƒл€ проведени€ »нтернет-тестировани€ формируетс€ база данных участников (студенты –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации, обучающиес€ воскресных школ субъектов –оссийской ‘едерации, обучающиес€ и студенты зарубежных стран) по их регистрации. «а€вки принимаютс€ ежегодно с 15 но€бр€.  онкретна€ дата проведени€ »нтернеттестировани€ ежегодно утверждаетс€ ћинистерством. “есты разрабатываютс€  ‘” и включают задани€ по татарскому €зыку и литературе. ”частники, набравшие максимальное количество баллов по результатам тестировани€, приглашаютс€ на заключительный этап ќлимпиады.
2.3.1. «аключительный этап ќлимпиады состоит из следующих туров:
1. письменный тур: - по татарскому €зыку - по татарской литературе - по истории татарского народа и “атарстана (100-летие образовани€ “атарской јвтономной —оветской —оциалистической –еспублики).
2. защита проектных работ на тему: Ђ“атарстан в современном миреї (Ђƒонь€ кинлегендэ “атарстанї). «аключительный тур ќлимпиады проводитс€ ежегодно в апреле.
2.3.2. «адани€ ќлимпиады (далее - «адани€) разрабатываютс€ по категори€м участников: - студенты –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации (кроме студентов татарской филологии); - студенты –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации (студенты татарской филологии); - обучающиес€ и студенты зарубежных стран; - обучающиес€ воскресных школ субъектов –оссийской ‘едерации; - обучающиес€ 8 класса общеобразовательных организаций –еспублики “атарстан; - обучающиес€ 9 класса общеобразовательных организаций –еспублики “атарстан; - обучающиес€ 10 класса общеобразовательных организаций –еспублики “атарстан; - обучающиес€ 11 класса общеобразовательных организаций –еспублики “атарстан; - обучающиес€ 8 класса общеобразовательных организаций субъектов –оссийской ‘едерации; - обучающиес€ 9 класса общеобразовательных организаций субъектов –оссийской ‘едерации; - обучающиес€ 10 класса общеобразовательных организаций субъектов –оссийской ‘едерации; - обучающиес€ 11 класса общеобразовательных организаций субъектов –оссийской ‘едерации. «адани€ дл€ каждой категории обучающиес€ –еспублики “атарстан разрабатываютс€ по трем программам: дл€ образовательных организаций с татарским €зыком обучени€, дл€ татарских групп образовательных организаций с русским €зыком обучени€, дл€ русско€зычных групп образовательных организаций с русским €зыком обучени€. «адани€ дл€ каждой категории обучающихс€ субъектов –оссийской ‘едерации разрабатываютс€ по двум программам: дл€ образовательных организаций с татарским €зыком обучени€, дл€ образовательных организаций с этнокультурным (татарским) компонентом содержани€ образовани€).
2.3. ƒл€ руководства и организационно-технического сопровождени€ ќлимпиады создаютс€ оргкомитет и жюри. Ќа основании протоколов и решений жюри определ€ютс€ победители и призеры ќлимпиады по каждой категории участников. 2.4. ѕрограмма проведени€ ќлимпиады утверждаетс€ приказом ћинистерства.

3. ѕодведение итогов ќлимпиады

3.1. ѕобедители и призеры ќлимпиады определ€ютс€ из числа участников заключительного этапа ќлимпиады. 3.2. ѕобедител€м и призерам ќлимпиады вручаютс€ дипломы ћинистерства и пам€тные подарки.  аждому участнику ќлимпиады выдаетс€ сертификат. 3.3. ”частники заключительного этапа ќлимпиады, показавшие высокие результаты, но не вошедшие в число победителей и призеров, по решению жюри и оргкомитета могут быть награждены похвальными грамотами и/или подарками ћинистерства.

4. ‘инансирование ќлимпиады

4.1. ‘инансирование ќлимпиады обеспечиваетс€ за счет средств бюджета –еспублики “атарстан и иных источников, не запрещенных законодательством –оссийской ‘едерации.



¬  азанском  ремле 3-4 но€бр€ пройдЄт Ќочь искусств -2018 - Tatarlar.info 02.11.2018 . 20:58


¬  азанском  ремле 3-4 но€бр€ пройдЄт Ќочь искусств -2018

ѕ–ќ√–јћћј

3 ЌќяЅ–я

10.00 Ц 21.00 (касса до 20.30)
10.00 Ц 20.00 Ђ’удожественные сокровища “атарстанаї: экскурсии по посто€нной экспозиции. Ђћастера и шедевры: знакомство с биографией и творчеством русско-американского художника Ќикола€ ‘ешинаї; Ђћастера и шедевры: знакомство с биографией и творчеством выдающегос€ татарского художника Ѕаки ”рманчеї; Ђ»скусство —оветской “атарии второй половины ’’ векаї (экскурсии организуютс€ по мере формировани€ групп)
17.00  үренекле татар рәссамы Ѕакый ”рманче (¬ыдающийс€ татарский художник Ѕаки ”рманче): экскурси€ на татарском €зыке. ѕроводит старший научный сотрудник √ћ»» –“ ƒамир ‘асиев, 3-й этаж
18.00  ол √али Ђ ысса-и …усуфї ( ул √али Ђ—казание о ёсуфеї): спектакль на татарском €зыке. ќдин из шедевров мировой литературы представл€ют студенты театрального факультета  аз√» . ѕедагог курса: заслуженный де€тель искусств –‘ ‘арид Ѕикчантаев, режиссер спектакл€: ќлег  иньз€гулов, 3-й этаж
19.00 ¬окальный квартет ЂAlla breveї: от классики до джаза, 1-й этаж

Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї

4 ЌќяЅ–я

Ќочь искусств Ч это всероссийска€ культурно-образовательна€ акци€, котора€ ежегодно проводитс€ в но€бре, начина€ с 2013 года.
√Ѕ” Ђ√осударственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник Ђ азанский  ремльї 4 но€бр€ 2018, 18.00-23.00

Ёкскурсии
18.00, 20.00, 21.00 Ёкскурси€ дл€ всех. Ђ»скусство портрета. »з собрани€ √осударственного Ёрмитажаї ÷ентр ЂЁрмитаж- азаньї
—тоимость: по входному билету в музей
19.00, 22.00 Ёкскурси€ дл€ посетителей по выставке Ђ оролевские игры. «ападноевропейское оружие и доспехи периода позднего –енессанса из собрани€ √осударственного исторического музе€ї »скусство художественного оформлени€ оружи€ на примере экспонатов выставки.

ћузей ѕушечного двора
—тоимость: по входному билету в музей

»нтерактивные программы, квесты, творческие зан€ти€, мастер-классы

20.00. »нтерактивное научное шоу Ђ“ыква вступает в реакцию. ”частников научного шоу ждут новые захватывающие эксперименты: левитирующие мыльные пузыри, дым€ща€с€ тыква, таинственное оживление неодушевленных предметов, леден€щие душу эксперименты с искусственной кровью. »м раскроютс€ магические и физические свойства сухого льда. ј гвоздем программы станет создание огромного зеленого монстра из Ђќхотников за приведени€миї, которого придетс€ лепить всем вместе
—тоимость билетов дети - 200 руб., взрослые - 350 руб.
ћузей естественной истории “атарстана

17.30.-19.00 »нтеллектуальна€ игра ЂЅаш на Ѕашї. ѕочувствуй себ€ интеллектуалом, победи команду соперников и выиграй главный приз. “ема игры: искусство —тоимость: по входному билету в музей
18.00-23.00  вест по музею Ђ—имволы властиї.”влекательный музейный квест, который поможет разобратьс€ в вопросах истории, св€занной с татарами и их далекими предками
—тоимость: по входному билету в музей
18.00.-21.00 “ворческое зан€тие Ђƒревние орнаменты на стеклеї. ”частники зан€ти€ смогут узнать о значении древних орнаментов и украсить одним из символов стекл€нный стакан
—тоимость: по входному билету в музей
ћузей истории государственности “атарстана

19.00 ћастер-класс Ђ»скусство в капле водыї ’удожественна€ техника эбру предполагает использование в качестве холста Ц водную поверхность. –исунок наноситс€ на специальный раствор и переноситс€ затем на бумагу. Ќа мастер-классе каждый может создать свой неповторимый орнамент
—тоимость: по входному билету в музей
20.00 ћастер Ц класс по каллиграфии от –озы ’узиной. ’удожница расскажет о каллиграфических стил€х и подчерках, под руководством мастера все желающие попробуют написать текст арабской в€зью
—тоимость: по входному билету в музей
¬ыставочный зал "ћанеж"

19:00 ћастер-класс по леттерингу и современной арабской каллиграфии.
 азанский каллиграф расскажет о новых подходах к искусству красивого письма Ц каллиграфии и леттеринга. ≈сли с примерами каллиграфии можно познакомитьс€ по работам выставки, то секреты леттеринга эксклюзивно дл€ гостей ЂЌочи искусствї раскроет наш приглашенный гость.
—тоимость: по входному билету в музей
ћузей исламской культуры

18:00 “ворческое зан€тие Ђ3D-открыткаї Ц создаЄм королевский замок —тоимость:
ћузей ѕушечного двора

Ћекции, кинопоказы

18:00 Ђ»скусство риторики Ћьва “олстогої. ¬ рамках выставки ЂЋев “олстой и исламский мирї лектор  азанского ‘едерального университета ƒидар ќразов представит авторскую разработку об особенност€х риторики выдающегос€ русского писател€ ћузей исламской культуры —тоимость: по входному билету в музей
18.00 Ђƒиалог в искусстве: татарское и русскоеї.»звестный в  азани искусствовед, кандидат исторических наук и преподаватель  азанского федерального университета ёнусова ћахаббат √умеровна, расскажет участникам лекции о татарском и русском искусстве в контексте истории их взаимовли€ни€ и взаимопроникновени€ на территории  азанского кра€
ћузей истории государственности “атарстана
—тоимость: по входному билету в музей

21.00  виз-лекци€ Ђ’ими€ красотыї ¬ лекционном зале кандидат химических наук, научный журналист јркадий  урамшин устроит дл€ всех желающих химический экскурс по истории косметики и парфюмерии - от палеолита до наших дней
ћузей естественной истории “атарстана
—тоимость: ¬ход свободный

ћузыкальные программы

20:00. ¬ыступление музыкального коллектива Ђ азань Ц ’иджазї.–уководитель: јлмаз јсхадуллин. »сполнение восточной этнической татарской, иранской, арабской, среднеазиатской музыки.  оллектив Ђ азань-’иджазї исполнит в акустике (без звукоусилени€) этническую восточную музыку на старинных музыкальных инструментах. ћузей исламской культуры
—тоимость: по входному билету в музей
20.00 ¬ыступление ћолодежного оркестра Sforzando с программой Ђ„удо ћи€дзаки и “атарска€ классика в  ремлеї. ќркестр исполнит мелодии из €понских јниме композитора ƒжо ’исаиши, на большом экране во врем€ выступлени€, будут транслироватьс€ мультфильмы известного художника ’а€о ћи€дзаки. “атарска€ классика представлена музыкой Ќ. ∆иганова и —. —айдашева ¬ыставочный зал Ђћанежї
—тоимость: по входному билету в музей
19.00 ћузыкально-литературна€ программа ёлии «иганшиной Ђ¬ы мной играетеЕї÷ентр ЂЁрмитаж- азаньї —тоимость:250 рублей

“олько 4 но€бр€ с 21:30 до 22:30 вход в музеи  азанского  ремл€ (ћузей естественной истории “атарстана, ћузей истории государственности “атарстана, ÷ентр "Ёрмитаж- азань", ¬ыставочный зал "ћанеж",ћузей исламской культуры, ћузей ѕушечного двора, ћузей истории Ѕлаговещенского собора) будет —¬ќЅќƒЌџ…!



–афаэль јкчурин завоевал —еребро „емпионата ≈вропы по каратэ - Tatarlar.info 25.10.2018 . 22:48

— 18 по 21 окт€бр€ 2018 года в городе ќрЄл состо€лись „емпионат ≈вропы и ≈вропейские детские игры по каратэ ‘едерации IKU.

¬ соревновани€х участвовали более 1100 каратистов всех возрастных категорий из 17 стран ≈вропы.

” ветеранов каратэ изначально было три возрастных категории 35-45, 46-54, 55 и старше. Ќо так как ветеранов оказалось всего 10 человек, то оргкомитет прин€л решение объединить всех в одну возрастную категорию.

¬ категории "ветераны" —еребро „емпионата ≈вропы завоевал наш соотечественник - заслуженный мастер боевых искусств из ћосквы –афаэль јкчурин.



–афаэль јкчурин завоевал —еребро „емпионата ≈вропы по каратэ


¬ “атарстане стартовал –еспубликанский конкурс талантов детей и молодежи ƒулкыннар-2019 - Tatarlar.info 25.10.2018 . 11:32

¬ “атарстане стартовал –еспубликанский конкурс талантов детей и молодежи ƒулкыннар-2019

ѕ ќ Ћ ќ ∆ ≈ Ќ » ≈

о проведении республиканского конкурса Ђƒулкыннарї, посв€щенного 120-летию со дн€ рождени€ писател€, ученого-фольклориста Ќаки »санбета

1. ÷≈Ћ№.

¬оспитание любви к –одине и национального самосознани€ детей и молодежи на примере жизни и творчества писател€, ученого-фольклориста Ќаки »санбета (Ќаки —иразиевича «акирова).

2. «јƒј„».

Х ¬ы€вление и поддержка одаренных детей и талантливой молодежи –еспублики “атарстан, регионов –оссийской ‘едерации.
Х —оздание условий дл€ творческого самовыражени€.
Х ”становление творческих и профессиональных контактов.
Х ¬озрождение и попул€ризаци€ национальной культуры и традиций.
Х ѕропаганда творчества молодых талантов.

3. ¬–≈ћя » ћ≈—“ќ ѕ–ќ¬≈ƒ≈Ќ»я  ќЌ ”–—ј.

 онкурс проводитс€ в четыре этапа:

I этап Ц школьные отборочные туры (окт€брь-но€брь 2018 г.) провод€тс€ школьным оргкомитетом в установленный срок. ќтбор участников осуществл€ет жюри, сформированное на местах.

II этап Ц районные отборочные туры (но€брь-декабрь 2018 г.) провод€тс€ районным оргкомитетом в установленный срок. ќтбор участников происходит по итогам школьных туров.

III этап Ц –еспубликанский отборочный тур (февраль-март 2019 г.) проводитс€ республиканским оргкомитетом конкурса в установленный срок.

¬ –еспубликанском туре конкурса принимают участие победители районных отборочных туров, зан€вшие I, II, III места в номинаци€х Ђ¬окалї, Ђ’удожественное слової, Ђќркестры и инструментальные ансамблиї.
¬ номинации Ђ–исунокї количество участников не ограничено.

«а€вки на участие в –еспубликанском отборочном туре конкурса принимаютс€ от районных организаций до 15 феврал€ 2019 года по адресу: г.  азань, ул. √абдуллы “ука€, 58, офис 307; тел/факс: (843) 231-81-54; е-mail: mc-idel@yandex.ru и tatarlar.idel@gmail.com

IV этап Ц √ала-концерт проводитс€ в г. азани республиканским оргкомитетом фестивал€ в установленные сроки (март 2019 г.).

4. ќ–√јЌ»«ј“ќ–џ  ќЌ ”–—ј.

Х ћинистерство по делам молодежи и спорту –еспублики “атарстан.
Х √осударственное бюджетное учреждение ћолодежный центр Ђ»дельї.

5. ”„ј—“Ќ» »  ќЌ ”–—ј.

¬ конкурсе Ђƒулкыннарї принимают участие учащиес€ средних общеобразовательных школ, начальных, средних и высших профессиональных учреждений г.  азани, –еспублики “атарстан, –оссийской ‘едерации.

¬озрастные категории:

Х младша€ группа Ц 6-9 лет;
Х средн€€ группа Ц 10-12 лет;
Х старша€ группа Ц 13-16 лет;
Х молодежна€ группа Ц 16+ лет (студенты).

6. ”—Ћќ¬»я » ѕќ–яƒќ  ѕ–ќ¬≈ƒ≈Ќ»я  ќЌ ”–—ј.

 онкурс Ђƒулкыннарї проводитс€ по следующим направлени€м:

Х ¬окал Ц исполнение песен на слова Ќаки »санбета. Ќоминации: вокал-соло, вокальные ансамбли. ∆юри оставл€ет за собой возможность перепевки (акапельно) дл€ возможности вы€влени€ вокальных данных.
Х »зобразительное искусство Ц жизнь и творчество Ќаки »санбета в рисунке. ѕринимаютс€ только авторские, самосто€тельные работы, не скопированные с готовых работ других авторов.  опии идут вне конкурса. –азмер работ должен быть не меньше формата ј3. –аботы подписываютс€ с обратной стороны, где указываютс€ данные (название работы, ‘»ќ, возраст автора работы, район, адрес, школа, класс и контактный телефон).
Х ќркестры и инструментальные ансамбли Ц дл€ участи€ в конкурсе необходимо представить две (!) композиции:
1. ѕопурри, фантази€, вариаци€ на песни на слова Ќаки »санбета (солисты,
инструментальные ансамбли, оркестры).
2. ѕопурри, вариаци€ на татарские народные мелодии.
Х ’удожественное слово, конферанс Ц исполнение текстов из творчества Ќаки »санбета, татарского фольклора, а также произведений, посв€щенных ему (работы собственного творчества участника приветствуютс€).
‘онограммы должны быть представлены на носител€х CD или USB. ‘онограммы номеров выступлени€ должны быть записаны в пор€дке очередности. ¬се CD и USB должны быть с вложенной пам€ткой: название коллектива, ‘»ќ исполнител€, название номера, номер трека.
ƒопускаетс€ использование только Ђ-1ї фонограмм или инструментальное сопровождение.
ƒл€ вокалистов-участников, прошедших на республиканский тур конкурса, об€зательным €вл€етс€ наличие сценического костюма и звукового носител€ высокого качества Ђ-1ї, фонограмм в двух экземпл€рах. ¬се фонограммы участников должны быть разборчиво подписаны с указанием представл€емого города (района), фамилии и имени исполнител€, номинации, наименовани€ произведени€ и номера трека.
¬ конкурсе Ђƒулкыннарї не могут принимать участие обладатели √ран-при предыдущих лет!
–еквизит. ќргкомитет конкурса обеспечивает коллективы и исполнителей только стандартным набором реквизита сцены: столы, стуль€; специфический реквизит коллективам и исполнител€м не предоставл€етс€.

7. ѕќƒ¬≈ƒ≈Ќ»≈ »“ќ√ќ¬ » ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»≈ ѕќЅ≈ƒ»“≈Ћ≈….

 аждому участнику –еспубликанского тура конкурса выдаетс€ сертификат участника.
∆юри определ€ет лауреатов в каждом из направлений по возрастной категории и принимает решение по размеру, форме и количеству призов.
Ћауреаты конкурса Ђƒулкыннарї награждаютс€ дипломами и ценными подарками.
 роме указанных призов устанавливаютс€:
- приз за профессионализм и актерское мастерство;
- приз за лучшее воплощение творчества Ќаки »санбета;
- другие специальные призы спонсоров.

8. ‘»ЌјЌ—»–ќ¬јЌ»≈.

‘инансирование осуществл€етс€ организаторами конкурса с привлечением средств спонсоров и рекламодателей.
ѕроезд в оба конца, питание и проживание иногородних участников конкурса Ђƒулкыннарї производитс€ за счет командирующей стороны.

9. –ј«ћ≈ў≈Ќ»≈ ќ–√ ќћ»“≈“ј.

ќргкомитет размещаетс€ по адресу: г.  азань, ул. √абдуллы “ука€, д. 58, офис 307.
≈-mail: mc-idel@yandex.ru и tatarlar.idel@gmail.com
 онтактный тел.: (843) 231-81-54
ќфициальный сайт: www.mc-idel.ru


“атарска€ детска€ школа лидера- 2018 пройдет с 5 по 11 но€бр€ - Tatarlar.info 25.10.2018 . 11:02

¬ 2018 году “атарска€ детска€ школа лидера дл€ учащихс€ 7-11 классов пройдет с 5 по 11 но€бр€.

÷ель меропри€ти€:

-¬ы€вление, оказание поддержки татарским дет€м, активистам татарских молодежных организаций.
-—оздание отдельного направлени€ по работе с татарскими детьми при национально-культурных автономи€х татар в регионах компактного проживани€ татар.

Ќа меропри€тие приглашаютс€ дети-активисты, проживающие в регионах –оссийской ‘едерации, странах ближнего и дальнего «арубежь€, принимающие активное участие в общественной и культурной жизни своего региона.

“акже на меропри€тие приглашаютс€ участники профильной смены Ђћилләтебез хәзинәләреї, активно про€вившие себ€ в течение смены.

«адачи меропри€ти€:

- формирование базы дл€ обучени€ детей-лидеров;
- смотр достижений и распространение успешного опыта работы;
- стимулирование активных действий детей-лидеров в сохранении идентичности татарской нации;
- создание условий дл€ обмена опытом и знани€ми детей-лидеров из различных регионов;
- обеспечение преподавательским составом.

¬ программе меропри€ти€:

- мастер-классы;
- лекции;
- практические зан€ти€;
- круглые столы;
- диспуты;
- тренинги;
- игры-дискуссии;
- различные викторины;
- встречи с представител€ми татарской интеллигенции.


ƒл€ участи€ в меропри€тии нужно заполнить за€вку


Ѕуинский театр сатиры побывал с гастрол€ми в  окшетау - Tatarlar.info 25.10.2018 . 10:50

—овсем небольшой татарский городок Ѕуинск (всего-то пор€дка 20 тыс.жителей), но возьми ты Ц имеют свой государственный драмтеатр. » существуют, реализу€ свои режиссерские задумки не только дл€ местных зрителей. Ќо и вполне уверенно гастролируют далеко за его пределами. ¬торой раз театр сатиры –еспублики “атарстан в гост€х в  окшетау. ƒет€м и взрослым в этот раз были показаны несколько спектаклей: Ђѕерекресток сновї, Ђ¬ футл€реї (дневные) и Ђ одалар-кодачаларї (сваты, (вечерний).

ѕриветству€ собравшихс€ (ни одного свободного места в зале јкмолинского областного русского драмтеатра) директор, главный режиссер и актер театра сатиры –аиль —адриев подчеркнул, что Ђуспешность любого театрального коллектива оцениваетс€ по трем показател€м: объем заработанных средств, план Ђпо зрителюї и число спектаклей. “ак что мы на четвертом месте по республикеї.  стати, руководитель театра в этом году заслуженно удостоен звани€ народного артиста –“.

√астрольный тур нынешнего года по  азахстану у театра достаточно обширен. ¬ нем многие областные центры нашей страны:  останай,  араганда, —емей, ѕетропавловск, “алды- орган и др. «рители увид€т тот же репертуар из трех названных выше спектаклей.

ѕочему часто звучало слово Ѕуа? “ак по-татарски называлс€ нынешний Ѕуинск. ∆ителей не так много, меньше, чем в нашем городе. ЌоЕ в нем несколько заводов и 5 мечетей. “ак что и удивл€тьс€ не стоит, что тут уже не одно дес€тилетие существует достаточно успешно свой любимый театр. Ќу а мы, представители татарской общины, пришли на спектакль наверное, больше от ностальгии по чисто звучащей родной татарской речи, посмотреть сцены из жизни татарского народы и на мгновенье окунатьс€ в мир своего безоблачного детства и родительской любви.

„то ж, харизматизм театра Ѕуа подарил немало веселых минут. Ќа то она и комеди€! ѕо словам его руководител€: Ђ“еатр не воспитывает никого. „еловека воспитывают дороги, которые ведут до театраї. ¬от это точно сказано!

Ћариса јитова
 окшетау,  азахстан



¬  азани 10 декабр€ состоитс€ награждение и показ спектакл€ -победител€ конкурса ''»дел йорт'' - Tatarlar.info 25.10.2018 . 10:34

— 8 по 21 окт€бр€ 2018 года в г.  азани прошел третий заключительный тур XVIII ћежрегионального театрального конкурса Ђ»дел йортї.

∆юри подвело итоги конкурса и общим голосованием прин€ло решение присвоить звание У√ран-приФ народному театру ÷ентра татарской культуры г. Ѕугульма за постановку спектакл€ Ђ√өргери ки€үләреї по пьесе “. ћиннуллина в постановке режиссера, заслуженного работника культуры –еспублики “атарстан ‘. Ўариповой.

ќ том, кто стал Ћауреатом (5 коллективов), ƒипломантом (12 коллективов), призером в творческих номинаци€х (15человек) участники конкурса узнают на церемонии награждени€ победителей и просмотре спектакл€, обладател€ звани€ У√ран-приФ 10 декабр€ 2018 г. в  азани, в “√ј“ им. √.  амала. Ќачало в 19.00.

Ќа конкурс было представлено 18 спектаклей народных театров, театральных коллективов из јктанышского, јзнакаевского, —абинского, ћуслюмовского,„еремшанского, јльметьевского, јрского, Ѕуинского, јпастовского, Ќижнекамского, јтнинского, ћенделеевского, Ѕалтасинского районов,  азани, Ѕугульмы, «еленодольска –еспублики “атарстан, ƒюртюлинского района –еспублики Ѕашкортостан, ”ль€новска. Ѕыли также представлены 2 спектакл€ из г. „истополь и народного театра ƒ  им. ћ. ƒжалил€ г. Ѕавлы вне конкурса.

Ќа конкурсе работало жюри в составе: председатель жюри Ц лауреат театральной премии им. ƒ. —иразиева, руководитель литературно-драматургической части “√ј“ им. √.  амала, театральный критик Ц Ќ. –. »гламов, члены жюри:член —оюза композиторов –“ и –‘, заслуженный де€тель искусств –“, кандидат искусствоведени€ –“, лауреат государственной премии им. ћ. ƒжалил€ Ё. ћ. √алимова, член ќргкомитета, заместитель директора –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан Ц √. ј. √абдрахманов,народна€ артистка –еспублики “атарстан, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан Ц Ћ. √. Ўакирз€нова, режиссер, педагог актерского мастерства, сценограф “√ј“ им. √.  амала Ц ќ. ћ.  инз€гулов.  оординировал работу жюри и просмотр спектаклей гл. специалист по самоде€тельному театральному искусству –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры ћинистерства культуры –еспублики “атарстан Ц –. ‘. ћиндубаев.


»тоги XVIII ћежрегионального театрального конкурса ''»дел йорт'' - Tatarlar.info 25.10.2018 . 10:26



— 8 по 21 окт€бр€ 2018 года в г.  азани прошел третий заключительный тур театрального конкурса Ђ»дел йортї. Ќа конкурс было представлено 18 спектаклей народных театров, театральных коллективов из јктанышского, јзнакаевского, —абинского, ћуслюмовского,„еремшанского, јльметьевского, јрского, Ѕуинского, јпастовского, Ќижнекамского, јтнинского, ћенделеевского, Ѕалтасинского районов,  азани, Ѕугульмы, «еленодольска –еспублики “атарстан, ƒюртюлинского района –еспублики Ѕашкортостан, ”ль€новска. Ѕыли также представлены 2 спектакл€ из г. „истополь и народного театра ƒ  им. ћ. ƒжалил€ г. Ѕавлы вне конкурса.

Ќа конкурсе работало жюрив составе: председатель жюри Ц лауреат театральной премии им. ƒ. —иразиева, руководитель литературно-драматургической части “√ј“ им. √.  амала, театральный критик Ц Ќ. –. »гламов, члены жюри:член —оюза композиторов –“ и –‘, заслуженный де€тель искусств –“, кандидат искусствоведени€ –“, лауреат государственной премии им. ћ. ƒжалил€ Ё. ћ. √алимова, член ќргкомитета, заместитель директора –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан Ц √. ј. √абдрахманов,народна€ артистка –еспублики “атарстан, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан Ц Ћ. √. Ўакирз€нова, режиссер, педагог актерского мастерства, сценограф “√ј“ им. √.  амала Ц ќ. ћ.  инз€гулов.  оординировал работу жюри и просмотр спектаклей гл. специалист по самоде€тельному театральному искусству –еспубликанского центра развити€ традиционной культуры ћинистерства культуры –еспублики “атарстан Ц –. ‘. ћиндубаев.

Ќа заседании жюри подвело итоги конкурса и общим голосованием прин€ло решение присвоить звание У√ран-приФ народному театру ÷ентра татарской культуры г. Ѕугульма за постановку спектакл€ Ђ√өргери ки€үләреї по пьесе “. ћиннуллина в постановке режиссера, заслуженного работника культуры –еспублики “атарстан ‘. Ўариповой. ќ том, кто стал Ћауреатом (5 коллективов), ƒипломантом (12 коллективов), призером в творческих номинаци€х (15человек) участники конкурса узнают на церемонии награждени€ победителей и просмотре спектакл€, обладател€ звани€ У√ран-приФ 10 декабр€ 2018 г. в “√ј“ им. √.  амала. Ќачало в 19.00.


“атарча диктант -2018 пройдЄт по всему миру 27 окт€бр€ - Tatarlar.info 24.10.2018 . 20:13

27 окт€бр€ в 13:00 по всему миру пройдет образовательна€ акци€ по проверке грамотности на татарском €зыке У“атарча диктантФ.

јкци€ направлена на повышение интереса к грамотному правописанию, владени€ литературным татарским, самопроверку орфографических и грамматических ошибок.  аждый желающий сможет попробовать свои силы в написании диктанта на татарском €зыке.

Ђ“атарча диктантї пройдет в 20 странах и 60 регионах –‘. ¬первые диктант напишут в –остове-на-ƒону,  алининграде, ’ћјќ, ”дмуртии, ћордовии, в ”ль€новской области, ѕензенской области, в –еспублике “ыва, —ахалинской области,  ировской областе, яЌјќ,  емеровской области, „увашии, Ќижегородской области, а также в  анаде, “урции, —Ўј, Ћитве, ‘ранции, јвстрии, Ѕеларуси, »талии, ¬еликобритании и Ѕолгарии. ¬ этом году к акции присоедин€тс€ районы и города –еспублики “атарстан.

¬  азани Ђ“атарча диктантї напишут в ¬”«ах, также общественные организации, библиотеки и школы ( √ћ”,  √Ё”, ѕ√ј‘—»“,  √ј¬ћ им. Ќ.Ё.Ѕаумана,  азанска€ государственна€ консерватори€ имени Ќ. √. ∆иганова, Ќациональна€ библиотека –“, ќбщественна€ организаци€ кр€шен –“ и другие).  роме этого, акци€ будет проводитс€ в ≈лабужском институте  ‘” и в некоторых школах  азани, как ћјќ” Ф√имнази€-интернат є4Ф и Ћицей є159. ќсновной площадкой в этом году традиционно станет здание института »‘ћ  Ч »нститут филологии и межкультурной коммуникации им. Ћьва “олстого (ул.“атарстана, д.2).

¬ “атарстане участники акции напишут отрывок из произведени€ выдающегос€ татарского де€тел€, писател€, публициста, издател€ и политика √а€за »схаки. ¬ странах зарубежь€ и в регионах –‘ участники напишут отрывок из другого знаменитого произведени€ татарского писател€, автора сборников рассказов дл€ детей, стихотворений, драматических произведений јбдулла јлиша. “ексты находитс€ под секретом до начала акции. —тоит отметить, в этом году республика празднует юбилеи обоих писателей: 140 лет со дн€ рождени€ √а€за »схаки и 110 лет со дн€ рождени€ јбдуллы јлиша.

ƒиктант по татарскому €зыку будут провер€ть филологи, профессоры и докторы филологических наук. ¬ каждой площадке образовательной акции читать текст диктанта будут заслуженные де€тели искусств и культуры и другие известные люди.

ќрганизаторами акции выступают »сполком ¬семирного конгресса татар, ћинистерство молодежи –еспублики “атарстан, ¬семирный форум татарской молодежи, »нститут филологии и межкультурной коммуникации и Ќаучно-образовательного центра Ђ»нститут  аюма Ќасыриї  азанского федерального университета.


ѕродолжаетс€ фотоконкурс ''Ётнографическа€ мозаика татарского народа -2018'' - Tatarlar.info 24.10.2018 . 20:05


ѕо 31 окт€бр€ 2018 года ћинистерство культуры –еспублики “атарстан проводит набор работ на фотоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народа -2018ї.

‘отоконкурс направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы принимаютс€ по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

¬ фотоконкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету-за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в ѕоложении о фотоконкурсе.

”слови€ участи€ в фотоконкурсе также размещены на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в разделе Ђ‘естивали, конкурсы, гранты, премииї: ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї (http://mincult.tatarstan.ru/rus/fotokonkurs-etnograficheskaya-mozaika-tatarskogo.htm).

 онтактное лицо - ведущий консультант отдела межрегионального, межнационального сотрудничества и выставочной де€тельности —ултанова √ульназ √азинуровна, тел. (843) 264-73-95, e-mail: Gulnaz.Sultanova@tatar.ai.



ѕќЋќ∆≈Ќ»≈

о фотоконкурсе ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году

1. ќбщие положени€

‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году (далее -  онкурс) направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы на конкурс принимаютс€ по 31 окт€бр€ 2018 года по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

‘инансирование меропри€тий по проведению  онкурса осуществл€етс€ за счет средств, предусмотренных п. 3.6. ѕлана меропри€тий по реализации √осударственной программы Ђ—охранение национальной идентичности татарского народа (2014-2019 годы)ї, утвержденного постановлением  абинета ћинистров –еспублики “атарстан от 21.10.2013 є 785 (в последней редакции от 30.11.2017 є 926).

2. ÷ели и задачи  онкурса

2.1. ќсновные цели и задачи  онкурса:

цель  онкурса - использу€ выразительные средства фотографии и ее свойства достоверности как визуального документа, повысить роль и вклад фотографии в развитие, сохранение и попул€ризацию культурного наследи€ татарского народа, в формирование дл€ будущих поколений документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, об их повседневной жизни, а также их традици€х и обр€дах.

задачи  онкурса - воспитание нравственно-этических чувств, художественно - эстетического воспри€ти€ и привлечени€ интереса к историческому и культурному наследию, традици€м и обыча€м татарского народа, формирование чувства патриотизма и любви к родному краю, а также - вы€вление наиболее талантливых работ и авторов, внос€щих вклад в развитие культуры, сохранение и пропаганду культурного наследи€ татарского народа.

3. ”чредители и организаторы  онкурса

”чредителем  онкурса €вл€етс€ ћинистерство культуры –еспублики “атарстан.

ƒл€ организации, проведени€ и подведени€ итогов конкурса создаетс€ жюри  онкурса (далее - ∆юри).

4. ”частники  онкурса

¬  онкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету- за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в п. 1.2. в соответствии с насто€щим ѕоложением о  онкурсе (далее - участник конкурса).

”частник конкурса может представить работы по каждой номинации в электронном виде. ¬ случае участи€ в разных номинаци€х участник представл€ет по каждой номинации не более 3-х работ, либо серию, включающую не более 5 работ.

Ќаправл€емые работы должны иметь названи€ и сопровождатьс€ аннотацией, включа€ врем€ и место съемки, указание на номинацию каждой конкретной работы или серии работ.

“ехнические параметры присылаемых работ: расширение JPRG, объем одного изображени€ - не менее 3 Mb. јвторам лучших работ, отобранных жюри конкурса, дл€ участи€ в выставочных меропри€ти€х необходимо прислать работы, отвечающие следующим требовани€м: размер дл€ печати 100x70 см, 300dpi, в JPEG/T1FF.

”частие в  онкурсе означает согласие участника (автора) на дальнейшее использование его работ (в информационных, научных, учебных или культурных цел€х) без выплаты вознаграждени€, но с об€зательным указанием имени автора.

ќтветственность за несоблюдение авторства присылаемых на конкурс работ несут участники конкурса. ”чредитель  онкурса не несет ответственности за нарушение участниками данного конкурса авторских прав третьих лиц.

–асходы, св€занные с участием в конкурсе (почтовые, командировочные и прочие) оплачиваютс€ участниками самосто€тельно.

5.  ритерии оценки конкурсных работ

5.1.  ритерии оценки конкурсных работ по всем номинаци€м:

содержание, отражающее тематику  онкурса (0-10 баллов);

соответствие за€вленной в номинации теме (0-10 баллов);

качество исполнени€ (0-10 баллов);

творческий подход к выполнению работы (0-10 баллов);

колоритность, нагл€дность (0-10 баллов);

новаторство и оригинальность (0-10 баллов).

6. ”слови€ проведени€  онкурса

6.1 ƒл€ участи€ в  онкурсе подаетс€ анкета-за€вка по форме, согласно приложению к насто€щему ѕоложению. јнкета-за€вка на участие с исходными данными €вл€етс€ единственным и основным документом дл€ включени€ участника в список конкурсантов.

6.2 јнкета-за€вка, заполненна€ в строгом соответствии с предлагаемой формой, а также работы на конкурс представл€ютс€ в ∆юри конкурса по электронной почте fotokonkursmkrt(fl mail.ru или направл€ютс€ на электронном носителе по адресу: 420015, –еспублика “атарстан, г.  азань, ул. ѕушкина, д. 66/33 (каб. 418, 419, 420), ћинистерство культуры –еспублики “атарстан, с пометкой Ђ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в срок не позднее 31 окт€бр€ 2018 года. “ел.: (843) 264-73-95.

6.3 ѕервична€ (техническа€) экспертиза предоставленных материалов на предмет их соответстви€ требовани€м ѕоложени€ о конкурсе осуществл€етс€ ответственным специалистом министерства.   участию в  онкурсе не допускаютс€ работы, не соответствующие тематике конкурса, направленные с нарушением сроков, установленных пунктами 6.2 насто€щего ѕоложени€, с нарушени€ми условий, установленных пунктом 4.3, а также - пропагандирующие насилие или нос€щие оскорбительный характер.

ѕо итогам анализа поступивших на конкурс работ и сопутствующих документов составл€етс€ список допущенных к конкурсу участников и перечень конкурсных фоторабот, который предоставл€етс€ членам жюри вместе с формой оценочного листа.

6.4 –аботы, поступившие на конкурс, не рецензируютс€ и не возвращаютс€.

6.5 »нформаци€ о проведении  онкурса размещаетс€ на официальном сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан http://mincult.tatarstan.ru и –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан http://tatniedia.tatarstan.ru (по согласованию).

6.6 »нформаци€ об итогах  онкурса размещаетс€ на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в течение трех рабочих дней со дн€ издани€ соответствующего приказа ћинистерства культуры –еспублики “атарстан.

7. ∆юри конкурса и награждение победителей  онкурса

7.1 ∆юри конкурса формируетс€ из специалистов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан (по согласованию), фотоэкспертов и специалистов в области культуры и искусства, представителей общественности в количестве 9 человек в составе председател€, заместител€ председател€ и членов жюри.

7.2 —остав жюри конкурса утверждаетс€ приказом ћинистра культуры –еспублики “атарстан.

7.3 «аседание жюри конкурса считаетс€ правомочным при условии участи€ в нем не менее 2/3 состава жюри конкурса.

7.4 –ешение жюри конкурса принимаетс€ большинством голосов от присутствующих членов жюри конкурса.

7.5 ѕо сумме баллов по каждому критерию, указанному в п. 5 насто€щего ѕоложени€, жюри конкурса формирует рейтинг участников  онкурса по каждой номинации. —ери€ работ одного автора рассматриваетс€ и оцениваетс€ как одна работа. ∆юри в исключительных случа€х предоставл€етс€ право изъ€ти€ отдельных работ из серии с оценкой их как самосто€тельных, а также переноса работы из одной номинации в другую.

7.6 Ќа основании рейтинга жюри конкурса формирует список победителей  онкурса по каждой номинации. ∆юри может также выступить инициатором предложени€ о присуждении поощрительных призов.

7.7 ∆юри имеет право не присуждать призовое место по номинаци€м в случае коллективного решени€ о несоответствии уровн€ работ критери€м оценки призового места.

7.8 –аботы, претендующие по количеству баллов на главные призы, авторы которых были в предыдущий год отмечены в числе победителей данного конкурса, могут быть, по согласованию с учредител€ми, награждены поощрительными призами.

7.9 »тоги  онкурса подвод€тс€ ∆юри конкурса до 15 но€бр€ 2018 года и оформл€ютс€ протоколом. Ќа основании протокола заседани€ ∆юри в течение трех рабочих дней издаетс€ приказ ћинистерства культуры –еспублики “атарстан о победител€х  онкурса.

7.10 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђ“радиции и обр€ды. Ќародно-прикладное искусствої

вручаютс€:

ƒиплом 1 степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом 111 степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.11 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђѕортретї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.12 ѕобедител€м конкурса по номинации ЂЂ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамїї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.13 ”чредитель оставл€ет за собой право присуждени€ дополнительных наград и призов.

7.14 ¬ыплата денежных премий осуществл€етс€ до 28 декабр€ 2018 года путем перечислени€ на открытые в банках расчетные счета победителей  онкурса.



''Ётнографическа€ мозаика татарского народа



»сточник: “атары


¬ “ашкенте прошел “атар ‘ест - Tatarlar.info 22.10.2018 . 18:32



21 окт€бр€ в “ашкенте в парке культуры и отдыха јнхор-Ћокомотив впервые состо€лс€ €ркий праздник осени TATAR FEST, посв€щенный 10-летию —овета татарской молодежи при “ќ ѕ÷ г.“ашкента.  ак сообщило ѕредставительство –еспублики “атарстан в –еспублике ”збекистан - вечер был организован “атарским общественным культурно-просветительным центром (“ќ ѕ÷) г.“ашкента при содействии дирекции парка. ¬ меропри€тии прин€ли участие представители —ћ», активисты “ќ ѕ÷ г.“ашкента, творческа€ интеллигенци€, соотечественники и татарска€ молодежь.

¬ рамках TATAR FEST на площадках парка прошли татарские народные игры, такие как разбивание горшка с зав€занными глазами, перет€гивание каната, бег с €йцом в ложке и другие. “акже была организована выставка народно-прикладного искусства и домашней утвари татарского народа. Ќа отдельной площадке также прошли силовые соревновани€, где каждый желающий мог испытать и проверить свои силы в армрестлинге и воркауте. —осто€лось выступление участников мото-клуба, в котором участники продемонстрировали свое мастерство во владении техникой, провели увлекательные конкурсы дл€ собравшихс€.

ѕосле торжественной части вечера в амфитеатре парка, состо€лась больша€ концертна€ программа, в которой выступили артисты ”збекского государственного цирка, заслуженный артист –еспублики ”збекистан и –еспублики “атарстан ’акимов ћ.ј., заслуженна€ артистка –еспублики “атарстан и –еспублики Ѕашкортостан ’алдарова ‘., заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан ћанн€пова –.я., дипломант дельфийских игр Ѕахти€рова  ., татарский народный фольклорный ансамбль Ђ»зге нурї под художественным руководством Ѕухаровой ћ., татаро-башкирский ансамбль Ђяшьлекї, татарский ансамбль Ђ—андугачї. танцевальный ансамбль ЂЋ€йсанї и многие другие.  онцерт продолжилс€ зажигательной татарской дискотекой Open Air.

ѕраздник завершилс€ исполнением гимна татарского народа Ђ“уган телї. ћеропри€тие освещалось государственной телерадиокомпанией ”збекистана Ђћиллий.


¬ ћоскве 21 окт€бр€ пройдЄт гала-концерт ’ детского фестивал€ ''Ёнже бортеклэре''. ¬ход свободный - Tatarlar.info 18.10.2018 . 10:40


21 окт€бр€ 2018г. в “атарском культурном центре ћосквы пройдЄт гала-концерт ’ ёбилейного ћосковского ‘естивал€ детского творчества ЂЁнҗе бөртекләреї (Ђ∆емчужинкиї) им. √абдуллы “ука€.

¬ гала-концерте примут участие гости из јстрахани и лауреаты прошлых лет: ба€нист-виртуоз јйдар —алахов, солист ћосковской филармонии  амиль ‘ахретдинов, лауреат международных конкурсов —ари€ –ахмани и другие.

¬ ‘естивале принимали участие дети от 5 до 18 лет из ћосквы и ѕодмосковь€.  онкурс проводилс€ по следующим номинаци€м: вокальный жанр, вокальный ансамбль, хореографи€, художественное слово, инструментальный жанр и исполнение произведени€, св€занного с √абдуллой “укаем.

‘естиваль стартовал в 1998 году, и проходит раз в два года с целью вы€влени€ и поддержки юных талантов, попул€ризации национальных культур, укреплени€ межнациональных отношений в ћоскве.

Ќачало в 15.00

¬ход свободный

јдрес: ћосква, ћалый “атарский пер., д. 8


¬ ћоскве 23 окт€бр€ пройдЄт ƒень татарского кино. ¬ход свободный - Tatarlar.info 17.10.2018 . 16:14

¬ ћоскве при поддержке ћинистерства культуры –еспублики “атарстан пройдЄт ƒень татарского кино.

23 окт€бр€ в Ѕелом зале ћосковского ƒома кино пройдут премьерные показы 3 документальных фильмов из –еспублики “атарстан.

 инолента Ђѕусть в доме нашем легко дышитс€ї (√Ѕ”  –“ Ђ“атаркиної, 2018 г.)

јвтор и режиссер - —ветлана —ерова.

‘ильм об экологии природы и человеческих отношений.

ѕродолжительность - 26 минут.

 инолента Ђ укморские парниї (√Ѕ”  –“ Ђ“атаркиної, 2016 г.)

јвторы - —алават ёзеев и ћарина √алицка€.

–ежиссер —алават ёзеев.

‘ильм о древнем татарском обр€де —эрэн, сохранившимс€ в селе  укшел  укморского района –еспублики “атарстан.

ѕродолжительность - 35 минут.

 инолента Ђ√рад воскрешенныйї (‘онд Ђ¬озрождениеї, 2013 г.)

јвторы - ƒмитрий ’афизов, Ќаталь€ ѕанкратова.

–ежиссеры - »льдар ягафаров, Ќаталь€ ѕанкратова.

‘ильм о возрождении историко-архитектурного музейного комплекса ќстрова Ч града —ви€жск.

ѕродолжительность - 35 минут.

Ќачало в 19.00.

јдрес: ул. ¬асильевска€, д. 13 стр. 1 .

¬ход по пригласительным билетам ( оличество ограничено). ∆елающие посетить меропри€тие могут отправить за€вку до 19.10.2018 (до 15.00) на электронный адрес tatarstanmsk@mail.ru с указанием ‘»ќ, количество пригласительных (1 пригласительный билет на 2 лица) и контактный телефон.


¬  азани пройдЄт юбилейна€ выставка художника √азиза √убайдуллина - Tatarlar.info 17.10.2018 . 07:26

¬  азани, 17 окт€бр€ 2018 года в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї состоитс€ открытие юбилейной выставки художника √азиза √убайдуллина. Ќачало в 16.00

’удожник √азиз √убайдуллин родилс€ в  азани, в 1971 году окончил  азанское художественное училище, преподавал в ƒоме пионеров ѕриволжского района  азани. ѕосле окончани€ художественно-графического факультета педагогического института в 1989 году вел педагогическую работу в художественной школе є 5 и в  азанском федеральном университете на кафедре дизайна и национальных искусств.

¬ картинах √азиза √убайдуллина, в его городских и сельских пейзажах тонко и проникновенно передаетс€ дух места; в сюжетных полотнах запечатлены не только те или иные жанровые сценки, но и энерги€ самого действа, целостность и взаимосв€зь героев картин друг с другом и со зрителем. ’удожник часто выезжает на природу, натуру, в любимые им деревни ¬ысокогорского и —абинского районов, черпа€ там вдохновение, которое отражаетс€ в его работах игрой и переливами красок.

¬ варьировании мотивов  азани √азиз √убайдуллин артистичен, он вдохновл€етс€ не идеей, а чувством красоты, или печали. ≈го тревожит превращение провинциального и рукотворного, но обновл€ющегос€ и растущего города в мегаполис. √азиз √убайдуллин из числа тех, кто никогда не промен€ет драматическую красоту архитектуры старой  азани на неоновые фасады современного города. ѕоэтому в его картинах живет и согревает душу образ старой уход€щей  азани.

¬ыставка продлитс€ по 3 но€бр€ 2018 года.

јдрес: “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ел. дл€ справок: 5678-043, 5678-058


—тартовал детско-юношеский литературный конкурс чтецов ''ƒжалиловские чтени€'' - Tatarlar.info 17.10.2018 . 06:56

Cтартовал прием за€вок на участие в I международном литературном детско-юношеском конкурсе чтецов Ђƒжалиловские чтени€ї.  онкурс проводитс€ с целью речевого развити€ и формировани€ интереса к художественному слову, развити€ умени€ чувствовать красоту и выразительность поэтического слова.

ќрганизаторами конкурса выступают: ¬семирный конгресс татар, ћинистерство образовани€ и науки –еспублики “атарстан, ћинистерство культуры –еспублики “атарстан, телерадиокомпани€ Ђ“атарстанЦЌовый ¬екї, Ќациональна€ библиотека –еспублики “атарстан, —оюз писателей –еспублики “атарстан, ћузей-квартира ћусы ƒжалил€ и Ќациональный культурный центр Ђ азаньї.

Ќоминации конкурса:

- произведение ћ. ƒжалил€ (полностью или отрывок) на татарском €зыке;
- произведение ћ. ƒжалил€ на русском €зыке;
-тћ. ƒжалиль на €зыках мира;
-то ƒжалиле;
-тмолодые джалиловцы;
-тизобразительное творчество;
- заочна€ экскурси€ по местам, св€занных с ћ. ƒжалилем.

¬озраст участников: от 3 до 25 лет.

¬озрастные группы и категории в номинаци€х конкурса:

Хƒо 8 лет (включительно)
Х— 9 до 13 лет (включительно)
Х— 14 до 17 лет (включительно)
Х— 18 до 25 лет (включительно).

 онкурс проводитс€ в четыре этапа: местный, областной, полуфинал, финал.

–ешение о проведении первого (местного) и второго (областного) этапа конкурса (школьный, районный, городской, областной уровни) принимают татарские общественные организации на основании количества за€вок от участников.

ѕо итогам первого этапа татарские общественные организации направл€ют список участников в орготдел конкурса (alnuric@mail.ru) до 20 но€бр€ 2018 года.

¬торой этап конкурса проводитс€ среди прошедших первый этап конкурсантов (I,II,III места) не позднее 10 декабр€ 2018 года.

ƒл€ участи€ победителей второго этапа конкурса на третьем, татарские общественные организации должны не позднее 20 декабр€ 2018 года направить ќрганизаторам отчет о проведении второго этапа конкурса.

— 10 по 12 €нвар€ 2019 года Ц третий этап конкурса.

„етвертый этап (финал) состоитс€ 15 феврал€ в  азани.


ѕќЋќ∆≈Ќ»≈ ќ ѕ–ќ¬≈ƒ≈Ќ»» I ћ≈∆ƒ”Ќј–ќƒЌќ√ќ Ћ»“≈–ј“”–Ќќ√ќ  ќЌ ”–—ј „“≈÷ќ¬ Ђƒ∆јЋ»Ћќ¬— »≈ „“≈Ќ»яї

1. ќЅў»≈ ѕќЋќ∆≈Ќ»я

1.1. Ќасто€щее положение определ€ет цели и задачи, услови€ и пор€док проведени€ I международного литературного конкурса чтецов Ђƒжалиловские чтени€ї (далее  онкурс).
1.2.  онкурс проводитс€ среди любителей поэзии, интересующихс€ жизнью и творчеством ћ. ƒжалил€.

2. ÷≈Ћ» » «јƒј„»  ќЌ ”–—ј

2.1.  онкурс проводитс€ с целью речевого развити€ и формировани€ интереса к художественному слову, развити€ умени€ чувствовать красоту и выразительность поэтического слова.
2.2. «адачи конкурса:
- продвижение, сохранение и поддержка татарского €зыка и культуры в регионах –‘ и за рубежом;
- попул€ризаци€ творческого наследи€ ћ. ƒжалил€, повышение интереса к творчеству великого поэта;
- привлечение молодого и юного поколени€ к народным традици€м;
- создание условий дл€ творческой самореализации;
- вы€вление талантливых чтецов, предоставление им возможности дл€ самовыражени€;
- создание условий дл€ повышени€ художественного и исполнительского мастерства;
- воспитание положительного эмоционального отношени€ к литературным поэтическим произведени€м.

3. ќ–√ ќћ»“≈“  ќЌ ”–—ј

3.1. ќрганизаторами  онкурса выступают:

- ¬семирный конгресс татар;
- ћинистерство образовани€ и науки –еспублики “атарстан;
- ћинистерство культуры –еспублики “атарстан;
- “елерадиокомпани€ Ђ“атарстанЦЌовый ¬екї;
- Ќациональна€ библиотека –еспублики “атарстан;
- —оюз писателей –еспублики “атарстан;
- ћузе€-квартира ћусы ƒжалил€;
- Ќациональный культурный центр Ђ азаньї;

3.2. ќрганизацию проведени€  онкурса осуществл€ет ќрганизационный комитет (далее ќргкомитет), формируемый из представителей ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, ¬семирного конгресса татар, ћинистерства образовани€ и науки –еспублики “атарстана, “елерадиокомпании Ђ“атарстанЦЌовый ¬екї, Ќациональной библиотеки –еспублики “атарстан, —оюза писателей –еспублики “атарстан, ћузей-квартиры ћусы ƒжалил€, де€телей культуры и искусства, преподавателей татарского €зыка и литературы.
3.3 ќргкомитет утверждает ∆юри  онкурса. ¬ ∆юри вход€т писатели, актеры, режиссЄры, литературоведы, общественные де€тели, де€тели культуры и искусств, преподаватели литературы и татарского €зыка, представители ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, ћинистерства образовани€ и науки –еспублики “атарстана, ¬семирного конгресса татар, “елерадиокомпании Ђ“атарстанЦЌовый ¬екї, —оюза писателей –еспублики “атарстан.
3.4 –уководство организацией и проведением  онкурса в регионах –оссийской ‘едерации и странах зарубежь€ осуществл€ют кураторы общественных татарских организаций.
3.5  ураторы общественных татарских организаций утверждают ∆юри  онкурса в регионах –оссийской ‘едерации и странах зарубежь€. ¬ ∆юри вход€т писатели, актеры, режиссеры, литературоведы, общественные де€тели, де€тели культуры и искусств, преподаватели литературы и татарского €зыка, представители ¬семирного конгресса татар.
3.6 ќрганизатор размещает координаты общественных татарских организации на официальном сайте: http://tatar-congress.org

4. Ќќћ»Ќј÷»»  ќЌ ”–—ј

4.1. Ќоминации в  онкурсе:
- ћ. ƒжалиль на татарском;
- ћ. ƒжалиль на русском;
- ћ. ƒжалиль на €зыках мира;
- ќ ƒжалиле;
- ћолодые ƒжалиловцы;
- »зобразительное творчество;
- «аочна€ экскурси€ по местам, св€занных с ћ. ƒжалилем.

Ќоминаци€ Ђћ. ƒжалиль на татарскомї
ќдно произведение (полностью или отрывок) ћусы ƒжалил€ должно быть представлено на татарском €зыке. ¬рем€ исполнени€ Ц не более 5 минут.
 ритерии оценки:
- артистизм исполнени€;
- выбор произведени€ в соответствии с возрастной категорией;
- глубина проникновени€ в образную и смысловую структуру текста;
- во врем€ выступлени€ могут быть использованы музыкальное сопровождение, декорации, костюмы;
- использование музыкального сопровождени€, декораций и костюмов не учитываетс€ при выставлении баллов за выступление и не €вл€етс€ рекомендацией;
- каждый участник  онкурса выступает самосто€тельно и не может прибегать во врем€ выступлени€ к помощи других лиц.

Ќоминаци€ Ђƒжалиль на русскомї
ќдно произведение (полностью или отрывок) ћусы ƒжалил€ должно быть представлено на русском €зыке. ¬рем€ исполнени€ Ц не более 5 минут.
 ритерии оценки:
- артистизм исполнени€;
- выбор произведени€ в соответствии с возрастной категорией;
- глубина проникновени€ в образную и смысловую структуру текста;
- во врем€ выступлени€ могут быть использованы музыкальное сопровождение, декорации, костюмы;
- использование музыкального сопровождени€, декораций и костюмов не учитываетс€ при выставлении баллов за выступление и не €вл€етс€ рекомендацией;
- каждый участник  онкурса выступает самосто€тельно и не может прибегать во врем€ выступлени€ к помощи других лиц.

Ќоминаци€ Ђƒжалиль на €зыках мираї
ќдно произведение (полностью или отрывок) ћусы ƒжалил€ должно быть представлено на €зыках мира (кроме татарского и русского €зыков). ¬рем€ исполнени€ Ц не более 5 минут
 ритерии оценки:
- артистизм исполнени€;
- выбор произведени€ в соответствии с возрастной категорией;
- глубина проникновени€ в образную и смысловую структуру текста;
- во врем€ выступлени€ могут быть использованы музыкальное сопровождение, декорации, костюмы;
- использование музыкального сопровождени€, декораций и костюмов не учитываетс€ при выставлении баллов за выступление и не €вл€етс€ рекомендацией;
- каждый участник  онкурса выступает самосто€тельно и не может прибегать во врем€ выступлени€ к помощи других лиц.

Ќоминаци€ Ђќ ƒжалилеї
ћожет быть представлено одно произведение (стихотворение, поэма, эссе, рассказ) о ћусе ƒжалиле, написанное другими авторами, на любом €зыке мира. ¬рем€ исполнени€ Ц не более 5 минут.
 ритерии оценки:
- полнота раскрыти€ темы; композици€ произведени€; стилистические особенности; логика изложени€; оригинальность; знание и применение особенностей литературных жанров; знание и применение законов стихосложени€;
- артистизм исполнени€;
- выбор произведени€ в соответствии с возрастной категорией;
- глубина проникновени€ в образную и смысловую структуру текста
- во врем€ выступлени€ могут быть использованы музыкальное сопровождение, декорации, костюмы;
- использование музыкального сопровождени€, декораций и костюмов не учитываетс€ при выставлении баллов за выступление и не €вл€етс€ рекомендацией;
- каждый участник  онкурса выступает самосто€тельно и не может прибегать во врем€ выступлени€ к помощи других лиц.

Ќоминаци€ Ђћолодые ƒжалиловцыї
ћожет быть представлено одно произведение (стих, поэма, эссе, рассказ) о ћусе ƒжалиле, написанное самим участником, на любом €зыке мира. ¬рем€ исполнени€ Ц не более 5 минут.
 ритерии оценивани€:
- полнота раскрыти€ темы; композици€ произведени€; стилистические особенности; логика изложени€; оригинальность; знание и применение особенностей литературных жанров; знание и применение законов стихосложени€;
- артистизм исполнени€;
- выбор произведени€ в соответствии с возрастной категорией;
- глубина проникновени€ в образную и смысловую структуру текста;
- во врем€ выступлени€ могут быть использованы музыкальное сопровождение, декорации, костюмы;
- использование музыкального сопровождени€, декораций и костюмов не учитываетс€ при выставлении баллов за выступление и не €вл€етс€ рекомендацией;
- каждый участник  онкурса выступает самосто€тельно и не может прибегать во врем€ выступлени€ к помощи других лиц.

Ќоминаци€ Ђ»зобразительное творчествої
 оличество работ, предоставл€емых участниками на конкурс, не более 1 работы от одного участника.
–аботы могут быть представлены в следующих жанрах: портрет, пейзаж, жанрова€ композици€.
“ехника исполнени€: карандаши, тушь-перо, пастель, гравюра, акварель, гуашь, акрил, масло. ‘ормат работ Ц ј3, ј4. ќформление работ Ц белый паспарту. Ќа лицевой стороне каждой работы в правом нижнем углу паспарту печатным текстом необходимо указать следующие данные:
- название работы. “ехника, материал;
- ‘»ќ автора (полностью), возрастна€ группа;
- учебное заведение, ‘»ќ педагога.
 ритерии оценки:
- отражение темы ћуса ƒжалиль (жизнь и творчество поэта);
- художественна€ выразительность;
- композиционное построение;
- цветовое решение;
- авторска€ индивидуальность.

Ќоминаци€ Ђ«аочна€ экскурси€ по местам, св€занных с ћ. ƒжалилемї
 онкурсанты представл€ют на конкурс своЄ видео экскурсию (полностью или фрагмент) продолжительностью до 5 минут.
 ритерии оценки:
- отражение темы ћуса ƒжалиль (жизнь и творчество поэта и жизнь поэта в современности (пам€тники, меропри€ти€, музеи, посв€щенные поэту));
- владение методикой показа и рассказа;
- осмысленное владение материалом экскурсии, компетентность экскурсовода;
- эмоциональность, коммуникативна€ культура, образность €зыка экскурсовода;
- артистизм;
- культура речи.

5. ѕќ–яƒќ  ѕ–ќ¬≈ƒ≈Ќ»я  ќЌ ”–—ј

5.1. ”частие в  онкурсе €вл€етс€ бесплатным.
5.2. –азрешенный возраст участников от 3 до 25 лет.
5.3. ¬озрастные группы и категории в номинаци€х  онкурса:
- ƒо 8 лет (включительно)
- — 9 до 13 лет (включительно)
- — 14 до 17 лет (включительно)
- — 18 до 25 лет (включительно)
5.4.  онкурс проводитс€ дл€ всех желающих, без предварительного отбора, отказ от участи€ в  онкурсе, а также принудительное привлечение к участию в  онкурсе не допускаютс€.
5.5. ¬ случае нарушени€ правил проведени€  онкурса участником, ќрганизатор может отказать ему в дальнейшем участии в  онкурсе.
5.6.  онкурс проводитс€ в четыре этапа: местный, областной, полуфинал, финал;
5.7. –ешение о проведении первого (местного) и второго (областного) этапа конкурса (школьный, районный, городской, областной уровни) принимают татарские общественные организации на основании количества за€вок от участников.
5.8. ѕервый этап  онкурса проводитс€ не позднее 10 но€бр€ 2018 года. ѕо итогам первого этапа татарские общественные организации направл€ют в орготдел  онкурса (alnuric@mail.ru) до 20 но€бр€ 2018 года список участников, успешно прошедших предварительный отбор на школьном/районном/городском уровн€х, информацию о месте и времени проведени€ второго (областного) этапа  онкурса, а также фото- и видеоматериалы с прошедшего этапа конкурса (меропри€ти€).
5.9. ¬торой этап  онкурса проводитс€ среди прошедших первый этап конкурсантов (I,II,III места) не позднее 10 декабр€ 2018 года.
5.10. ƒл€ участи€ победителей второго этапа  онкурса на третьем этапе, татарские общественные организации должны не позднее 20 декабр€ 2018 года направить ќрганизаторам отчет о проведении второго этапа  онкурса:
- видеозапись с выступлением участников (формат видео h264, mp4, mpeg2), зан€вших I,II,III места в каждой номинаций и возрастной группе;
- фотографи€ участников (формат JPEG), зан€вших I,II,III места (портрет) в каждой номинаций и возрастной группе;
- за€вку по прилагаемой форме (ѕриложение є 1), зан€вшие I,II,III места в каждой номинаций и возрастной группе;
- согласие на обработку данных участников (ѕриложение є 2), зан€вшие I,II,III места в каждой номинаций и возрастной группе;
- контакты родителей участников, зан€вших I,II,III места в каждой номинаций и возрастной группе;
- название произведений, которые исполн€ли участников, зан€вших I,II,III места в каждой номинаций и возрастной группе;
- картины, в виде сканкопий и фотографий (в формате JPEG), зан€вших I,II,III места в номинации Ђ»зобразительное творчествої;
- видеоработу участников, зан€вших I,II,III места в номинации Ђ«аочна€ экскурси€ по местам, св€занных с ћ. ƒжалилемї;
- а также фото- и видеоматериалы с прошедшего этапа конкурса (меропри€ти€).
5.11 –екомендуетс€ продолжить работу с участниками  онкурса, не прошедшими в следующий этап:
- организовать участие чтецов в литературных меропри€ти€х, посв€щенных татарскому €зыку и литературе, городских и муниципальных праздниках, задействовать в других проектах.
5.12. — 10 по 12 €нвар€ 2019 года Ц третий этап конкурса. ¬идео с выступлением участников и сканкопии картин, прошедших второй этап, размещаютс€ на официальном сайте ¬семирного конгресса татар по адресу: www. tatar-congress.org
5.13. C 13 по 25 €нвар€ 2019 года членами жюри отбираютс€ финалисты  онкурса, а также проводитс€ интернет-голосование. ∆елающие могут отдать свои голоса всем понравившимс€ работам (по одному разу за период проведени€ голосовани€). √олосующие должны быть зарегистрированы в социальных сет€х: Ђ¬контактеї, Ђfacebook.comї, Ђќдноклассникиї и т.д. ƒополнительный список социальных сетей будет размещен на официальном сайте ¬семирного конгресса татар.
5.14. „етвертый этап (финал) состоитс€ 15 феврал€ в г.  азань.

5. ѕќƒ¬≈ƒ≈Ќ»≈ »“ќ√ќ¬ » Ќј√–ј∆ƒ≈Ќ»≈

5.1. ѕобедители  онкурса распредел€ютс€ на три призовых места в каждой номинации, в каждой возрастной группе в соответствии с решением ∆юри.
5.2. ѕобедители  онкурса, зан€вшие I,II,III место награждаютс€ ценными призами и дипломы победител€. ¬сем участникам конкурса выдаЄтс€ свидетельство участника.


ѕриложение є 1
к ѕоложению о проведении I ћеждународного литературного конкурса чтецов Ђƒжалиловские чтени€ї

јЌ ≈“ј

участника I ћеждународного литературного
конкурса чтецов Ђƒжалиловские чтени€ї

1 ‘»ќ участника
2 ƒата рождени€ участника
3 ƒомашний адрес участника (с индексом)
4 “елефон участника
5 јдрес электронной почты
6 Ќоминаци€ и возрастна€ группа
7 Ќазвание конкурсного произведени€




ѕриложение є2
к ѕоложению о проведении I ћеждународного литературного
конкурса чтецов Ђƒжалиловские чтени€ї

—огласие на обработку персональных данных

я, _____________________________________________________________________,
(‘»ќ родител€ или законного представител€)
паспорт _____ ____________, выдан________________________________________
(сери€, номер) (когда, кем)
_______________________________________________________________________
(в случае опекунства / попечительства указать реквизиты документа, на основании которого осуществл€етс€ опека или попечительство)
_______________________________________________________________________
(адрес)
даю согласие на обработку персональных данных моего ребенка
_______________________________________________________________________
(фамили€, им€, отчество ребенка)
паспорт __________________, выдан _______________________________________
(сери€, номер) (когда, кем)
_______________________________________________________________________
(адрес)
оператору ћинистерства образовани€ и науки –еспублики “атарстан дл€ участи€ в конференции.
ѕеречень персональных данных, на обработку которых даетс€ согласие: фамили€, им€, отчество, школа, класс, домашний адрес, дата рождени€, телефон, адрес электронной почты, результаты участи€ в заключительном этапе конференции.
ќператор имеет право на сбор, систематизацию, накопление, хранение, уточнение, использование, передачу персональных данных третьим лицам Ц образовательным организаци€м, органам управлени€ образованием районов (городов), ћинистерству образовани€ и науки –“, ћинистерству образовани€ –‘, иным юридическим и физическим лицам, отвечающим за организацию и проведение различных этапов конференции, обезличивание, блокирование, уничтожение персональных данных.
ƒанным за€влением разрешаю считать общедоступными, в том числе выставл€ть в сети »нтернет, следующие персональные данные моего ребенка: фамили€, им€, класс, школа, результат заключительного этапа конференции, а также публикацию в открытом доступе сканированной копии работы.
ќбработка персональных данных осуществл€етс€ в соответствии с нормами ‘едерального закона –оссийской ‘едерации от 27 июл€ 2006 года є 152-‘« Ђќ персональных данныхї.
ƒанное —огласие вступает в силу со дн€ его подписани€ и действует в течение 3-х лет.

____________________ ____________________
(лична€ подпись) (дата)


¬  азани 11 окт€бр€ откроетс€ юбилейна€ выставка художника «иннура ћиннахметова - Tatarlar.info 08.10.2018 . 18:20

¬  азани 11 окт€бр€ 2018 года в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї состоитс€ открытие юбилейной выставки художника «иннура ћиннахметова "’орошо!" Ќачало в 17.00

«иннур ћиннахметович ћиннахметов родилс€ 1 июн€ 1947 года в –еспублике “атарстан. ¬ 1972 году окончил  азанское художественное училище. ¬ этом же году с легкой руки «.ћ. ћиннахметова началась истори€ первой художественной школы в ≈лабуге. 19 лет жизни посв€щены творческому развитию молодого поколени€. ¬ начале 90-х «иннур ћиннахметович расстаетс€ с художественной школой и уходит в Ђсвободноеї творчество.

”клад жизни, драматические событи€ эпохи вылились в разные этапы творчества художника. “радиционный реализм в годы работы в школе, Ђ¬ечерние дниї в 90-е, серии Ђ’орошо!ї, Ђя в ѕариже не былЕї Ц в наши дни. Ќе реализм и не абстракци€. «иннуру ћиннахметову удалось отыскать тот неповторимый стиль, по которому сразу же узнаетс€ почерк автора.

ѕо словам «иннура ћиннахметовича, Ђнасто€щий художник будет рисовать не тело, а душу, не контур человека, а его настроениеЕї. ѕрислушатьс€ к себе, уловить внутренний эмоциональный настрой и рождающиес€ в душе образы Ц в такой последовательности начинаетс€ создание новой картины, в которой все более определ€ющую роль играет цвет. ƒома с фантастическими €ркими крышами и окнами, деревь€ с разноцветными стволами и кронами, не менее экзотичные люди и животные насел€ют мир, созданный неутомимой фантазией художника.

ѕроизведени€ художника хран€тс€ в музейных и частных собрани€х –оссии.

Ќа открывающейс€ в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї √ћ»» –“ выставке Ђ’орошо!ї будет представлено около п€тидес€ти работ автора.

¬ыставка продлитс€ по 3 но€бр€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд, Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.

“елефоны: 5678-043, 5678-058


¬ ћоскве 23-25 окт€бр€ состо€тс€ гастроли “атарского театра имени “инчурина - Tatarlar.info 08.10.2018 . 18:12

¬ окт€бре с гастрол€ми в ћоскву приедет “атарский государственный театр драмы и комедии имени  . “инчурина. ¬ этом году он отмечает свое 85-летие.

—толичным зрител€м тинчуринцы представ€т три спектакл€.

23 окт€бр€ Ч  .“инчурин Ђ”гасшие звездыї (реж. –.√арипова)
24 окт€бр€ Ч ».√али Ђя всю жизнь теб€ ждуї (реж. –.«агидуллин)
25 окт€бр€ Ч “.ћиннуллин ЂЁто так! ƒа нет, вот так!ї (реж. –.«агидуллин)

»стори€ “еатра драмы и комедии имени  . “инчурина €рка и своеобразна. ќн был создан в 1933 году по призыву ѕервого ¬сесоюзного съезда колхозников-ударников по личной инициативе драматурга и режиссера  .“инчурина, как филиал “атарского государственного академического театра.  оллектив прошел большой и трудный путь становлени€ от колхозно-совхозного до –еспубликанского передвижного и “атарского государственного театра драмы и комедии им.  .“инчурина.

ѕервый спектакль был поставлен 6 но€бр€ 1933 года в деревне Ўали ѕестречинского района “атарстана. Ёто была пьеса  арима “инчурина и  ави Ќаджми ЂЅулат бабай семь€сыї.

јдрес: ћосковский ћюзик-холл, улица  аланчевска€, 33/12


јлина «агитова побила мировой рекорд в короткой программе - Tatarlar.info 27.09.2018 . 21:59




„емпионка ќлимпийских игр 2018 года в южнокорейском ѕхЄнчхане -татарска€ фигуристка јлина «агитова установила мировой рекорд в короткой программе на предсезонном турнире в √ермании. јлина получила за свой прокат 79,93 балла и занимает первое место.

16-летн€€ «агитова в нынешнем сезоне выступает с короткой программой под музыку из мюзикла Ђѕризрак оперыї. Ќа турнире в ќберстдорфе росси€нка чисто исполнила каскад из тройного лутца и тройного риттбергера, двойной аксель и тройной флип.

ѕеред стартом сезона ћеждународный союз конькобежцев (ISU) утвердил значительные изменени€ в судейской системе в фигурном катании, Ђобнуливї все установленные ранее мировые рекорды. ѕредыдущие достижени€ были признаны историческими Ч они не будут учитыватьс€ на регул€рной основе. »сторический рекорд в данном виде программы также принадлежит «агитовой, он был установлен российской спортсменкой на »грах в ёжной  орее (82,92).

«агитова €вл€етс€ чемпионкой ≈вропы, победительницей финала √ран-при прошлого сезона. Ќа ќлимпиаде в ѕхЄнчхане она, помимо личного золота, также стала серебр€ным призером в командных соревновани€х. ¬ прошлом сезоне, который стал первым дл€ российской фигуристки на взрослом уровне, «агитова одержала победы во всех турнирах, кроме постолимпийского чемпионата мира в ћилане.






ѕо материалам сми
¬ ќрехово-«уево пройдЄт ќбластной детский татарский музыкальный фестиваль-конкурс - Tatarlar.info 27.09.2018 . 21:50

¬ подмосковном городе ќрехово-«уево пройдЄт X открытый ћосковский областной фестиваль Ц конкурс Ђћузыкальное искусство татарского народа Ц как культурное досто€ние –оссииї.

‘естиваль-конкурс 2018 года €вл€етс€ юбилейным и посв€щаетс€ пам€ти выдающихс€ татарских композиторов - –.яхина, —.—айдашева, ‘.яруллина, Ќ.∆иганова.

”чредител€ми фестивал€ выступают ћинистерство культуры ћосковской области, ѕолномочное представительство –еспублики “атарстан в –оссийской ‘едерации и Ќ ј татар ћосковской области.

  участию в фестивале приглашаютс€ учащиес€ детских школ искусств, детских музыкальных школ и учреждений культуры и досуга ћосковской области, ћосквы и других городов –оссии в возрасте от 7 до 16 лет независимо от национальной принадлежности.

‘естиваль-конкурс проводитс€ по следующим возрастным группам:

ѕерва€ группа Ц дети от 7 до 9 лет.

¬тора€ группа Ц дети от 10 до 13 лет.

“реть€ группа Ц дети от 14 до 16 лет.

‘естиваль проводитс€ по четырем номинаци€м:

Х‘ортепиано.
Х—трунные инструменты (скрипка, виолончель).
ХЌародные инструменты.
Х¬окал.

 онкурсные произведени€ исполн€ютс€ участниками соло или в ансамбле.

‘естиваль проводитс€ в два тура:

I тур Ц отборочный, проводитс€ на местах (в учреждени€х образовани€, культуры и досуга) в окт€бре 2018 года;

II тур - заключительный, проводитс€ 30 но€бр€ - 1 декабр€ 2018г. в ћќ” ƒќ ЂƒЎ» им. я. ‘лиераї

2 декабр€ 2018 года пройдет гала-концерт и награждение победителей.

—рок подачи за€вок на участие в фестивале-конкурсе: до 10 но€бр€ 2018г.


 онтактна€ информаци€ организаторов:

тел.: 8 (903) 296-89-06 Ч »саева ‘ира ‘аридовна
mtmo_festival@bk.ru; firaff@yandex.ru


¬ “атарском культурном центре ћосквы 29 сент€бр€ пройдЄт ƒень открытых дверей - Tatarlar.info 26.09.2018 . 16:53

Ќачинаетс€ новый сезон в “атарском культурном центре ћосквы. ¬ св€зи с этим, 29 сент€бр€ 2018 года в “атарском культурном центре ћосквы пройдЄт ƒень открытых дверей.

¬ программе ƒн€ открытых дверей:

¬ыставка картин

¬ыступление фольклорного коллектива "—акмар" в фойе. Ќачало в 13.00

ћастер-классы, проводимые руководител€ми коллективов по жанрам. Ќачало в 13.20

 онцерт творческих коллективов “атарского культурного центра ћосквы. Ќачало в 14.00

јдрес: ћосква, ћалый “атарский переулок, дом 8.

¬ход свободный



 азанский “атарский театр ƒжалил€ откроет новый сезон ќперой ''—ююмбике'' 26 и 27 сент€бр€ - Tatarlar.info 25.09.2018 . 11:37



“атарска€ национальна€ опера Ђ—ююмбикеї на музыку –езеды јхи€ровой и либретто –ената ’ариса откроет новый сезон в  азанском “атарском театре оперы и балета имени ƒжалил€ 26 и 27 сент€бр€ 2018 г. Ќачало спектаклей в 18.00.

«а основу оперы Ђ—ююмбикеї вз€та истори€ и личность известной татарской царицы. ќсновные партии оперы исполн€т √ульнара √атина, јртур »сламов и јхмед јгади. ƒл€ постановки шьют около трехсот женских и мужских костюмов с элементами исторического кро€ - шубы, халаты, рубахи, меховые женские и мужские головные уборы.



»сточник: “атары


¬ “ашкенте открылась выставка художника-керамиста Ќазиры  узиевой - Tatarlar.info 25.09.2018 . 11:31

24 сент€бр€ в г.“ашкенте в ћеждународном караван сарае культуры »куо ’ира€ма, при поддержке јкадемии художеств ”збекистана состо€лось торжественное открытие персональной выставки художникаЦкерамиста и инсталл€тора Ќазиры  узиевой, сообщили TATARLAR.INFO в ѕредставительстве –еспублики “атарстан в –еспублике ”збекистан.

Ќа ¬ыставке представлены 70 работ Ќазиры  узиевой. ¬ыставочные экспонаты - это оригинальное воплощение культурных традиций японии и ”збекистана. –анее, в 2014 году, в  араван сарае культуры »коу ’ира€ма, был открыт весенний вернисаж, доминантой которого была инсталл€ци€ Ђ’ана ‘убукиї или Ђ–озовый снегопадї. “радици€ €понского народа, получать эстетическое наслаждение от созерцани€ цветени€ —акуры, нашла воплощение в еЄ инсталл€ции. ¬ 2015 году, она продолжила эту тему, был создан авторский проект, посв€щЄнный эстетическому отношению создани€ бытовых предметов €понского народа, вернисаж был открыт в ћузее  амоллидина Ѕехзода, в котором были произведени€ в €понском стиле и в том числе Ђ“эмариї - м€чи дл€ детской игры и инсталл€ци€ Ђ усари дори ї - цепь дожд€, дл€ целенаправленного слива дождевых потоков.

Ќа данной выставке автор обратилась к ещЄ одному предмету €понской традиции Ц это веер. ¬еер и €вл€етс€ одной из точек пересечени€ культур. ¬ выставке солирует именно этот предмет, на декоративных блюдах, вазах, композици€х и инсталл€ци€х. «десь автор показала своЄ мастерство и любовь художника Ц керамиста и инсталл€тора, в еЄ владении цветом, формой, объемом, словом и пространством, включа€ эстетику, культуру подачи идеи, образного решени€, без которых немыслимо подлинное произведение искусства.

Ќазира  узиеваЌазира  узиева родилась 6 декабр€ 1955г. в г.Ѕухара (”збекистан). — 1975 по 1979 гг. училась на керамическом отделении –еспубликанского художественного училища им.ѕ.Ѕенькова. — 1979 по 1984 гг. училась на керамическом отделении “ашкентского √осударственного театрально-художественного иснтитута им.ј.ќстровского. ¬ 1988 г. вступила в —оюз художников ”збекистана. — 2003 г. €вл€етс€ председателем секции декоративно-прикладного искусства при “ворческом —оюзе художников ”збекистана. явл€етс€ участницей многочисленных республиканских и международных выставок, симпозиумов и биеннале прикладного искусства. ≈Є произведени€ хран€тс€ в Ќукусском √осударственном музее искусств им.».¬.—авицкого, дирекции выставок ћинистерства культуры –еспублики ”збекистан, институте искусствознани€ јкадемии Ќаук –еспублики ”збекистан, а также в частных коллекци€х —Ўј, японии, ‘ранции, Ўвейцарии, »талии, ¬еликобритании, √ермании, –оссии и многих других стран мира. Ќаграждена различными дипломами, сертификатами, медал€ми и призами. ¬ 2012г. удостоена государственной награды –еспублики ”збекистан медали ЂЎухратї.

“ворчество  узиевой Ќ. отличают удивительна€ пластичность, легкость формы, образность и из€щество деталей.  ажда€ ее работа Ц это отдельное, самосто€тельное произведение, которое ни у кого, нигде не повтор€етс€. ¬ этом и есть своеобразие и ценность ее творчества. Ќасто€щее и будущее  узиевой Ќ. Ц это посто€нный творческий поиск сомой себ€. ѕо словам художницы, в своих издели€х она стараетс€ воплотить наиболее искреннее отражение того мира, в котором живет человек.

¬ыставка продлитс€ до 6 окт€бр€.

јдрес: ”збекистан, “ашкент, ул. ёсуфа ’ос ’оджиба, 37ј, ћеждународный караван сарай культуры »куо ’ира€ма


¬кусный праздник „ак-чак байрам в  окшетау - Tatarlar.info 25.09.2018 . 11:17

“ретий год подр€д общественное объединение татар јкмолинской области (—еверный  азахстан) проводит национальный праздник Ђ„ак-чак байрамї. » хот€ Ђосенн€€ пора Ц очей очарованьеЕї, тем не менее только в самый первый раз си€ло солнце и татарский актив мог развернутьс€ на площади у ƒворца общественного согласи€. ѕрошлогоднее и нынешнее меропри€тие из-за ненасть€ провели в помещении. ¬прочем,, беседу€ с участниками, могу уверенно сказать, что боевой настрой от этого ничуть не стал пассивным.

¬олнений хватало и мне лично, т.к. € впервые была участницей конкурса нашего знаменитого сладкого десерта.  ак ветеран журналистики, € конечно же, дерзнула испечь не традиционное блюдо, а вынести на суд жюри творческую работу. ћой чак-чак представл€л уникальный уголок нашей Ђказахстанской ўвейцарииї - гору ќкжетпес в Ѕоровом. ћогу гордитьс€: после гран-при, акима г.  окшетау, удостоенного ’уррии ‘атхиевой, мен€ наградили первой премией.

Ќебольшой экскурс в прошлое чак-чака. —казочный и в то же врем€ вполне реальный мир ¬остока и традиционных восточных сладостей, благоухающих мЄдом, экзотическими цветами и орехами, позвол€ют нам получить удовольствие от их неповторимой вкусовой гаммы. ¬едь именно восточные гурманы подарили нам рахат-лукум, пастилу, халву, зефир, засахаренные фрукты.  стати, излюбленное лакомство мороженое также родом с ¬остока.

„то и говорить, в далекие времена все восточные сладости изготавливали аптекари и знахари, которые старались придать сказочный вкус не особо вкусным лекарственным средствам. » сегодн€ на ¬остоке кондитеры пользуютс€ большим уважением, а ассортимент восточных сладостей насчитывает не менее двухсот наименований, среди которых заслуживает особого внимани€ чак-чак.

„ак-чак Ц это излюбленна€ татарска€ сладость в кухне татарского и других тюркских народов - в “атарстане, Ѕашкирии,  азахстане,  ыргызстане, ”збекистане и во многих других странах, активно занимавшихс€ пчеловодством и сельским хоз€йством. ћасло, мука, €йца, молоко и мед Ц это все что нужно дл€ вкусного чак-чака. —вежий, душистый чак-чак даЄт возможность ощутить запах экзотических цветов, мЄда и почувствовать на себе всю силу и магию ¬остока.

–аньше это блюдо считалось более праздничным, вроде торта по особым случа€м. ј сейчас уже не нужен особый случай, чтобы приготовить чак-чак и полакомитьс€ им.

¬от и еще один случай показать мастерство наших татарских кулинарок представилс€ на празднике Ђ„ак-чак байрамї в  окшетау. »нициировал это событие, ставшее нар€ду с —абантуем, традиционным и любимым в народе, неустанный пропагандист обычаев и культуры татар председатель этнообъединени€ –афаил —улькарнаев.

ќткрыва€ торжества, он привел высказывание ѕрезидента  азахстана Ќурсултана јбишевича Ќазарбаева, что как детей в семье не бывает много, так и праздники не могут быть лишними.  онцертна€ программа радовала зрителей многими блистательными выступлени€ми. ¬ этом р€ду можно назвать фольклорный ансамбль Ђ√али€бануї (руководитель —акен  арбаев), молодежный ансамбль Ђяшлекї, солисток –усской общины “. улыгину и ».ѕерм€кову, ансамбль Ђ–итмы горї чечено-ингушского центра, игру на скрипке ј. расникова.

ј в это врем€ накрывались столы с кулинарными изысками участников праздничного конкурса. 14 мастериц выпечки претендовали на звание лучших. √лаз радовал богатый ассортимент.  роме чак-чака щекотали ноздри восхитительные ароматы таких блюд как губади€, эч-почмак, кош-теле, парам€ч, кыймак, шаньги, душмак, пироги с калиной, с картофелем и м€сом, с капустой. “€желовато пришлось жюри во главе с директором ƒворца ћанатом »смагуловым.

ѕервых € уже назвала. ј следом были награждены гости из јстаны. «атем кокшетауские мастерицы —арвар ћубаракшина, √ульсина ¬алеева, јнуза ”рманова, –оза “качева и др. Ќикого не обошли вниманием. ќсобо отмечена сама€ юна€ участница Ц ученица воскресной школы јлла Ѕурда. Ќеспроста школьные зан€ти€ были перенесены преподавателем √аухар јминовой с воскресень€ на субботу. ќни посв€щались именно истории татарского десерта чак-чак.

» как тут не упом€нуть наших спонсоров! –инат  урмаев, ‘ера€ «агреева, √ульмира —еражиева, –ашид јхметов, –инат јширов, ‘архат »шмухаметов и др. «ур рахм€т!

„тобы праздник удалс€, немало сил и таланта приложили √алина –ыбакова и Ќайл€ —ейдалина.

Е” мен€ в детстве был свой чак-чак. ≈го как-то по-особому пекли мои бабушка абика и мама.  онечно, он был сугубо праздничным. ј нынче ни один раз в выступлени€х звучали слова Ђ¬иват, чак-чак!ї. “ак пусть же дальше эта славна€ традици€ продолжает жить! ќна нам всем по душе.

Ћариса ј»“ќ¬ј
 окшетау,  азахстан


¬ ћоскве 29 сент€бр€ пройдет российска€ премьера документального фильма ''Ќуреев. ≈го сцена - весь мир'' - Tatarlar.info 25.09.2018 . 11:02




29 сент€бр€ в ћоскве, в кинотеатре Ђќкт€брьї пройдет российска€ премьера документального фильма "Ќуреев. ≈го сцена Ч весь мир", посв€щенна€ великому татарскому танцору и балетмейстеру –удольфу Ќурееву. ѕремьера состоитс€ через четыре дн€ после мировой премьеры.

¬ картине рассказана биографи€ –удольфа Ќуреева, начина€ с нищего советского детства. »сследован феномен его попул€рности, который современники сравнивали с битломанией. —ам артист не раз по€вл€етс€ в кадре не только как танцовщик, но и как рассказчик.  онсультантами фильма стали люди, лично знавшие –удольфа Ч знаменитые балерины √ислен “есмар, јлла ќсипенко и јнтуанетт —ибли, хореограф ѕьер Ћакотт, ¬иктор ’оххаузер (британский продюсер, более полувека работающий с Ѕольшим и ћариинским театрами) и старейший балетный критик ¬еликобритании  лемент  рисп.

Ќачало премьерного кинопоказа в 15:00.

ѕосле показа фильма состоитс€ встреча с режиссерами фильма ƒжеки ћоррис, ƒэвидом ћоррис и продюсером вильма “ревором Ѕитти.

ѕо мнению режиссеров, "истори€ жизни –удольфа Ќуреева продолжает волновать и интересовать зрителей, увлеченных искусством танца, и спуст€ 25 лет после смерти м€тежного корол€ танца". Ќесмотр€ на то, что биографи€ Ќуреева подробно описана в толстых книгах (и фильмы о нем тоже снимали), авторы картины уверены: о –удольфе можно рассказать что-то новое. ћоррисы нашли уникальный видеоматериал, ранее не известный широким кругам почитателей Ќуреева. Ёто кадры, где он репетирует балеты современных хореографов Ц ћарты √рэм, ѕола “ейлора и ћюрре€ Ћуи.




»смагил Ўангареев. “артари€ Ц прообраз ≈вразийского союза в XXI веке - Tatarlar.info 24.09.2018 . 17:00

»смагил Ўангареев. “артари€ Ц прообраз ≈вразийского союза в XXI веке




“артари€ Ц прообраз ≈вразийского союза в XXI веке




Ђ„то скажет истори€?ї - спрашивал Ѕернард Ўоу. » сам же отвечал на свой вопрос: Ђ»стори€, сэр, солжет, как всегдаї. ¬ этой св€зи, € бы хотел высказать несколько соображений на тему существовани€ страны, название которой невозможно встретить ни в одном учебном пособии по отечественной истории. “артари€ и ее народы не просто забыты. »сторическое полотно подлинных событий Ђдопетровской эпохиї настолько тщательно затерто, что трудно различить даже самые незначительные намеки на реальность.




 ремлевский дар



 ак увидеть прошлое без искажений? –абиндранат “агор очень точно отметил, что Ђчеловек не вы€вл€ет себ€ в истории: он пробиваетс€ сквозь нееї. ѕримем это как методологический постулат и попробуем взгл€нуть на прошлое нашей страны с позиций того, что все подлинное так или иначе пробиваетс€ сквозь нагромождение политических спекул€ций, преднамеренного замалчивани€ и целенаправленного искажени€ реальности.

≈сть старое заблуждение, что врем€ все расставит на свои места.

ƒумаю, что всЄ на свои места врем€ от времени расставл€ют люди, способные подн€тьс€ над политическими соображени€ми ради исторической истины.



¬ладимир ѕутин, ƒмитрий ћедведев и ћинтимер Ўаймиев (20 €нвар€, 2017 г.)



¬ладимир ѕутин, ƒмитрий ћедведев и ћинтимер Ўаймиев (20 €нвар€, 2017 г.)




“аким, неожиданным дл€ многих шагом навстречу исторической правде, стал подарок первому президенту “атарстана ћинтимеру Ўаймиеву, который на его 80-летие преподнес в  ремле ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин.

Ёто была не привычна€ ваза или коврик с изображением юбил€ра.

Ёто была карта “артарии!

¬ —ћ» тогда гадали, в чем смысл подарка ѕутина Ўаймиеву? “ак, например, эксперты газеты ЂЅ»«Ќ≈— Onlineї высказывали мнение, что Ђдревн€€ карта символизирует евразийский поворот: историю страны нельз€ выводить только из  иева и ћосквыї.

Ќе буду комментировать этот вывод. —кажу только одно: подарок ѕутина, действительно, был не случайным, и за ним стоит намерение обозначить новый вектор в понимании отечественной истории.

¬ице-президент и академик јкадемии наук –“ –афаэль ’акимов, вспоминает: Ђќднажды, несколько лет назад, ѕутин сто€л около этой карты и внимательно ее изучалї. ѕродолжа€ рассуждение на эту тему, –афаэль ’акимов задаетс€ вполне справедливым вопросом (и это, € надеюсь он озвучил президенту): Ђесли бы у –оссии не было такой предыстории, то как бы возникла импери€? ќна же не может возникнуть из маленького города.  ак вывести историю –оссии из  иева, Ќовгорода или из  рыма? Ёто невозможно, импери€ так не возникает. ” империи должна быть основа в виде экономики, бюджета, дорог, квалифицированных руководителей, войск и так далее. ј “атари€ (“артари€ Ч это латинское написание) Ч это реальна€ база дл€ того, чтобы возникла –оссийска€ импери€ї.

“аким образом, подарок ѕутина Ўаймиеву имеет свою предысторию, котора€, несомненно, наполнена гораздо большим количеством весьма интересных и важных подробностей, нежели изложены здесь.



’очетс€ еще сказать несколько слов о самом подарке.

 арта в золотой оправе (на фото она лежит на столе) представл€ет собой не только важнейший исторический документ, но €вл€етс€ также и образцом художественного творчества.

√олландский картограф ¬иллем янсзон Ѕлау, чье картографическое произведение было выбрано в качестве подарка, был, ни больше ни меньше, картографом √олландской –еспублики, а также официальным картографом Ђ√олландской ќст-»ндской компанииї. Ѕлау создал большую коллекцию карт и вел обширную издательскую де€тельность, издав произведени€ таких ученых, как –ене ƒекарт, ¬иллеброрд —нелл, √ергард »оганн ‘осс, ѕитер  орнелис ’офт и др.

», хот€ данна€ карта “артарии не отличаетс€ особой точностью, но она дает полное представлени€ о поистине планетарных масштабах страны. Ќа карте, созданной ¬иллемом янсзоном Ѕлау, к “артарии относитс€ территори€ северо-востока ≈вразии от ¬олги и  аспийского мор€ на «ападе до “ихого океана на ¬остоке.

ƒумаю, нет смысла, говорить о точности этой карты. ¬ известном смысле, она условна. √лавное - подлинность самого существовани€ “артарии! » здесь очень важно опиратьс€ не только на картографию, но, и на мнение научных авторитетов прошлого, чьи свидетельства не подлежат сомнению.



 арта “артарии голландского картографа ¬иллема янсзона Ѕлау, чье произведение ¬ладимир ѕутин преподнес в дар ћинтимеру Ўаймиеву на его 80-летие



 арта “артарии голландского картографа ¬иллема янсзона Ѕлау, чье произведение ¬ладимир ѕутин преподнес в дар ћинтимеру Ўаймиеву на его 80-летие




Ўарль де ћонтескье: взгл€д со стороны



‘ормат статьи не позвол€ет показать всю панораму Ђавторитетных мненийї.

ќстановимс€ лишь на размышлени€х выдающегос€ мыслител€ эпохи ѕросвещени€ Ўарл€ де ћонтескье, который в своих знаменитых Ђѕерсидских письмахї писал: Ђ»з всех народов мираЕ, ни один не превзошел татар славою и величием завоеваний. Ётот народ - насто€щий повелитель вселенной: все другие как будто созданы, чтобы служить ему. ќн в равной мере и основатель и разрушитель империй; во все времена €вл€л он миру свое могущество, во все эпохи был он бичом народовї.

ƒалее ћонтескье демонстрирует познани€ в победоносной истории татар: от непобедимых гуннов до татаро-монгольских завоеваний, от славных дней „ингиз-хана до —ултанов ќсманской империи. ¬ этой исторической чехарде, просматриваетс€, однако, четка€ логика доминанты татар, или, если хотите доминанты тюркских народов в пространстве ≈вразии.

ќт имени персидского посла в ћосковии, ћонтескье ведет целый рассказ о татарах: Ђќни властвуют над обширными пространствами, составл€ющими империю

¬еликого ћогола. ќни владыки ѕерсии, они восседают на троне  ира и √истаспаЕ ѕод именем турок они произвели огромные завоевани€ в ≈вропе, јзии и јфрике и господствуют над трем€ част€ми света. ј если говорить о временах более отдаленных, то именно от татар произошли некоторые из народов, разгромивших –имскую империю. „то представл€ют собою завоевани€ јлександра по сравнению с завоевани€ми „ингиз-хана?ї

≈динственным изъ€ном в истории татар ћонтескье считает, что ЂЁтому победоносному народу не хватало только историков, которые бы прославили пам€ть о его чудесных подвигах. —колько бессмертных де€ний погребено в забвении! —колько было татарами основано государств, истории которых мы не знаем! Ётот воинственный народ, зан€тый только своей сегодн€шней славой, уверенный в вечной своей непобедимости, нимало не позаботилс€ о том, чтобы увековечить пам€ть о своих прошлых завоевани€хї.




<br />¬оины ¬селенной



¬оины ¬селенной




ѕоразительно, как мыслитель эпохи ѕросвещени€, создатель многих европейских и, кстати, российских законов, мог так искренне восхищатьс€ татарами, живущими абсолютно в ином измерении истории.

ѕолагаю, что мы сильно преувеличиваем степень культурных барьеров. »нтеграци€ народов как река, где-то быстра€, где-то медленна€, но всегда несуща€ в себе обмен опытом и знани€ми. » поэтому не стоит удивл€тьс€ тому как искренне восхищалс€ ћонтескье тому, что Ђ огда татарский хан кончает обед, глашатай объ€вл€ет, что теперь все государи мира могут, если им угодно, садитьс€ за столї потому, что он Ђсчитает всех земных королей своими рабамиї.




Who is who?




“еперь важно пон€ть, кем же на самом деле были тартары?  акие народы в прошлом обладали Ђобщеазийским сознаниемї (термин, введенный ¬елимиром ’лебниковым) на территории ≈вразии в допетровскую эпоху (т.е. до тотальной фальсификации истории).

ћарк “уллий ÷ицерон считал, что Ђѕерва€ задача истории Ч воздержатьс€ от лжи, втора€ Ч не утаивать правды, треть€ Ч не давать никакого повода заподозрить себ€ в пристрастии или в предвз€той враждебностиї.

ѕервое, на что, думаю, надо обратить внимание, так это на полиэтническую сущность феномена “артарии Ц страны, занимающей практически все пространство ≈вразии, кроме едва заметного (на ее фоне) географического образовани€ в виде «ападной ≈вропы.

 акой этнос на бесконечных просторах “артарии €вл€лс€ системообразующим?

Ќа начальном этапе, безусловно, это были тюрки, большую часть которых составл€ли татары, но по мере интеграции на западе “артарии, начал формироватьс€ системообразующий тюрко-слав€нский суперэтнос.

ќсобенно активно этот процесс пошел при знаменитом хане Ѕатые. ƒостаточно сказать, что после "завоевани€ –уси" ханом Ѕатыем, Ђосвобождено было от уплаты дани духовенство, церковное имущество и состо€вшее на учете церквей населениеї, а знаменитое ордынское войско, в своем подавл€ющем большинстве состо€ло из слав€нских ратников.

», думаю, многим, сегодн€ будет т€жело прин€ть ту истину, что €зык (в его различных вариаци€х) у тюрков и слав€н был общим. »наче говор€, знаменитому купцу и путешественнику јфанасию Ќикитину (XV век) не надо было учить €зык дл€ общени€ в его Ђ’ождении за три мор€ї.

Ќередко вещи говор€т о своем хоз€ине больше, чем устные и письменные свидетельства современников. Ўлем јлександра Ќевского, который хранитс€ в ќружейной палате ћосковского  ремл€, относитс€ к таким безмолвным свидетел€м того, кем был легендарный кн€зь.

Ўлем поражает своей редкой красотой и смысловой символикой. ѕо всему периметру шлема идет арабский текст Ђќбрадуй верных обещанием помощи от јллаха и скорой победыї ( оран, 13-й стих 61-ой суры).  стати говор€, арабские тексты из  орана украшали и шлем »вана √розного, и многих других родовитых персон средневековой –уси.

ѕриемный сын хана Ѕаты€, легендарный јлександр Ќевский не был Ђбелой воронойї среди сородичей. —корее, наоборот, был частью того тюрко-слав€нского союза, который и заложил основы государственности –оссии.




Ўлем јлександра Ќевского



Ўлем јлександра Ќевского




ѕодчеркиваю особо: надо говорить, именно о государствообразующем феномене тюрко-слав€нского союза, а не о хане Ѕатые персонально, как это делает √еннадий “юньдешев в своей книге Ђ¬еликий хан Ѕатый Ц основатель –оссийской государственностиї. ƒостаточно просмотреть список старорусских имен из брошюры археографа Ќикола€ „ечулина, который подр€д выписывал имена из старых русских актов, чтобы убедитьс€ в реальном существовании феномена тюрко-слав€нского этноса.

¬ списках „ечулина находим следующие старорусские имена: ћансур, Ѕулат, јхмат, ”рюпа, ”рзан, —улейша, “емир, ћурза, ≈рмак,  уди€р,  азарин, —алтанко, Ѕахмет, “орх, ћамай. »з привычных имен, встречаетс€ ярослав (в этих выписках не встречаетс€ ни одного имени греческого, латинского или еврейского происхождени€, как, например, »ван, јлександр, ћари€ и т.п.).




Ђ÷ветуща€ сложностьї



ћожет ли “артари€ стать новым брендом развити€ Ђевразийстваї, который заново расставит акценты в истории –оссии, позволит говорить о российской цивилизации как планетарном €влении?

ƒумаю, что это к этому есть все основани€ и, прежде всего, потому что именно “артари€ Ц ключевое свидетельство того, что прообраз ≈вразийский —оюз не только существовал, но и успешно развивалс€ на прот€жении многих веков задолго до нашего времени!

¬ свете веро€тного признани€ “артарии как прообраза ≈вразийского —оюза Ц некой общности народов, объединенных одной длительной непрерывной историей, видитс€ закономерным, что президент –оссии ¬ладимир ѕутин с неизменным посто€нством обращаетс€ к трудам великих русских евразийцев Ц Ћьва √умилЄва и  онстантина Ћеонтьева, подчеркива€, что –осси€ всегда развивалась как Ђцветуща€ сложностьї.

—кажу честно, мне импонирует термин  онстантина Ћеонтьева, об Ђиз€щной антитезеї однопол€рному миру или миру тотальной глобализации.




ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин



ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин




Ђ÷ветуща€ сложностьї - как принцип развити€ по Ћеонтьеву - это многообразие этносов, культур, религий. Ѕезусловно, очень важно, что в своей евразийской доктрине ¬ладимир ѕутин отходит от безликих политических шаблонов, обраща€сь к пон€ти€м с расширенным взгл€дом на природу вещей. » это, конечно, дает свои плоды в плане наполнени€ политической доктрины строго научными смыслами.

Ђ≈динство в многообразииї Ц вот важнейший постулат доктрины ¬ладимира ѕутина, котора€ выгодно отличаетс€ от Ђунификационных проектов ≈вропы и идеологического однообрази€ марксизмаї.

¬ отличие от многих оптимистов в отношении того, что “артари€ по€витс€ в наших учебниках, как только о ней скажет первое лицо государства, полагаю, что это процесс длительный.

¬ладимир ѕутин Ц политик взвешенных и хорошо продуманных решений (кто бы там, что из либеральных Ђмыслителейї не говорил), противник Ђпереписывани€ историиї в угоду тем или иным обсто€тельствам. ќн будет искать в современности серьезные основани€ дл€ переосмысливани€ прошлого потому что один неверный шаг может привести к нарастанию диссонанса в общественном сознании, усилить пока дремлющий сепаратизм, который, нередко срастаетс€ с религиозным экстремизмом. ¬озможно ¬ладимир ѕутин не задумываетс€ об Ђэффекте бабочкиї при прин€тии тех или иных решений, но всегда просчитывает наперед последстви€ своих действий.




ѕризнание “артарии как исторической матрицы –оссийской ‘едерации может стать основой:

а) самоопределени€ –оссии как отдельной самосто€тельной цивилизации,

б) формировани€ расширенного ≈вразийского —оюза с ведущей ролью в нем –оссийского государства,

в) возникновени€ новой геополитической реальности на ѕланете.



»смагил Ўангареев
—ведени€ об авторе:


»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).



¬ ћоскве с 26 сент€бр€ по 12 окт€бр€ пройдЄт выставка татарских художников - Tatarlar.info 24.09.2018 . 16:02

¬ ћосковском ƒоме национальностей с 26 сент€бр€ по 12 окт€бр€ пройдет художественна€ выставка, организованна€ —оюзом художников –еспублики “атарстан Ђ рай души нашейї.

¬ыставка разместитс€ в трех залах галереи √Ѕ” ЂћƒЌї. ’удожники из ћосквы,  азани, Ќабережных „елнов, Ќижнекамска, јльметьевска, Ћениногорска, «аинска, „истопол€, Ѕугульмы, ƒжалил€, ”руссу, Ѕавлов, Ѕолгар и др. городов представ€т свои живописные и графические работы, скульптурные композиции и произведени€ декоративно прикладного искусства. –азнообразие тем, индивидуальность исполнени€, своеобразие подачи каждого произведени€ безусловно вызовут большой интерес у посетителей выставки, а качественный состав творцов прекрасного, среди которых Ќародные художники –еспублики “атарстан, «аслуженные художники –оссии, «аслуженные де€тели искусств –еспублики “атарстан, заинтересует специалистов.

 аждый художник постаралс€ показать столичному зрителю возможности своего творчества в полной мере. ¬ыставка знакомит искушенного зрител€ с бытом, традици€ми, внутренним миром жителей “атарстана и поэтично рассказывает посетител€м об истинных ценност€х замечательной –еспублики “атарстан.

Ёкспозици€ выставки гармонично выстроена. —начала посетители ознаком€тс€ с графическими работами художников: лирические акварельные зарисовки сочетаютс€ с живописными пастельными композици€ми, монохромные философские творени€ Ц коррелируютс€ с геометрически выверенными лини€ми своеобразного феномена мусульманской культуры Ц шамаилем, абстрактные многоцветные опусы подчеркивают актуальность исторических сюжетов и соседствуют с ироничными рисунками мастеров секции сатирической графики —’–“. ѕрофессионализм исполнени€ и подбор произведений настро€т зрител€ на высокие побуждени€.

ћастера станковой живописи представили €ркие образы сегодн€шних дней, картины дальних уголков нашей –одины, теплые мотивы деревенской жизни, полное теплых чувств отношение к своему дому. ј художники формального жанра преподнесли свой особый взгл€д на существующие догмы.

Ќеотъемлема€ часть выставки Ц декоративно-прикладное творчество. ¬итражи, объемна€ аппликаци€, авторские куклы, филигранна€ работа по металлу Ц все это качественно подчеркнет высокий уровень выставки.

“оржественное открытие выставки состоитс€ 26 сент€бр€ 2018г. в 17:00.
јдрес: ћосква, Ќова€ Ѕасманна€ ул, дом 4, стр.1


¬ ћоскве 29 сент€бр€ пройдет концерт молодых татарских музыкантов - Tatarlar.info 24.09.2018 . 15:51

29 сент€бр€ в ћалом зале ћосковской консерватории им. ѕ.». „айковского состоитс€ концерт молодых и талантливых музыкантов, лауреатов международных конкурсов Ћилианы —афихановой (арфа) и јлии ¬одовозовой (флейта).

 онцерт пройдет в рамках музыкального фестивал€ Ђ“ворческа€ молодЄжь ћосковской консерваторииї.

Ћилиана —афиханова - студентка ћосковской государственной консерватории имени ѕ. ». „айковского. Ћауреат многих фестивалей, гастролирует по –оссии и ≈вропе.

јли€ ¬одовозова окончила ћосковскую среднюю специальную музыкальную школу имени √несиных и ћосковскую  онсерваторию им. ѕ.». „айковского. ѕродолжает учебу в Ѕерлинской ¬ысшей Ўколе ћузыки им. ’. Ёйслера и €вл€етс€ стипендиатом специальной учебной премии ѕрезидента –еспублики “атарстан.

¬ программе:

».—. Ѕах - “рио-соната до минор, BWV 526
¬. ј. ћоцарт -  вартет дл€ флейты и струнных ре мажор
–. Ўуман - “ри романса дл€ флейты и фортепиано
‘. Ўуберт - »нтродукци€ и вариации на тему песни Ђ«асохшие цветыї
‘.  уперен - Ђ ружевницыї
√. ‘оре - Ђѕринцесса в замкеї
ј. –енье - ‘антастическа€ баллада
Ё. Ћекуона - Ђћалагень€ї (транскрипци€ дл€ арфы ћ. √ранжани)
ѕ. ’индемит - —оната дл€ арфы соло
“. “акемицу - Ђ» затем € узнал Ч это был ветерї дл€ флейты, альта и арфы

Ќачало в 14.00.

јдрес: ћосква, Ѕ. Ќикитска€ улица, 13

Ѕилеты можно приобрести в кассах ћосковской консерватории имени ѕ.».„айковского




¬  азани открыта уникальна€ выставка, посв€щенна€ 200-летию со ƒн€ рождени€ Ўигабутдина ћарджани - Tatarlar.info 19.09.2018 . 08:59

Ўигабутдин ћарджани ¬  азани в ¬ыставочной зале Ђћанежї открыта выставка ЂЎигабутдин ћарджани. “атарский характерї, посв€щенна€ 200-летию со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского просветител€ Ўигабутдина ћарджани (1818Ч1889). ь0щл9шот¬ыставка представл€ет ћарджани как многогранную личность: теолога, незаур€дного историка, имама, философа, главу большой семьи, и €вл€етс€ кульминацией в череде меропри€тий, приуроченных к году ћарджани в “атарстане.

Ќа выставке представлены страницы уникальных рукописей ћарджани, хран€щихс€ в –оссийской национальной библиотеке и »нституте восточных рукописей –јЌ (—анкт-ѕетербург). ќсобенно ценные рукописи по богословию и истории будут представлены из коллекций Ќаучной библиотеки  ‘” и »нститута €зыка, литературы, искусства јЌ –“.
—реди них такие центральные произведени€ ученого как У¬афи€тель эслэфФ (ѕодробное о предшественниках) и Ућустафад эл эхбэрФ (»звлечение сведений...).

¬ыставка впервые собрала в одном месте предметы, принадлежавшие ученому, которые хран€тс€ в коллекци€х Ќационального музе€ –“, “атарской гимназии є2, музе€ ћарджани в селе  оморгуз€. „асть предметов показывает заботу ћарджани о судьбе своих дочерей.

÷ентральным экспонатом Ц украшением выставки €вл€етс€ сборник хадисов 14 века из личной библиотеки Ў. ћарджани. –укопись в св€зи с юбилеем великого мыслител€ была приобретена ћинистерством культуры –еспублики “атарстан в дар ћузею-заповеднику У азанский  ремльФ.

Ќаравне с рукопис€ми и печатными издани€ми, выставка представл€ет галерею портретов ћарджани кисти казанских художников, и каллиграфические работы, посв€щенные великому татарскому богослову.

ћногие вопросы, волновавшие ученого, откликаютс€ и в действительности современного общества. Ёти параллели, касающиес€ диалога культур, чувства национального достоинства, интереса к историческому наследию, свободы интеллектуального выражени€, так же представл€ют интерес дл€ сегодн€шних исследователей наследи€ Ўигабутдина ћарджани.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань, ћузей-заповедник Ђ азанский  ремльї, ¬ыставочный зал Ђћанежї

¬ыставка работает ежедневно с 10.00 до 18.00

“ел.: 843-567-80-67; 843-567-80-68


»смагил Ўангареев: ’адж - ѕуть к —вету - Tatarlar.info 18.09.2018 . 15:40



»смагил Ўангареев: ’адж - ѕуть к —вету





»смагил Ўангареев в кругу паломников к ƒому ѕоклонень€ (–есторан Ђ азаньї, 2018 г.)



»смагил Ўангареев в кругу паломников к ƒому ѕоклонень€ (–есторан Ђ азаньї, 2018 г.)





¬  оране сказано:



» первым ƒомом поклонень€,
„то был назначен дл€ людей,
Ѕыл тот, что в ћекке, -
Ѕлагословень€ полон, путеводитель всех миров
(—емейство »мран, сура 3, стих 96).



» на людей возложен долг перед јллахом
ѕаломничество к ƒому совершитьЕ
(—емейство »мран, сура 3, стих 97).



ѕ€тый столп ислама



’адж Ц п€тый столп ислама, после Ўахады, молитвы (намаз), налога (зак€т) и поста (саум).



¬ терминологии шариата хадж Ч это устремление душой и телом к подножью —в€щенной  аабы и к вершине горы јрафат.



—мыслы паломничества



’адж всегда имел огромное значение в духовной жизни мусульманских народов, особенно тех, которые находились в дали от св€тых мест. Ѕольше тыс€челети€ хадж €вл€лс€ одним из важнейших факторов интеграции в мусульманском мире, благодар€ которому осуществл€лась жива€ св€зь мусульман в разных концах света, расшир€лось информационное пространство мусульманского мира. Ёто был духовный подвиг дл€ многих, кто во им€ веры вставал на ѕуть не легких испытаний. ѕуть, которой многие, буквально проходили пешком, преодолева€ тыс€чи километров.  ак писал »бн »ль€с:



я иду по тем дорогам,
„то исхожены веками.
»х осталось так немного Ц
”трамбованных ногами.



Ћюди в поисках јллаха
Ѕрали в ѕуть суму да посох,
» никто не ведал страха
» не задавал вопросов.



» никто не знал, что дальше
∆дет его, но верил св€то,
„то уйдет от лжи и фальши
» придет к любви когда-то.



’адж во все века был особым знаком любви и преданности јллаху. Ёто было искреннее стремление отдать дань почитани€ пророку ћухаммаду (мир ему и благословение јллаха), который сказал: Ђ то посетит мою могилу, тот словно навестит мен€.  то приветствует мен€, того € услышуї.



—реди паломников было не мало людей легендарных. “ак в 1494 году  азанска€ и  рымска€ ханша Ќурсултан в сопровождении брата ’усейна и свитой в составе 50 человек, совершила хадж в ћекку и ћедину через  аир. »звестно, что после этого она в переписке с русскими цар€ми именовала себ€ Ђцарица јзииї хаджи€ (под этим именем она упоминаетс€ в русских летопис€х).





 азанска€ и  рымска€ ханша Ќурсултан





 азанска€ и  рымска€ ханша Ќурсултан





ќрганизации хаджа из –оссийской »мперии



ƒо переворота 1917 года св€щенные места в ћекке и ћедине входили в состав ќсманской империи. Ќепосредственно организацией хаджа ведали так называемые Ђдалилиї, которые специализировались по различным народам, исповедующих ислам.



—уществовала и успешно функционировала вакуфна€ инфраструктура в ћекке и ћедине. ƒоподлинно известно по крайней мере о 9 вакуфных домах дл€ паломников казанских татар в ћекке. ¬ ћедине была казанска€ мечеть и медресе, а также 3 вакуфных дома.



Ѕольшую положительную роль в деле организации хаджа из –оссийской »мперии сыграло российское консульство в ƒжидде. ѕервым консулом становитс€ татарин Ўагимурад ћир€сович »брагимов, назначенный высочайшим указом от 22 но€бр€ 1890 года. ¬ажно подчеркнуть, что в инструкции консулу пр€мо говорилось, что цель консульства состо€ла Ђпреимущественно в покровительстве нашим паломникам, ежегодно в значительном числе отправл€ющимс€ на поклонение мусульманским св€тын€м в ћекку и ћединуї.



Ќадо особо отметить, его непреход€щий вклад в дело изучени€ культуры и национальных традиций тюркских народов ÷ентральной јзии.Ѕлизкий друг известного путешественника и просветител€ „окана ¬алиханова, неутомимый исследователь и активный участник научных изданий того времени, он оставил заметный след как этнограф-бытописатель жизни тюркских народов ÷ентральной јзии.



Ѕлагодар€ благосклонной поддержки российского императора, хорошо отлаженной системе маршрутов и вакуфной инфраструктуре на месте хадж совершали многие известные мусульманские де€тели –оссии: Ўигабутдин ћарджани из  азани, шейх  унта хаджи  ишиев, имам Ўамиль из „ечни, шейх «айнулла ишан –асулев из Ѕашкирии и др.



—огласно литературным и архивным источникам в XIX веке паломничество российских мусульман совершалось в основном по трЄм общеприн€тым маршрутам:



- по «акавказью и северной части ѕерсии через узловой пункт  ирманшах и пограничный с “урцией городу ’анекин, по направлению на Ѕагдад, а затем далее через пески јравии Ч в ћекку и ћедину.



- „ерез —амарканд и Ѕухару в јфганистан через ћазари-Ўариф,  абул и ѕешавар в Ѕомбей, а оттуда морем в ƒжидду или ямбо, служащие гаван€ми дл€ ћекки и ћедины.



- »з портов „ерного мор€ через —тамбул и —уэц в ƒжидду или ямбо, и далее в ћекку и ћедину.











ћекка в начале в конце XIX - ’’ вв.



ћекка в начале в конце XIX - ’’ вв.





’адж в первые годы —оветской власти



ѕадение –оссийской »мперии сопровождалось уничтожением практически всех государственных общественных институтов власти. ¬ года красного террора и оголтелой борьбы с религией, налаженные пути хаджа были преданы забвению до тех пор, как 9 августа 1924 года уроженец ”фимской губернии татарин  арим ’акимов вручил верительные грамоты королю ’иджаза из династии ’ашимитов и стал √енеральным консулом и дипломатическим представителем ———– в королевстве.



Ќачав работать в королевстве (Ќазвание —аудовска€ јрави€ по€витс€ лишь 1932 году)  арим ’акимов, который был не только красным дипломатом, но и бывшим слушателем в медресе знаменитого села  аргалы (ќренбургска€ область), совершил паломничество умра Ц Ђмалый хаджї в ћекку, чем завоевал расположение арабского руководства, а в 1926 году провел большую дипломатическую работу дл€ того, чтобы 16 феврал€ 1926 Ч ———– первым признал новое государство Ц  оролевство ’иджаз.





 арим јбдрауфович ’акимов



 арим јбдрауфович ’акимов



”сили€  арима ’акимова на всех фронтах его не простой де€тельности принесла свои плоды: в 1927 году после 10-летнего перерыва стали перевозить паломников через одесский морской порт. ќднако, в отличии от –оссийской »мперии, где хадж развивалс€ по нарастающей, в ———– шло резкое сокращение паломников, и в начале 30-х годов путь в ћекку и ћедину закрылс€ Ђжелезным занавесомї.



¬ 1938 году √енеральный консул  арим јбдрауфович ’акимов был отозван в ћоскву и практически тут же расстрел€н, но то, что он сделал дл€ мусульман –оссии в послереволюционные годы, должно остатьс€ в нашей пам€ти как подвиг истинного мусульманина.



¬ойна и религи€



¬озобновление хаджа в ———– стало возможно лишь в 1945 году, когда небольша€ группа хаджиев во главе с муфтием Ёшоном Ѕабаханом ибн јбдулмажидханом смогла отправитс€ в хадж. — этого момента и до 1990 года из ———– совершили хадж около 900 советских граждан.  онечно, это ничтожное количество, но такова истори€ страны, где люди получа€ высшее образование, сдавали зачеты и экзамены по атеизму.





Ёшон Ѕабахан ибн јбдулмажидхан



Ёшон Ѕабахан ибн јбдулмажидхан



√овор€ об истории хаджа из пределов бывшего ———–, важно отметить роль Ёшона Ѕабахана ибн јбдулмажидхана, который вопреки всему советскому атеизму сумел запустить этот процесс вновь, после долгих лет духовного безвремень€. Ќачина€ с 1928 года, пройд€ сталинские лагер€, Ёшон Ѕабахан ибн јбдулмажидхан в июле 1943 годабыл вызван в  ремль, где состо€лась его встреча со —талиным, который сам предложил ему собрать  урултай мусульман и образовать ƒуховное управление в “ашкенте. »звестно, что —талин акцентировал внимание на том, что первоочередной задачей мусульманского сообщества должна была стать реальна€ помощь в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.



¬ыполн€€ поручение —талина,  урултай мусульман выступил с обращением к мусульманам, в котором в частности говорилось: Ђѕлечом к плечу со всеми народами сражайтесь, как храбрые львы, против нацистских захватчиков, уничтожайте ненавистных фашистов так, чтобы ни один из них не осталс€ на нашей планете! «ащищайте каждую п€дь нашей земли и укрепл€йте свои р€ды железной дисциплиной. ћы призываем всех верующих молитьс€ јллаху и просить ≈го помочь нашим солдатам и ниспослать быструю победу над врагомї



ћой отец  ал€метдин хазрат не просто сто€л в одном р€ду с теми, кто участвовал в переменах, начатых Ёшоном Ѕабаханом ибн јбдулмажидханом в области путь ограниченного, но все-таки признани€ ислама в ———–, как имеющего право Ц быть, но первым отозвалс€ на призыв  урулта€ мусульман.





»мам  ал€метдин хазрат



»мам  ал€метдин хазрат






ѕолагаю, немного было таких имамов как  ал€метдин хазрат, которые не просто молились за победу, а с автоматом в руках добывали ее в бо€х на пол€х сражений ¬еликой ќтечественной войны. ќтец лично знал Ёшона Ѕабахана ибн јбдулмажидхана, раздел€€ его убеждение, что Ђправильный путь в »сламе Ч это путь ханафитского суннизма, обогащЄнного трудами имама аль-Ѕухари и Ѕахауддина Ќакшбандиї.



ƒумаю, что, пройд€ войну, получив т€желые ранени€, отец понимал, как непросто было Ёшону Ѕабахан ибн јбдулмажидхана в 1945 году организовать хадж, о котором уже говорилось выше. Ќаверное, легче было головой пробить стену, чем убедить советских чиновников в необходимости возобновлени€ хаджа. ћожет помогла встреча со —талиным в 1943 году.



«ато король јбдель-јзиз ибн —аудом, во врем€ приема сказал Ёшону Ѕабахан ибн јбдулмажидхану, что отныне дл€ мусульман его страны —аудовска€ јрави€ открыта дл€ посещени€.



¬спомина€ те дни —офи€хон Ѕабаханова рассказывала, что: Ђ¬озвращени€ на родную землю первых паломников послевоенного года с нетерпением и волнением ожидали и родственники, и многочисленные мусульмане страны. ƒень их возвращени€ превратилс€ в праздникї.Ёто был, действительно, праздник, день, когда наши соотечественники, вновь прикоснулись к св€тын€м ислама, прошли путь, предписанный им јллахом.



—офи€хон вспоминала, что, рассказыва€ о своих впечатлени€х, отец сказал: ЂЅлагодарю ¬севышнего за то, что в моем возрасте ќн дал мне силы совершить обр€ды хаджа (ему шел 88‑й год). ћногое там изменилось в хорошую сторону. –ассто€ние между ћеккой и ћединой, которое мы преодолели в 1912 году на верблюдах за 12 суток, на этот раз на автомобиле проехали за шесть часов.  ороль јбдель јзиз ибн —ауд устроил нам очень теплый и радушный прием. ”становили новые дружеские св€зи с единоверцами из других странї.



—мысл жизни



»стори€ хаджа в ———– - это не только Ђдорога преодолени€ї в стране воинствующего атеизма, но и, порой, €рка€ истори€ отдельных людей, дл€ которых хадж стал мерилом истины в их жизни. ¬ этой св€зи, большой интерес представл€ет стать€ ¬€чеслава јхмадуллина Ђ’адж специального назначени€ї.



¬ ней рассказываетс€ о событи€х хаджа 1974 года, так как у этого паломничества была особенность, котора€ не афишировалась в советский период. Ђ–ечь идет, - пишет ¬€чеслав јхмадуллин, об участии в паломничестве авторитетного ученого, директора »нститута востоковедени€ јЌ ———– и крупного партийного функционера (с 1946 по 1956 годы был первым секретарем ÷   ѕ “аджикистана) Ѕободжана √афурова. ≈го портрет до сих пор украшает один из холлов »нститута востоковедени€ –јЌї.





Ѕободжан √афурович √афуров



Ѕободжан √афурович √афуров





¬ статье также рассказываетс€ в ходе хаджа у √афурова состо€лось две беседы с королем —аудовской јравии ‘ейсалом ибн јбдул-јзиз јль —аудом. Ёнциклопедические познани€ советского востоковеда о догматике и истории ислама настолько поразили первое лицо королевства, что монарх произнес: Ђ”дивительно, если коммунисты такие убежденные верующие, то это во сто раз похвально!ї



јвторитетный востоковед »горь ƒь€конов о хадже √афурова писал: Ђ¬ернувшись в ћоскву, он созвал ближайших людей в свой кабинет в институте и сказал приблизительно так: Ц „то € был первым секретарем ÷  компартии “аджикистана Ц это чепуха. „то € был членом ÷   ѕ—— Ц чепуха. „то € был академиком Ц это тоже чепуха. ј вот что € хаджи Ц это в моем кишлаке оцен€т. Ц » уехал на родину умиратьї.



Ќовейша€ отечественна€ истори€ хаджа



—овременна€, € бы назвал ее Ќовейша€ истори€, отечественного хаджа начинаетс€ в 1990 году, когда дипломатические отношени€ ———– и —аудовской јравии, разорванные в 1937 году, были официально восстановлены, и перва€ рекордно больша€ группа мусульман из —оветского —оюза в количестве 1 500 человек смогла посетить св€тые места со спокойной душой. «а спиной больше не ма€чил плакат Ђрелиги€ Ц опиум дл€ народаї, проржавевший Ђжелезный занавесї должен был вот-вот рухнуть.



—аудовска€ јрави€ в лице корол€ ‘ахд јль —ауда распахнула двери дл€ заложников Ђ расного проектаї в качестве подарка профинансировав хадж из ———– в 1990 году. ћне выпала больша€ честь участвовать в этом историческом хадже, который запомнилс€ особым духовным подъемом и радостью обновлени€ духовной жизни в стране, где нам довелось родитс€ и верить в Ѕога вопреки официальной идеологии и атеистической пропаганде.



¬ этом знаменательном хадже было не мало такого, что значительно повли€ло на мою судьбу. Ќаверное, главное, это то, что € исполнил самую заветную мечту моего отца - »мама  ал€метдина хазрата, который всю жизнь ждал, когда отроетс€ дорога в ћекку и ћедину. ‘ронтовые раны не позволили ему дожить до 1990 года. ќн ушел в 1986 году, но его мечта осталось со мной и моими брать€ми, которые осуществили ее совершив хадж к св€тым местам, нес€ в своих сердцах светлый образ отца - служител€ јллаха и достойного воина.



¬торое, что надо особо отметить - это то, что хадж 1990 года пролегал через ќбъединенные јрабские Ёмираты, страну где € обрел свой второй дом, никогда при этом не забыва€ о –одине.



“ретье, и тоже очень значимое дл€ мен€ - это общение в пути, с тогда еще молодыми, но уже интеллектуально глубокими и харизматичными духовными лидерами –оссии - ѕредседателем ”правлени€ международных св€зей мусульманских организаций ———– “алгатом “аджуддином, который в наши дни €вл€етс€ ¬ерховным муфтием –оссии и √лавным имам-хатыбом московской соборной мечети –авилем √айнутдином, который в наши дни €вл€етс€ ѕредседателем —овета муфтиев –оссии.





“алгат “аджуддин, »смагил Ўангареев и –авиль √айнутдин (1990г.)



“алгат “аджуддин, »смагил Ўангареев и –авиль √айнутдин (1990г.)





Ќельз€ не отметить, что каждый исторический хадж в ’’-том столетье имел своего инициатора, человека, который, как правило, прилагал огромные усили€, чтобы путь к св€тым местам открылс€ дл€ паломников. ¬ 20-е годы это был  арим ’акимов, в 45-том году Ёшон Ѕабахан ибн јбдулмажидхан, в 90-том году “алгат “аджуддин.



ќтправл€€сь в путь с “алгатом “аджуддтном к св€тым местам, € уже тогда оценил его глубокие знани€ истории и теории ислама. ƒостаточно сказать, что его любимое богословское сочинение Ц Ђќживление наук верыї (Ђ»хь€ улюм ад-динї) знаменитого ћухаммеда аль-√азали. “от, кто углубл€лс€ в мир исламских идей не может по достоинству не оценить этого факта. Ќо главным, на мой взгл€д, в де€тельности “алгата “аджуддина €вл€етс€ его способность выстраивать продуктивные диалоги культур и религий. », видимо, вполне закономерно, что –усский биографический институт номинировал его как "„еловека года-2001" за укрепление межрелигиозных св€зей и миротворческую де€тельность в номинации "–елиги€". Ётого же звани€ в 2001 году удостоились ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин и —в€тейший ѕатриарх ћосковский и все€ –уси јлексий II.





»смагил Ўангареев и “алгат “аджуддин (1990 г.)




»смагил Ўангареев и “алгат “аджуддин (1990 г.)





¬ те пам€тные дни мы удостоились приема корол€ ‘ахд јль —ауда, который приветствовал начало интеграции в пространстве мусульманского мира, раду€сь, что мусульмане ———– смогут исполнить свой долг перед јллахом, посеща€ св€тые места в ћекке и ћедине. Ќас очень тепло принимали ответственные лица разных уровней и простые саудиты, раздел€€ наши надежды и мечты о возможности беспреп€тственно посещать их страну, повину€сь религиозному долгу каждого мусульманина.





»смагил Ўангареев и –авиль √айнутдин с арабскими друзь€ми (1990 г.).



»смагил Ўангареев и –авиль √айнутдин с арабскими друзь€ми (1990 г.).





ѕрошли годы. я много лет живу в Ёмиратах, стара€сь всеми силами помогать всем соотечественникам, кто работает здесь, и кто посещает эту арабскую страну в качестве гост€. я создал свою туристическую инфраструктуру, котора€, в силу моего отношени€ к жизни, стала инфраструктурой дл€ формирующейс€ в арабских эмиратах татаро-башкирской диаспоры.



 аждый год € делаю все, что в моих силах, чтобы облегчить дорогу паломников из “атарстана и Ѕашкирии, делюсь с ними тонкост€ми хаджа, молюсь вместе с ними в положенное врем€, дарю пам€тные подарки, угощаю блюдами родной татаро-башкирской кухни. ћой ресторан Ђ азаньї в Ёмирате Ўарджа давно стал центром традиционной татарской кухни, двери которого всегда открыты дл€ соотечественников.





»смагил Ўангареев с паломниками из –оссии (2018 г.)



»смагил Ўангареев с паломниками из –оссии (2018 г.)





«десь, на берегу ѕерсидского залива мы находим возможность поговорить о самом сокровенным, прежде чем паломники отправ€тс€ в путь к св€тым местам. ƒл€ мен€ это очень важные волнительные разговоры, так как в них присутствуют особые смыслы пути, духовного очищени€ и наполнени€. ¬ этом году, было высказано предложение, создать подобные Ђ азаниї - центры традиционной татарской кухни в ћекке и ћедине, так как многие паломники страдают не столько от жары и т€гот дороги (котора€ благодар€ комфортабельным автобусам не столь т€жела), но от отсутстви€ привычной пищи.



ƒавно известно, что пищевые цепи, привычна€ традиционна€ пища Ц один из главных факторов поддержани€ здоровь€ в путешествии в дальние страны. », конечно, € готов продумать, как осуществить идею создани€ центров традиционной татарской кухни дл€ паломников на практике.



¬едь надо еще учитывать, что многие паломники наход€тс€ в преклонном возрасте, и необходимо делать все, чтобы они были обеспечены не только полноценным, желательно привычным дл€ них питанием, но и квалифицированной медицинской помощью. ¬ этом плане татаро-башкирска€ диаспора в ќјЁ всегда готова оказать содействие, сделать так, чтобы человек не чувствовал себ€ в дали от –одины, знал, что р€дом соотечественники, которые всегда р€дом.



¬ этом году, совершив хадж, по дороге домой в ƒубае заболела наша соотечественница из јльметьевска Ќайл€ јхметз€нова, которой в этом году исполнилс€ 81 год. ≈е мужество и духовна€ самоотверженность вызывают законное уважение. » хочетс€ особо отметить, что √енеральное консульство –оссийской ‘едерации в ƒубае (ќјЁ), в лице вице-консула Ћапковского Ќикола€ ¬итальевича, про€вило участие к судьбе паломницы из –оссии. ¬едь это очень важно, когда государство про€вл€ет заботу о своих гражданах, на практике обознача€ приоритеты человечности и сострадани€. Ќиколай ¬итальевич лично навестил больную, чем, конечно, очень поддержал пожилого человека. ¬се мы знаем, что с возрастом, простое человеческое внимание, становитс€ важнее лекарств. ѕомните, как у ярослава —мел€кова:



≈сли € заболею,
к врачам обращатьс€ не стану,
ќбращаюсь к друзь€мЕ



¬ажна атмосфера дружбы и здесь в ќјЁ, она присутствует как нигде на пути из –оссии в —аудовскую јравию. Ётот путь словно создан дл€ хаджа. » речь идет не только о комфортабельных автобусах и мотел€х, но о познавательной стороне путешестви€ по Ёмиратам, которое, не будучи через чур длинным, может подарить массу впечатлений, самым сильным, из которых, безусловно, может стать мечеть шейха «айда Ц подлинное чудо архитектуры и неисс€каемый источник духовных энергий.





»смагил Ўангареев в кругу паломников, готовых отправитс€ в путь по дорогам ќјЁ



»смагил Ўангареев в кругу паломников, готовых отправитс€ в путь по дорогам ќјЁ





¬ далеком 1990 году мне было дано пройти по этому пути к св€тын€м ћекки и ћедины, но ведь врем€ относительно и мне кажетс€, что это было вчера. » как учит нас —в€щенный  оран на примере поучительного рассказа о страннике (сура 2, јль Ѕакара, стих 259): ¬рем€ Ц ничто, вера в јллаха Ц ¬сЄ.





»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).



ѕродолжаетс€ фотоконкурс ''Ётнографическа€ мозаика татарского народа -2018'' - Tatarlar.info 12.09.2018 . 05:16



ѕо 31 окт€бр€ 2018 года ћинистерство культуры –еспублики “атарстан проводит набор работ на фотоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народа -2018ї.

‘отоконкурс направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы принимаютс€ по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

¬ фотоконкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету-за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в ѕоложении о фотоконкурсе.

”слови€ участи€ в фотоконкурсе также размещены на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в разделе Ђ‘естивали, конкурсы, гранты, премииї: ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї (http://mincult.tatarstan.ru/rus/fotokonkurs-etnograficheskaya-mozaika-tatarskogo.htm).

 онтактное лицо - ведущий консультант отдела межрегионального, межнационального сотрудничества и выставочной де€тельности —ултанова √ульназ √азинуровна, тел. (843) 264-73-95, e-mail: Gulnaz.Sultanova@tatar.ai.



ѕќЋќ∆≈Ќ»≈

о фотоконкурсе ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году

1. ќбщие положени€

‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году (далее -  онкурс) направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы на конкурс принимаютс€ с 23 июл€ по 31 окт€бр€ 2018 года по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

‘инансирование меропри€тий по проведению  онкурса осуществл€етс€ за счет средств, предусмотренных п. 3.6. ѕлана меропри€тий по реализации √осударственной программы Ђ—охранение национальной идентичности татарского народа (2014-2019 годы)ї, утвержденного постановлением  абинета ћинистров –еспублики “атарстан от 21.10.2013 є 785 (в последней редакции от 30.11.2017 є 926).

2. ÷ели и задачи  онкурса

2.1. ќсновные цели и задачи  онкурса:

цель  онкурса - использу€ выразительные средства фотографии и ее свойства достоверности как визуального документа, повысить роль и вклад фотографии в развитие, сохранение и попул€ризацию культурного наследи€ татарского народа, в формирование дл€ будущих поколений документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, об их повседневной жизни, а также их традици€х и обр€дах.

задачи  онкурса - воспитание нравственно-этических чувств, художественно - эстетического воспри€ти€ и привлечени€ интереса к историческому и культурному наследию, традици€м и обыча€м татарского народа, формирование чувства патриотизма и любви к родному краю, а также - вы€вление наиболее талантливых работ и авторов, внос€щих вклад в развитие культуры, сохранение и пропаганду культурного наследи€ татарского народа.

3. ”чредители и организаторы  онкурса

”чредителем  онкурса €вл€етс€ ћинистерство культуры –еспублики “атарстан.

ƒл€ организации, проведени€ и подведени€ итогов конкурса создаетс€ жюри  онкурса (далее - ∆юри).

4. ”частники  онкурса

¬  онкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету- за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в п. 1.2. в соответствии с насто€щим ѕоложением о  онкурсе (далее - участник конкурса).

”частник конкурса может представить работы по каждой номинации в электронном виде. ¬ случае участи€ в разных номинаци€х участник представл€ет по каждой номинации не более 3-х работ, либо серию, включающую не более 5 работ.

Ќаправл€емые работы должны иметь названи€ и сопровождатьс€ аннотацией, включа€ врем€ и место съемки, указание на номинацию каждой конкретной работы или серии работ.

“ехнические параметры присылаемых работ: расширение JPRG, объем одного изображени€ - не менее 3 Mb. јвторам лучших работ, отобранных жюри конкурса, дл€ участи€ в выставочных меропри€ти€х необходимо прислать работы, отвечающие следующим требовани€м: размер дл€ печати 100x70 см, 300dpi, в JPEG/T1FF.

”частие в  онкурсе означает согласие участника (автора) на дальнейшее использование его работ (в информационных, научных, учебных или культурных цел€х) без выплаты вознаграждени€, но с об€зательным указанием имени автора.

ќтветственность за несоблюдение авторства присылаемых на конкурс работ несут участники конкурса. ”чредитель  онкурса не несет ответственности за нарушение участниками данного конкурса авторских прав третьих лиц.

–асходы, св€занные с участием в конкурсе (почтовые, командировочные и прочие) оплачиваютс€ участниками самосто€тельно.

5.  ритерии оценки конкурсных работ

5.1.  ритерии оценки конкурсных работ по всем номинаци€м:

содержание, отражающее тематику  онкурса (0-10 баллов);

соответствие за€вленной в номинации теме (0-10 баллов);

качество исполнени€ (0-10 баллов);

творческий подход к выполнению работы (0-10 баллов);

колоритность, нагл€дность (0-10 баллов);

новаторство и оригинальность (0-10 баллов).

6. ”слови€ проведени€  онкурса

6.1 ƒл€ участи€ в  онкурсе подаетс€ анкета-за€вка по форме, согласно приложению к насто€щему ѕоложению. јнкета-за€вка на участие с исходными данными €вл€етс€ единственным и основным документом дл€ включени€ участника в список конкурсантов.

6.2 јнкета-за€вка, заполненна€ в строгом соответствии с предлагаемой формой, а также работы на конкурс представл€ютс€ в ∆юри конкурса по электронной почте fotokonkursmkrt(fl mail.ru или направл€ютс€ на электронном носителе по адресу: 420015, –еспублика “атарстан, г.  азань, ул. ѕушкина, д. 66/33 (каб. 418, 419, 420), ћинистерство культуры –еспублики “атарстан, с пометкой Ђ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в срок не позднее 31 окт€бр€ 2018 года. “ел.: (843) 264-73-95.

6.3 ѕервична€ (техническа€) экспертиза предоставленных материалов на предмет их соответстви€ требовани€м ѕоложени€ о конкурсе осуществл€етс€ ответственным специалистом министерства.   участию в  онкурсе не допускаютс€ работы, не соответствующие тематике конкурса, направленные с нарушением сроков, установленных пунктами 6.2 насто€щего ѕоложени€, с нарушени€ми условий, установленных пунктом 4.3, а также - пропагандирующие насилие или нос€щие оскорбительный характер.

ѕо итогам анализа поступивших на конкурс работ и сопутствующих документов составл€етс€ список допущенных к конкурсу участников и перечень конкурсных фоторабот, который предоставл€етс€ членам жюри вместе с формой оценочного листа.

6.4 –аботы, поступившие на конкурс, не рецензируютс€ и не возвращаютс€.

6.5 »нформаци€ о проведении  онкурса размещаетс€ на официальном сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан http://mincult.tatarstan.ru и –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан http://tatniedia.tatarstan.ru (по согласованию).

6.6 »нформаци€ об итогах  онкурса размещаетс€ на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в течение трех рабочих дней со дн€ издани€ соответствующего приказа ћинистерства культуры –еспублики “атарстан.

7. ∆юри конкурса и награждение победителей  онкурса

7.1 ∆юри конкурса формируетс€ из специалистов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан (по согласованию), фотоэкспертов и специалистов в области культуры и искусства, представителей общественности в количестве 9 человек в составе председател€, заместител€ председател€ и членов жюри.

7.2 —остав жюри конкурса утверждаетс€ приказом ћинистра культуры –еспублики “атарстан.

7.3 «аседание жюри конкурса считаетс€ правомочным при условии участи€ в нем не менее 2/3 состава жюри конкурса.

7.4 –ешение жюри конкурса принимаетс€ большинством голосов от присутствующих членов жюри конкурса.

7.5 ѕо сумме баллов по каждому критерию, указанному в п. 5 насто€щего ѕоложени€, жюри конкурса формирует рейтинг участников  онкурса по каждой номинации. —ери€ работ одного автора рассматриваетс€ и оцениваетс€ как одна работа. ∆юри в исключительных случа€х предоставл€етс€ право изъ€ти€ отдельных работ из серии с оценкой их как самосто€тельных, а также переноса работы из одной номинации в другую.

7.6 Ќа основании рейтинга жюри конкурса формирует список победителей  онкурса по каждой номинации. ∆юри может также выступить инициатором предложени€ о присуждении поощрительных призов.

7.7 ∆юри имеет право не присуждать призовое место по номинаци€м в случае коллективного решени€ о несоответствии уровн€ работ критери€м оценки призового места.

7.8 –аботы, претендующие по количеству баллов на главные призы, авторы которых были в предыдущий год отмечены в числе победителей данного конкурса, могут быть, по согласованию с учредител€ми, награждены поощрительными призами.

7.9 »тоги  онкурса подвод€тс€ ∆юри конкурса до 15 но€бр€ 2018 года и оформл€ютс€ протоколом. Ќа основании протокола заседани€ ∆юри в течение трех рабочих дней издаетс€ приказ ћинистерства культуры –еспублики “атарстан о победител€х  онкурса.

7.10 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђ“радиции и обр€ды. Ќародно-прикладное искусствої

вручаютс€:

ƒиплом 1 степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом 111 степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.11 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђѕортретї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.12 ѕобедител€м конкурса по номинации ЂЂ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамїї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.13 ”чредитель оставл€ет за собой право присуждени€ дополнительных наград и призов.

7.14 ¬ыплата денежных премий осуществл€етс€ до 28 декабр€ 2018 года путем перечислени€ на открытые в банках расчетные счета победителей  онкурса.



''Ётнографическа€ мозаика татарского народа



»сточник: “атары


¬ “ашкенте 14-16 сент€бр€ состо€тс€ гастроли “атарского театра им.√. амала - Tatarlar.info 12.09.2018 . 05:13



— 14 по 16 сент€бр€ в “ашкенте на сцене ”збекского национального јкадемического драматического театра состо€тс€ гастроли “атарского государственного јкадемического театра им.√. амала из  азани. јктЄры  амаловского сыграют 3 спектакл€ под режиссурой ‘арида Ѕикчантаева:

14 сент€бр€ 19.00, Ђ√олуба€ шальї,  .“инчурин.

15 сент€бр€ 18.00, Ђ«апоздалое летої, ».«айниев.

16 сент€бр€ 18.00, Ђ¬злетел петух на плетеньї, ј.√ил€зов.


“имур »схаков. “оп-50 героев татар: —оциокультурные механизмы развити€ “атарского мира - Tatarlar.info 06.09.2018 . 21:04

“оп-50 героев татар: —оциокультурные механизмы развити€ “атарского мира




Ћюбой социум нуждаетс€ в идеальных модел€х морального стимулировани€, которые, как правило, лишь отчасти отража€ реальное положение вещей, мотивируют его пассионарный сегмент, формируют осознанную потребность в общественном признании.

ќсобенно эффективной, и это проверено временем (см. исследовани€ моего деда »ль€са »схакова (1969), €вл€етс€ индивидуальна€ форма стимулировани€, когда можно четко проследить св€зь между конкретной де€тельностью человека и ее общественной оценкой. ¬ этом плане Ђ“оп-50 героев татарї не вызывает никаких возражений.

¬месте с тем, представл€ютс€ совершенно очевидными, что этот информационный проект имеет целый р€д серьезных недоработок, которые требуют детального анализа и осмыслени€ с позиций более расширенного подхода, нежели себе позволили его авторы.

ѕрежде всего надо сказать, что название - Ђ“оп-50 героев татарї не отражает суть того, что большинство перечисленных людей совершили, а именно хорошо делали свое дело, выполн€ли свою работу, добились тех или иных результатов. Ќадо их поощрить? Ѕезусловно, ни одна фамили€ в списке не вызывает сомнени€, но при чем здесь героизм? ѕолучаетс€ не что вроде Ђбитвы за урожайї, который надо просто собрать.

Ђ≈сть только один способ проделать большую работу Ц полюбить ее! Ц сказал —тив ƒжобс.

Ѕольшинство перечисленных Ђгероевї просто с любовью и ответственно относ€тс€ к своей работе, занимают принципиальную политическую и нравственную позицию. Ќо ведь это - нормально, и далеко не за пределами социальной равновесности, нарушение которой потребует того, что прин€то называть Ђгероизмї.
¬ пьесе Ђ∆изнь √алиле€ї немецкого писател€, режиссера и общественного де€тел€ Ѕертольда Ѕрехта, очень €рко выписаны смыслы героизма и потребности в геро€х.

Ђјндреа: Ќесчастна та страна, у которой нет героев...

√алилей: Ќет! Ќесчастна та страна, котора€ нуждаетс€ в геро€хї.


ƒумаю, что сегодн€, –еспублике “атарстан, как и “атарскому миру в целом, нужны ћастера (в булгаковском понимании этого слова), творцы разных сфер реальности, люди, которые стрем€тс€ изменить этот мир к лучшему. », мне представл€етс€, что называть их надо не геро€ми, а ћастерами своего дела, людьми, которые создают будущие нации.

√еографические рамки, при отборе претендентов в “оп-50 героев татар, также требует коррекции, так как в сегодн€шнем варианте, они значительно сужены и не отражают реальный масштаб творческих прорывов в пространстве, которое прин€то называть Ђ“атарский мирї. Ќельз€ не согласитс€ с писателем-публицистом »смагилом Ўангареевым в том, что сегодн€ Ђ“атарский мир представл€ет собой глобальный цивилизационный феномен сетевой структурыї, диаспоры которого Ђсоздают свой особый мир культуры, родного €зыка, народных традиций и обычаевї.




 ак отделить зерна от плевел



—ужение географии сопровождаетс€ сужением оценочных подходов, их прив€зкой к политическим демаршам. “ак в “опе-50 героев татар оказалс€ главный редактор ЂЁха ћосквыї јлексей ¬енедиктов, запустивший на самой попул€рной политической радиостанции страны программу Ђ√оворим по-татарскиї. ¬енедиктов, безусловно, €рка€ фигура в р€дах либеральной интеллигенции, ведущий свою непримиримую и будем откровенны не всегда честную, борьбу с федеральным центром.

ћожно сколь угодно спорить о методах политического оппонировани€ в исполнении ¬енедиктова, но по€вление передачи Ђ√оворим по-татарскиї с хронометражем в одну минуту - это типична€ политическа€ спекул€ци€ на реальной проблеме с татарским €зыком, решение которой находитс€ в измерении новой методологии преподавани€, налаживани€ социокультурного диалога сторонников и противников об€зательного преподавани€ национальных €зыков в –оссийской ‘едерации.

«десь, как мне кажетс€, надо исходить из того, что противоположные мнени€, в результате научного, а не политического подхода, могут дать желаемый результат.  ак говорил Ќильс Ѕор: Ђѕротивоположности Ч не противоречи€, они Ч дополнени€ї.




—истемный подход Ўангареева



“акой созидательный подход € нашел в целом р€де статей неформального лидера татаро-башкирской диаспоры в ќјЁ »смагила Ўангареева, посв€щенных решению €зыковой проблемы на основе давно апробированного в мире опыта билингвизма, возрождению фундаментальных выводов ќлжаса —улейменова Ђо первичности тюркской лексемы по отношению к слав€нскойї, новому осмыслению €рких и очень тонких примеров из трудов –асула √амзатова о том, почему национальные €зыки должны изучатьс€, нар€ду с €зыком межнационального общени€.




»смагил Ўангареев



»смагил Ўангареев




√лавное в инновации Ўангареева Ц умение визуализировать прошлое, и на его основе строить конструкции будущего. Ёто вам не Ђ√оворим по-татарскиї за минуту, а большой кропотливый труд, результаты которого, вне вс€кого сомнени€, мы скоро увидим. » еще, что хотелось бы особо отметить, так это статью ЂЅилингвизм и развитие федерализма в –оссии: –азмышлени€ »смагила Ўангареева над книгой –асула √амзатова Ђћой ƒагестанї (ƒелова€ электронна€ газета ЂЅизнес Online, 28 окт€бр€, 2017 г.)
—тать€ эта поражает удивительной простой и €сностью решени€ непростых вопросов о статусе национальных €зыков в –оссийской ‘едерации и заканчиваетс€ словами –асула √амзатова, которые словно сливаютс€ с криком души татарского народа:




» если мой родной €зык исчезнет

“о € готов сегодн€ умереть.



“акие статьи не просто наполн€ют общественное сознание глубокими смыслами ƒуха народа, но станов€тс€ как бы частью общественного бессознательного, формиру€ новые архетипы мышлени€. » не удивительно, что вошедший в Ђ“оп-50 героев татарї ћуфтий –еспублики “атарстан  амиль —амигуллин выступа€ с проповедью на ”раза-байраме, процитировал светского поэта и философа –асула √амзатова: Ђ» если завтра мой €зык исчезнет, то € готов сегодн€ умеретьї.
» вот, что еще важно отметить, географи€ “атарского мира не имеет пограничных столбов. ¬езде, где живут татары, будь то в ќјЁ или —Ўј, они всей душой переживают за свою родину. ЂЋицом к лицу Ћица не увидать. Ѕольшое видитс€ на рассто€ньеї - сказал поэт.

 ак это хорошо видно на примере творчества »смагила Ўангареева, живущего и работающего в ќјЁ, рассто€ние только усиливает и расшир€ет его понимание происход€щего в культурно-историческом €дре татарского социума Ц –еспублике “атарстан.
Ќедавно узнал, что готовитс€ второе издание книги »смагила Ўангареева и Ќурали Ћатыпова Ђ»слам и мирї, котора€ в лучших традици€х билингвизма выйдет на татарском и русском €зыке. ќ методологии ее использовани€ в преподавани€ истории и культурологии, надеюсь, »смагил Ўангареев напишет отдельную статью.



00000




ƒл€ мен€ же эта книга интересна как €ркий пример союза двух замечательных представителей татарского народа, чьи труды несут в себе глубинную информацию, честные и продуманные ответы на вызовы времени. »х огромный труд на благо родного “атарстана, несомненно, по достоинству оцен€т в будущем, но создател€м информационного проекта Ђ“оп-50 героев татарї, хотелось бы порекомендовать подходить к отбору людей, достойных общественного признани€, в первую очередь, с позиций национальной истории, а не политики и сиюминутных политических акций.
¬ы спросите, а что значит с позиций истории? ј это значит, что политические акции забудут уже завтра, а книгу Ђ»слам и мирї будут читать многие поколени€, по-новому открыва€ дл€ себ€ творчество ѕушкина и Ћермонтова, “олстого и Ѕунина, ƒостоевского и ¬олошина, √ете и ћонтескье.





Ђќ бедном гусаре замолвите слової




Ќурали Ћатыпов



Ќурали Ћатыпов




Ќурали Ћатыпов Ц философ, нейрокибернетик, нейробиолог, писатель (лауреат литературной премии Ђ«олотой теленокї), политолог, блест€щий аналитик, эрудит (обладатель первой в истории клуба Ђ„то? √де?  огда?ї - Ђ’рустальной —овыї, €ркий самобытный художник (12-кратный обладатель √ран-при международных выставок карикатур).

≈сли »смагил Ўангареев работает в ќјЁ, Ћатыпов много лет живет и работает в ћоскве, €вл€€сь по сути интеллектуальным чудом конца ’’ Ц начала ’’I века.
» речь не о том, что в 80-х он был самым €рким Ђзнатокомї, редкой эрудицией которого восхищались дес€тки миллионов телезрителей, а о том, что сегодн€ он важен дл€ “атарского мира как жива€ легенда, как образ современной татарской культуры в ее лучших про€влени€х.

Ќадо ли пропагандировать этот образ? ѕолагаю, что больша€ ошибка не делать этого, сужа€ “атарский мир до людей, чьи заслуги бесспорны, но, в подавл€ющем большинстве, не сравнимы с тем редким вкладом в историю татарской нации, которую внес Ќурали Ћатыпов. ѕри этом надо подчеркнуть, что пример с Ћатыповым важен не только сам по себе, но как некий ориентир дл€ определени€ планки Ц масштаба и уровн€ достижений, которые, действительно, достойны общественное признани€.



¬ершины “атарского мира



 огда мы говорим о планке в оценке заслуг тех или иных людей перед нацией, то здесь надо четко осознавать, что нижний предел можно легко увидеть (и в Ђ“опе-50 героев татарї он четко просматриваетс€), тогда как верхний предел различить порой просто невозможно.

Ћауреат Ќобелевской премии, один из создателей €дерной физики Ёрнест –езерфорд сказал: Ђ¬се науки дел€тс€ на физику и коллекционирование марокї.
¬ истории “атарского мира, есть имена, которые поражают своим планетарным масштабом. ќни как ма€ки, свет€т многим поколени€м татарской молодежи, мотивиру€ наиболее одаренных мен€ть конструкцию этого мира, открыва€ ранее неведомые перспективы развити€.

–оальд —агдеев Ц уроженец  азани, создатель современной физики плазмы, лауреат специальной премии имени ћаксвелла (она присуждаетс€ американским ‘изическим обществом за работы по физике плазмы). ”ченик самого Ћандау, —агдеев, не только гениальный физик, но и человек удивительной судьбы.

—егодн€ –оальд —агдеев проводит исследовани€ в двух област€х: физике плазмы и космической физике. —остоит в совете директоров организации, объедин€ющей около 10 самых видных университетов —Ўј. ¬от Ц пожалуйста, пример, когда географические рамки “атарского мира раздвигаютс€, унос€ человека в миры иной цивилизации и культуры. ѕолагаю Ц это нормально.




–оальд —агдеев



–оальд —агдеев



ѕолюбив американку —ъюзен Ёйзенхауэр, внучку 34-го ѕрезидента —Ўј ƒуайта Ёйзенхауэра, подающий огромные надежды российский физик не задумыва€сь попросил ее руки. »х брак назвали самым удачным предпри€тием —Ўј и –оссии.

—ъюзен Ёйзенхауэр настолько прониклась патриотическими взгл€дами мужа, что организовала кампанию против расширени€ Ќј“ќ на ¬осток. ¬ одном из интервью тех лет –оальд «иннурович рассказал корреспонденту Ђ омсомолкиї интересный случай, когда Ђво врем€ одной из телевизионных дискуссий оппонент сторонник расширени€ Ќј“ќ сказал моей жене:

Ђ¬аша позици€ пон€тна, ваш муж Ц русский!ї
Ц ј вот и нет, он Ц татарин! Ц с достоинством ответила —ъюзен.

ќппонент настолько растер€лс€, что не знал, чем возразить ей в ответї.

“атаринЕ



¬ заключении, хочетс€ еще рас спросить: кто они эти люди, - Ўангареев, Ћатыпов, —агдеев, живущие в разных концах света? ¬ каком рейтинге общественного признани€ на родине, они, когда ни будь по€в€тс€? ”бежден, что каждый народ достоин тех созидателей, вклад которых в состо€нии осмыслить и оценить. » вот еще, что очень важно, чем выше информационные проекты вроде Ђ“оп 50-героев татарї, будут поднимать планку требований к вкладу (в культуру, науку, образование и т.п.), тем более €рко и глубоко будет раскрыватьс€ суть “атарского мира, ƒух татарского народа, главные смыслы развити€ национального самосознани€.


“имур »схаков,
академик ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио.


»смагил Ўангареев. »ль€ ћуромец: этноисторическа€ морфологи€ сказки - Tatarlar.info 06.09.2018 . 20:33

»смагил Ўангареев. »ль€ ћуромец: этноисторическа€ морфологи€ сказки




»смагил Ўангареев с детьми и внуками



»смагил Ўангареев с детьми и внуками





"ѕоскреби любого русского и найдешь татарина"...



Ќе так давно ¬ладимир ѕутин напомнил известную поговорку: Ђ” нас, знаете, говор€т: " аждого русского если потереть как следует, там татарин по€витс€". » без того, возмущенные этой поговоркой отдельные Ђотечественные ученыеї подн€ли крик, что мол все это выдумки, и генетические исследовани€ убедительно свидетельствуют, что между слав€нским и тюркским этносами нет ничего общего. »зуча€ этот вопрос, € дл€ себ€ неожиданно открыл целое направление в современной отечественной науке, которое исповедует софистский подход, без зазрени€ совести утвержда€ в своих исследовани€х, что Ђо вс€ком предмете можно сказать дво€ко и противоположным образомї (ѕротагор).

„то можно противопоставить современным Ђспециалистамї, говор€щим об истории тюрко-слав€нского этноса с позиций европоцентризма? “олько историческую правду, какой бы сказочной она не показалась.



Ётноисторическа€ морфологи€ сказки



¬ народе говор€т: Ђ—казка Ц ложь, да в ней намек, добрым молодцам Ц урокї. Ќо почему все-таки Ђложьї, может это только дл€ тех, кто читает сказку ради развлечени€, вид€ в ней только одни чудеса, и не обраща€ никакого внимани€ на ее исторические основы, реальных людей и реальные событи€.

¬ыдающийс€ русский и советский филологЦфольклорист ¬ладимир ѕропп (1895-1970) создал самосто€тельное направление в науке, обобщив его в монографии Ђћорфологи€ волшебной сказкиї, где научно обосновал, что Ђв области народной, фольклорной сказки рассмотрение форм и установление закономерностей стро€ возможно с такой же точностью, с какой возможна морфологи€ органических образованийї.

¬ цел€х раскрыти€ темы историзма, как научной платформы познани€ прошлого путем научного осмыслени€ сказки, как носител€ исторической информации, свидетельств о жизни народов в древности и средние века, € беру на себ€ смелость предложить пон€тие Ђэтноисторическа€ морфологи€ сказкиї, отражающее еще одну грань народной пам€ти, сконцентрированной в сказочных сюжетах.

Ќадо сказать, что до ѕроппа о возможности пон€ти€ и термина морфологи€ сказки никто не думал, как и сегодн€ мало кто задумываетс€ о том, что можно анализировать сказку как исторический документ. ћы часто вместе с детьми и внуками, читаем сказки, обсуждаем полюбившихс€ героев. —казки об »лье ћуромце вход€т в число любимых, но, при этом, у детей возникают законные вопросы, а почему, все отрицательные персонажи об€зательно татары? —оловей разбойник, например.

ЂЋегенда о —оловьеї была обнаружена выпускником словесного отделени€  азанского университета, этнографом-беллетристом ѕавлом ћельниковым-ѕечерским в одном из рукописных сборников XVII века и опубликована в ЂЌижегородских губернских ведомост€хї в 1845 и 1847 годах. √оворитс€ в ней привычным €зыком русской сказки: Ђ¬о времена стародавние, где теперь стоит Ќижний Ќовгород, жил знатный, сильный мордвин, по имени —кворец. ќн был друг и товарищ другому, такому же знатному, такому же сильному мордвину Ч —оловью, тому самому, что св€зан был »льей ћуромцемЕї. Ќу и кто тут татарин? ¬ы не поверите Ц »ль€ ћуромец.



„то лежит на поверхности повествовани€?



ƒела€ подобные утверждени€, € формулирую пока условный антитез общеприн€тому мнению. ќднако, давайте все-таки дл€ начала вспомним, где родилс€ наш герой. ј родилс€ он в селе  арачарово.
Ётноисторическа€ морфологи€ сказки требует углубл€тьс€ во все детали, которые, порой неожиданно, расшир€ют привычные рамки ее воспри€ти€, как отражени€ некогда реальной жизни людей. Ђ ара чарї на большинстве тюркских €зыков означает ЂчЄрный €рї. Ќо это так Ц адресный план, как прин€то говорить в документальном кино.



 аким был сказочный образ »льи ћуромца?



¬иктор ¬аснецов создал удивительно €ркий образ сказочного богатыр€ »льи ћуромца, сто€щего как бы на дозоре охран€€ пределы  иевской –уси.  ольчуга, щит, огромна€ булава Ц все говорит о готовности защитить, заслонить собою родную землю. ¬се это подлинна€ правда.

»менно таким был »ль€ ћуромец, за исключением частично забытых, отчасти искаженных исторических фактов, которые мен€ют акценты, кем в действительности был былинный богатырь, и от кого он защищал землю русскую.




‘рагмент картины ¬иктора ¬аснецова ЂЅогатыриї (1898 г.)



‘рагмент картины ¬иктора ¬аснецова ЂЅогатыриї (1898 г.)



Ќаучна€ реконструкци€ образа »льи ћуромца



»сторическа€ морфологи€ сказки в моем понимании открыта€ система научного поиска, поэтому антропологи€, и особенно Ђметод √ерасимоваї - могут не просто помочь ответить на многие поставленные нами вопросы, но и дать новый фактический материал дл€ размышлений. ѕри этом, с моей точки зрени€, реконструкци€ облика былинного геро€ далекого прошлого, несравнимо интереснее в научном плане, чем самые €ркие полотна художников.

ƒостаточно сказать, что ћихаил √ерасимов не только создал свой уникальный метод реконструкции облика на основе сохранившихс€ скелетных останков, но и доказал на практике, что его метод работает, восстанавлива€ в 30-х годах облик безвестных погибших, и сравнива€ позже с их фотографи€ми.

¬осстановил образ »льи ћуромца по Ђметоду √ерасимоваї —ергей Ќикитин, эксперт-криминалист ћосковского бюро судебно-медицинской экспертизы. —огласно этой экспертизе, »ль€ ћуромец погиб предположительно в 1188 году в возрасте не многим старше 50 лет.  ак особо отмечает —ергей Ќикитин, дл€ останков »льи ћуромца характерны: Ђќчень толстые кости черепа. ќни существенно превышают нормальную толщинуї.  роме того, согласно результатам экспертизы Ђ»ль€ вполне мог тридцать лет на печи пролежать. —леды ранней болезни позвоночника и боевые раны были обнаружены на его мощахї.

„то дает нам это реконструкци€? ѕеред нами человек, внешность которого говорит, что он мог быть и слав€нского, и, в равной степени, тюркского происхождени€.




ќблик »льи ћуромца. –еконструкци€ по Ђметоду √ерасимоваї —ерге€ Ќикитина



ќблик »льи ћуромца. –еконструкци€ по Ђметоду √ерасимоваї —ерге€ Ќикитина.




ќт реконструкции облика к реконструкции исторических событий.



ѕо мнению известного московского политолога —ерге€  ара-ћурзы, Ђв своем первозданном виде киевские былины об »лье ћуромце, конечно же, не сохранились. ƒо нас дошли их северные варианты уже XVIII века, где богатырь сражаетс€ с татарами и погибает от руки Ђглавного татарского поединщика  ара-ћурзы. Ќо ведь »ль€ ћуромец погиб за пол века до нашестви€ татар и за век до того, как у них могли по€витьс€ мусульманские имена!ї

ќб этнической принадлежности к тюркскому этносу (пусть отчасти) свидетельствуют скандинавские саги, записанные в Ќорвегии примерно в 1250 году. Ёто Ђ¬илькина-сагаї или Ђ“идрек-сагаї из северного свода повествований о ƒитрихе Ѕернском. —огласно этим письменным источникам у правител€ –уси √ертнита было два сына от законной супруги - ќзантрикс и ¬альдемар, а третий сын от наложницы Ч »лиас.

≈сли все обстоит таким образом, то »ль€ ћуромец согласно этим сведени€м практически кровный брат ¬ладимира, который впоследствии стал ¬еликим киевским кн€зем и его покровителем.

Ќа мой взгл€д эта верси€ имеет право на существование. Ѕолее того, возможно, что, здесь и кроетс€ разгадка отсутстви€ имени »лиаса в летопис€х, а остались только сказки о »лье ћуромце.

¬ которой раз приходитс€ убеждатьс€ как прав был Ћев √умилев, утвержда€, что русские и татары Ч ветви одного суперэтноса или, как это вытекает из исследований ¬ладимира »схакова Ц алгоритмы единого биосоциального процесса.

ќдин из самых выдающихс€ поэтов современности ќлжас —улейменов, в своем фундаментальном исследовании Ђјз и яї, име€ ввиду посто€нное переписывание истории, очень точно подметил: Ђ≈сли бы математика и физика испытали такое насилие патриотического подхода, человечество и сейчас каталось бы на телегеї.




Ђјз и яї - книга Ђнежелательной правдыї



–абота€ в рамках проектов —овета кино- телепроизводителей и телевещателей ≈вразии (при јссамблеи народов ≈вразии) € надеюсь, что наши ѕути с ќлжасом —улейменовым об€зательно пересекутс€ в вопросах будущего тюркских €зыков, перспектив дальнейшего изучени€ механизмов реального функционировани€ тюрко-слав€нского этноса, как некой стержневой основы ≈вразии. ƒни јссамблеи народов ≈вразии в ќјЁ, которые мы планируем проводить ежегодно на основе творческой площадки “атаро-башкирской диаспоры, дают редкую возможность собрать лучшие умы современности дл€ осмыслени€ исторического опыта, содействи€ новому конструктивному диалогу культур и религий.




ќлжас —улейменов и ¬алерий –узин




ќлжас —улейменов и ¬алерий –узин




¬ наши планы с ѕредседателем —овета кино- телепроизводителей и телевещателей ≈вразии ¬алерием –узиным, входит не просто концентрировать усили€ в области развити€ коммуникационного пространства, но объедин€ть тех, кто как ќлжас —улейменов, могут ответить на многие вызовы и искажени€ в информационном пространстве ≈вразии.

¬ чем сегодн€ Ђнежелательна€ правдаї —улейменова можно ответить на примере исторической морфологии сказки об »лье ћуромце в свете результатов фундаментальных исследований в книге Ђјз и яї (“ексты из книги далее привод€тс€ курсивом).




Ђјз и яї - книга Ђнежелательной правдыї



Ђјз и яї - книга Ђнежелательной правдыї



“езис о том, что »ль€ ћуромец мог родитс€ в торкском (тюркском) селе  арачарово подтверждаетс€ результатами фундаментальных исследований, согласно которым привод€тс€ многочисленные доказательства тому, что кочевники прочно оседали на территории  иевского государства. ќб этом €сно говорит и топонимика: “орчиново городище, село “орское Ч ’арьковщина, урочище “орч, “орчин, река “орчанка (приток ”ши), село “орчица на реке “орчице, село “орчевский степак, река “орча, “орчицкое взгорье ( иевщина), город “орчин на ¬олыни, село “орчицы Ч в „ерной –уси, город “орчин, город “орков (в ѕодолии), в √алицкой земле Ч “орки (ѕермыш. повет), “орки (—окальский повет), “орчиновичи (—амборский повет), √ород “орческ в ѕоросье в истории военных столкновении кн€зей удельного периода играет роль центра, к которому т€нулись другие торкские поселени€. “орки жили не только в тех городах, которые сохран€ют их им€ в своих названи€х. ќни веро€тно составл€ли значительный элемент в смешанном населении многих южнорусских городов и поселений.

“езис о том, что »ль€ ћуромец мог быть сыном правител€ –уси √ертнита у которого было два сына от законной супруги - ќзантрикс и ¬альдемар, и третий сын от наложницы Ч »лиас, на мой взгл€д тоже имеет высокую долю веро€тности. » вот почему. —хема отношений христианской –уси с кочевниками во многих част€х повтор€ет византийскую: агглютинативна€ св€зь (военные союзы; тюркские дружины у отдельных правителей; тюркские колонии в русских городах). ќтличие Ч –усь была раздроблена на удельные кн€жества, ¬изанти€ Ч едина. ѕоэтому отдельные русские кн€жества находились по отношению к ѕолю как бы в вассальной зависимости. ќб этом свидетельствуют и кн€жеские браки. ”дельные кн€зь€ жен€тс€ на принцессах “урандот, и, скрепив, таким образом, союз со степными владыками, расшир€ют свои земли в –уси. Ёти браки означали долгосрочный воинский союз. –од, выдавший девицу, об€зан был относитьс€ к кн€зю как к родственнику, не нападал на его кн€жество, а при случае защищал.

“езис о том, что »ль€ был патриотом  иевской –уси и защищал ее до последней капли крови не вызывает возражени€, и вот еще почему. ≈сли бы существовал в XII веке термин Ђрусский патриотї, то относилс€ бы он, прежде всего к патриоту киевского кн€жества. “акими были и киевские бо€ре, и чЄрные клобуки (каракалпак), торки и берендеи.

“езис о том, что »ль€ ћуромец не сражалс€ с татарами подтверждаетс€ тем, что Ђ—трашный враг, ужас и прокл€тие –усиї Ч не половцы даже, а скорее кн€зь€, подобные »горю. Ёто они Ђнесут розно русскую землюї, кричат летописи. Ёто они привод€т половцев или провоцируют их набеги.

 ем бы ни был »ль€ ћуромец, он был человеком, рожденным в  иевской –уси и жившим в тех исторических реали€х, которые далеки от представлений большинства знатоков современной отечественной науки о прошлом. ќлжас —улейменов в далеком 1975 году заложил фундамент того, что в текущем столетии должно подн€тьс€ как едина€ ≈врази€, сердцем который €витс€ –осси€ Ц как тюрко-слав€нский суперэтнос. ¬ы спросите, а почему тюрко-слав€нский, а не слав€но-тюркский. ќтвет в еще одном тезисе, основанном на исследовани€х, обобщенных в Ђјз и яї.

“езис о первичности тюркской лексемы по отношению к слав€нской, отражающий в себе подлинные реалии мира, в котором жил и сражалс€ наш сказочный герой »ль€ ћуромец или »лиас сын  н€з€ киевского √ертнита.

Ётносторическа€ морфологи€ сказки допускает оба варианта как равноценные и вот почему. язык сохран€ет Ћетопись мира, не отразившуюс€ в письменности. ѕоказани€ €зыка неожиданны. ќн свидетельствует, что с дохристианских времен слав€не мирно общались с тюрками. ¬месте пасли скот и пахали землю, ткали ковры, шили одежду, торговали друг с другом, воевали против общих врагов, писали одними буквами, пели и играли на одних инструментах. ¬ерили в одно. “олько во времена мира и дружбы могли войти в слав€нские €зыки такие слова тюркские, как Ч пшено (пшеница, сено), ткань, письмо, бумага, буква, карандаш, слово, €зык, уют, €вь, сон, друг, товарищЕ

Ётноисторическа€ морфологи€ сказки не умол€ет ее первозданной прелести, но позвол€ет рассказывать о прошлом без искажений, сделанных в угоду тем или иным цензорам. ¬ свете такого подхода мы перестаем смотреть друг на друга как »ль€ ћуромец на —оловь€ разбойника, а вдруг понимаем, что у нас не только обща€ родина –осси€, но по сути одни предки, общие €зыковые корни, одно понимание подвига и любви к родной земле.

 ак хорошо сказал выдающийс€ немецкий теоретик историографии ћарк Ѕлок: ЂЕ истори€ Ч это обширный и разнообразный опыт человечества, встреча людей в веках. Ќеоценимы выгоды дл€ жизни и дл€ науки, если встреча эта будет Ч братскойї. ¬ реальном образе »льи ћуромца, отразилс€ дух единства народов –оссии, их обща€ судьба и, вне вс€кого сомнени€, общее будущее.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


»смагил Ўангареев.  урбан Ѕайрам: ѕраздничный вечер татаро-башкирских соотечественников в ќбъединенных јрабских Ёмиратах - Tatarlar.info 23.08.2018 . 18:22

»смагил Ўангареев.  урбан Ѕайрам: ѕраздничный вечер татаро-башкирских соотечественников в ќбъединенных јрабских Ёмиратах



<br />√ости на праздничном вечере в честь  урбан Ѕайрам в ресторане Ђ азаньї в Ёмирате Ўарджа.


√ости на праздничном вечере в честь  урбан Ѕайрам в ресторане Ђ азаньї в Ёмирате Ўарджа.



ќдним из заметных событий в жизни татаро-башкирской диаспоры в ќјЁ стал праздничный вечер в честь  урбан Ѕайрама в ресторане Ђ азаньї в эмирате Ўарджа, куда съехались гости из эмиратов јбу-ƒаби, ƒубаи, јджмана, –ас аль-’аймы. Ќадо сказать, что все это происходило на фоне праздничной атмосферы, котора€ в эти благословенные дни царит в ќјЁ.

—реди многочисленных гостей на праздничный вечер приехали - супружеска€ пара -звезды татарской эстрады, особо любимые татарским народом эстрадные исполнители √узель ”разова и »льдар ’акимов, а также композитор и исполнитель (саксофон) јртур √ини€тулин ("Mauzer Sax").




 »смагил Ўангареев с детьми, супружеска€ пара √узель ”разова и »льдар ’акимов с детьми, јртур √ини€тулин (


Ќа фото: »смагил Ўангареев с детьми, супружеска€ пара √узель ”разова и »льдар ’акимов с детьми, јртур √ини€тулин ("Mauzer Sax") и ведуща€ праздничного вечера јльфи€ Ѕадретдинова




¬ажно отметить, что всю свою жизнь € с особой теплотой и уважением относилс€ к люд€м творчества, и поэтому, особенно рад нашим соотечественникам из “атарстана и Ѕашкортостана, которые посв€тили свою жизнь тому, чтобы своим искусством дарить люд€м радость.
ƒумаю, что сегодн€, нам особенно нужны такие праздники как  урбан Ѕайрам. ќни как накопители духовности, как живительные источники единени€ народов, культур, духовного восхождени€ к вершинам веры.

ѕророк ћухаммад, мир ему и благословение, сказал: Ђ—амый великий день Ц день жертвоприношени€ї. Ётот отмеченный —оздателем день, учит осмыслению человеческой жизни как божественного дара, объедин€ет людей вне социальных границ, открыва€ ворота милосерди€. ¬ этот день все вкушают как бы с одного стола, что еще раз подчеркивает истину, что все мы равны перед јллахом

.


–есторан Ђ азаньї - неформальный культурный центр татаро-башкирской диаспоры в ќјЁ




¬ этот день все двери должны быть открыты, а сердца наполнены радостью.



–есторан Ђ азаньї - неформальный культурный центр татаро-башкирской диаспоры в ќјЁ


–есторан Ђ азаньї в Ёмирате Ўарджа



–есторан  азань в Ёмирате Ўарджа традиционно открывает свои двери дл€ гостей из “атарстана и Ѕашкортостана, как главных участников национальных и религиозных праздников. ѕо сути он давно превратилс€ в татаро-башкирский культурный центр, который предлага€ шедевры национальной кухни, словно уголок отечества, согревает души атмосферой далекого дома, милой сердцу татарскотью.   слову сказать, татарскость настолько универсальное €вление культуры, что в равной степени греет душу и татарина, и башкира, и русского.



–есторан Ђ азаньї - неформальный культурный центр татаро-башкирской диаспоры в ќјЁ


¬ещи как отражение традиций, символы далекой –одины Ц Ђпраздник, который всегда с намиї (ресторан Ђ азаньї).



“ак это было и на нашем вечере, где за одним столом собрались татары, башкиры, узбеки, казахи, киргизы, русские, украинцы и, конечно, наши добрые друзь€ Ц арабы.

Ёто была удивительна€ мозаика людей различных поколений, культур, уровней образовани€, сфер де€тельности, но было на этом праздничном вечере нечто общее - дух  урбан Ѕайрама, сила особой радости единени€, когда все говор€т на €зыке сердца, и он может в равной степени звучать, на татарском, на башкирском, на русском.

¬ этот вечер € особенно пристально наблюдал за гост€ми в зале, размышл€€ о социокультурных механизмах объединени€ людей, живущих и работающих вдали от –одины, о том, как важно не только сохран€ть, но и преумножать культурное присутствие граждан –оссии за рубежом.



–аздумь€ за праздничным столом



ѕраздник набирал силу, люди говорили о себе и своей работе, пели берущие за душу татарские и башкирские песни, рассказывали притчи и стихи. ј € все думал, как сохранить этот мир национального единени€, здесь - на берегу ѕерсидского залива, в тыс€чах километров от –одины.

» все €снее мне казалась перспектива создани€ более оптимальных условий дл€ жизни этой татаро-башкирской диаспоры. ¬едь если посмотреть на подобную задачу с позиций геополитической необходимости присутстви€ –оссии на ближнем ¬остоке, думаю не вызывает сомнени€, что создание јссоциации татаро-башкирской диаспор в ќбъединенных јрабских Ёмиратах актуализирует задачу налаживани€ пр€мых и обратных св€зей в российском социуме, границы которого простираютс€ далеко за ореол пограничных столбов, расшир€€сь вместе с формированием диаспор, представл€ющих многонациональную палитру культур народов –оссийской ‘едерации.

¬едь мы могли бы, опира€сь на богатый международный опыт создани€ национальных диаспор в дали от –одины, создать в ќбъединенных јрабских Ёмиратах принципиально новую социокультурную площадку, объедин€ющую представителей татарского и башкирского народов, и, при этом, открытую дл€ представителей всех народов –оссийской ‘едерации.
“очно также как этот многонациональный стол на праздничном вечере в ресторане  азань, наша јссоциаци€, в отличие от многих подобных структур, могла бы быть открытой социокультурной системой, прежде всего, нацеленной на объединение народов –оссии вокруг задач культурного единства, содействи€ расширению и углублению российско-арабского диалога, конструктивной работы евразийских и российских общественных организаций в ќбъединенных јрабских Ёмиратах.

“акое объединение татарского и башкирского народов отвечало бы национальной политике и государственным программам руководства ќјЁ в области толерантности и межнационального согласи€. ќткрытость дл€ всех культур и рас, дл€ всех религий и духовных начинаний, новые ритмы и образ жизни в ќјЁ делают эту страну одним из самых уникальных уголков планеты, где кажда€ диаспора чувствует себ€ частью гигантского полиэтнического проекта, имеет все возможности дл€ развити€ своих национальных традиций и обычаев, изучени€ родного €зыка и сохранени€ своей веры.
¬се это пока мои ни€т - намерение, которые в этот праздничный день обрело некую законченную форму. ѕророк ћухаммад, мир ему и благословение јллаха, наставл€л: Ђѕоистине, дела оцениваютс€ только по намерени€м и, поистине, каждому человеку достанетс€ то, что он намеревалс€ обрестиї (хадис аль-Ѕухари).

—егодн€, за праздничным столом, мы словно предвосхищаем будущее, путем духовного единени€ на основе традиций татарской и башкирской диаспор в ќјЁ, собравшихс€ в честь св€щенного праздника  урбан Ѕайрам.

јпофеозом вечера в Ђресторане  азаньї, посв€щенного св€щенному празднику  урбан Ѕайрам, стало торжественное разрезание праздничного торта, которое € на правах организатора разделил с талантливыми молодыми соотечественниками Ц √узелью ”разовой, »льдаром ’акимовым, јртуром √ини€тулиным и јльфией Ѕадретдиновой.




“оржественное разрезание праздничного торта


“оржественное разрезание праздничного торта





 орбан бәйрәме мөбарәк булсын!






»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).



ƒома в јльметьевске украшают рисунками из татарской азбуки - Tatarlar.info 23.08.2018 . 16:37



¬ јльметьевске на улице —троителей художники с разрешени€ городской администрации и при финансовой поддержке меценатов приступили к оформлению стен домов рисунками из татарской азбуки.

ѕо замыслу стены зданий на улице —троителей преврат€тс€ в п€ть страниц татарской азбуки под одной обложкой. Ќа каждой странице будет буква, слово и сво€ истори€.

јрт-проект, посв€щенный истории татарского €зыка, называетс€ ЂӘлифба/јзбукаї. »де€ проекта возникла из иллюстраций в татарской азбуке.


Ќа радио ''Ёхо ћосквы'' запустили передачу ''√оворим по-татарски'' - Tatarlar.info 23.08.2018 . 16:22

¬ эфире радио ЂЁхо ћосквыї 21 августа вышел первый выпуск передачи Ђ√оворим по-татарскиї.

Ђћосква Ч самый крупный татарский город. ¬ ћоскве проживает больше всего татар, в  азани Ч 700 тыс€ч, в ћоскве Ч 800 тыс€чї, Ч по€снил главред радио ''Ёхо ћосквы'' ¬енедиктов.

ќтмечаетс€, что первый выпуск выпустили накануне с опережением и транслировали несколько раз в течение дн€. ¬ дальнейшем выпуски будут выходить ежедневно трижды в день.

¬ выпусках передачи будут разбирать значение всем известных слов русского €зыка, заимствованных из татарского €зыка.

ѕервый выпуск Ђ√оворим по-татарскиї посв€тили слову Ђкапканї. ∆урналисты объ€снили, что оно произошло от татарского глагола Ђкапї, что в переводе значит Ђсхватитьї, Ђпойматьї.






¬  азани 30 августа пройдЄт праздник ''”йнагыз, гармуннар!'' - Tatarlar.info 23.08.2018 . 16:12



¬  азани 30 августа, в ƒень –еспублики “атарстан у “еатра  амала состоитс€ XXXIII –еспубликанский праздник народного творчества Ђ”йнагыз, гармуннар!ї (»грай, гармонь).

¬ празднике примут участие татарские гармонисты и разно-жанровые коллективы из јгрызского, јтнинского, ƒрожжановского, ћуслюмовского, јльметьевского,„истопольского, јзнакаевского, ѕестречинского, Ѕуинского, ћенделеевского, јпастовского, Ќижнекамского, јксубаевского, Ћаишевского, Ѕалтасинского,ћамадышского, Ќовошешминского,  укморского, „еремшанского, јлексеевского, ¬ысокогорского муниципальных районов, г.  азань, г. Ќабережные „елны. ѕриедут также татарские коллективы из –еспублики ћари Ёл, –еспублики Ѕашкортостан, г.¬€тские ѕол€ны  ировской области.

ќткроетс€ праздник красочным прологом Ђ÷вети и крепни, “атарстан, из года в год, об этом и гармонь мо€ поет!ї. «атем состоитс€ традиционный парад гармонистов с участием 100 исполнителей. ¬ самой концертной программе прозвучат песни и танцы народов –еспублики “атарстан. —осто€тс€ мастер-классы ведущих гармонистов “атрстана, конкурсы среди гармонистов и частушечников.

Ќа площади перед “еатром  амала пройдет народное гул€ние.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань, улица “атарстан, 1

Ќачало праздника в 11.00


¬ ќмске 26 августа пройдЄт фестиваль современной татарской культуры - Tatarlar.info 23.08.2018 . 16:10



¬ ќмске 26 августа, в сквере ƒружбы народов в 12:00 состоитс€ ‘естиваль современной татарской культуры "—енной базар".

ƒл€ гостей праздника подготовили €рмарку, показ мод, мастер-классы по приготовлению блюд национальной кухни и рукоделию. ¬сех желающих научат готовить татарские блюда, шить национальные женские головные уборы и мастерить украшени€.

√лавное событие фестивал€ - изготовление самого большого сибирского чак-чака. ¬ его создании смогут прин€ть участие все желающие.

- “атарска€ культура очень красива и колоритна. Ќо сегодн€ мы хотим обратить внимание на современное выражение культурного кода. ѕрид€ к нам, каждый гость познакомитс€ с культурной и €зыковой идентичностью татар, найдет что-то новое из разных областей национального искусства, отмечают организаторы меропри€ти€.


ќбращение ћуфти€ Ўейха –авил€ √айнутдина по случаю праздника жертвоприношени€  урбан Ѕайрам - Tatarlar.info 21.08.2018 . 17:26

ќбращение ѕредседател€ —овета муфтиев –оссии и ƒуховного управлени€ мусульман –оссийской ‘едерации ћуфти€ шейха –авил€ √айнутдина по случаю праздника жертвоприношени€  урбан-байрам - 2018





































“екстобращени€нататарском€зыке




























»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий? - Tatarlar.info 21.08.2018 . 12:45

»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий?




»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий?




я не сторонник Ђ расного проектаї, но вс€ мо€ жизнь св€зана с ним, и мой взгл€д на событи€, предшествующие распаду ———–, отражает не только мысли о том, что так было предначертано, но и, прежде всего, чувства, что переполн€ют мое сердце, и могут быть выражены одной фразой: все могло было быть иначе.



Ђ итайский вариантї



ƒл€ мен€ не загадка, кто и почему закрыл дл€ нашей страны такой очевидный и исторически логичный Ђ итайский вариантї развити€ событий. ¬едь в конце 80-х годов р€дом с плановым сектором экономики уже зарождалс€ рынок, одним из участников которого мне довелось быть. Ќам всего то нужна была многоукладна€ экономика, та проста€ схема трансформации искусственно созданной и малоэффективной плановой экономики в естественною открытую систему экономического развити€, с сохранением всех преимуществ сложной конструкции экономических св€зей, созданной в ———–. “ака€ схема могла быть привлекательной не только дл€ республик —оюза, но дл€ всех стран ¬осточной ≈вропы.

“олько представьте себе этот единый евразийский рынок, с его колоссальным потенциалом возможностей, его заводами, фабриками, природными ресурсами. ј человеческий ресурс, научные школы ћосквы, Ћенинграда,  иева,  азани, легендарное —ибирское отделение јЌ ———–!  ак можно было не видеть этот путь в конце 80-х!  ем были √орбачев, ≈льцин и, так называемые, молодые лидеры либеральной интеллигенции, кричащие на всех углах о победе демократии в –оссии?

ѕочему более консервативные китайские лидеры, нашли в себе силы прекратить социалистический эксперимент, и без особых потр€сений обрести новую страну, ставшую за сравнительно небольшой промежуток исторического времени второй экономикой мира! Ёто при том, что все командные высоты индустрии и полномочи€ по выработке стратегических решений в области экономики наход€тс€ в руках  омпартии  ита€, котора€ осуществл€ет эффективный менеджмент во всех сферах жизни общества. ћожет поэтому китайска€ экономическа€ модель намного сложнее, чем в странах традиционного капитализма, но вот, что, примечательно, она при этом, несомненно, и намного эффективнее.

» вот, сегодн€, гл€д€ на эту вторую экономику мира, невольно задумываешьс€, как произошло, что, име€ более благопри€тные стартовые услови€ - —оветский —оюз распалс€, а его обломки рухнули в звериный капитализм 90-х годов, потер€в все, что только можно было потер€ть?




—оветский предприниматель: как это было



Ќе буду измен€ть, традиции сложившейс€ в последние годы, когда в своих стать€х € пытаюсь резко уйти в прошлое, чтобы высветить насто€щее светом своей пам€ти, в котором прошлое становитс€ тем, чем оно реально было. ¬едь дл€ большинства читателей истори€ €вл€етс€, в первую очередь, тем, что о прошлом говор€т сегодн€, а не само реальное историческое прошлое. ѕри этом заметьте, об одном и том же событии говор€т абсолютно разное, дела€, как правило взаимоисключающие выводы и дава€ пр€мо противоположные оценки.

¬сегда легче рассказывать о ком-то, нежели о себе. ћой путь в жизни Ц это всегда Ђденьги от умаї, наверное, потому, что все, что € ни делал Ц делал от души и дл€ души.

ќтслужив в ѕ¬ќ советской армии, € вернулс€ в родные места. ∆изнь была полна красок, которые щедро дарила молодость. ¬ тоже врем€ повседневна€ жизнь тех лет была полна проблем, которые сводились одному единственному слову Ђдефицитї.

ќн был во всем, но € выбрал свою стезю благодар€ дефициту в музыкальных носител€х, проще говор€, пластинок. Ќа экранах телевизоров блистали своим €рким талантом —офи€ –отару, јлла ѕугачева, Ћев Ћещенко, а государственна€ фирма Ђћелоди€ї была не в состо€нии покрыть все возрастающую потребность в пластинках. » вот тогда по€вилось гениальное изобретение советского народа Ц Ђвинилї или Ђмузыка на кост€хї. ћногие, наверное, помн€т рентгеновские снимки, которые служили основой дл€ создани€ насто€щей пластинки.

ƒа! Ёто была эпоха винила, когда € покупал его рулонами и дарил люд€м радость слушать любимых исполнителей. ѕыталс€ оказывать поддержку начинающим музыкальным коллективам, в частности, распространил записи тогда еще мало известной группы ЂЋасковый майї по всему ———–, что сделало ее мегопопул€рной не только в родном ќренбурге, но и во всех уголках нашей необъ€тной страны.

ќднако, главное, что мен€ занимало это пусть кустарна€, но индустри€ производства музыкальных носителей, которые технологически мен€лись вместе со временем, отража€ скорость технического прогресса в этой области. я открыл свое производство, которое поднимал буквально с нул€. Ѕуквально все, и технологию записи, и сырье дл€ создани€ виниловых пластинок приходилось доставать из неоткуда.

я был молод и полон планов, но, главное мне нравилось, что во многих домах звучит на все голоса продукци€, которую € создавал, вкладыва€ в это дело всю свою душу.




»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий?



»смагил Ўангареев и советский поэт-песенник Ќиколай ƒобронравов



ƒа, это было врем€ больших перемен. ѕеремены были и в сфере производства музыкальных носителей. Ќа смену винилу пришли кассеты. Ѕизнес в ———–, как и секс (простите) - был, и в 80-е годы рыночные отношение не только развивались, но обретали новое социальное качество.




ѕредпосылки альтернативной истории ———–



30 лет назад —оветский —оюз сделал первый важный шаг к капитализму. 26 ма€ 1988 года ¬ерховный —овет одобрил закон N 8998-XI "ќ кооперации в ———–".   слову сказать, к моменту прин€ти€ закона только в ћоскве уже насчитывалось около 550 кооперативов, созданных в пор€дке эксперимента. —тарт дали прин€тые в феврале 1987 года постановлени€ —овета министров ———– єє 160, 161 и 162 о создании кооперативов по бытовому обслуживанию населени€, производству товаров народного потреблени€ и в сфере общественного питани€.

1 ма€ 1987 года вступил в силу закон об индивидуальной трудовой де€тельности, 30 июн€ того же года - закон "ќ государственном предпри€тии", предусматривавший хозрасчет и элементы самосто€тельности в выборе экономических партнеров. «акон "ќ кооперации" впервые со времен нэпа разрешил создание частных предпри€тий.

—тать€ 10 закона гласила: "¬мешательство в хоз€йственную или иную де€тельность кооперативов со стороны государственных органов не допускаетс€".

”пом€нутый мной ранее феномен Ђ итайского вариантаї реально набирал обороты, в стране Ђпобедившего социализмаї зарождались капиталистические отношени€, экономика медленно, но верно становилась многоукладной и казалось, что на прот€жении 70-ти лет замкнута€ система Ц отрываетс€ и неизбежно трансформируетс€ в невиданную доселе капиталистическую сверхдержаву. Ёто была насто€ща€ революци€ в умах, Ђ расный проектї уходил в историю, открыва€ дорогу тогда еще стихийному Ђ≈вразийскому проектуї, потенциал которого мог обрести поистине космические масштабы.

—егодн€ можно найти не мало воспоминаний, которые переплетаютс€ с моей пам€тью о том времени. Ќо самые €ркие воспоминани€ о том Ђвремени и о себеї, пожалуй, принадлежит одному из первых кооператоров, известному журналисту ¬алерию ƒранникову, который писал о тех полных надежд дн€х: "Ёто было славное врем€. “ыс€чи измордованных бессмысленной работой инженеров, нищих научных работников, безработных журналистов и подпольных цеховиков с бесшабашной радостью, отвагой и идиотизмом ринулись в этот омут освобожденного труда. ¬озможность про€вить себ€, как ты хочешь, и заработать, сколько сможешь, кружила голову и захватывала воображение. » хот€ в стране фондировалось абсолютно все до последнего гвозд€, кооперативы множились со скоростью делени€ амебыї.

Ќадо особо сказать, что ¬алерий ƒранников был одним из участников легендарной выставки Ђзарождающегос€ капитализмаї, котора€ состо€лась осенью 1987 года в павильоне "—тройэкспо" на ‘рунзенской набережной. «десь были представлены первые издели€ как результат набирающего силу кооперативного движени€ в ———–: от Увареных" джинсов, кроссовок а-л€ "јдидас", видеокассет, до Ђполитически верныхї (как оценил их Ѕорис ≈льцин) футболок с изображени€ми кота Ћеопольда и ћикки ћауса в цветах советского и американского флагов и надписью: "ƒавайте жить дружно".

Ђѕравда, - пишет ¬алерий ƒранников, - различные министры, начальники главков, председатели райисполкомов, по разнар€дке посещавшие выставку, внимали нашим грандиозным планам с некоторым недоверием и даже наглым скепсисом, но что нам было до министров, когда в обшарпанных подвалах уже крутились древние оверлоки, стучали сапожные молотки и па€лись электронные схемыЕ

» вот наконец на выставку примчалс€ наш крестный отец и повивальна€ бабка, председатель комиссии по кооперативной де€тельности ћоссовета ёрий ћихайлович Ћужков. «автра приедет ≈льцинї.

ѕрерыва€, воспоминани€ ƒранникова, не могу не отметить позитивный вклад ёри€ Ћужкова в этот процесс избавлени€ от социального идиотизма, путем создани€ многоукладной экономики. ¬ Ћужкове все было от делового человека. ƒелового не напоказ, а по сути.  огда в 1991 году он прин€л ћоскву в качестве градоначальника, она, по его словам, представл€ла собой: ЂЕбезумие жизни. Ёто было страшно, это было т€жело, это был город, который вызывал у людей и сожаление, и раздражениеї. ¬се, к чему не прикасалс€ Ћужков обретало особую динамику, нацеленность на результат, который не заставл€л себ€ долго ждать.




»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий?



»смагил Ўангареев и ёрий Ћужков




“ак было и с ћосквой, так было и с выставкой, котора€ произвела хорошее впечатление на опального тогда Ѕориса ≈льцина, но увы, не изменила ход событий, который предопределил распад ———–. ќднако, тогда, в 1987 году, все казалось идет к торжеству многоукладной экономики.  ак пишет ¬алерий ƒранников: Ђ≈льцин был героем дн€, и все мы искренне симпатизировали емуЕ Ўел отча€нный процесс демократизации, и первый секретарь, председатель ћоссовета, их замы и проча€ приехали к кооператорам, как простые москвичи к простым москвичам. Ѕыло радостно до умилени€Е ёрий ћихайлович не отходил от опального геро€ ни на шаг. я сто€л у стенда и мучительно раздумывал, как же мне разговорить угрюмого Ѕориса Ќиколаевича. » даже не заметил, как он по€вилс€ передо мной.

Ч ј это наш кооператив "—имвол", Ч услышал € голос Ћужкова.
Ч —имвол чего? Ч спросил ≈льцин.
Ч —имвол перестройки, Ѕорис Ќиколаевич. ¬едь не будь ее, не было бы и кооперативов. » вы не смогли бы увидеть, что могут сделать люди всего за полгода, если у них разв€заны руки.  ооперативы, Ѕорис Ќиколаевич, Ч легка€ кавалери€ советской экономики. ћы будем ее авангардом. Ќаша задача Ч разведать, чего хочет сегодн€ советский человек, удовлетворить первоначальный спрос, захватить плацдарм, а уже за нами вступает т€жела€ артиллери€ Ч промышленность.

я вдохновенно нес ахинею. Ѕорис Ќиколаевич внимательно слушал, и его суровое лицо начинало немного рум€нитьс€ї.

„то все мы тогда ожидали? - „то рыночный сегмент советской экономики на волне реформ поэтапно дойдет не менее чем до 40% и тогда Ц все, победа, и практически естественна€ трансформаци€ ———– в мощнейшее капиталистическое государство, в котором все народы обрели бы новую историю в качестве самосто€тельных социокультурных образований, развивающихс€ на единой экономической платформе.




Ђ«игзаг неудачиї в мышлении Ђреформаторовї



Ќо, не тут-то было. ¬се они, и √орбачев, и ≈льцин, и реформаторы - им€ которым легион - были все-таки коммунистами, как бы теперь сказали Ђпо умолчаниюї. ќни были остаточной социальной прослойкой людей, которые создавали Ђ расный проектї на крови (в том числе семьи Ќикола€ II) и вопреки естественному историческому процессу. Ќикто из них не был готов к системной трансформации страны, никто из них не понимал естественных законов истории, и даже не помышл€л о социальных механизмах адаптации к ним. ѕожалуй, только в исследовани€х ¬.». »схакова, упоминалось о механизмах биосоциальной адаптации, о законах истории процессов, но это были лишь научные положени€, интересные в то врем€ разве что Ћ.Ќ. √умилеву (рецензент докторской диссертации ¬.». »схакова).

–абота в частном секторе по найму оставалась дл€ коммунистов эксплуатацией человека человеком, следовательно, недопустимой ересью. Ђѕонадобилось не так уж много времени, вспоминает участник кооперативного движени€ Ћеонид ќнушко, - чтобы превратить дорогу, котора€ должна была вести к изобилию, в прифронтовую полосу.  ооператорам отказали в льготном режиме налогов даже на период становлени€, установили различные ограничени€ на реализацию производимой ими продукции, заставл€ли покупать сырье и оборудование по ценам в несколько раз выше государственных".

√де произошел сбой? - ¬ головах реформаторов, в системе, котора€ вдруг про€вила парадигмальное сопротивление кардинальным переменам в экономике.




ћнение Ђкитайских наблюдателейї



ѕричины гуманитарной катастрофы Ц распада —оветского —оюза и тотальна€ деградаци€ всего постсоветского пространства особо тщательное изучаютс€ китайскими учеными, которые подобно  онфуцию считают, что: Ђ”читьс€ и вновь повтор€ть изученное Ч это ли не радость?ї ћногие из них задаютс€ вопросом, почему ошибки одного человека оказались столь разрушительны дл€ системы? ѕочему во главе партии и государства оказалс€ настолько неэффективный лидер как ћихаил √орбачев? ќтветов много, но есть очень интересные, в частности, неадаптивность конструкции в целом, негибкость командно-административной системы, некачественный отбор лидеров и отсутствие четкой системы ротации руковод€щих кадров. ¬се это, считают китайские ученые, привело к выдвижению человека с весьма скромным интеллектом, волей судеб решившегос€ сыграть на Ђшахматной доскеї мировой геополитики и проигравшего целую страну.

√лавный вывод, с которым нельз€ не согласитьс€ Ц это Ђ√осподство жестких схем при прин€тии решений, которое сделало экономику неадаптивной к мен€ющейс€ мировой ситуации и неспособной к инноваци€мї. ƒобавим от себ€ Ц не способность к стратегическому мышлению, в мире, где как писала ћарина ÷ветаева ЂЌаичернейший - серї. ¬ мире, где серый, никчемный человечек может быть заменен таким же серым и никчемным. ¬ы спросите, что в стране не было талантливых экономистов, блест€щих аналитиков, людей расширенного политического видени€. Ѕезусловно были.



»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий?




»смагил Ўангареев и јлександр Ўохин



јлександр Ќиколаевич Ўохин - в начале 90-х - заместитель ѕредседател€ ѕравительства –—‘—– по вопросам социальной политики, заместитель ѕредседател€ —овета ћинистров Ч ѕравительства –оссийской ‘едерации. ћинистр экономики –оссийской ‘едерации, заместитель ѕредседател€ ѕравительства –оссийской ‘едерации. ƒа, Ўохин неоднозначна€, но €рка€ фигура на достаточно сером фоне реформатор ельцинского призыва. √овор€ коротко Ц профессионал, способный принимать не линейные решени€. ¬ реальности 80-х фигура нетипична€ и бесконечно далека€ от какой-либо реализации.




ƒорога в август 1991 года была выстлана благими намерени€ми

¬ историческую науку термин Ђмноговариантностьї внес математик јлександр √уц, построивший свои выводы на основе последних физических теорий времени, согласно которым действительное пространствo-врем€ многовариантно и каждый раз, когда в нем что-то случаетс€, происходит раздвоение этого пространства Ч времени на новые его варианты, т. е. возникновение новых пространственнo-временных реальностей. ¬се действи€ по развалу ———– происходили в услови€х многовариантности, когда все можно было изменить в любой момент, пон€в Ђправила игрыї. ¬спомните, когда 19 августа 1991 года был сформирован Ђ√енеральный комитет по чрезвычайным ситуаци€мї, ситуаци€ могла развиватьс€ по нескольким сценари€м, но общество сделало свой выбор и ѕрезидент –—‘—– ≈льцин получил реальную поддержку трудовых масс.

24 августа 1991 года, вернувшийс€ из ‘ороса √орбачЄв распустил ÷   ѕ—— и подал в отставку как генеральный секретарь партии. „ерез п€ть дней ¬ерховный —овет бессрочно приостановил всю де€тельность  ѕ—— на советской территории фактически прекратив коммунистическое правление в —оветском —оюзе и уничтожив единственную оставшуюс€ объедин€ющую силу в стране. ¬се это факты, которые как верхн€€ часть айсберга торчат из воды, но, там под водой такой клубок противоречий, така€ непроходима€ тупость масс и их поводырей, что кажетс€ естественным все, что произошло с нами.

ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин врем€ от времени напоминает нам, в какую пропасть была брошена страна в тот злосчастный 1991 год, отмеча€ что Ђу нас была полностью разрушена система социальной защиты, полностью были остановлены целые отрасли экономики, фактически разрушена система здравоохранени€, в плачевном состо€нии оказалась арми€, и миллионы людей оказались за чертой бедностиЕї, и фоне всего этого Ђв стране возникли сначала признаки, а потом и полномасштабна€ гражданска€ войнаї.

¬ интервью известному американскому режиссеру ќливеру —тоуну в 2017 году ¬ладимир ѕутин объ€снил, почему считает распад ———– крупнейшей катастрофой XX века. "я часто слышал критику в свой адрес по поводу того, что € сожалею по поводу развала —оветского —оюза. ¬о-первых, и самое главное, заключаетс€ в том, что после развала —оветского —оюза 25 миллионов русских людей в одну ночь оказались за границей, и это реально одна из крупнейших катастроф XX века".




»смагил Ўангареев. –оковой август 1991 года или распад ———– Ц могла ли быть альтернативна€ истори€ событий?



ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин и американский кинорежиссер ќливер —тоун



ќкидыва€ единым взгл€дом пепелище, на котором пришлось строить Ќовую –оссию, невольно ловишь себ€ на мысли, а все-таки была ли альтернатива распаду ———–? ќтвечу, как € это понимаю или, скорее, вижу. јльтернативна€ истори€ заложена в целенаправленной политике ¬ладимира ѕутина по созданию единого экономического и социокультурного ≈вразийского пространства, в торжестве евразийских идей, как главного объедин€ющего стержн€ народов бывшего ———–, которые пробужда€сь от Ђсна разумаї, вновь (пока еще неуверенно) прот€гивают друг другу руки в надежде обрести единый путь развити€ и прогресса.




»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


¬  азани 16-18 августа состоитс€ ‘орум национальных и региональных сми - Tatarlar.info 16.08.2018 . 13:04



¬  азани с 16 по 18 августа состоитс€ ‘орум национальных и региональных средств массовой информации. Ќа форуме предлагаетс€ обсудить современное состо€ние и перспективы развити€ региональных и национальных —ћ», обмен опытом.

ѕрограмма форума включает семинары по журналистскому мастерству, экскурсии дл€ гостей, пленарное заседание с участием руководителей крупных региональных, областных, районных специализированных и национальных изданий, телерадиокомпаний, информационных агентств из более чем 30 российских субъектов. ќжидаетс€ участие более 200 делегатов.

ћеропри€тие проводитс€ при поддержке ѕравительства –“, под эгидой ‘едерального агентства по делам национальностей и входит в государственную программу Ђ–еализаци€ государственной национальной политики в –“ на 2014 - 2020 годыї.



»сточник: “атары



¬ ћоскве 11 сент€бр€ пройдет авторский концерт композитора –ашида  алимуллина - Tatarlar.info 14.08.2018 . 12:39

11 сент€бр€ 2018 года в Ѕольшом зале ћосковской государственной консерватории им. ѕ.». „айковского пройдет авторский концерт председател€ —оюза композиторов –оссии и “атарстана, народного артиста –оссии –ашида  алимуллина.

Ќа одной сцене соберутс€ известные солисты и прославленный симфонический оркестр радио Ђќрфейї. ¬ этом концерте композитор представит публике свои лучшие сочинени€, ставшие его визитной карточкой Ц Ђ—имфонические фрескиї, Ђ онцерт дл€ фортепиано с оркестромї, Ђ онцерт дл€ тенор-саксофона с оркестромї.

ќни не раз звучали со сцен лучших концертных залов мира. ѕублика была покорена энергией, ритмами и самобытными мелоди€ми, наполненные большим симфоническим дыханием и оригинальностью.  аждый раз композитор удивл€л Ц это был великий диалог со слушателем посредством абсолютно нового музыкального €зыка, который обогащен фольклором и личной древней генетической пам€тью композитора.

¬ концерте прозвучат и новые произведени€:

Ђ онцерт дл€ скрипки с оркестромї, мирова€ премьера.
Ђ—имфонические танцыї из нового балета композитора ЂЅелый лебедьї, написанный по мотивам одноименного романа ¬иктора ƒобросоцкого.

—имфонический оркестр радио Ђќрфейї Цколлектив музыкантов, который сочетает выступлени€ на концертной эстраде с большой творческой работой в музыкальном радиоэфире. —леду€ лучшим традици€м музыкальных коллективов, оркестр блест€ще исполн€ет произведени€ мировой классики и сочинени€ лучших современных авторов. —имфонический оркестр радио Ђќрфейї участвует в международных фестивал€х, выступает в сольных концертах выдающихс€ исполнителей.

—реди них Ц јскар јбдразаков, народный артист –еспублики Ѕашкортостан, солист ћариинского театра, лауреат ¬сесоюзного и ћеждународных конкурсов. ѕервый мужской бас, получивший √ран-при на конкурсе имени ћ.  аллас (јфины, 1995 г.).
¬ыступает в лучших театрах мира Ц Ѕольшой театр, ћариинский театр, ћетрополитен-опера, ¬ашингтонска€ опера, Ћа —кала, Ѕарселонский “еатро Ћисеу, Ён-Ёйч- ей-холл в “окио, ѕарижский “еатр Ўатле, Ѕерлинска€ государственна€ опера и др.
¬ его репертуаре партии Ѕориса (ЂЅорис √одуновї), јтиллы (Ђјтиллаї), «ахарии (ЂЌабуккої), ћефистофел€ (Ђ‘аустї),  очубе€ (Ђћазепаї).

ƒирижер концерта ¬асилий ¬алитов - заслуженный артист –еспублики “атарстан, многогранный музыкант, автор и организатор крупных музыкальных проектов, фестивалей. ќснователь –оссийско-австрийской летней музыкальной школы в Ѕрегенце (јвстри€) под патронатом ѕарламента јвстрии, ћузыкальной компании в области международного исполнительского искусства компании Ђ√олос музыкиї. Ќагражден преми€ми ћэра ћосквы ё. ћ. Ћужкова, ѕатриарха ћосковского и все€ –уси јлекси€ II Ђќбретенное поколениеї, медалью Ђѕастырь добрыйї за вклад в духовно-нравственное воспитание молодежи.

»сполнитель Ђ онцерта дл€ фортепиано с оркестромї ‘едор јмиров. ¬ыпускник ћосковской консерватории, класс прославленного профессора —ерге€ ƒоренского. Ћауреат конкурса им. ѕ.».„айковского, призер многих международных конкурсов. јктивно гастролирует в городах –оссии, в Ѕеларуси, ”краине, японии, ёжной  орее, »спании, »талии, ‘ранции, ¬еликобритании, √ермании, ѕольше.

ƒирижер концерта Ц ¬асилий ¬алитов.

—олисты:

јскар јбдразаков, бас.
‘едор јмиров, фортепиано.
и другие

ѕрограмма концерта:

“риптих Ђ азань Ц ћоскваї- мирова€ премьера.
Ђ—имфонические танцыї- премьера в ћоскве.
Ђ—имфонические песниї- премьера в ћоскве.
 онцерт дл€ скрипки с оркестром- мирова€ премьера.
 онцерт дл€ тенор-саксофона с оркестром, 2-3-€ части- премьера в ћоскве.
Ђ—имфонические фрескиї
 онцерт дл€ фортепиано с оркестром, 3-€ часть

Ѕилеты в кассах Ѕольшого зала ћосковской консерватории +7-495-629-94-01 или +7-909-976-00-25


—тартовал фотоконкурс ''Ётнографическа€ мозаика татарского народа -2018'' - Tatarlar.info 14.08.2018 . 12:17

— 23 июл€ по 31 окт€бр€ 2018 года ћинистерство культуры –еспублики “атарстан объ€вило набор работ на фотоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народа -2018ї.

‘отоконкурс направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы принимаютс€ по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

¬ фотоконкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету-за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в ѕоложении о фотоконкурсе.

”слови€ участи€ в фотоконкурсе также размещены на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в разделе Ђ‘естивали, конкурсы, гранты, премииї: ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї (http://mincult.tatarstan.ru/rus/fotokonkurs-etnograficheskaya-mozaika-tatarskogo.htm).

 онтактное лицо - ведущий консультант отдела межрегионального, межнационального сотрудничества и выставочной де€тельности —ултанова √ульназ √азинуровна, тел. (843) 264-73-95, e-mail: Gulnaz.Sultanova@tatar.ai.



ѕќЋќ∆≈Ќ»≈

о фотоконкурсе ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году

1. ќбщие положени€

‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году (далее -  онкурс) направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы на конкурс принимаютс€ с 23 июл€ по 31 окт€бр€ 2018 года по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

‘инансирование меропри€тий по проведению  онкурса осуществл€етс€ за счет средств, предусмотренных п. 3.6. ѕлана меропри€тий по реализации √осударственной программы Ђ—охранение национальной идентичности татарского народа (2014-2019 годы)ї, утвержденного постановлением  абинета ћинистров –еспублики “атарстан от 21.10.2013 є 785 (в последней редакции от 30.11.2017 є 926).

2. ÷ели и задачи  онкурса

2.1. ќсновные цели и задачи  онкурса:

цель  онкурса - использу€ выразительные средства фотографии и ее свойства достоверности как визуального документа, повысить роль и вклад фотографии в развитие, сохранение и попул€ризацию культурного наследи€ татарского народа, в формирование дл€ будущих поколений документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, об их повседневной жизни, а также их традици€х и обр€дах.

задачи  онкурса - воспитание нравственно-этических чувств, художественно - эстетического воспри€ти€ и привлечени€ интереса к историческому и культурному наследию, традици€м и обыча€м татарского народа, формирование чувства патриотизма и любви к родному краю, а также - вы€вление наиболее талантливых работ и авторов, внос€щих вклад в развитие культуры, сохранение и пропаганду культурного наследи€ татарского народа.

3. ”чредители и организаторы  онкурса

”чредителем  онкурса €вл€етс€ ћинистерство культуры –еспублики “атарстан.

ƒл€ организации, проведени€ и подведени€ итогов конкурса создаетс€ жюри  онкурса (далее - ∆юри).

4. ”частники  онкурса

¬  онкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету- за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в п. 1.2. в соответствии с насто€щим ѕоложением о  онкурсе (далее - участник конкурса).

”частник конкурса может представить работы по каждой номинации в электронном виде. ¬ случае участи€ в разных номинаци€х участник представл€ет по каждой номинации не более 3-х работ, либо серию, включающую не более 5 работ.

Ќаправл€емые работы должны иметь названи€ и сопровождатьс€ аннотацией, включа€ врем€ и место съемки, указание на номинацию каждой конкретной работы или серии работ.

“ехнические параметры присылаемых работ: расширение JPRG, объем одного изображени€ - не менее 3 Mb. јвторам лучших работ, отобранных жюри конкурса, дл€ участи€ в выставочных меропри€ти€х необходимо прислать работы, отвечающие следующим требовани€м: размер дл€ печати 100x70 см, 300dpi, в JPEG/T1FF.

”частие в  онкурсе означает согласие участника (автора) на дальнейшее использование его работ (в информационных, научных, учебных или культурных цел€х) без выплаты вознаграждени€, но с об€зательным указанием имени автора.

ќтветственность за несоблюдение авторства присылаемых на конкурс работ несут участники конкурса. ”чредитель  онкурса не несет ответственности за нарушение участниками данного конкурса авторских прав третьих лиц.

–асходы, св€занные с участием в конкурсе (почтовые, командировочные и прочие) оплачиваютс€ участниками самосто€тельно.

5.  ритерии оценки конкурсных работ

5.1.  ритерии оценки конкурсных работ по всем номинаци€м:

содержание, отражающее тематику  онкурса (0-10 баллов);

соответствие за€вленной в номинации теме (0-10 баллов);

качество исполнени€ (0-10 баллов);

творческий подход к выполнению работы (0-10 баллов);

колоритность, нагл€дность (0-10 баллов);

новаторство и оригинальность (0-10 баллов).

6. ”слови€ проведени€  онкурса

6.1 ƒл€ участи€ в  онкурсе подаетс€ анкета-за€вка по форме, согласно приложению к насто€щему ѕоложению. јнкета-за€вка на участие с исходными данными €вл€етс€ единственным и основным документом дл€ включени€ участника в список конкурсантов.

6.2 јнкета-за€вка, заполненна€ в строгом соответствии с предлагаемой формой, а также работы на конкурс представл€ютс€ в ∆юри конкурса по электронной почте fotokonkursmkrt(fl mail.ru или направл€ютс€ на электронном носителе по адресу: 420015, –еспублика “атарстан, г.  азань, ул. ѕушкина, д. 66/33 (каб. 418, 419, 420), ћинистерство культуры –еспублики “атарстан, с пометкой Ђ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в срок не позднее 31 окт€бр€ 2018 года. “ел.: (843) 264-73-95.

6.3 ѕервична€ (техническа€) экспертиза предоставленных материалов на предмет их соответстви€ требовани€м ѕоложени€ о конкурсе осуществл€етс€ ответственным специалистом министерства.   участию в  онкурсе не допускаютс€ работы, не соответствующие тематике конкурса, направленные с нарушением сроков, установленных пунктами 6.2 насто€щего ѕоложени€, с нарушени€ми условий, установленных пунктом 4.3, а также - пропагандирующие насилие или нос€щие оскорбительный характер.

ѕо итогам анализа поступивших на конкурс работ и сопутствующих документов составл€етс€ список допущенных к конкурсу участников и перечень конкурсных фоторабот, который предоставл€етс€ членам жюри вместе с формой оценочного листа.

6.4 –аботы, поступившие на конкурс, не рецензируютс€ и не возвращаютс€.

6.5 »нформаци€ о проведении  онкурса размещаетс€ на официальном сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан http://mincult.tatarstan.ru и –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан http://tatniedia.tatarstan.ru (по согласованию).

6.6 »нформаци€ об итогах  онкурса размещаетс€ на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в течение трех рабочих дней со дн€ издани€ соответствующего приказа ћинистерства культуры –еспублики “атарстан.

7. ∆юри конкурса и награждение победителей  онкурса

7.1 ∆юри конкурса формируетс€ из специалистов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан (по согласованию), фотоэкспертов и специалистов в области культуры и искусства, представителей общественности в количестве 9 человек в составе председател€, заместител€ председател€ и членов жюри.

7.2 —остав жюри конкурса утверждаетс€ приказом ћинистра культуры –еспублики “атарстан.

7.3 «аседание жюри конкурса считаетс€ правомочным при условии участи€ в нем не менее 2/3 состава жюри конкурса.

7.4 –ешение жюри конкурса принимаетс€ большинством голосов от присутствующих членов жюри конкурса.

7.5 ѕо сумме баллов по каждому критерию, указанному в п. 5 насто€щего ѕоложени€, жюри конкурса формирует рейтинг участников  онкурса по каждой номинации. —ери€ работ одного автора рассматриваетс€ и оцениваетс€ как одна работа. ∆юри в исключительных случа€х предоставл€етс€ право изъ€ти€ отдельных работ из серии с оценкой их как самосто€тельных, а также переноса работы из одной номинации в другую.

7.6 Ќа основании рейтинга жюри конкурса формирует список победителей  онкурса по каждой номинации. ∆юри может также выступить инициатором предложени€ о присуждении поощрительных призов.

7.7 ∆юри имеет право не присуждать призовое место по номинаци€м в случае коллективного решени€ о несоответствии уровн€ работ критери€м оценки призового места.

7.8 –аботы, претендующие по количеству баллов на главные призы, авторы которых были в предыдущий год отмечены в числе победителей данного конкурса, могут быть, по согласованию с учредител€ми, награждены поощрительными призами.

7.9 »тоги  онкурса подвод€тс€ ∆юри конкурса до 15 но€бр€ 2018 года и оформл€ютс€ протоколом. Ќа основании протокола заседани€ ∆юри в течение трех рабочих дней издаетс€ приказ ћинистерства культуры –еспублики “атарстан о победител€х  онкурса.

7.10 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђ“радиции и обр€ды. Ќародно-прикладное искусствої

вручаютс€:

ƒиплом 1 степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом 111 степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.11 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђѕортретї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.12 ѕобедител€м конкурса по номинации ЂЂ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамїї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.13 ”чредитель оставл€ет за собой право присуждени€ дополнительных наград и призов.

7.14 ¬ыплата денежных премий осуществл€етс€ до 28 декабр€ 2018 года путем перечислени€ на открытые в банках расчетные счета победителей  онкурса.



''Ётнографическа€ мозаика татарского народа


¬  азани прошел ¬семирный форум татарской молодежи - Tatarlar.info 14.08.2018 . 12:13

— 1 по 6 августа в  азани прошел VIII ¬семирный форум татарской молодежи, собравший более 1000 делегатов из 30 стран и 60 регионов –‘.

Ќасыщенна€ программа форума включала как рабочие сессии, так и культурные меропри€ти€. ¬ первый же день делегаты отправились на экскурсию по историческим местам  азани, совершили пешую прогулку по —таро-“атарской слободе.

¬торой и третий день форума были посв€щены обмену опытом в реализации молодежных проектов между делегаци€ми. ¬ холле гостиницы " орстон" была организована алле€ проектов, где делегаты презентовали свои работы перед официальными гост€ми пленарного заседани€, среди которых заместитель премьер-министра –“, председатель национального совета ¬семирного конгресса татар ¬асиль Ўайхразиев, писатель, депутат √оссовета –“ –азиль ¬алеев и другие.

Ќа дискуссионных площадках ‘орума московска€ делегаци€ принимала активное участие в обсуждении насущных проблем €зыка, истории татарского народа, помогала в организации работы по послам ¬‘“ћ в различных регионах и странах.

Ќа 4-й день форума участники посетили землю предков современных татар - ƒревний Ѕолгар и знаменитую Ѕелую мечеть. “ам была проведена экскурси€ по музею, развалинам древнего города, восстановленной —оборной мечети старого города.

¬ этот же день дл€ делегатов была организована поездка в город јрск, где их ждали гостеприимные жители и национальный праздник Ђ—абантуйї.

¬ последний день ‘орума прошла €рмарка Ђѕечэн базарыї, в котором прин€ли участие дизайнеры, производители татарской национальной атрибутики из ћосквы. ярмарка сопровождалась творческими мастер-классами по танцам и национальной кухне.

“акже в рамках форума прошел полуфинал ћеждународного конкурса Ђ“атар кызы-2018ї.


¬ ћоскве 15-17 августа пройдут ƒни татарской культуры - Tatarlar.info 14.08.2018 . 12:01

— 15 по 17 августа 2018 года в ћоскве пройдут, ставшие традиционными, ƒни культуры –еспублики “атарстан. ¬ меропри€ти€х планируетс€ участие ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова.

ѕрограмма ƒней культуры “атарстана в ћоскве:

15 августа в главном книжном магазине ћосквы ЂЅиблио-√лобусї состоитс€ презентаци€ книги Ђћодерн в архитектуре  азаниї.

¬ ней примут участие народные поэты –еспублики “атарстан –авиль ‘айзуллин, –енат ’арис, –оберт ћиннуллин и другие.

Ќачало в 14:00.

јдрес: ћ€сницка€ ул., д. 6/3, стр. 1.


15 августа в 19:00 в “атарском культурном центре ћосквы пройдет творческа€ встреча с народными поэтами –еспублики “атарстан (на татарском €зыке).

¬ ней примут участие заслуженный де€тель искусств “атарстана, лауреат литературных премий имени √.»схаки, —.—улеймановой, √.јфзала ƒанил —алихов, народный поэт –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии им. √.“ука€ –авиль ‘айзуллин, народный поэт –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии –оссии –енат ’арис и народный поэт –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии им. √.“ука€ –оберт ћиннуллин.

јдрес: ћалый “атарский пер., д.8, “ ÷ г. ћосквы.


16 августа в 19.00 в “атарском культурном центре г. ћосквы пройдет концерт на татарском €зыке, посв€щенный пам€ти јльфии јвзаловой.

¬ нем примут участие народна€ артистка –оссии и “атарстана ¬енера √анеева, заслуженные артисты “атарстана ћарсель ¬агизов и јлина Ўарипз€нова, лауреат российских и международных конкурсов »льнар ћиронов, √осударственный ансамбль песни и танца –еспублики “атарстан и другие артисты.

јдрес: ћалый “атарский пер., д.8, “ ÷ г. ћосквы.


17 августа состоитс€ открытие пам€тника на ƒаниловском мусульманском кладбище известному журналисту-международнику и востоковеду-арабисту ‘ариду ћустафьевичу —ейфуль-ћулюкову.

¬ церемонии примут участие представители ѕравительства ћосквы и “атарстана, дипломатического корпуса, семь€ журналиста, представители —ћ».

ѕам€тник устанавливаетс€ –еспубликой “атарстан.

Ќачало в 12:00.

јдрес: 2-й –ощинский проезд, 10.


17 августа в 17.00 пройдет церемони€ возложени€ цветов пам€тнику великому татарскому поэту √абдулле “укаю.

¬ ней планируетс€ участие руководства ћосквы и ѕрезидента “атарстана –устама ћинниханова.

јдрес: сквер по улице Ќовокузнецка€, д.13/15 Ц 17/19


17 августа

ѕраздничный концерт мастеров искусств “атарстана в ћосковском международном ƒоме музыки.

”частвуют: јлсу јбрамова, јлина Ўарипжанова, ћарсель ¬агизов, јльберт ∆алилов и другие.

ћузыкальное сопровождение:  амерный оркестр ЂЌова€ музыкаї.

¬едущие меропри€ти€ - –езеда —ал€хова и »скандер ’айруллин.


»смагил Ўангареев: —индром √амовой - Tatarlar.info 11.08.2018 . 21:04

»смагил Ўангареев: —индром √амовой



»смагил Ўангареев: —индром √амовой



ѕрактически во всех культурах и религи€х - зависть считаетс€ т€жким грехом, потому что почти всегда порождает клевету. ѕозавидовал человек кому-то, и тут же возникает ситуаци€, при которой хочетс€ сказать, да что он такое сделал, за что ему воздали почестей больше, чем мне? Ёто очень древний синдром, который отражает не столько состо€ние ума, сколько состо€ние души.

»менно душевные муки, вопреки очевидным вещам заставл€ют человека, как он считает Ђговорить правдуї о тех, кто недостоин быть ему равным. » пусть в этой Ђправдеї будет больше формальных претензий, нежели отражени€ реального положени€ дел, зависть сама дорисует искаженные контуры реальности и вынесет свой осуждающий вердикт.

ѕророк ћухаммад ﷺ, считал зависть (хасад) опасной болезнью и поэтому логично говорить о ее про€влении как синдроме, поражающем сознание не только отдельного индивидуума, но часть общества, котора€ вовлекаетс€ в некое подобное социальной истерии. ¬ наши дни, среди множества про€влений этой болезни, следует особо выделить Ђсиндром √амовойї.

 ≈катерина √амова - российска€ волейболистка, игрок национальной сборной в 1999-2012 и 2014 годах, двукратна€ чемпионка мира. «аслуженный мастер спорта –оссии.


≈катерина √амова


≈катерина √амова Ц «аслуженный мастер спорта –оссии



Ѕезусловно, ≈катерина √амова Ц выдающа€с€ спортсменка и все, что € могу о ней сказать, так это просто выразить свое восхищение ее лидерскими качествами, мастерством, волей к победе. ќткуда же тогда вы спросите - Ђ—индром √амовой?ї, что должно случитьс€ такого, чтобы така€ €рка€ спортивна€ личность опустилась до элементарной зависти, за€вив на всю страну: Ђя предполагала, что будет такЕ к сожалению.  акое-то странно-разное у нас в стране отношение к достижени€м спортсменов!  ому-то, чтобы получить звание «ћ— (заслуженный мастер спорта), нужно выиграть „емпионат ћира или стать призером ќлимпийских »гры, а кто-то получает его лишь за выход в 1/4 финала! ћне жаль, что звание «ћ— обесценивают!ї

 “ут же Ђправедное возмущениеї ≈катерины √амовой подхватил целый хор голосов, в котором выделились свои именитые солисты: двукратный олимпийский чемпион по фигурному катанию ћаксим “раньков, прославленный тренер “ать€на “арасова, лучший российский теннисист ’’ века ≈вгений  афельников, волейболист, олимпийский чемпион - 2012 ƒмитрий ћусэрский и многие др. ¬се дружно, пели одну и ту же песню, о том, что Ђвыступление футболистов Ч больша€ радость, но к вручению звани€ заслуженных мастеров спорта это не имеет никакого отношени€ї (“ать€на “арасова)ї, что Ђнорматив заслуженных мастеров спорта футболисты вр€д ли выполнили (ћаксим “аньков)ї. » ведь вроде все складно в этой Ђпеснеї, да только в Ђѕоложении о ѕочетном спортивном звании "«аслуженный мастер спорта –оссии" черным по белому сказано: Ђ¬ пор€дке исключени€, почетное спортивное звание Ђ«аслуженный мастер спорта –оссииї может быть присвоено спортсменам за выдающийс€ вклад в повышение авторитета –оссийской ‘едерации и российского спорта на международном уровне, про€вленные при этом исключительное мужество и мастерствої.

«нала ли об этом пункте ≈катерина √амова, так же, как и те, кто ее дружно поддержал? - ¬не вс€кого сомнени€. “ак почему возникла ситуаци€, при которой “ать€на “арасова может на всю страну за€вить: Ђя с √амовой согласна, потому что она знает, что говорит, и € знаю, что говорюї. ј, что простите вы такое знаете, что позвол€ет интерпретировать Ђѕоложение о ѕочетном спортивном звании "«аслуженный мастер спорта –оссии" так, как вам представл€етс€ справедливым, игнориру€ тот факт, что спорт - это не только нормативы, но в гораздо большей степени в отдельных его видах, к которым в первую очередь относитс€ футбол, глобальное социокультурное €вление.

Ќеужели все-таки зависть правит бал даже там, где должна быть спортивна€ солидарность, радость за тех, кто сделал гораздо большее, чем выполнение норматива? ”вы, надо признать, что Ђхасадї, пришедша€ к нам из глубокой древности, по-прежнему проникает в души, отравл€€ сознание даже достойных людей. ¬едь все мы хорошо понимаем, что тот же президент ‘ранции Ёммануэль ћакрон ни на волейбольном, ни на каком ином спортивном матче, не стал бы так неистово болеть за своих соотечественников.



ѕрезидент ‘ранции Ёммануэль ћакрон

ѕрезидент ‘ранции Ёммануэль ћакрон

 

» дело здесь не в нормативах. ‘утбол в наши дни все более становитс€ символом, как сказал бы  арл √устав ёнг - архетипом в сознании миллиардов людей на планете, своеобразным мостиком дл€ взаимопонимани€ культур и цивилизаций. », вполне закономерно выгл€дит то, что российский президент ¬ладимир ѕутин передал американскому президенту ƒональду “рампу м€ч чемпионата мира по футболу 2018 года во врем€ совместной пресс-конференции в ’ельсинки (16 июл€, 2018 г.).



ѕрезиденты ƒональд “рамп и ¬ладимир ѕутин


ѕрезиденты ƒональд “рамп и ¬ладимир ѕутин

 

Ќадо сказать, что ¬ладимир ѕутин не просто передал футбольный м€ч ƒональду “рампу, а сделал это в ответ на вопрос журналиста о том, кому сейчас принадлежит инициатива в урегулировании сирийского конфликта, прокомментировав это так: "„то касаетс€ того, что м€ч на нашей стороне по —ирии: вот господин президент только что говорил о том, что мы закончили и успешно провели чемпионат мира по футболу. ¬от насчет м€ча Ч € хочу господину президенту этот м€ч передать. “еперь м€ч на его стороне". ‘утбол и геополитика Ц тема может и не нова€, но в наши дни, благодар€ „емпионату мира 2018 года, который словно заново открыл –оссию, требующа€ серьезного изучени€.

 » вот ведь, что еще важно сказать: российска€ сборна€ по футболу, сыграла настолько важную роль в этом планетарном действе, что по достоинству оценить ее вклад не хватит никаких званий и наград. Ёто могут не понимать ущемленные в своем самолюбии Ђзаслуженные спортсменыї, но это понимают миллионы людей, дл€ которых выступление российских футболистов стало €рким примером самоотверженной борьбы, силы духа, искренней веры в победу над именитым соперником. “от, кто сегодн€ говорит, что сборна€ »спании Ђбыла не таї, наверное, просто не в состо€нии прин€ть ту простую истину, что по сути это был один из самых €рких вариантов сборной ≈вропы:



 

¬ратари:

ƒавид ƒе ’еа

ћанчестер ёнайтед

ѕепе –ейна

Ќаполи

 епа јррисабалага

јтлетик Ѕильбао

«ащитники:

—езар јспиликуета

„елси

ƒани  арвахаль

–еал ћадрид

—ерхио –амос

–еал ћадрид

ƒавид јлаба

Ѕарселона

∆ерар ѕике

Ѕарселона

Ќачо ћонреаль

јрсенал

јльваро ќдриосола

–еал —осьедад

Ќачо

–еал ћадрид

ѕолузащитники:

 оке

јтлетико

ћарко јсенсио

–еал ћадрид

—ерхио Ѕускетс

Ѕарселона

—ауль Ќьигес

јтлетико

јндрес »ньеста

Ѕарселона

»ско

–еал ћадрид

ƒавид —ильва

ћанчестер —ити

“ь€го јлькантара

Ѕавари€

Ќападающие:

яго јспас

—ельта

Ћукас ¬аскес

–еал ћадрид

–одриго ћорено

¬аленси€

ƒиего  оста

јтлетико

 


ѕеред игрой со сборной –оссии, полузащитник сборной »спании »ска, признанный лучшим игроком матча »спани€-ћарокко, сказал, что Ђвне вс€ких сомнений, это будет очень сложный матч. Ќевзира€ на последнее поражение, они хорошо сыграли. ћы знаем, на что они способныї. Ёто, мнение профессионала, играющего за –еал ћадрид. ј вот, что, в частности, писали в испанской прессе после поражени€ сборной »спании по футболу от сборной –оссии: Ђ–оссийска€ команда, котора€, казалось, продолжала бесконечно отступать, продемонстрировала "арьергардный героизм", подчеркива€ при этом, что Ђс величайшим духом и дисциплиной, они про€вили в игре и своЄ сердце и своЄ желаниеї.

ќднако, надо все-таки заметить, что это был не просто отча€нный порыв к победе, но продуманна€ поистине титаническа€ работа. ќбратимс€ к цифрам: игроки сборной –оссии в тот пам€тный день пробежали 146 километров по мокрому лужниковскому газону, испанцы, име€ преимущество владени€ м€чом, пробежали 137 километров. –азница весьма существенна€ и говорит она о том, что в победе росси€н была сво€ закономерность.

Ќе пон€ть и недооценить смысл подобного достижени€ в спорте, казалось просто невозможно. ѕочему же все-таки Ђ—индром √амовойї не заставил себ€ ждать? ќкидыва€ единым взгл€дом, все происходившее на „емпионате мира 2018 года, и особенно сразу после него, думаетс€ главной причиной Ђсиндрома √амовойї в нашей спортивной среде, стала оценка, которую дал ѕрезидент ¬ладимир ѕутин игре сборной –оссии по футболу.

Ќа церемонии вручени€ наград в  ремле, ¬ладимир ѕутин, исчерпывающе ответил всем, кто посчитал, что Ђроссийским футболистом неизвестно за что перепалої. “ак, в частности, президент сказал:

Ђћы знаем о результатах чемпионата мира, знаем, как он шЄл, как развивалс€, знаем о результатах. » мне, несмотр€ на отсутствие медалей, тем не менее очень хотелось с вами встретитьс€, поблагодарить вас за вашу работу, вашу игру, вручить вам и почЄтные грамоты, и государственные награды.

’отел бы отметить, что на первом в истории нашей страны Ђдомашнемї чемпионате мира ‘»‘ј вы выступили €рко, уверенно, про€вили сплочЄнность, волю и упорство, шли к цели Ц мы видели всЄ это Ц не жале€ себ€.

» то, как вы реализовали девиз команды Ђ»граем за васї, оказалось дл€ болельщиков даже более важным, чем какой‑то медальный результат...



ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин на церемонии вручени€ государственных наград и почЄтных грамот футболистам и тренерам сборной –оссии по футболу в  ремле

ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин на церемонии вручени€ государственных наград и почЄтных грамот футболистам и тренерам сборной –оссии по футболу в  ремле.


¬ы дали всем им возможность гордитьс€ своей сборной, то есть гордитьс€ вами, гордитьс€ своей страной, дали веру в то, что отечественный футбол возрождаетс€, обретает новую зрелищность, силу, авторитетї.

¬ этих словах президента, содержитс€ очень важный посыл всем, кто понимает, что футбол Ц это больше, чем спорт, что ƒух народа (как понимал его √егель) открываетс€ в этом действе, создава€ особое пространство планетарной культуры.  аждый чемпионат мира по футболу дарит свою интригу, свои слезы радости и печали. —лезы, которые сверкают на глазах миллионов людей, объединенных единым сопереживанием. ќ каких нормативах можно говорить, когда задача каждой команды, как можно €рче раскрыть национальный характер, ƒух своего народа.   сожалению, это редко получаетс€ даже у признанных грандов футбола. ќттого болит и радуетс€ мое сердце за российский футбол, €рко продемонстрировавший именно духовную составл€ющую этого, бесспорно, самого попул€рного в мире вида спорта.



»смагил Ўангареев и ћарат  абаев

»смагил Ўангареев и ћарат  абаев

 

’орошо, что есть такие друзь€, как ћарат  абаев Ц мастер спорта ———–, с котором можно разделить радости и тревоги за российский футбол, поговорить о его прошлом и будущем. ћарату есть, что вспомнить. Ёто и игры в 1981 году за молодежную сборную ———– на международном турнире, проходившем во ‘ранции, и участие в 1983 году играх за олимпийскую сборную ———–. Ќо главное его многолетн€€ тренерска€ работа, понимание, что будущее отечественного футбола напр€мую зависит от создани€ условий опережающего развити€ детско-юношеского футбола, системного укреплени€ материально-технической базы, повышени€ зрительского интереса к российским соревновани€м по футболу.

ћногие задачи были решены благодар€ „емпионату мира 2018 года, но впереди предстоит больша€ кропотлива€ работа и осознание того факта, что сборна€ –оссии по футболу, буквально на наших глазах, с 70 места вошла в 8-ку команд, достойно боровшихс€ за  убок мира. »так, прорыв совершен, теперь самое главное закрепитьс€ на этой вершине. » мы верим, что в 2022 году в  атаре, нас ждет еще более €ркий и непредсказуемый футбол, тренерские инновации —танислава „ерчесова и €ркие победы наших футболистов.




»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).



»смагил Ўангареев: —оциокультурные горизонты “атарского мира: татарска€ деревн€ ќсмание в “урции - Tatarlar.info 11.08.2018 . 20:23

»смагил Ўангареев: —оциокультурные горизонты “атарского мира: татарска€ деревн€ ќсмание в “урции

 


“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

¬ наши дни “атарский мир представл€ет собой глобальный цивилизационный феномен сетевой структуры, €дром которой €вл€етс€ –еспублика “атарстан, далее практически все регионы –оссийской ‘едерации, страны Ѕлижнего зарубежь€ и все континенты, где татарские диаспоры создают свой особый мир культуры, родного €зыка, народных традиций и обычаев.

 

ќ—јћјЌ»≈ Ц «јѕќ¬≈ƒЌџ… ”√ќЋќ  “ј“ј–— ќ√ќ ћ»–ј ¬ “”–÷»»

–едким примером заповедного уголка “атарского мира €вл€етс€ деревн€ ќсмание (прежнее название  орухоюк), основанна€ в конце дев€тнадцатого столети€ преимущественно переселенцами из нынешнего “атарстана и ќренбургской области.

¬ этом году, в дни праздновани€ —абанту€, этот заповедный уголок татарской национальной культуры посетил мой сын ћухаммад Ўангареев, и его впечатлени€ от этой культурологической экспедиции во многом легли в основу этой статьи, дали богатый материал дл€ размышлений о многообразии диаспор “атарского мира, и места каждой из них в его сетевой структуре.

√еографически ќсмание расположена в центральной части јнатолии, в районе „ифтелер провинции Ёскишехир. Ёта земл€ была пожалована переселенцам турецким —ултаном јбдул-’амидом (он же 99 халиф) и может в пам€ть о нем, свергнутым ћладотурецкой революцией, татарские переселенцы нарекли свою деревню ќсмание.

 
 
Ђƒќ–ќ√»,  ќ“ќ–џ≈ ћџ ¬џЅ»–ј≈ћї

Ѕеседу€ с моим сыном ћухаммадом, которому довелось общатьс€ со старожилами ќсмание, € обратил внимание на то, что они, пыта€сь объ€снить почему их предки покинули свою родную землю, указывали лишь одну главную причину: стремление сохранить свою веру.
  

“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

ћногие скажут, что, уйд€ от –усских революционных потр€сений они пришли к ћладотурецкой революции. ƒа, но все же не будем сравнивать масштабы и глубину революционных перемен в –оссии и “урции.

¬ ќсмание уже давно не функционирует школа, но на ветхой стене (теперь это некое подобие культурного центра) еще висит портрет “ука€, который словно вслед татарским переселенцам писал: Ђћы не уйдемЕ ”йти не могут города и реки! «десь пережитые века пребудут с нами, здесь навеки! «десь родились мы, здесь росли, и здесь мы встретим смертный час. ¬от с этой русскою землей сама судьба св€зала насї.

я - патриот –оссии. “укай поэт, каждого слово которого живет в моем сердце, так как в каждом его слове - откровение “атарского мира, впитавшего все противоречи€, и все ча€ни€ татарского народа. Ќо патриотизм не должен быть лозунгом, однозначным понимаем событий. ¬ подлинном патриотизме, по моему глубокому убеждению, не должно быть черно-белого воспри€ти€ реальности. –еальность Ц многоцветна.

 
 
Ђћџ ”…ƒ≈ћЕї

ѕыта€сь пон€ть смысл пути тех татар, кто выбрал более 100 лет назад добровольное изгнание, € предприн€л попытку перенестись во времени в начало XX вв.
—делать это нетрудно. ƒостаточно взгл€нуть на жизнь √а€за »схаки Ц выдающегос€ татарского мыслител€, который не так широко известен нежели “укай, но оказал на формирование социокультурной составл€ющей “атарского мира не менее значительное вли€ние.

’очу обратить ваше особое внимание не только на то, что делает »схаки, но на контекст его де€тельности: Ђ— началом революции 1905 года √а€з »схаки активно участвует в митингах, кресть€нских сходках, пишет статьи, издаЄт собственную газету Ђ“ан йолдызыї (Ђ”тренн€€ звездаї). ¬ августе 1905 года на первом мусульманском съезде в Ќижнем Ќовгороде √а€з »схаки возглавл€ет группу социалистов. ¬ этот период его им€ звучит в татарской прессе, он Ч признанный лидер в политических кругах и бесспорный авторитет новой татарской литературы реалистического направлени€. ¬ 1906 году »схаки был впервые арестован и заключЄн в „истопольскую тюрьму. „ерез год Ч повторный арест и ссылка на три года в јрхангельскую губерниюЕї. (»з публикации: √а€з »схаки Ђ то он?  то он, кто нашу нацию взрастил?ї).

¬се эти потр€сени€, естественные и пон€тные, когда речь идет о таком €рком политическом де€тели как √а€з »схаки, несомненно, грозным эхом перемен доносились до татарской деревни, котора€ жила своим привычным укладом. Ќо не вызывает сомнени€, что даже в деревенской тиши, люди чувствовали приближение Ђвека волкодаваї (как ощутил его ќсип ћандельштам) - времени воинствующего атеизма, когда мечети и церкви пойдут под склады, а основы веры будут преданы поруганию. » вот, беседу€ с сыном о татарской деревне ќсмание, что каким-то чудом возникла на турецкой земле, € задаюсь вопросом: как эти простые деревенские люди, нашли в себе силы сказать: Ђћы уйдем!ї.

Ќедавно, среди литературных опытов д-ра »бн »ль€са, € обратил внимание на стихотворение Ђƒороги предковї, очень хорошо отражающее суть того, чем был этот исход, эта попытка сохранить веру и свой национальный уклад:

Ћюди в поисках јллаха
Ѕрали в ѕуть суму да посох,
» никто не ведал страха
» не задавал вопросов.
 
» никто не знал, что дальше
∆дет его, но верил св€то,
„то уйдет от лжи и фальши
» придет к любви когда-то.

Ћюди, рожденные в —вете исламской культуры, пошли за этим —ветом в далекую ќсманскую империю, ведь сказано в  оране: Ђ—кажи, о ћухаммад: Ђ оль ¬ы јллаха возлюбили, то следуйте за мною, - “огда и ¬ас јллах возлюбитЕї (—ура јль-»мран, стих 31). ќни построили на турецкой земле свой мир Ц маленькую деревню, которую большинство их потомков в наши дни, увы, покинули, переехав в города, обрет€ в “урции вторую родину.

 

ƒќЅ–ќ ѕќ∆јЋќ¬ј“№ ¬ ѕ–ќЎЋќ≈

 

“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

ћой сын ћухаммад говорит, что деревн€ ќсмание произвела на него большое впечатление своей первозданностью, он словно загл€нул во времена, когда его прадед ћухаммад ’афиз Ўангареев шагал по предначертанному ему пути на ѕервую мировую войну, храбро сража€сь Ђ«а цар€ и ќтечествої. —луша€ рассказы сына, мне представл€етс€, что татарска€ деревн€ ќсмание несет в себе некий образ прошлого, который утратив социальные смыслы, осталс€ застывшим во времени уголком культуры.

ќказавшись в ќсмание, вы ощутите историю буквально кожей. ¬се здесь пропитано татарскостью, татарским духом, верой татар, которую они несли сюда в своих сердцах в буквальном смысле через горы и мор€. ¬ центре ќсмание, оп€ть же согласно татарской традиции, располагаетс€ площадь в виде треугольника, в которой наход€тс€ мечеть и школа (ныне культурный центр).

»з истории известно, что татары строительство деревни начинали со школы и мечети, как бы вынос€ за их периметр жилые улицы. ћой сын ћухаммад говорит, что мечеть и школа сохранились в том первозданном виде, который был им присущ, когда они служили первым переселенцам в начале ’’ века. ќднако, если школа €вл€етс€ обычным строением, то архитектура мечети выполнена в традиционном татарском стиле, а ее убранство несет в себе присущей только татарскости домашний уют и теплоту зеленых тонов.

ћногие читатели могут задать справедливый вопрос, а к чему сегодн€ татарам такие заповедные деревни, которые в основном покинуты и наход€тс€ практически вне социума? —кажу так: подобные деревни Ц подлинные жемчужины “атарского мира, которые сегодн€, благодар€ руководству –еспублики “атарстан, обретают новые социокультурные смыслы как ма€ки “атарского мира на планете.

 

—јЅјЌ“”… »ƒ≈“ ѕќ ћ»–”

 

“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

 ¬ этом году мой —ын ћухаммад стал участником татарской этнокультурной экспедиции из ќјЁ по странам, где проводилс€ —абантуй, в частности посетил »талию, где успешно функционируют јссоциации культуры Ђ“атары в »талииї и јссоциаци€ "“атарска€ диаспора в »талии". ќднако ключевым направлением, в рабочем графике ћухаммада Ўангареева было посещение —убанту€ в татарской деревне ќсмани€, котора€ благодар€ этому празднику пр€мо на глазах превращалась в уникальный этнокультурный центр “атарского мира.

 Ќар€ду с участниками этнокультурной экспедиции из ќјЁ, —абантуй в ќсмание посетили гости из разных городов “урции Ц јнкары, —тамбула, »змира,  оньи, јнталии и др. ¬ самом любимом татарском празднике прин€ли участие почетные гости: руководители районных властей „ифтелер, на территории которого расположена ќсмание, представители ћинистерства иностранных дел “урции, общественных организаций, де€тели культуры и искусства.

–еспублику “атарстан на празднике представл€ло ѕолномочное представительство республики в “урции и группа де€телей культуры. ќсобо следует отметить участие в празднике студентов из “атарстана, обучающихс€ в турецких высших учебных заведени€х.
ƒл€ освещени€ меропри€ти€ на праздник прибыли представители местных —ћ», а также журналист из “атарстана - специальный корреспондент газеты Ђ–еспублика “атарстанї, руководитель проекта Ђќткрытый “атарстан - врем€ молодыхї √амира √адельшина.

¬ажно особо подчеркнуть, что в торжественной обстановке было зачитано ѕоздравление ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова, в котором было подчеркнуто, что праздник —абантуй €вл€етс€ хранителем истории, культуры и обычаев богатой татарской культуры. “аким же хранителем богатого культурного наследи€ на турецкой земле, - было отмечено в поздравлении ѕрезидента, - €вилась “атарска€ диаспора, объединивша€ сегодн€ на —абантуе представителей разных национальностей, благодар€ чему этот замечательный праздник стал поистине интернациональным событием - символом братства, дружбы и культурного взаимообогащени€.

ѕростые, казалось бы, слова, но важно то, что первое лицо “атарстана придает такое большое значение празднованию —абанту€ в маленькой татарской деревне в “урции.

“ак, благодар€ личному участию ћинниханова, создаютс€ ма€ки татарской культуры, так сегодн€ живет и развиваетс€ “атарский мир, опроверга€ выводы и прогнозы, сделанные в повести-антиутопии √а€за »схаки Ђ»ке йоз елдан сон инкыйразї (Ђ¬ымирание через 200 летї), в которой он описывает исчезновение татар как нации.

 

¬—≈ ƒќ–ќ√» ¬≈ƒ”“ ¬  ј«јЌ№

 “атарска€ деревушка ќсмание в “урции в наши дни почти опустела и замечательно, что новое поколение татар, рожденных и выросших здесь, и живущих в основном в турецких городах, мечтает о  азани, о “атарстане Ц родине их предков, об Ђумом непостигаемойї –оссии. » кто знает, может через определенное количество лет, на землю “атарстана вернутьс€ потомки тех, кто когда-то создал крохотный ма€чок татарской культуры под названием Ц ќсмание. ¬едь законы социокультурной прит€гательности нередко функционируют по принципу пр€мых и обратных св€зей, которые в сетевой структуре “атарского мира могут про€вл€тьс€ и через 100, и через 200 лет. √лавное, что татарска€ наци€ продолжает наращивать пассионарность, активно участвовать в строительстве государства –оссийского, создава€ по всему миры ма€ки культуры и межнационального сотрудничества.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).



»смагил Ўангареев: –асстрел царской семьи Ц преступление и наказание - Tatarlar.info 10.08.2018 . 18:40

»смагил Ўангареев: –асстрел царской семьи Ц преступление и наказание

Ќиколай јлександрович –оманов, его супруга јлександра ‘едоровна, сын јлексей Ќиколаевич, дочери ќльга Ќиколаевна, “ать€на Ќиколаевна, ћари€ Ќиколаевна и јнастаси€ Ќиколаевна.


Ќиколай јлександрович –оманов, его супруга јлександра ‘едоровна, сын јлексей Ќиколаевич, дочери ќльга Ќиколаевна, “ать€на Ќиколаевна, ћари€ Ќиколаевна и јнастаси€ Ќиколаевна.

¬гл€дитесь эти лица. —емь€ последнего цар€ –оссийской »мперии Ќикола€ II. “ыс€чи фактов свидетельствуют о том, что эти люди жили с честью и достоинствам, и точно также встретили свою смерть. ќни как символ Ќебесной –оссии Ц родины ѕушкина, “олстого, ¬ернадского, ÷иолковского, ѕирогова, —еченова, —толыпинаЕ ¬сех славных имен не перечислить.


‘отографи€ царской семьи завораживает какой-то давно забытой духовной чистотой, гармонией удивительного единства душ. ¬елика€ кн€жна ќльга, сид€ща€ на фотографии слева от своего отца, незадолго до расстрела, написала удивительное поэтическое послание, словно адресованное нам, живущим в –оссии спуст€ 100 лет. ¬от некоторые строки из этих буквально кровью написанных стихов:


ѕошли нам, √осподи, терпенье,
¬ годину бурных, мрачных дней
—носить народное гоненье
» пытки наших палачей.
ЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕ..
¬ладыка мира, Ѕог ¬селенной,
Ѕлагослови молитвой нас...
» дай покой душе смиренной
¬ невыносимый страшный час.

» у преддвери€ могилы,
¬дохни в уста “воих рабов
Ќечеловеческие силы -
ћолитьс€ кротко за врагов...


¬думайтесь в эти слова Ц Ђћолитьс€ кротко за враговї. —колько душевной силы и истинного благородства в этом послании ¬селенной, которое чудом дошло до нас, оставшись после расстрела царской семьи в печально известном »патьевском доме. » горько сознавать, что большинство из тех, кто живет в современной –оссии до сих пор наивно верит в большевистские бредни об отсталой –оссии, о ЂЌиколае кровавомї и т.п. Ќи в чем никого не хочу убеждать.


ќдно сегодн€ можно сказать с полной уверенностью Ц расстрел семьи Ќикола€ II был и будет всегда одним из самых страшных и противоестественных преступлений в истории человечества, наказание за которое понесла цела€ страна, ввергнута€ в пучину бредовых идей, лагерного быта, воинствующего атеизма и проч.
— этим утверждением можно не соглашатьс€ и сколь угодно долго прославл€ть достоинства социалистического лагер€. ќднако, вместо дискуссии на эту тему, давайте лучше обратимс€ к некоторым фактам из того далекого прошлого, когда царь Ќиколай II спешил в свой рабочий кабинетЕ


Ќиколай II Ц в чине всего лишь полковника гвардии, в своем скромном военном облачении выгл€дел как угодно, но только не по-царски, как мы привыкли это представл€ть. Ёто был царь-труженик, царь Ц прообраз современного премьера или президента, при этом с большой долей аскетических черт.


ƒостаточно обратить внимание на его распор€док дн€. »з каким-то чудом сохранившегос€ дневника II Ќикола€ известно, что даже в том случае если светские меропри€ти€ заканчивались очень поздно, он поднималс€ около 8.30 утра. Ѕывали, естественно, некоторые сбои, которые царь в своем дневнике отмечал особо: Ђ—ильно разоспалс€ и не мог проснутьс€ раньше 9 1/4ї.


–абочий день цар€ начиналс€ в 10 часов утра с визитов министров, которые представл€ли доклады дл€ обсуждени€.  аждому министру был определен Ђсвой деньї, когда он мог предстать перед императором, докладыва€ о ситуации в Ђсвоейї сферах ведени€. ѕри этом, надо сказать, что существовал определенный регламент министерских докладов, который строго соблюдалс€, дабы не отвлекатьс€ на несущественные вопросы.


ѕортрет »мператора Ќикола€ II (Ўестериков Ќиколай,1877-1942).

ѕортрет »мператора Ќикола€ II (Ўестериков Ќиколай, 1877-1942)


ѕосле докладов министров, царь вел прием граждан! ƒа, вы не ослышались Ц привычный в современном мире прием граждан, который ведут сегодн€ скорее депутаты и сенаторы, но никак не главы государств. ѕредставлени€ на прием от граждан бывали коллективные и индивидуальные. “ак в своем дневнике Ќиколай II отмечает: Ђѕосле докладов прин€л 21 человекаї, Ђƒо завтрака прин€л 56 человек, военных и мор€ков в –отондеї. ќднако, не будем далее вдаватьс€ в детали рабочих буден последнего российского »мператора. ѕосмотрим на результаты этой работы.

–осси€ начала ’’ века Ц страна, к которой во всех сферах науки и техники было применимо только одно слово Ц абсолютный лидер: перва€ подводна€ лодка, первый автомобиль, первый самолЄт, первый трамвай, перва€ электростанци€ и много других изобретений, анализу по€влений которых можно посв€тить целую энциклопедию. Ѕесстыдна€ ложь о Ђлампочке »льичаї и знаменитый лозунг: Ђ—оциализм - это советска€ власть плюс электрификаци€ всей страныї - не более чем пропагандистский трюк.


¬ книге Ќикола€ —имонова Ђ–азвитие электроэнергетики –оссийской империи: предыстори€ √ќЁЋ–ќї, вышедшей в 2016 году, на основе реальных исторических фактов, множества архивных документов, говоритс€ о том, что на рубеже XIXЦXX вв. –осси€ прошла начальный этап электрификации и накануне ќкт€брьской революции имела производственный и научно-технический потенциал, достаточный дл€ опережающего развити€ электроэнергетики и освоени€ природных энергетических ресурсов.


—егодн€ идут споры дал ли сам Ћенин приказ расстрел€ть царскую семью, положив, тем самым, некий символический конец великим начинани€м в истории –оссии, или был какой-то англосаксонский след в этом деле. Ќо бесспорно одно: по пр€мому указанию Ћенина был выслан из –оссии весь цвет духовной и интеллектуальной элиты. Ќосителей российской славы во всех област€х науки и культуры увозили теплоходы из ќдессы и —евастопол€, забитые до отказа поезда отправл€лись из ћосквы в √ерманию, Ћатвию, ‘инл€ндию. —читалось (и это редчайша€ дикость), чем €рче ученый или де€тель культуры, будь он физик, врач или педагог, тем больше он был виновен перед советской властью.


Ћев “роцкий писал, что интеллигенци€ была выслана потому, что не было повода ее расстрел€ть, но невозможно было терпеть. ¬от так, пореволюционному пр€мо Ц не было повода расстрел€ть, а вот расстрел€ть царскую семью, видимо, повод был.

ћногие читатели, мне могут возразить, что мол технологические успехи Ц это хорошо, а что вы скажете о деревне российской, о которой —ергей ≈сенин писал:

¬ том краю, где желта€ крапива
» сухой плетень,
ѕриютились к вербам сиротливо
»збы деревень.


Ћирика путь остаетс€ лирикой, факты говор€т, что дол€ производственных средств Ц земли и животных Ц на 1916 год уже принадлежала кресть€нам Ц они осуществл€ли 89,3 % посевов и владели 94 % сельскохоз€йственных животных. Ѕлагодар€ такому положению дел, к 1913 году –осси€ становитс€ крупнейшим в мире экспортЄром зерновых культур, льна, куриных €иц, молока, масла, м€са, сахара и пр.


¬ сборнике Ђ—оветский —оюз в зеркале политического анекдотаї мен€ поразило исторически точное высказывание о Ќиките ’рущЄве, которое €кобы принадлежало ”инстону „ерчиллю: Ђя думал, что умру от старости. Ќо когда –осси€, кормивша€ всю ≈вропу хлебом, стала закупать зерно, € пон€л, что умру от смехаї.


Ќо, пожалуй, главное, что характеризует Ќикола€ II как целеустремленного и дальновидного правител€ - это удачно проведЄнна€ денежна€ реформа. ”стойчива€ золота€ валюта пользовалась высоким доверием и на внутреннем денежном рынке, и за границей. –оссийский рубль опережал марку, франк, уступа€ только доллару и фунту стерлингов.


–осси€ металлическим золотым обращением об€зана исключительно »мператору Ќиколаю II

«олотой червонец. –осси€ 1909г

ќдин из самых €рких министров царского правительства —ергей ёльевич ¬итте, оценива€ денежную реформу писал: Ђ–осси€ металлическим золотым обращением об€зана исключительно »мператору Ќиколаю IIї. » вот, что еще должны знать те, кто сегодн€ в недоумении, почему мы обращаемс€ к этой трагической дл€ –оссии дате Ц расстрелу царской семьи: объЄм золотого запаса был крупнейшим в мире! ƒостаточно посмотреть на эти цифры, чтобы пон€ть, что человек ежедневно идущий на работу в своем скромном полковничьем мундире сделал дл€ нашей страны:


Х 1917 год Ц 1 311 тонн,
Х 1991 год Ц 290 тонн.

Ќе хочу говорить банальных фраз, но цифры говор€т сами за себ€. ’от€ € знаю, что среди моих соотечественников найдетс€ не мало тех, кто найдет тыс€чи оправданий полному провалу социалистической экономики как, собственно, и всего Ђкрасного проектаї в целом. ѕровал это был предрешен с самого начала своей исторической противоестественностью. ¬ отличии от них, € целиком раздел€ю мнение ¬ладимира ћа€ковского, высказанное поэтом в его удивительно емкой сентенции Ц Ђƒл€ историиї:

 огда все рассел€тс€ в раю и в аду,
земл€ итогами подведена будет Ч
помните:
в 1916 году
из ѕетрограда исчезли красивые люди.

ѕоэт чувствовал, то что может даже сам до конца не понимал Ц трагедию деградации социума, котора€ началась с падени€ самодержави€.


»з «авещани€ √осудар€ »мператора јлександра III наследнику:


—амодержавие создало историческую индивидуальность –оссии.
–ухнет самодержавие, не дай Ѕог, тогда с ним и –осси€ рухнет.
ѕадение исконно русской власти откроет бесконечную эру смут и кровавых междоусобиц.
я завещаю тебе любить все, что служит ко благу, чести и достоинству –оссии.
ќхран€й самодержавие, пам€ту€ притом, что “ы несешь ответственность за судьбу “воих подданных пред ѕрестолом ¬севышнего.
¬ера в Ѕога и в св€тость “воего царского долга будет дл€ теб€ основой “воей жизни.

Ќиколай II оставалс€ верен заветам своего отца до последней минуты. » не его вина, что крушение самодержави€ вызвало Ђнемедленный развалї всех областей внутренней жизни, из которого страна потом долго выбиралась по ступенькам сталинского √”Ћј√ј. “ого самого Ђархипелагаї, что не ограничивалс€ колючей проволокой лагерей, но расползс€ по всей –оссии, котора€ в чудовищных муках восстанавливала остатки своей былой мощи. ƒл€ этого она в основном использовала ту хоз€йственную, научную, производственную, культурную и образовательную базу, котора€ была создана в –оссийской »мперии, целенаправленной и талантливой работой Ќикола€ II и его соратников.

¬ заключении, надо сказать, что € никогда не раздел€л и не раздел€ю идеи монархизма, даже с умилением наблюда€ как в ¬еликобритании народ любит и чтит свою королеву. ќднако, твердо убежден, что сегодн€, отмеча€ всей страной эту страшную дату расстрела царской семьи, мы не должны повтор€ть привычную дл€ большинства ложь об отсталости царской –оссии, но оценива€ прошлое с позиций исторической науки сегодн€шнего дн€ Ц говорить только правду, какой бы горькой она не казалась.

»смагил Ўангареев





»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир - Tatarlar.info 10.08.2018 . 17:42

»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир



»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир



“ермин Ђ“атарский мирї в наши дни воспринимаетс€ в большей степени как отвлеченное культурологическое пон€тие, которое годитс€ дл€ названи€ одноименной газеты или достаточно спорной концепции Ђ»слам и татарский мирї, но до сих пор не было предприн€то попытки его осмыслени€ как самосто€тельной политической доктрины, не ставились задачи раскрыть потенциал “атарского мира как уникального феномена евразийской истории, его неразрывной св€зи с –усским миром.

 

¬ойна миров



 

¬ дни далекой юности € зачитывалс€ романами √ерберта ”элса и в св€зи с темой этой статьи в пам€ти всплыл его знаменитый роман Ђ¬ойна мировї, который он написал в 1897 году не подозрева€, что отразил в названии своего научно-фантастического произведени€ основную тенденцию противосто€ни€ в XX Ц XXI вв. двух разных цивилизационных процессов Ц јнглосаксонского и –усского миров. Ёто противосто€ние имеет свои поистине научно-фантастические предпосылки. ƒостаточно сказать, что в 1904 году британский географ и профессор ќксфордского университета ’элфорд ƒж. ћаккиндер (1861-1947) выступил в  оролевском географическом обществе с докладом Ђ√еографическа€ ось историиї, утвержда€, что роль осевого региона мировой истории и политики Ц это гигантское внутреннее пространство ≈вразии, и господство над этим пространством может €витьс€ основой дл€ мирового господства. ѕри этом он сформулировал свою знаменитую геополитическую формулу: Ђ то правит ¬осточной ≈вропой (читай –оссией - ».Ў.), тот господствует над ’артлендом - Ђ—ердцем мираї; кто правит ’артлендом, тот господствует над ћировым островом; кто правит ћировым островом, тот господствует над всем миромї.

—казано довольно образно, но достаточно €сно Ц кто владеет –оссией Ц владеет ≈вразией, кто владеет ≈вразией (Ђћировым островомї) - владеет миром. Ќа первый взгл€д, весьма примитивный концепт, но при внимательном изучении дающий €сный и однозначный ответ на ключевой вопрос современной истории Ц почему јнглосаксонский мир находитс€ в посто€нном, практически не затухающем противосто€нии с –оссией. ¬спомина€  арла √устава ёнга, думаю, что в коллективном бессознательном јнглосаксонского мира, его культуры, которою сегодн€ представл€ет большинство стран ≈вросоюза и —Ўј, сложились свои архетипы –усского мира как чего-то такого, что не должно существовать в качестве иной цивилизации, иной культуры, иной правды жизни.

 

ќднако, главным движущим мотивом этого Ђмарсианскогої желани€ подчинить себе иной мир, переплавить его под себ€, €вл€етс€ вера в то, чтоЂкто правит ћировым островом (≈вразией), тот господствует над всем миромї.

 

’артленд Ц мифическа€ и реальна€ ≈врази€



»стори€ человечества отчасти построена на мифах, политика практически состоит из них целиком. ќднако миф (особенно сегодн€) принадлежит литературе лишь формально, €вл€€сь всегда инструментом политического противосто€ни€. » в этой св€зи, нельз€ не отметить, что нар€ду с –усским миром, на страже ≈вразии всегда сто€л “атарский мир. Ќо главное Ц миф, что это были разные миры.

—егодн€ уже не считаетс€ абсурдным, утверждать, что –усский мир во многом сформировалс€ благодар€ системообразующей роли «олотой ќрды, а ранее ¬олжской Ѕулгарии.

јвтор одного из уникальных исследований отечественной истории Ц фундаментального труда - Ђƒревние тюркиї, Ћев √умилев одним из первых выступил против европоцентристской концепции о татаро-монгольском иге, категорически раздел€вшей –усский и “атарский миры.

—егодн€ с полной уверенностью можно сказать, что евразийство Ћьва √умилева - это творческа€ платформа дл€ решени€ многих насущных задач современности, формировани€ –оссии как евразийской федерации, единого пол€ развити€ различных национальных культур.

 

¬ предисловии к книге Ћьва √умилева Ђ–итмы ≈вразии: эпохи и цивилизацииї —ергей Ћавров отмечал, что к глубокому осознанию особого (но не изолированного) пути –оссии, пути русских вместе с другими ее народами √умилева привела вс€ его судьба, вс€ жизнь Ц сложна€, трагическа€, но всегда творческа€, и в конце Ц даже счастлива€. ¬ последние недели жизни в больнице он сказал мне изумительные слова: Ђј все-таки € счастлив, € всегда писал, что думал, а не то, что велелиї.

 

ƒумаетс€, в этих словах Ђне то, что велелиї - главный смысл подлинности евразийской платформы, котора€ выстраиваетс€ сегодн€ на фундаменте идей Ћьва √умилева, считавшего “атарский мир был системообразующими дл€ –усского мира, а не альтернативным как сегодн€ считают многие исследователи.

 

Ѕыл он этом своем понимании отечественной истории одинок?  онечно, нет. ƒостаточно сказать, что, один из основателей евразийства, кн€зь Ќиколай “рубецкой в1925 году выдвинул тезис о том, что –осси€ €вл€етс€ наследницей не  иевской –уси, а ћонгольской монархии.ћожно соглашатьс€ или не соглашатьс€ с этим выводом, но –осси€ сегодн€ Ц это не просто многонациональное государство, а особый духовный мир, где люди всех национальностей и вероисповеданий объединены одним понимаем правды жизни, долга, героизма, веры в высокую миссию своей –одины.

»сторическое предназначение “атарского мира как цивилизационного ≈вразийского проекта XXI века.

“ам, что же такое сегодн€ “атарский мир? ќдной дефиницией этого термина не обойтись, поскольку мы имеем дело с феноменом, многомерность которого имеет свою сложную структуру. Ќачнем с того, что “атарский мир Ц это культурно-историческа€ иде€ интеграции русской и татарской истории, как единого цивилизационного процесса, начина€ с ¬олжской Ѕулгарии и «олотой ќрды.

¬ наши дни “атарский мир представл€ет собой глобальный цивилизационный феномен сетевой структуры, €дром которой €вл€етс€ –еспублика “атарстан, далее практически все регионы –оссийской ‘едерации, страны Ѕлижнего зарубежь€ и практически все континенты, где татарские диаспоры создают свой особый мир культуры, родного €зыка, народных традиций и обычаев.

Ќадо особо отметить, что дл€ подавл€ющего большинства татарских диаспор за рубежом, –осси€ остаетс€ ќтечеством, –одиной предков, с которой практически каждый св€зан сердцем и душой. я живу много лет в дали от –одины в јрабском мире, но при этом не только € сам, но и мои дети, и внуки, чувствуем сопричастность всему, что происходит в нашей стране.

Ѕудь то ƒень защитника ќтечества 23 феврал€, или ƒень победы 9 ма€, вс€ мо€ больша€ семь€ - 11 детей и 10 внуков объедин€етс€, чтобы как все росси€не отдать долг —лаве и ѕодвигу своих соотечественников. —ловно незримые нити единого социокультурного пространства объедин€ют нас, живущих в дали от –оссии.

 

»смагил Ўангареев в кругу семьи 9 ма€ 2018 г.



»смагил Ўангареев в кругу семьи 9 ма€ 2018 г.

¬ажно особо отметить, что наша семь€ не исключение. —отни тыс€ч таких же татарских семей на всех континентах «емного шара, незримо св€заны с –одиной. ¬от она - своеобразна€ диалектика в социокультурном симбиозе противоположностей “атарского и –усского миров, которые на прот€жении многих веков исповедуют разные религии, думают на разных €зыках, имеют свои традиции и обычаи.

“атарский мир, когда-то дал начало российской государственности. —егодн€ он может стать важнейшим реальным проводником экономических и культурных интересов –оссии в странах ћусульманского мира. ¬ этой св€зи, особое значение, приобретает, сделанное несколько лет назад, назначение ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова руководителем группы стратегического видени€ Ђ–осси€ Ц исламский мирї.

 

ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов и »смагил Ўангареев


ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов и »смагил Ўангареев

 

¬от, что об этом говорит сам глава “атарстана: Ђƒл€ работы с исламским миром президент ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин определил мен€ координатором. Ёто говорит о том, что мы не только в рамках своего субъекта работаем, но и в интересах всего нашего российского государства. я считаю, что это очень важный фактор, когда мы получаем поддержку, и в целом наша страна получает плюс от того, что “атарстан берет на себ€ инициативуї. Ќельз€ не отметить, что ¬ладимир ѕутин ставит перед –устамом ћиннихановым задачи не только продвижени€ интересов –оссии в ћусульманском мире, но и привлекает его с исламской конфессиейвнутри страны, подчеркива€ при этом, что Ђнаш ислам должен стать органичной и неотъемлемой частью мировой религии, но с собственным лицомї.

¬от конкретный пример того, как могут взаимодействовать –усский и “атарский миры только в одном исламском направлении, а ведь таких направлений может быть не мало, и их успешна€ реализаци€ находитс€ на стыке продуманного взаимодействи€, довери€ и взаимоуважени€ в таких тонких сферах как культура, €зык, религи€.


»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир

¬се это становитс€ возможным в рамках разработки и реализации ≈вразийского проекта Ђ“атарский мирї, где планируетс€ создать систему стратегического видени€ роли и места “атарского мира в российской геополитике, наиболее полного раскрыти€ потенциала эффективного сотрудничества во им€ процветани€ нашей великой –одины, торжества созидательных идей и высокой духовности –усского и “атарского миров как единой социокультурной основы ≈вразийского пространства.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


»смагил Ўангареев. —абантуй в »талии - Tatarlar.info 10.08.2018 . 13:59

»смагил Ўангареев. —абантуй в »талии


»смагил Ўангареев. —абантуй в »талии


—абантуй Ц неотъемлема€ часть образа жизни татарского народа, отражающа€ св€зь времен, преемственность поколений, непрерываемуюкультурную традицию, восход€щую к славной истории ¬еликого Ѕулгара. —ли€ние двух тюркских слов: сабан - плуг и туй Ц праздник, определ€ет его главные смыслы, св€занные с празднованием начала весенних полевых работ, что в былые времена приходилось на конец апрел€, а в наши дни на их окончание, что приходитс€ на середину июн€.

—абантуй Ц истори€ и современность

—огласно исследовани€м ћарсел€ Ѕакирова, —абантуй, нар€ду с праздником первой борозды у татар, относитс€ к пласту земледельческих обр€дов и празднеств. »стоки —абанту€, считает исследователь, следует искать, с одной стороны, в шумерском Ђпразднике плугаї, с другой - в древнейших календарных обр€дах хунно-тюрков, включавших в сеሆконные†скачки и всевозможные сост€зани€.

¬ажно отметить, что о традици€х и обыча€х, св€занных с —абантуем, упоминал знаменитый арабский путешественник и писатель »бн ‘адлан. »з истории известно, что в 921-922 годах »бн ‘адлан в качестве секретар€ посольства аббасидского халифа јль-ћуктадира посетил ¬еликий Ѕулгар. ¬ своей книге, написанной в виде путеводных заметок, он оставил уникальные свидетельства о государственном устройстве и быте волжских булгар, в судьбоносный момент их истории прин€ти€ ислама (подробнее о вопросах о роли исламских идей в истории ≈вразии см. в книге: »смагил Ўангареев, Ќурали Ћатыпов. Ђ»слам и мирї (1917).

» действительно, после прин€ти€ ¬олжской†Ѕулгарией†ислама, и перехода наших предков на†оседлый†образ жизни, —абантуй приобрел особый облик, став праздником весеннего сева и весеннего обновлени€ природы. “ак, трансформировавшись из праздника†кочевников†в праздник оседлых земледельцев, —абантуй стал частью нового образа жизни народа, детерминированного исламскими духовными ценност€ми. » нельз€ не согласитс€ с ƒамиром Ўарафутдиновым в том, что Ђ—абантуй, ставший неотъемлемой частью образа жизни народа, на сегодн€шний день стал одним из средств укреплени€ семьи и консолидации татарской нацииї.

¬ этой св€зи хотелось бы отметить, что истинно народный характер традиционных праздников, несет в себе большое системообразующее значение дл€ формировани€ межнационального согласи€ и социальной стабильности. » представл€етс€ вполне обоснованным, что такой уникальный национальный праздник татар как —абантуй, уже в первые же годы демократических реформ в –оссии был включен в список законодательно утвержденных праздников “атарстана, а начина€ с 2001 года в различных городах –оссии стал проводитс€ ‘едеральный —абантуй. ¬прочем, всероссийское значение этот праздник приобрел практически сразу после избрани€ ѕрезидентом –оссийской ‘едерации ¬ладимира ¬ладимировича ѕутина на первый срок 7 ма€ 2000 года.

—вой первый визит в –еспублику “атарстан в качестве президента ¬ладимир ѕутин совершил 23 июн€ 2000 года, а 24 июн€ исполнил национальный татарский танец. “ем самым он дал знак к открытию —абанту€ - праздника окончани€ весенних полевых работ.


¬.ѕутин


ѕрезидент ¬ладимир ѕутин открывает татарским танцем —абантуй


”частников —абанту€ ¬ладимир ѕутин приветствовал по-татарски: " адерле дуслар" - "ƒорогие друзь€!".ќн назвал этот праздник "красивым, добрым и широким". " аждый, кто участвует в —абантуе, становитс€ насто€щим другом народа “атарстана", - за€вил в ответной речи первый ѕрезидент –еспублики “атарстан ћинтимер Ўаймиев.


—абантуй и мир

¬ современном мире —абантуй Ц жива€ традици€, несуща€ в себе ƒух татарского народа. » поэтому, представл€етс€ вполне закономерным, что, еще 2003 году √енеральный директор ёЌ≈— ќ  оитиро†ћацуура поддержал инициативу по выдвижению татарского национального праздника —абантуй, Ђ€вл€ющего собой живую традицию и пользующегос€ искренней любовью народаї, в число претендентов на включение в Ђ—писок шедевров устного и нематериального наследи€ ёЌ≈— ќї. ≈жегодно в теплые июньские дни —абантуй объедин€ет тыс€чи людей не только в “атарстане, но и в разных уголках –оссии, в странах ближнего и дальнего зарубежь€.

Ќадо особо подчеркнуть, что выдвижение —абанту€ в Ђ—писок шедевров устного и нематериального наследи€ человечестваёЌ≈— ќїсвидетельствует о выходе —абанту€ далеко за границы “атарстана, что несомненно, будет способствовать еще большему объединению людей всех национальностей и вероисповеданий.

ѕроведение —абанту€ в этом году в »талии, еще одно убедительное свидетельство о том, что географи€ этого праздника не ограничиваетс€ только “атарстаном, но все более расшир€етс€, охватыва€ не только регионы –оссийской ‘едерации, но и такие европейские государства как »тали€. »нтеграци€ народов как река, где-то быстра€, где-то медленна€, но всегда несуща€ в себе обмен опытом и знани€ми. — каждой новой эпохой народы мира вновь и вновь открывают друг друга. ƒостаточно вспомнить как выдающийс€ мыслитель эпохи ѕросвещени€ Ўарль ћонтескье, писал о татарах: ЂЁтому победоносному народу не хватало только историков, которые бы прославили пам€ть о его чудесных подвигах. —колько бессмертных де€ний погребено в забвении!—колько было татарами основано государств, истории которых мы не знаем!ї.

—егодн€ татары несут всему цивилизованному миру праздник единства, что отражает истинный ƒух татарского народа Ц созидател€, народа труженика. ¬езде, где организуетс€ —абантуй, возникает нова€ национально-культурна€ ситуаци€, св€занна€ с приобщением его участников к многовековому духовному наследию татарского народа, облеченному в праздник сбора урожа€. ¬ сущности, —абантуй Ц это праздник труда, без слов пон€тный всем люд€м на планете.

Ќадо сказать, что —абантуй в »талии Ц €вление не случайное. Ќе смотр€ на санкции ≈вросоюза, италь€нское руководство (особенно в последнее врем€) видит в –оссии старого испытанного временем партнера. “ак, три года назад, ѕрезидент ¬ладимир ѕутин посетил ¬семирную универсальную выставку ЂЁкспо-2015ї в ћилане, и обход€ павильоны вместе с главой —овета министров »талии†ћаттео –енци, привычно одел татарскую тюбетейку, которую ему подарили в павильоне “атарстана.




ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин и глава —овета министров »талии ћаттео –енци

ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин и глава —овета министров »талии†ћаттео –енци


» сразу же журналисты задали ѕрезиденту –еспублики “атарстан –устаму ћинниханову вопрос: Ђѕутин перед встречей с†ѕапой –имским надел тюбетейку.†Ќе†кажетс€†ли вам это неким сигналом д눆≈—, что в†–оссии живут не†только христиане, но†и†мусульмане?ї Ч†поинтересовалась корреспондент.

Ч†ЂЌаш президент ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин никого не†делит. »†то, что тюбетейку может надеть и†на†—абантуе поучаствовать в†таких соревновани€х, когда в†катыке надо искать монету, Ч это говорит о†его характере и†открытостиї,†Ч с†улыбкой ответил ћинниханов.

—абантуй в »талии

—равнительно недавно, в 2013 году татарами, проживающими в »талии, была создана јссоциаци€ культуры Ђ“атары в »талииї. јссоциаци€ возникла как отражение системного процесса сближени€ народов на ≈вразийском пространстве. ќна €вл€етс€ членом  оординационного совета организаций российских соотечественников »талии, входит в состав правлени€ ћеждународной јссоциации татар стран ≈вропейского —оюза Ђјль€нс татар ≈вропыї.

¬ажно подчеркнуть, что целью јссоциации культуры Ђ“атары в »талииї Ч €вл€етс€ сохранение национальной идентичности и знакомство италь€нских граждан с историей, обыча€ми и традици€ми татарского народа, развитие и укрепление культурных и деловых св€зей между »талией и “атарстаном. ѕодвод€ первые итоги, надо сказать, что, начина€ с 2013 года члены ассоциации Ђ“атары в »талииї успешно провели такие меропри€ти€, как праздник —абантуй в –име (2015 г., 2016 г., 2017 г., 2018), форум предпринимателей “атарстана и »талии (2015 г.), фестиваль татарской культуры (2016 г., 2017 г.) и др.


ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов с активистами јссоциации культуры



ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов с активистами јссоциации культуры "“атары в »талии"



¬стреча€сь с активистами ассоциации –устам ћинниханов обратилс€ к татарам, проживающим за рубежом, с просьбой не тер€ть св€зей со своей малой родиной, и главное, не утратить свой €зык. Ђ“атарский €зык Ц €зык матери, Ч сказал он. Ц ¬ажно не забывать егої.

ƒаже одна крупинка €вл€етс€ частью большой горы, сказал –устам ћинниханов, обраща€сь к активистам јссоциации Ђ“атары в »талииї, и если мы будем вместе, то сможем быть такой большой горой.
¬ текущем 2018 году јссоциаци€ культуры У“атары в »талииї провела 16 июн€ —абантуй в городе Ѕолонь€ на огромном аэродроме в провинции ћолинелла. ѕри активной поддержке ћинкультуры –“ в —абантуе прин€ли участие звезды татарской эстрады: јйдар —улейман- заслуженный артист –“ и јлиса ћамина-оперна€ певица, лауреат всероссийских конкурсов. ѕоддержать культурную инициативу татар в »талии пришли представители русской диаспоры (ансамбль Ђ–усска€ душаї), представители перуанской диаспоры (јссоциации Ђялсуриї), италь€нский танцевальный коллектив La Mucca, в который вход€т в 50 лучших танцоров латиноамериканских танцев.

ѕо традиции на —абантуе проводились татарские национальные игры - чулмәк вату, капчык белән сикеру, канат (аркан) тарту, калак, йомырка белән йогеру. ћногочисленных гостей угощали чак чаком, вак-бәлеш, переме€ч, очмочмак. ¬се желающие могли полетать на спортивных самолЄтах, а дл€ детей были организованы игры в бассейне.

—реди почетных гостей на —абантуе присутствовали представители татаро-башкирской јссоциации из ќјЁ. ѕродолжа€ традиции демонстрации мужской доблести на —абантуе, јйдар —улейман и ћухамед Ўангареев совершили показательные прыжки с парашюта, добавив остроты в спортивную часть праздника. ќсобо хочетс€ отметить большую организационную работу, котора€ ответственно и с душой была проведена Ћилией Ўайхиевой.




Ћили€ Ўайхиева на —абантуе в »талии. 2018 г.


Ћили€ Ўайхиева на —абантуе в »талии. 2018 г.



¬ заключении, хотелось бы еще раз подчеркнуть важность подобных культурных меропри€тий, их консолидирующую роль в современном мире. » не вызывает сомнени€, что —абантуй как†квинтэссенци€обычаев и обр€дов, лучших традиций, несущих оптимизм и надежды народа на будущее, непосредственно св€зан с актуальнейшими проблемами сохранени€ всего многообрази€ национальных культур на земле. —егодн€ важно понимать и принимать как руководство к действию, что традиционные культуры раскрывают (и —абантуй тому хороший пример), межнациональное, общечеловеческое в духовно-нравственных ценност€х татарского народа, его ƒух устремленный в будущее многопол€рного мира.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


»смагил Ўангареев: Ѕольшой успех сборной –оссии на „емпионате мира по футболу 2018 года - Tatarlar.info 10.08.2018 . 13:32

»смагил Ўангареев: Ѕольшой успех сборной –оссии на „емпионате мира по футболу 2018 года

Ѕурдж-’алиф. ќјЁЌа самом высоком здании в ќбъединенных јрабских Ёмиратах, на знаменитой Ѕурдж-’алифе (ЂЅашн€ ’алифаї), каждый раз после матчей на чемпионате ћира по футболу, высвечиваетс€ флаг страны, команда которой одержала победу. ƒл€ российской диаспоры в эмиратах - это предмет особой гордости за свою страну, за ту огромную работу, котора€ была проведена, чтобы в 2018 г. „емпионат мира по футболу стал подлинным праздником единени€ всех народов планеты, заново открыл –оссию как страну Ђвосход€щего развити€ї во всех сферах жизни.

¬се замечательно в этой российской футбольной истории: и создание грандиозных футбольных арен в ћоскве (стадионы "Ћужники" и "—партак"), —анкт-ѕетербурге, —амаре, —аранске, –остове-на-ƒону, —очи,  азани,  алининграде, ¬олгограде, Ќижнем Ќовгороде и ≈катеринбурге; и система организации во врем€ проведени€ чемпионата; и, главное, достойное выступление cборной –осcии по футболу.


¬.ѕутинЌа открытии „емпионата мира по футболу, ѕрезидент –оссии ¬ладимир ѕутин, обраща€сь ко всем люд€м на планете «емл€, сказал: "ѕоздравл€ю всю большую, многонациональную футбольную семью с началом главного турнира планеты. Ёто грандиозное спортивное событие впервые проходит в –оссии, и мы искренне рады этому".

ѕланетарное значение этого событи€, которое как в старых добрых фильмах, объединило все страны мира, в нынешней геополитической ситуации трудно переоценить. ¬сеобщий интерес, ликование от побед и горечь от поражений, стали основой €ркой и порой драматичной истории чемпионата.

Ќельз€ не сказать о том, что этот чемпионат, как никакой прежде, показал преимущества европейского футбола. Ёто про€вилось не столько в мастерстве владени€ м€чом, сколько в стратегии и тактике, в умении грамотно и дисциплинировано выполн€ть заранее разработанную схему проведени€ очередного матча. “о, что в 1/2 вторую чемпионата вышли јнгли€, Ѕельги€, ‘ранци€ и ’орвати€ представл€етс€ вполне закономерным, за исключением, пожалуй, одного момента.

ѕо моему глубокому убеждению, на месте ’орватии должна была быть –осси€. ѕоверьте, это не патриотический порыв, желание видеть своих соотечественников всегда и везде победител€ми. Ёто, если хотите, элементарна€ логика событий, когда Ђзолушкаї вдруг попадает на бал как равна€ среди равных. ќчень хотелось Ђпродолжени€ балаї дл€ команды, котора€ до этого чемпионата мира находилась по рейтингу ‘»‘ј на 66 месте.

Ќа нынешнем чемпионате мира сборна€ –оссии по футболу предстала как принципиально новый проект, цели и задачи которого принципиально отличались от всего того, что мы видели до этого, и о чем так талантливо и иронично спел —емен —лепаков (один из €рких сценаристов и резидентов Comedy Club), который, кстати, извинилс€ перед футболистами, за жесткую критику. ’от€ справедливости ради, надо сказать, что до нового проекта, команда была действительно очень слаба€.

»так, новый проект. Ђјвтораї Ц как прин€то требовать в театре, после удачной премьеры.

»звольте - —танислав —аламович „ерчесов - известный российский футбольный тренер, футболист, вратарь сборных ———– и –оссии.

—.—.„ерчесов

—танислав —аламович „ерчесов

„ерчесову удалось казалось невозможное Ц создать команду, способную на чемпионате мира не только играть на равных с признанными грандами мирового футбола, но и побеждать их. “е, кто говорит, что сборна€ »спании была на себ€ не похожа в игре с росси€нами, не умол€ет достоинства выдающихс€ испанских мастеров футбола, но подчеркивает правильность стратегии и тактики „ерчесова.

¬ проекте „ерчесова наши футболисты обрели спартанское мужество, волю к победе, понимание того, что футбол Ц это не только игра €рких индивидуумов, но, и гораздо в большой степени, игра команды как единого организма.


—борна€ –оссии

—борна€ –оссии


—егодн€ сборна€ –оссии обрела это редкое качество и €, как человек болеющий за свою страну во всех про€влени€х ее Ђвосход€щего развити€ї (кстати пон€тие, заимствованное мной из трудов крупнейшего представител€ исламской науки јбу –ейхана аль-Ѕируни), хочу выразить надежду, что —танислав —аламович продолжит развивать и совершенствовать свой уникальный футбольный проект.

Ќе за горами „емпионат мира по футболу в  атаре и не вызывает сомнени€, что сборна€ –оссии сможет подойти к нему как одна из команд, способных войти из в 1/2 финалаЕ», что говорить, в финал будущего чемпионата, уверено оспарива€ лидерство у самых именитых грандов мирового футбола.


»смагил Ўангареев и его футбольна€ команда


»смагил Ўангареев и его футбольна€ команда

 


»смагил Ўангареев


я верю в нашу сборную. ќтец 11 детей, € нередко слышу добрые шутки в свой адрес, что мол создал свою футбольную команду, на скамейке запасных которой наход€тс€ еще 10 внуков. ¬се так, и поэтому дл€ мен€ представл€ет особую ценность редка€ способность „ерчесова находить слова дл€ каждого члена команды, формировать нечто единое дл€ достижени€ поставленной задачи. ¬ сущности Ц это важнейша€ часть воспитательного процесса, который сегодн€ нужен во всех сферах жизни. —порт, и, в частности футбол Ц это ведь тоже школа формировани€ личности, воспитани€ патриотизма, веры и любви к своей стране.

»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


»смагил Ўангареев: ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности - Tatarlar.info 10.08.2018 . 13:04

»смагил Ўангареев: ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности

»смагил Ўангареев:  ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности

—емейные ценности находили отражение во всех религиозных общинах –оссии, €вл€€сь неотъемлемой частью духовного воспитани€ в разные периоды ее многовековой истории. ¬се конфессии нашей страны всегда утверждали и утверждают сегодн€, что многодетна€ семь€ - это наиболее совершенна€ форма общественного быти€, залог развити€ √осударства –оссийского, его демографического потенциала и духовно-нравственных основ.

»де€ учреждени€ ¬сероссийского ƒн€ —емьи, Ћюбви и ¬ерности как государственного праздника была единогласно одобрена в—овете ‘едерации назаседании  омитета —‘ посоциальной политике 26 марта 2008 года.

»нтересно, что мотиваци€ учреждени€ такого праздника св€зана с обращением к историческому примеру -древнерусской "ѕовести оѕетре и‘евронии ћуромских". ¬ этой св€зи, важно подчеркнуть, что ћежрелигиозный совет –оссии поддержал идею объ€влени€ 8 июл€, днем пам€ти супругов, кн€зей ѕетра и ‘евронии, ежегодным Ђƒнем семьи, любви и верностиї. ¬ обращении совета, в частности, сказано:

Ђћы полагаем, что социально-экономические меры €вл€ютс€ необходимыми, но недостаточными в успешной реализации национальной политики по поддержанию семьи.  ак духовно-разумному существу, человеку необходимы €сные ориентиры, определ€ющие смысл и роль семьи в его собственной жизни.

Ћучше всего этому могут послужить примеры успешного построени€ семьи, €вленные в прошлом и €вл€емые в насто€щем нашими соотечественниками. ¬ их жизни воплощаютс€ черты, которые традиционные религии –оссии всегда св€зывали с идеалом супружества, а именно: благочестие, взаимна€ любовь и верность, совершение дел милосерди€ и попечение о различных нуждах своих сограждан.

—читаем, что день 8 июл€, может стать достойной датой дл€ проведени€ ежегодного ƒн€ семьи в –оссии. ”верены, что кажда€ из традиционных религиозных общин нашей страны сможет представить своим верующим примеры семейной жизни, про€вившиес€ в их среде и достойные подражани€ї.

¬ многонациональной и многоконфессиональной –оссии празднование ƒн€ —емьи, Ћюбви и ¬ерности проходит в едином порыве, обрета€ при этом культурное наполнение, восход€щее к традици€м и обыча€м тех мест, где проводитс€ этот замечательный праздник. “ак в  азани, он проходит как ћини-сабантуй, в канву которого вплетена прекрасна€ сказка о двух люб€щих сердцах, воплощенна€ в музыкально-театральной поставке Ђ—каз о ѕетре и ‘евронииї.

«десь же, около ÷ентра семьи Ђ азанї должна состо€тьс€ церемони€ награждени€ лучших супружеских пар  азани. »м вручат медали Ђ«а любовь и верностьї.  азанцы и гости столицы –еспублики “атарстан, согласно местным традици€м, смогут прин€ть участие в различных конкурсах и традиционных играх, получить призы и насладитьс€ концертным представлением ћини-сабантуй.

ћы Ц российские семьи, живем в арабских эмиратах радост€ми и горест€ми нашей родной страны. ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности сегодн€ также близок нам, как и москвичам, и петербуржцам, и казанцам, и всем, кто сегодн€ в окружении родных людей радуетс€ своему великому счастью Ц —емье.

ѕосланник јллаха сказал: Ђ—амый лучший из вас тот, кто лучше всех относитс€ к своей семьеї (јт-“ирмизи). ¬ моей семье сегодн€ 11 детей и 10 внуков, и каждый из них занимает в моем сердце особое место. » каждому € стараюсь дарить любовь и заботу, получа€ взамен не передаваемое счастье взаимной любви, котора€ возможна только в св€щенных чертогах семьи.

»смагил Ўангареев:  ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности

»смагил Ўангареев с внуком.

Ѕлагородна€ јйша, да будет доволен ею јллах, сказала: Ђќдин бедуин обратилс€ к ѕророку с вопросом: Ђ÷елуете ли ¬ы детей? ћы не целуемї. ѕророк сказал: Ђ„то € могу сделать, если јллах лишил твое сердце милосерди€?ї (аль-Ѕухари).

¬се мои дети и внуки растут, вид€ с каким уважением, мы с моей супругой относимс€ к друг другу, как бережем каждую минуту нежности и ласки, котора€ распредел€етс€ в нашей семье между всеми без исключени€. ћногие знакомые мне говор€т, что многодетна€ семь€ - большой груз забот и проблем, дава€ пон€ть, что мы с супругой вышли за пределы общеприн€той социальной нормы. Ќо € лично абсолютно согласен с нашим ѕрезидентом ¬ладимиром ѕутиным, который убежден, что Ђнужно сделать все, чтобы больша€ многодетна€ семь€ была нормой, пользовалась высоким общественным признаниемї.

—егодн€ ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности и у нас с моей супругой, есть повод на берегу ѕерсидского залива устроить свой ћини-сабантуй Ц 11 детей и 10 внуков, с играми, песн€ми, (которые так люб€т мои внуки), и веселыми танцами.

»смагил Ўангареев:  ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности


— праздником —≈ћ№» и семейных ценностей ¬ас - дорогие соотечественники!


»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


¬ ќмске открылись ƒни татарской культуры - Tatarlar.info 24.03.2018 . 03:23

¬чера, 23 марта в ќмске стартовали ƒни татарской культуры. ѕроект реализуетс€ с использованием гранта на развитие гражданского общества, предоставленного ‘ондом президентских грантов.

ќрганизаторами ƒней татарской культуры выступают ÷ентр развити€ деловых и культурных св€зей Ђ“атарстан Ц ќмскї, татарска€ национально-культурна€ автономи€ ќмской области Ђћэдэни€тї и татарский культурный центр Ђ«аманї. ѕрограмма рассчитана на три дн€ - с 23 по 25 марта.

23 марта в Ђ онгресс-холлеї прошли учебные курсы дл€ молодежи и руководителей культурных центров, круглые столы, встречи и диспуты.

—егодн€, 24 марта в Ђ онгресс-холлеї запланированы тематические выставки, €рмарка традиционных национальных ремесел, показ кинофильма и национальные игры. ¬ этот же день пройдут областные конкурсы Ђ“атар кызыї и Ђ“атар егетеї.

¬ заключительный день завтра, 25 марта, во ƒворце ћалунцева в ќмске состоитс€ акци€ Ђ„ак-чак ѕатиї, награждение победителей областных конкурсов Ђ“атар кызыї и Ђ“атар егетеї и концерт с участием попул€рных татарских исполнителей.



»сточник: “атары

¬ ћоскве работает ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Tatarlar.info 24.03.2018 . 03:18



¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары


“атарский ‘естиваль-конкурс ''”рал сандугачы'' продолжает приЄм за€вок - Tatarlar.info 24.03.2018 . 03:18



ѕосто€нное ѕредставительство –еспублики “атарстан в —вердловской области, –егиональна€ общественна€ организаци€ Ђ онгресс татар (“атары ”рала) —вердловской областиї при содействии ћинистерства культуры —вердловской области, ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, »сполкома ¬семирного конгресса татар, —вердловского государственного областного ƒворца народного творчества провод€т ќткрытый ћежрегиональный фестиваль исполнителей татарской песни и инструментальной музыки Ђ”рал сандугачыї.

«а€вки принимаютс€ до 27 марта 2018 г.

ѕрослушивание и определение призеров конкурса членами жюри фестивал€ состоитс€ 30 марта 2018 г. в большом зале —√ќƒЌ“ (ул. ‘естивальна€, 12) г. ≈катеринбурга

√ала- концерт ‘естивал€ состоитс€ 31 марта 2018 г. в большом зале —√ќƒЌ“ (ул. ‘естивальна€, 12).

ѕоложение и за€вку можно скачать здесь



»сточник: “атары


¬  азани работает выставка художницы јйгуль јкмановой - Tatarlar.info 24.03.2018 . 03:17


¬  азанском  ремле в ћузее исламской культуры работает выставка картин в традиционной технике эбру Ђ√рЄзы на водеї современных художников из “урции - татарской мастерицы јйгуль јкмановой и турецкого художника ’икмета Ѕарутчугил€.

јйгуль нашла дл€ эбру новое воплощение - она впервые стала переносить эбру на холст. ƒо нее турецкие мастера традиционно исполн€ли эбру только на бумаге (редко использу€ другие материалы). ѕредставленные на выставке работы јйгуль созданы в 2017 году и будут экспонироватьс€ впервые.

Ёбру - роспись под мрамор, один из видов искусства оформлени€ бумаги, наибольшую попул€рность оно приобрело при ќсманском дворе и использовалось дл€ защиты важных документов от подделок. ¬последствии эбру стало самосто€тельным видом искусства и получило широкое распространение в мусульманском мире. —уть этой техники в том, что художник наносит рисунок красками на воде, которые не раствор€ютс€ в воде, а смешива€сь, образуют причудливые узоры, и только потом водный рисунок переноситс€ на бумагу.

Ќа выставке представлено 44 композиции, выполненные в технике эбру на бумаге и холсте. ¬се их сближает обращение к сюжетам и образам, наве€нным легендами и сохранившимис€ пам€тниками Ц символами древнего Ѕолгара и тыс€челетней  азани, античных пам€тников  ападокии и —тамбула.

Ќа выставке состо€тс€ мастер-классы художников

¬ыставка работает до 31 марта 2018г.

јдрес: ћузей-заповеник Ђ азанский  ремльї, ћечеть  ул Ўариф, ћузей исламской культуры

¬ыставка работает ежедневно с 9.00 до 19.30;  асса работает до 19:00

“ел.: 8-843-567-81-25; 8-843-567-81-52; 8-843-567-81-64



»сточник: “атары


¬  азани работает выставка к 160-летию со ƒн€ рождени€ √алимджана Ѕаруди - Tatarlar.info 24.03.2018 . 03:16



√алимджан Ѕаруди ¬  азани, в ћузее исламской культуры работает выставка, приуроченна€ 160-летию со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского и мусульманского общественного де€тел€, муфти€, просветител€ и учЄного √алимджана Ѕаруди (1857-1921) "√алимджан Ѕаруди Ц пример служени€ нации".

¬ыставка впервые обращаетс€ к личности первого демократически избранного российского муфти€. ѕисьма и дневники, редкие фотографии и документы познаком€т с де€тельностью известного татарского педагога и богослова, общественного и политического де€тел€.

»з фондов ћузе€-заповедника Ђ азанский  ремльї будут представлены учебные пособи€ и номера журнала Ђјд-дин ва аль-адабї (¬ера и нравственность). √. Ѕаруди, ректор медресе Ђћухаммади€ї, написал и опубликовал более 30 учебников; а в литературно-религиозном журнале, который издавал √. Ѕаруди, можно проследить все важные дискуссии начинающегос€ века.

¬ыставка представит √алимджана Ѕаруди его 4300 книг, подаренных муфтием молодой “атарской республике в 1920 году, некоторые из которых будут показаны впервые на выставке. Ќа пол€х этих книг есть интересные комментарии, которые ученый оставл€л при их чтении.

ќсобый интерес представл€ют рукописи дневников √алимджана Ѕаруди. ¬ них он не только фиксирует событи€ Ц встречи, проповеди, беседы, но и делитс€ с читател€ми своими мысл€ми о проблемах мусульманского сообщества, о знаковых событи€х, в центре которых он оказываетс€.

–едкие фотографии и документы (свидетельства, прошени€, письма) из фондов √осударственного архива –“ позвол€т проследить значимые событи€ жизни ученого. ќсобенно интересны те редкие документы, которые показывают √. Ѕаруди как общественного и политического де€тел€. ≈го искреннее служение нации мы видим в последние годы жизни, когда муфтий занимаетс€ активной борьбой с последстви€ми созданного большевиками чудовищного голодомора в ѕоволжье в 1920-1921 годах.

јдрес музе€: –еспублика “атарстан,  азань, ћузей-заповедник Ђ азанский  ремльї, ћечеть  ул Ўариф, ћузей исламской культуры

¬ыставка работает до 31марта 2018г. ежедневно с 9.00 до 19.30

“елефоны музе€: 8-843-567-81-25; 8-843-567-81-52; 8-843-567-81-64



»сточник: “атары

¬  азани по€витс€ улица –азведчика јхмерова - Tatarlar.info 23.03.2018 . 12:45

»схак јхмеров (1901-1976)



¬ честь выдающегос€ разведчика »схака јбдулловича јхмерова в  азани по€витс€ улица Ђ–азведчика јхмероваї. »схак јхмеров (1901-1976) в в 1942Ч1945гг возглавл€л нелегальную резидентуру в —Ўј. ќ присвоении одной из улиц в  азани названи€ Ђулица –азведчика јхмерова Ц –азведчик Ёхмәров урамыї говоритс€ в постановлении »сполкома  азани є 959 от 14 марта 2018 года.

“ак же в  азани на доме, где в 1920-х годах работал јхмеров, откроют мемориальную доску в пам€ть о нЄм.

¬ ћузее тыс€челети€  азани (Ќ ÷ Ђ азаньї) в этом году открылась экспозици€, посв€щенна€ »схаку јхмерову. „асть материалов музею передали дочь разведчика и пресс-бюро —¬–.

ћосковска€ кинокомпани€ при поддержке ѕрезидента –еспублики “атарстан –.Ќ. ћинниханова, содействии —лужбы внешней разведки –оссии и ѕолномочного представительства –“ в –‘ сн€ла документальный фильм Ђ»схак јхмеров. ћистер резидентї, премьера которого прошла в декабре 2017 года.



“атары Ѕухары отпраздновали Ќавруз - Tatarlar.info 23.03.2018 . 11:47

20 марта “атары Ѕухарской области прин€ли активное участие в праздновании Ќавруза.

Ќародные гул€ни€ прошли на площади городского комплекса Ђƒревн€€ и вечна€ Ѕухараї. ¬ них участвовали национальные культурные центры, общественные организации, творческие и музыкальные коллективы, учащиес€ общеобразовательных и музыкальных школ города и области.

“атарские активисты подготовили выставку, демонстрирующую культуру и традиции татар. ѕраздничный дастархан украсили блюда татарской кухни и неизменный атрибут Ќавруза Ц проросша€ пшеница, из которой готовитс€ всеми любимый сумал€к.

ѕришедшие на праздник туристы из √ермании с большим удовольствием распробовали приготовленный по традиционному рецепту чак-чак. ј многие из гостей праздника поучаствовали в народных татарских играх и забавах.

ѕраздничные гул€ни€ скрасило выступление учеников школы є30 города Ѕухары, на прот€жении многих лет €вл€ющихс€ активистами культурного центра.

Ќавруз - древний татарский народный праздник наступлени€ Ќового года. ќн объедин€ет людей независимо от национальности и возраста и дарит всем весеннюю радость.



“атары “ашкента отметили Ќавруз - Tatarlar.info 23.03.2018 . 11:36

21 марта в день праздновани€ весеннего праздника Ќавруз в “ашкенте, в парке Ђ—ад дружбыї состо€лась выставка художественных изделий и прикладного искусства, национальной одежды и кулинарного искусства, а также празднична€ концертна€ программа национальных культурных центров под девизом Ђ”збекистан наш общий домї, которых насчитываетс€ в ”збекистане более 140, организованный  омитетом по межнациональным отношени€м и дружественным св€з€м с зарубежными странами при  абинете ћинистров –еспублики ”збекистан.

¬ праздничных меропри€ти€х был широко представлен “атарский общественный культурно-просветительный центр (“ќ ѕ÷) г.“ашкента.

¬ концертной программе “ќ ѕ÷ г.“ашкента представили заслуженна€ артистка –еспублики “атарстан и –еспублики Ѕашкортостан ‘еруза ’алдарова и танцевальный ансамбль ЂЁдельвейсї из г.јлмалык, под руководством ёлии  олдаковой.  роме того, на выставке были представлены татарска€ национальна€ кухн€, татарский национальный костюм, различна€ домашн€€ утварь, старинные фотографии татар ”збекистана и многое другое. ќтрадно отметить, что в празднике активно участвовала молодежь центра.
 онцертна€ программа продолжилась выступлени€ми представителей национальных культурных центров ”збекистана.

¬ праздничный день на меропри€тие в парке собралось много зрителей из числа активистов культурных центров, молодежи, жителей и гостей города.

¬ тот же день, на территории Ќационального выставочного комплекса Ђ”зэкспоцентраї состо€лась празднична€ программа с участием представителей национальных культурных центров в костюмах своих народов, в том числе и “ќ ѕ÷ г.“ашкента.

ѕраздник освещалс€ телеканалами национальной телерадиокомпании ”збекистана.
“атарские общественные культурные центры в городах янгиюль, ƒжизак, —амарканд, Ѕухара, Ќавои, ”ргенч,  арши и ‘ергана также прин€ли активное участие в праздновании весеннего праздника Ќавруз.


ћуфтий ћосквы »льдар јл€утдинов получил степень магистра - Tatarlar.info 22.03.2018 . 16:24

»льдар јл€утдинов



22 марта в »нституте государственной службы и управлени€ (»√—”) –јЌ’и√— состо€лась защита ¬ – (магистерских диссертаций) учащихс€ на факультете Ђѕарламентаризм и межпарламентское сотрудничествої. –абота ѕредседател€ ƒуховного управлени€ мусульман ћосквы ћуфти€ »льдара јл€утдинова была посв€щена теме: Ђћусульманска€ община столицы в формировании общественного мира и согласи€: активность, формы участи€ї, которую комисси€ оценила на отлично, а также отметила ее актуальность и практическую значимость дл€ современного общества.

ќсновной целью данного исследовани€ стал анализ государственно-конфессиональных отношений в –оссийской ‘едерации в целом и их построение между мусульманскими организаци€ми и органами власти. ¬ ходе исследовани€ »льдаром јл€утдиновым был проведен анализ эффективности взаимодействи€ мусульманских организаций с органами власти и управлени€, определены формы их взаимодействи€, а также предложены варианты развити€ и сотрудничества, использу€ потенциал международного и межрегионального взаимодействи€.

¬ 2001 году »льдар јл€утдинов также с отличием окончил самый сложный и наукоемкий факультет У‘илологии и богослови€Ф престижного каирского университета-академии Уаль-јзхарФ, который €вл€етс€ центром юридическо-богословских дисциплин и арабской филологии. »збрав научную стезю, »льдар јл€утдино в том же году поступил в магистратуру и через два года успешно окончил обучение.



»сточник: “атары

“атарские организации –‘ приглашаютс€ к участию в  онкурсе на получение грантов ѕравительства “атарстана - Tatarlar.info 22.03.2018 . 15:32

ќбъ€влен конкурс на получение грантов ѕравительства “атарстана на поддержку этнокультурных проектов

ћинистерство культуры –еспублики “атарстан объ€вл€ет конкурс на получение грантов ѕравительства –еспублики “атарстан на поддержку общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации, реализующих этнокультурные проекты​.

​√ранты предоставл€ютс€ общественным организаци€м на конкурсной основе в цел€х реализации проектов, направленных на сохранение традиций и обычаев, развитие татарской национальной культуры в регионах –оссийской ‘едерации, за исключением –еспублики “атарстан.   участию в конкурсе допускаютс€ общественные организации, зарегистрированные в установленном законодательством пор€дке и осуществл€ющие свою де€тельность не менее одного года до дн€ объ€влени€ конкурсного отбора. ¬ 2018 году общий объем финансировани€ Ц 10 млн.рублей.

«а€вки на участие в конкурсе принимаютс€ с 21 марта по 20 апрел€ 2018 года.


ћинистерство культуры –еспублики “атарстан

 онкурс на получение грантов ѕравительства –еспублики “атарстан дл€ поддержки общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации, участвующих в реализации этнокультурных проектов


ѕриказ "ќ проведении конкурса на получение грантов ѕравительства –еспублики “атарстан на поддержку общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации, за исключением –еспублики “атарстан, реализующих этнокультурные проекты в 2018 году" PDF, 480  Ѕ

ѕротокол заседани€ —овета по предоставлению на конкурсной основе грантов правительства –“ на поддержку общественных организаций в регионах –‘, реализующих этнокультурные проекты в 2017 году от 31 марта 2017 года PDF, 5.44 ћЅ

ѕротокол заседани€ —овета по предоставлению на конкурсной основе грантов ѕравительства –“ на поддержку общественных организаций в регионах –‘, за исключением –“, реализующих этнокультурные проекты в 2017 году PDF, 4.55 ћЅ

ѕротокол итогового заседании —овета по предоставлению на конкурсной основе грантов ѕравительства –еспублики “атарстан на поддержку общественных организаций в регионах –‘, реализующих этнокультурные проекты в 2016 году PDF, 1.80 ћЅ

ѕротокол заседани€ —овета по определению получателей грантов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан дл€ поддержки общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации в 2016 году PDF, 1.62 ћЅ

—ќ√ЋјЎ≈Ќ»≈ DOCX, 24  Ѕ

ѕротокол заседани€ —овета PDF, 3.97 ћЅ

ѕротокол заседани€ —овета PDF, 2.54 ћЅ

ќ предоставлении государственной поддержки общественным организаци€м в регионах –оссийской ‘едерации, реализующим этнокультурные проекты PDF, 10.11 ћЅ

ќб утверждении списка грантополучателей PDF, 3.57 ћЅ

ѕротокол заседани€ —овета по определению получателей грантов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан дл€ поддержки общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации, участвующих в реализации этнокультурных проектов в 2014 году PDF, 4.66 ћЅ

 онкурс на получение грантов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан дл€ поддержки общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации, участвующих в реализации этнокультурных проектов в 2014 году. PDF, 8.11 ћЅ



¬ “атарстане проходит ¬сероссийский семинар режиссеров татарских любительских театров - Tatarlar.info 22.03.2018 . 12:09

— 20 по 23 марта 2018 г. “атарстанский республиканский центр развити€ традиционной культуры совместно с ¬семирным конгрессом татар проводит ¬сероссийский семинар режиссеров татарских самоде€тельных театральных коллективов на тему Ђѕостановочна€ работа и новые методики современной режиссурыї.

¬ течении трех дней участники семинара послушают лекции ведущих театральных де€телей –еспублики “атарстан, посмотр€т спектакли “атарского √осударственного академического театра им. √алиасгара  амала, проведут творческую встречу с представител€ми —оюза писателей –еспублики “атарстан, а также посет€т Ђ¬ечер поэзииї татарских поэтов из –еспублики Ѕашкортостан и обсуд€т нынешнее положение самоде€тельных театральных коллективов.


¬ ≈лабуге завершают работу выставки каллиграфа Ќаджипа Ќаккаша и рукописных  оранов - Tatarlar.info 22.03.2018 . 11:35

¬ ≈лабуге завершают работу 2 выставки татарской каллиграфии - –абот Ќаджипа Ќаккаша и рукописных  оранов




—егодн€, 7 марта в ≈лабуге, в ¬ыставочном зале ≈лабужского государственного музе€-заповедника в 13 часов состоитс€ открытие сразу двух интересных выставок татарской каллиграфии.

ѕерва€ Ц ЂЋисты  оранаї Ц совместный проект ≈√ћ« и ÷ентра по сохранению исторического и культурного наследи€ мусульманских народов Ђ»хтимамї (г. ”фа, Ѕашкортостан).

Ќа ней будут представлены 54 рукописные страницы из  орана XVIII-XIX веков. ќсобое место в экспозиции занимают 4 уникальных листа, выполненных в XI веке на пергаменте. ¬ свою очередь, мастерство современных каллиграфов отражают 12 оберегов, выполненных в жанре Ђкитаї и рукописные копии страниц  орана IX-XVIII веков, которые хран€тс€ в музе€х и библиотеках разных стран. –укописные варианты св€щенной книги выполнены профессиональным переписчиком ƒамиром јхматгалиевым. ћастерство каллиграфа ƒамир-катиб оттачивал, работа€ реставратором рукописной книги в Ѕухарском государственном архитектурно-художественном музее-заповеднике. ƒополн€ют экспозицию шамаили Ц религиозные знаки, основанные на искусстве арабской каллиграфии, и костюм дервиша.

Ќаджип Ќаккаш Ќа второй выставке будут представлены удивительные работы выдающегос€ татарского каллиграфа - заслуженного де€тел€ искусств –еспублики “атарстан Ќаджипа Ќаккаша. ’удожник возродил забытое искусство каллиграфии. —вободно владе€ разными стил€ми арабского письма, Ќаджип Ќаккаш подн€л шамаиль на новый качественный уровень.

¬ работах мастера посетители увид€т не только арабское письмо, но и включенные в композицию шамаил€ тексты стихов булгаро-татарских поэтов Ц от  ул √али до ћажита √афури, √абдуллы “ука€ и ћусы ƒжалил€.  роме того, Ќаджип Ќаккаш в своем творчестве развивает один из старинных видов книжной графики Ц тугру (с древнетюркского Ц Ђзнак, меткаї). ƒл€ татарского искусства тугра интересна тем, что, несмотр€ на свой почтенный возраст, она получила свое новое рождение в конце XX столети€.

¬ августе этого года Ќаджипу Ќаккашу исполнитс€ 70 лет. ќн родилс€ 12 августа 1948 года в селе ”сали ћамадышского района –еспублики “атарстан. —тарший научный сотрудник »нститута €зыка, литературы и искусства им.√.»брагимова јЌ –“, «аслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан (1998г.), член —оюза художников –еспублики “атарстан (2001г.), каллиграф, преподаватель арабской каллиграфии в “атарском государственном гуманитарном институте (г. азань). Ќаучную работу удачно сочетает с преподавательской де€тельностью и изготовлением шамаилей. ∆ивЄт и работает в г. азань.

¬ыставка будет работать до 25 марта.

јдрес: ул.  азанска€, 24

“ел.: 8-855-577-89-38



»сточник: “атары



¬ „елнах завершаетс€ прием работ на  онкурс авторских произведений ''јк каурый'' - Tatarlar.info 22.03.2018 . 11:33

27 марта в 15.00 в молодЄжном центре ЂЌурї города Ќабережные „елны состоитс€ городской конкурс авторских произведений Ђјк каурыйї (Ѕелое перо).   участию в конкурсе приглашаетс€ молодЄжь от 16 до 25 лет.

 онкурс проводитс€ на татарском €зыке по следующим номинаци€м:

Ц поэзи€;

Ц стихотворени€ в прозе;

Ц авторска€ песн€.

»сполн€емое произведение должно быть авторским и выучено наизусть.

ƒл€ участи€ в конкурсе необходимо отправить за€вку до 23 марта 2018 года на электронную почту: mizgel11919@mail.ru.

 онтактна€ информаци€ по телефону: 8 (965) 626-31-93

ќрганизаторами конкурса €вл€ютс€ ћј” Ђћолодежный центр ЂЌурї,  луб национальной культуры Ђћизгельї при поддержке отдела по работе с молодЄжью управлени€ образовани€ по делам молодежи »сполнительного комитета города Ќабережные „елны.



»сточник: “атары

—егодн€ - 130 лет со ƒн€ рождени€ ‘атыха —айфи- азанлы - Tatarlar.info 22.03.2018 . 11:08

‘атих —айфи- азанлы —егодн€ исполн€етс€ 130 лет со ƒн€ рождени€ ‘атыха —айфи- азанлы- татарского писател€, драматурга, общественного де€тел€, доцента  азанского педагогического института, „лена  оллегии по осуществлению ”рало-¬олжского штата.

‘атых —айфи- азанлы (ћөхәммәтфатыйх  амалетдин улы —әйфуллин, 1888-1937) родилс€ 22 марта 1888 г. в селе  арамалы-»сәнбай ћарасинской волости —пасского уезда  азанской губернии –оссийской империи в семье кресть€нина.

1891 год - его семь€ из-за возникшего голода была вынуждена покинуть деревню и обосноватьс€ в  азани. «десь он успешно окончил  азанскую татарскую начальную школу при ”смановском медресе.
1904 год - окончил медресе Ђћухаммади€ї.
1904-1906 годы - работал учителем истории и географии в деревне яхшыбай (яхшебаево) —таро- ашировской волости ћензелинского уезда  азанской губернии
1906 год - вернулс€ в  азань. ∆ил по адресу:  азань, “еатральна€, 1/29-2.
1906-1917 годы - сотрудничал с журналами и газетами  азани и ”фы.
1923-1929 годы - ответственный редактор: газет: Ђ ызыл “атарстанї, Ђ ресть€н √ажитї, журнала Ђяналифї.
1930-35 годы - на научно-педагогической работе в ¬”«ах  азани.

Ќаписал пьесы:

ЂЅезнен заманї (1912)
Ђямьсез тормышї (1915)
Ђƒошманнарї (1921)
Ђ«обәржәтї (1936)
ЂЁч наратї (1930)

Ќаписал книгу: ЂӨч татар классигы турындаї (1929)

ѕодготовил к изданию собрани€ сочинений:

√абдуллы “ука€ в трех томах (1929-31)
√алиаскара  амала в двух томах (1929-30)

18 сент€бр€ 1936 года - схвачен сталинскими головорезами по сфабрикованному обвинению и брошен в застенки.
3 августа 1937 года - осуждЄн беззаконным судилищем коммунистического режима и казнЄн в тот же день в ћоскве на ƒонском кладбище.
4 марта 1958 года - полностью реабилитирован.


–афаэль јкчурин завоевал золото „емпионата –оссии по каратэ - Tatarlar.info 21.03.2018 . 11:39

¬ г. ќрЄл с 16 по 18 марта 2018 г. состо€лс€ „емпионат и первенства —оюза каратэ-до –оссии. ¬ турнире прин€ли участие около 600 спортсменов из 15 российских регионов. “урнир проходил в трЄх возрастных категори€х.

¬ категории "¬етераны" (спортсмены 45-55 лет) золото „емпионата завоевал мастер боевых искусств из ћосквы –афаэль јкчурин.

ѕо итогам соревнований будет сформирована сборна€ –оссии по карате IKU. Ћучшие спортсмены от 12 лет и старше, зан€вшие 1-4 места в своих категори€х представ€т –‘ на „емпионате и первенстве ≈вропы по каратэ IKU, а самые юные спортсмены поборютс€ за право выступить на ћеждународных детских играх по карате IKU в »рландии.



–афаэль јкчурин




јкчурин –афаэль јхметович, родилс€ 29 сент€бр€ 1963 года в ћоскве.

ќбразование высшее. ќкончил в 1991г. √осударственный ÷ентральный ќрдена Ћенина »нститут ‘изической  ультуры и спорта) в ћоскве.

«аслуженный тренер –оссийской ‘едерации.

ќтличник ‘изической культуры и —порта –оссийской ‘едерации.

ћастер спорта ———– по каратэ.

ћастер спорта ———– по таэквондо.

ѕервый в –оссии мастер спорта международного класса по каратэ.

«аслуженный наставник боевых искусств –оссии.

ћастер боевых искусств –оссии.

„Єрный по€с, 5-й ƒан по каратэ.


Ѕоевыми искусствами занимаетс€ с 1979 г.

1981 г. в 17 лет, на первых своих соревновани€х завоевал золотую медаль на ѕервенстве ћ√— ƒ—ќ Ђ«енитї среди взрослых, где принимали участие представители различных школ и стилей ( иокушин, Ўотокан, Ўиторю, “аэквондо.)

1988 г. сдал первый экзамен на „ерный по€с по каратэ.

1989 г. призер международного турнира (г. ¬ильнюс, Ћитва).

1990 г. аттестован на „ерный по€с у основател€ таэквондо - корейского генерала „ой ’онг ’и.

1990 г. победитель ќткрытого чемпионата Ћенинграда.

1990 г. чемпион ћосквы в команде (—ѕ  Ђ–усичиї).

C 1988 г. член —портивно-профессионального клуба Ђ–усичиї.

1990 1993 г.г. член сборных команд ———– и –оссии по каратэ, участник „емпионатов ћира и ≈вропы WUKO/WKF.

1991 г. чемпион ћосквы.

1991 г. ‘иналист „емпионата ———– (г. Ћенинград) по таэквондо.

1991 г. бронзовый призЄр „емпионата ———– (г. –остов-на-ƒону) в абсолютной категории.

1992 г. призЄр турнира Ђ«вЄзды –оссииї, награжден призом Ђ«а лучшую техникуї.

1992 г. победитель турнира Ђ—ильнейшие –оссииї.

1992 г. серебр€ный призЄр 1-го  убка ћира KOI.

1992 г. 7-е место на „емпионате ћира WUKO/WKF (г. √ранада, »спани€), при участии представителей 74 стран мира.

1993 г. 4,5-е место и единственный приглашенный участник от –оссии на ¬семирных »грах (г. √аага, √олланди€).

— 1996 г. по 2001 г. √лавный тренер сборной команды ћосквы по каратэ.

2001 г. - 2002 г. тренер сборной –оссии по каратэ.

¬ 1997 г. под руководством јкчурина –.ј. сборна€ команда ћосквы завоевала 19 медалей на чемпионате –оссии.

¬ 2001-2002 г.г. разработал и подготовил методические рекомендации на темы:

1 - “ребовани€ к спортсмену каратэ, участнику чемпионатов мира и ≈вропы и управление динамикой его психической напр€женности;

2 - ѕредсоревновательна€ подготовка в системе круглогодичной тренировки в каратэ;

3 - ќсновы биодинамики акцентированного удара гь€ко-цуки в каратэ;

4 - «адачи и рекомендации по подготовке сборной команды –оссии по каратэ.

— 1992 г. - руководитель спортивного клуба Ђјттилаї.

— 1993 г. ученики –афаэл€ јхметовича выступают на мировых первенствах, представл€€ –оссию в различных международных федераци€х (KOI,WKC,WADO,SHITORYU,WKF)

¬ том же году трое его спортсменов ( анаев  ,  анаев ƒ, —улейманов –.) завоевывают одну золотую и две бронзовые медали на  убке ћира по каратэдо ЂЎукокайї.

¬ 2000 г. его ученик јртем ÷уканов на  убке ћира в √лазго, за один вечер проводит и выигрывает 12 боев, завоевав при этом три золотые медали (в весе, в абсолютке и в команде)

2010 г.- ѕобедитель ћеждународного турнира среди ветеранов каратэ ( убок столиц мира ћосковские звезды)

2013 г. - ѕобедитель международного турнира среди ветеранов ( убок столиц мира ћосковские звезды)

2014 г. - 26 феврал€ 2014 года установил сразу три мировых рекорда: 1. ќтжимание на трех пальцах - 72 раза за 50,66 секунд., 2. Ќепрерывное нанесение ударов руками и ногами в течении 60 минут - 8840 раз, в том числе 1768 ударов маваси гири дзе дан., 3. ќтжимание на двух пальцах - 40 раз за 31, 23 секунды.

2014 г. - ѕобедитель „емпионата ≈вропы по каратэ JKS в категории кумитэ ветераны 50 лет и старше.

2015 г. - —еребр€ный призер „емпионата мира по каратэ в —тамбуле.

2018 г- - ѕобедитель „емпионата –оссии по каратэ-до в категории "¬етераны".

–афаэль јкчурин увлекаетс€ подводной охотой, рыбалкой и верховой ездой. Ќе курит и абсолютно не употребл€ет спиртное. ¬едет и пропагандирует здоровый образ жизни. ¬егетарианец с 1987 г. ∆енат, воспитывает двух сыновей.

¬ детстве (1978 г.) окончил музыкальную школу по классу Ђфортепь€ної и Ђба€нї.


— 1993 по 2002 г.г. в своем клубе јкчуриным –.ј. подготовлено:

- 16 чемпионов ћосквы;

- 9 неоднократных чемпионов и призЄров „емпионатов –оссии;

- мастера спорта международного класса –оссии:

1. јртем ÷уканов, 8- ми кратный победитель и 7-ми кратный призер  убков мира (KOI,WADO) , 9 - ти кратный чемпион –оссии. (≈динственный в мире, ставший 8-ми кратным победителем  убков мира ЂKOIї.)

2. јртур ћагомедов, 4-х кратный обладатель  убков мира (KOI) и 4-х - кратный чемпион мира, 2-х кратный чемпион ≈вропы (WKC, SHITORYU, WKF).

и другие.


¬ “юменской области проход€т конкурсы ''—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018'' - Tatarlar.info 21.03.2018 . 10:33



—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018




—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018




ѕрограмма проведени€ кастингов:

1. ¬несение организационного взноса в размере 200 руб.
2. –егистраци€ участников
3. ќбщий выход участников кастинга
4. ѕриветственное слово организаторов, представление жюри кастинга
5. ѕредставление участниками визиток, собеседование.

¬нешний вид: - дл€ девушек: облегающа€ блузка светлого цвета, юбка длиной до колена, туфли черного цвета на высоком каблуке; - дл€ юношей: светла€ рубашка, брюки черного цвета, классические туфли черного цвета.

¬изитка (не более 2 мин.): рассказ на татарском €зыке о себе, семье, увлечени€х, учебе, работе. ‘орма повествовани€ - свободна€

ќтветы на вопросы: по истории, культуре, религии, этническим обыча€м и традици€м татарского народа.

6.ѕосле представлени€ визитки и прохождени€ собеседовани€ - переодевание (если необходимо) и подготовка участников к представлению творческих номеров.

7. ѕредставление участниками творческих номеров “ворческий номер (не более 2 мин.): танцевальный, вокальный номер, декламаци€ стихотворени€, игра на музыкальном инструменте, театрализованный этюд, презентаци€ других умений, способностей и талантов. ‘онограмма дл€ творческого номера должна быть записана качественно на CD или флэш- накопителе. ‘онограмма должна быть об€зательно подписана: ‘»ќ конкурсанта, точное название творческого номера, номер трека.

8. ”частие в кастинге юношей и девушек из других регионов

”частники из других регионов направл€ют на электронный адрес: tztk@yandex.ru

«аполненную анкету и видеовизитку (рассказ о себе на татарском €зыке и творческий номер) или ссылку на видеовизитку.

9. ѕодведение итогов.

ѕо результатам кастинга будут определены участники финала конкурса: 7 девушек, 7 юношей.

¬ рамках подготовки и проведени€ финала конкурса предусмотрено проживание конкурсантов в течение 10-12 дней в загородном лагере г. “юмени (за счет организаторов). ѕроезд конкурсантов до г. “юмени за счет собственных средств. ќриентировочный период проживани€ - 9- 20 апрел€ 2018г. ¬ этот период с конкурсантами будут проводитьс€ зан€ти€ по татарскому €зыку, истории татарского народа (включа€ экскурсии), основам ислама, психологии, национальной хореографии, дефиле, мастер-классы по имиджу и стилю, маки€жу, спортивной борьбе на по€сах Ђ орэшї (дл€ юношей), национальной кухне (дл€ девушек), встречи с интересными людьми, творческие лаборатории, репетиции и постановка финала конкурса

‘инал конкурса пройдет с участием звезд татарской эстрады из “атарстана в г. “юмени 22 апрел€ 2018 г.

∆юри конкурса.

¬ составе жюри конкурса: представители учредителей и организаторов, спонсоров конкурса, заслуженные де€тели образовани€ и культуры.
–ешени€ жюри фиксируютс€ в протоколе и подписываютс€ всеми членами жюри.

Ќаграждение

”частники конкурса награждаютс€ дипломами и ценными призами.
ѕобедители конкурса (юноша и девушка, зан€вшие 1-е места) получат главный приз - сертификаты на покупку автомобил€

«а€вки на участие

«а€вки - анкеты (форма прилагаетс€) на участие в конкурсе направл€ютс€ заранее до начала кастингов по адресу: г. “юмень, ул.ўербаквова 4/11, ћј”  Ђ÷ентр татарской культурыї —правки по тел.: 8 (3452) 78-35-70, 693-025, 693-556 јйгуль ’амитова, сот. тел. 89222655494 Ёлектронна€ почта: tztk@yandex.ru. ѕроезд, проживание и питание иногородних участников кастинга за счет собственных средств. Ѕолее подробную информацию по конкурсам можно получить на сайтах: www.siberia-star.ru www. ktto.ru, www. tyumen-ctk.ru

ѕриложение

јЌ ≈“ј
участника конкурса Ђ—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018ї

‘.».ќ. _____________________________________
ƒата рождени€ ______________________________
ћесто рождени€ _____________________________
ћесто учебы/работы _________________________
ќбразование /специальность __________________
ћесто проживани€ ___________________________
 онтактный телефон _________________________
”ровень знани€ татарского €зыка:
¬ совершенстве –азговорный ѕонимаю, но говорить не могу Ќе знаю

»нтересы (хобби) ___________________________
“ворческий номер ___________________________
—портивные увлечени€ _______________________
¬ес ___________
–ост_____________
явл€етесь ли ¬ы членом какой-либо общественной организации или творческого коллектива? ≈сли да, то какой (ого)? ___________________________________________
ѕаспортные данные:
—ери€ ____________ Ќомер ___________________
 ем и когда выдан ___________________________

  анкете необходимо приложить фотографию



»сточник: “атары


—егодн€ - 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского общественного де€тел€ г.ћосквы ћохаммэта ћиначева - Tatarlar.info 20.03.2018 . 05:53

ћохаммэт ћиначевич ћиначев —егодн€ исполн€етс€ 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ московского татарского общественного де€тел€, журналиста, правозащитника и публициста, сделавшего очень много дл€ возрождени€ татарской общины ћосквы - ћохаммэта ћиначева.

ћохаммэт ћиначевич ћиначев (20.03.1938, яндаучча, Ќижегородска€ обл. - 11.02.2018, ћосква) родилс€ в многодетной семье и был п€тым ребенком. ≈го отец ћинажетдин (ћинач) —алахетдинов родом из аула  арга, мать «эйнэб —адекова - из аула яндаучча.

ќт своих предков и родителей ћохаммэт ћиначев получил в наследство гены интеллигентности, верности служению родному народу и даже неординарные задатки. ѕрадед ћохаммэта по матери был учителем и работал 17 лет в  азахстане. ѕрадед по отцу 25 лет служил в армии, награжден √еоргиевским крестом. Ѕабушка јзиза была €сновид€щей и глубоко верующей мусульманкой. ƒед по матери был золотоискателем, другой дед со стороны отца был талантливым музыкантом- скрипачем и работал в ћоскве.
–одители ћохаммэта были образованными людьми, читали и писали на арабском алфавите, окончили школы при мечет€х в яндаучче, но в те страшные времена были насильственно загнаны в колхоз коммунистическим режимом, и это оказалось насто€щим геноцидом дл€ татарских сЄл, в которых от голода умерли от половины до двух третей всего населени€.

ћама ћохаммэта хорошо знала арабский, турецкий и фарси и вечерами дет€м читала вслух. ƒети затаив дыхание слушали сказки Ўахира-заде,  ыйсса и ёсуф, ’ождени€ ћусы в ≈гипетском плену и подвигах ’азрата јли, јбу Ѕакра, —айфел ћулюка, —ары —алтыка, —аид Ѕаттала и многих других богатырей, которые сражались за правое дело и побеждали.

¬ родной деревне яндаучча ћохаммэт окончил семилетку, где все предметы преподавались на татарском €зыке. «атем работал в деревне, и в конце 50-х перебралс€ в ћоскву, где закончил Ўколу рабочей молодежи, и затем ¬ысшие курсы журналистики ћ√”.
— 1979 по 1982 г - организовал и возглавл€л татарскую самоде€тельность в д/к ћа€к.
¬ конце 1970-х годах ћохаммэт ћиначев начал вести общественную и правозащитную де€тельность, и за это в 1980 -1982 г. оказалс€ под прессингом  √Ѕ - его регул€рно вызывыли на "беседы", запугивали, прослушивали телефон.
¬ 1985-86 г. руководит и сам принимает активное участие в организации и проведении татарских литературно-музыкальных вечеров - 100-летие √.“ука€, ‘.јмирхана, ћ.√ал€у, 100-летие первого татарского романа "’исаметдин ћенла" ћусы јкъегета.
¬ 1987 г. организовал в ћоскве первый —абантуй, который не проводилс€ в ћоскве с начала 40-х годов.
¬ 1988 г. с единомышленниками создал и возглавл€л татарскую общественную организацию  луб любителей татарской культуры "“уган тел" впоследствии преименованное в "ќбщество татарской культуры".
¬ 1988 году добилс€ у властей разрешени€ на открытие факультативных уроков татарского €зыка и литературы в школах и детсадах г. ћосквы. јктивно работал по привлечению детей и родителей на факультативы татарского €зыка и литературы, в результате чего факультативы татарского €зыка и литературы действовали в 20-ти школах и 15-ти детсадах г. ћосквы.
¬ 1988 году активно участвовал в организации курсов переподготовки учителей татарского €зыка в “атарстане. ѕыталс€ добитьс€ открыти€ татарской школы с преподаванием всех предметов на татарском €зыке.
— 1989 г. по 1994 - лично редактировал и издавал газету "¬атан" (–одина).
¬ 1990 г. основал и возглавил “атарскую народно-демократическую партию "¬атан" (–одина).

ћохаммэт ћиначев придерживалс€ либерально-демократических взгл€дов, выступал за достойное место татар во властных структурах –‘, за федеративно-конфедеративное устройство –‘, за самоопределение народов на основе ƒекларации ќќЌ от 1961 года, за придание татарскому €зыку статуса второго государственного в –‘.

ћохаммэт ћиначев всегда и до конца своих дней был честным, принципиальным, скромным и пор€дочным человеком, которому были чужды лесть, ложь, интриги, карьеризм и погон€ за титулами и звани€ми.


¬ „ел€бинской области продолжаетс€ приЄм за€вок на конкурс ''“атар егете-2018'' - Tatarlar.info 19.03.2018 . 15:55


¬ „ел€бинской области продолжаетс€ приЄм за€вок на конкурс ''“атар егете-2018'' (“атарский парень)

ƒл€ участи€ в  онкурсе необходимо до 1 апрел€ зарегистрировать свою анкету на сайтах конкурса.

ќрганизаторами  онкурса €вл€ютс€: ќбластна€ общественна€ организаци€  онгресс татар „ел€бинской области. јдминистраци€ √убернатора и ѕравительства „ел€бинской области. ѕравительство „ел€бинской области. јдминистраци€ г. „ел€бинска.

ѕоложение
о проведении регионального конкурса Ђ“атар егете-2018ї (“атарский парень)

1. ќбщие положени€:
1.1. Ќасто€щее ѕоложение определ€ет пор€док проведени€ регионального конкурса Ђ“атар егете-2018ї
2. ќрганизаторы  онкурса:
2.1. ќрганизаторами  онкурса €вл€ютс€:
2.1.1. ќбластна€ общественна€ организаци€  онгресс татар „ел€бинской области.
2.1.2. јдминистраци€ √убернатора и ѕравительства „ел€бинской области.
2.1.3. ѕравительство „ел€бинской области.
2.1.4. јдминистраци€ г. „ел€бинска.
2.2. ќрганизаторы  онкурса:
2.2.1. ‘ормируют состав организационного комитета, утверждают количество и состав рабочих групп по подготовке конкурса;
2.2.2. ќрганизуют и контролируют отбор участников конкурса;
2.2.3. ‘ормируют и утверждают составы жюри дл€ отборочных туров, финала конкурса;
2.2.4. ”тверждают место, сценарий и программу проведени€ отборочных туров и финала конкурса; приглашают специалистов дл€ подготовки участников к финалу конкурса;
2.2.5. ќпредел€ют и приглашают сценаристов и режиссеров дл€ подготовки финального представлени€, утверждают ответственных лиц дл€ подготовки и проведени€ меропри€тий, сопутствующих финалу конкурса;
2.2.6. јрендуют площадки и залы дл€ проведени€ репетиций финала конкурса;
2.2.7. ќрганизуют и контролируют подготовку участников к проведению финала конкурса;
2.2.8. ѕровод€т переговоры и определ€ют круг компаний, предоставл€ющих одежду и аксессуары дл€ участников финала;
2.2.9. ќпредел€ют специалистов дл€ разработки фирменного стил€, утверждают графический и звуковой логотипы конкурса;
2.2.10. ”тверждают медиа-план, перечень средств массовой информации и прочих носителей рекламной информации, а также план дополнительных меропри€тий дл€ реализации рекламной кампании;
2.2.11. ѕринимают решение по всем другим вопросам, св€занным с проведением конкурса и оставл€ют за собой право расширить списки поощрительных призов и титулов;
2.2.12. »меют право в безапелл€ционном пор€дке исключить из числа претендентов участников, не выполн€ющих распор€док меропри€тий конкурса или дискредитирующих своим поведением звание участника данного  онкурса.
2.3. ћисси€ конкурса:
2.3.1. ¬озрождение и развитие традиций, обычаев и €зыка татар с целью сохранени€ богатого культурного наследи€ народа и передачи духовного опыта будущим поколени€м.
2.4. ÷ели и задачи  онкурса:
2.4.1. ѕовышение и закрепление интереса молодЄжи к историко-культурному наследию предков, обогащение жизненного опыта участников конкурса новыми знани€ми, навыками и впечатлени€ми;
2.4.2. –аскрытие лучших качеств татарского юноши, укрепление социального статуса современного мужчины во всем многообразии его социальных ролей: защитника отечества, опоры семьи, отца, мужа, брата, друга, коллеги и др.;
2.4.3. ‘ормирование осознанного отношени€ к ценност€м семьи, традиционному семейному укладу; приобщение к здоровому образу жизни;
2.4.4. ѕоказ народных традиций через современное воспри€тие, раскрывающее многообразие и объедин€ющую силу национальной культуры, способной быть духовным стержнем и ориентиром в выстраивании межнациональных, межкультурных св€зей и коммуникаций;
2.4.5. ѕовышение интереса представителей других национальностей к народной культуре татар, укрепление и развитие межнационального, межрегионального сотрудничества;
2.4.6. ”крепление положительного имиджа „ел€бинской области, как региона межнационального согласи€ и мира.
3. ”частники  онкурса.
3.1. ¬ конкурсе принимают участие юноши и мужчины в возрасте от 18 до 25 лет, прошедшие отборочный тур конкурса и посто€нно проживающие на территории „ел€бинской области и ”ральского региона.
3.2. ќтборочный тур проводитс€ по следующим критери€м:
● знание культуры, истории, обычаев и традиций татарского народа;
● навыки общени€ на родном €зыке;
● навыки самопрезентации (творческие таланты, креативность);
● навыки вокала, хореографии, исполнительского мастерства;
● эрудици€, общий кругозор, стремление к новым знани€м.
4. ѕор€док и услови€ проведени€  онкурса:
 онкурс состоит из 6 этапов:
Ётап 1. –егистраци€.
ƒл€ участи€ в  онкурсе необходимо с 1 марта по 1 апрел€ зарегистрировать свою анкету на сайтах конкурса: www.congresstatar74.ru www.tatarochka.com, а также стать участником официальной группы  онгресса татар „ел€бинской области в социальной сети ¬ онтакте https://vk.com/kongresstatar.
–егистраци€ анкеты включает в себ€: заполнение конкурсной анкеты по форме оргкомитета (размещена на сайтах), прикрепление к за€вке трЄх фотографий, указанных организаторами параметров, раскрывающих образ участника (информации в анкете участника). ѕроверку регистрации анкеты можно осуществить звонком в оргкомитет конкурса по телефонам в „ел€бинске: + 7 (351) 729-32-76, 729-32-78
ѕредоставл€€ сведени€ о себе, участник  онкурса соглашаетс€ с тем, что:
Х ѕрисланные фотографии и личные данные (кроме e-mail и номера мобильного телефона) будут опубликованы на сайте www.tatarochka.com и в св€занных с конкурсом рекламных материалах. Ќаправл€€ свою анкету, участник автоматически даЄт согласие на обработку персональных данных.
Х ‘отографии и анкеты участников, одобренные организаторами конкурса, будут размещены после регистрации на сайте.
Х ≈сли предоставленные данные не соответствуют требовани€м или фотографии имеют ненадлежащее качество, модератор вправе удалить аккаунт после предупреждени€ конкурсанта в личном сообщении на сайте, в письме по e-mail или личном разговоре по телефону.
Х ≈сли будет установлено, что участник использует чужие фотографии, то он будет исключена из конкурса. ќтветственность за незаконное использование чужих фотографий возлагаетс€ на участника конкурса.
Х ¬ случае удалени€ ќрганизаторами конкурса участника, выставленные ему баллы автоматически аннулируютс€.
Х ” участника может быть только одна анкета. «апрещена множественна€ регистраци€ анкет одним участником.  ак в анкете участника, так и на сайтах: www.congresstatar74.ru www.tatarochka.com запрещено размещать информацию, содержащую:
І нецензурные выражени€ и оскорблени€, €вно или косвенно затрагивающие честь и достоинство других участников, јдминистрации сайтов, ќрганизаторов  онкурса;
І пропаганду или рекламу экстремизма, национализма, ксенофобии, а также наркотических или иных запрещенных психотропных веществ;
І религиозную или политическую пропаганду;
І порнографические сообщени€, (как текстовые, так и графические);
І угрозы и клеветническую информацию в адрес пользователей cайтов;
І информационный и рекламный спам, спам-технологии;
І рекламу, не согласованную с јдминистрацией сайтов и ќрганизаторами  онкурса.
Х ¬ случае нарушени€ указанных правил, ќрганизаторы  онкурса оставл€ют за собой право отказать в участии в  онкурсе в одностороннем пор€дке. ”частникам конкурса уведомление об отказе будет направлено на е-mail.
Ётап 2. ћуниципальный (районный, городской) отборочный тур.
Х ќтборочные туры (кастинги) будут проводитьс€ с 1 по 28 марта в городах и районных центрах „ел€бинской области, список которых будет объ€влен дополнительно.
Х  астинг проводитс€ в форме самопрезентации участников, котора€ может содержать рассказ о себе, вокальный, хореографический, спортивный или иной творческий номера. ѕри этом оцениваютс€ коммуникативные навыки (умение расположить к себе, презентовать себ€), навыки общени€ на татарском €зыке, знание народных традиций, культуры. ¬рем€ самопрезентации Ц 3 минуты.
Х ѕо итогам муниципального (районного, городского) отборочного тура жюри конкурса выберет юношей, которые пройдут в следующий этап конкурса.
Ётап 3.ќбластной отборочный тур.
ѕройдЄт 31 марта по адресу: город „ел€бинск, улица  улибина, 58 (школа є81) в 11:00. ≈го победители примут участие в конкурсных этапах Ђ“атар егете-2018ї (Ђ“атарский парень-2018ї).
Х ƒл€ участников областного отборочного тура установлен организационный взнос в размере 500 (п€тисот) рублей. ќн должен быть
внесЄн в месте проведени€ областного отборочного тура в день его проведени€.
Х ќбластной кастинг проводитс€ в 2 этапа:
- тестирование на знание культуры, истории татар, €зыка, общий кругозор участника
- самопрезентаци€, раскрывающа€ творческую индивидуальность участника. ќна включает в себ€: рассказ о юноше, его талантах; вокальный, хореографический или иные творческие номера.
¬рем€ самопрезентации Ц 3 минуты. јудио и видео материалы дл€ самопрезентации необходимо заранее прислать по электронной почте congresstatar74@gmail.com.
Ётап 4.  онкурсные этапы перед ќбластным финалом  онкурса:
Х ѕромежуточные этапы конкурса пройдут с апрел€ по июнь 2016 года и будут ориентированы на раскрытие разных сторон индивидуальности участников:
І »нтеллектуальный конкурс;
І  онкурс народных ремЄсел;
І —портивный конкурс;
І  онкурс домашних мастеров;
І ¬окально-хореографический/“ворческий конкурс
І —ельский конкурс.
Х “очное количество и содержание конкурсов определ€етс€ ќргкомитетом и может быть изменено.
Х ѕо результатам промежуточных конкурсов участники будут выбывать из сост€заний.
Ётап 5. ѕодготовительный период перед ќбластным финалом конкурса.
Х ѕодготовительный период начнетс€ с 31 марта по 15 июн€ 2018 года и продлитс€ до финала  онкурса.
Х ¬ подготовительный период с конкурсантами будут работать: профессиональные специалисты: преподаватели татарского €зыка, вокала, хореографы, специалисты по актерскому мастерству и сценической речи, фотографы и др.
Ётап 6. ‘инал  онкурса.
Х ‘инал  онкурса пройдЄт 15 июн€ 2018 г.
Х ¬ финале примут участие 10 - 12 юношей (на усмотрение жюри), которые успешно прошли предыдущие этапы конкурса.
Х ‘инал будет состо€ть из следующих этапов: представление участников, вокально-хореографический конкурс, конкурс
актЄрского мастерства, специальный конкурс дл€ юношей и сопровождение девушек на дефиле.
5. ќсвещение  онкурса.
5.1. ¬се меропри€ти€, проход€щие в рамках  онкурса, будут освещатьс€ в средствах массовой информации: газете Ђ’азинаї, телепередаче на ќ“¬ Ђƒневник  онкурсаї, на сайтах www.congresstatar74.ru www.tatarochka.com, в других —ћ» Ц партнерах конкурса.
5.2. ¬се фото и видео-материалы, полученные во врем€ съемок этапов  онкурса €вл€ютс€ собственностью  онгресса татар „ел€бинской области.
6. ∆юри  онкурса
6.1. ¬ состав жюри войдут де€тели образовани€, культуры, искусств, представители —ћ» „ел€бинской области, –еспублики “атарстан и ”р‘ќ, представители общественности, политики, руководители компаний Ц партнеров и спонсоров.
7. ѕризовой фонд (формируетс€ за счет средств спонсоров):
7.1. ѕобедитель  онкурса получает расшитый золотом традиционный мужской головной убор победител€ - тюбетейку, а также - по€с с титулом, диплом, главный приз, цветы, иные призы и подарки от спонсоров.
7.2. ќбладатели титулов получают соответствующие ленты, дипломы, призы и подарки от спонсоров, цветы.
јнкета на участие в региональном конкурсе Ђ“атар кызы-2018ї и Ђ“атар егете-2018ї
1. ‘амили€, им€, отчество
2. ¬озраст
3. Ќациональность
4. ћесто рождени€
5. √ород
6. ÷вет волос
7. ÷вет глаз
8. –ост
9. ¬ес
10. «нание татарского €зыка
11. ќбразование
12. ¬аша професси€
13. ћесто учебы/работы, специальность
14.  онтактна€ информаци€:
- номер телефона
- e-mail
15. «нак «одиака.  акие черты этого знака вам ближе?
16. ’обби
17. јктерска€, вокальна€, спортивна€, танцевальна€ подготовка
18. Ћюбимые книги, авторы, любимые кинофильмы
19. Ћюбимые татарские писатели, поэты, артисты эстрады.
20. «наете ли ¬ы свою родословную? Ќазовите представителей своего поколени€.
21. Ќапишите историю семьи в нескольких поколени€х.
22. Ћюбимое татарское блюдо
23.  ак проводите свое свободное врем€?
24. ¬аши планы на ближайшее будущее
25. „то вы ждете от конкурса?
26. ¬аш девиз (жизненное кредо), любима€ народна€ мудрость (афоризм, поговорка, пословица)
27. —сылки на три фотографии в разных ракурсах, разный стиль:
деловое фото, народный стиль, портретное фото
(¬нимание: размер фотографии должен быть не меньше 1,5 ћб)
28. ƒополнительна€ информаци€ об участнике конкурса


„ел€бинский областной конкурс ''“атар кызы 2018. Ќэни энҗелэр'' продолжает приЄм за€вок - Tatarlar.info 19.03.2018 . 15:48

¬ „ел€бинской области до 31 марта принимаютс€ за€вки на участие в конкурсе Ђ“атар кызы- 2018. Ќәни энҗеләрї Ђ“атарочка-2018. ћаленькие жемчужиныї. ¬ конкурсе принимают участие девочки в возрасте от 7 до 9 лет. ƒл€ участи€ в конкурсе необходимо до 31 марта 2018 года подать и зарегистрировать анкету-за€вку.

ѕоложение

о конкурсе Ђ“атар кызы 2018. Ќәни энҗеләрї Ђ“атарочка 2018. ћаленькие жемчужиныї

1. ќбщие положени€:
Ќасто€щее положение определ€ет пор€док проведени€ регионального конкурса Ђ“атар кызы 2018. Ќәни энҗеләрї - Ђ“атарочка 2018. ћаленькие жемчужиныї
2. ќрганизаторы конкурса
2.1. ќрганизаторами  онкурса €вл€ютс€:
Х ќбластна€ общественна€ организаци€ Ђ онгресс татар „ел€бинской областиї
Х ѕравительство „ел€бинской области
Х ѕравительство –еспублики “атарстан
Х ћинистерство культуры –еспублики “атарстан
2.2. ќрганизаторы  онкурса:
‘ормируют состав организационного комитета  онкурса, организуют и контролируют отбор участниц  онкурса, формируют и утверждают состав жюри, утверждают место, сценарий и программу проведени€ отборочного тура и финала конкурса, нанимают специалистов дл€ подготовки участниц к финалу  онкурса.
2.3. ћисси€ конкурса:
—одействие сохранению и развитию обычаев, традиций татарского народа. »зучение истории, родного €зыка, духовного и культурного наследи€ с целью передачи будущим поколени€м.
2.4. ÷ели и задачи  онкурса:
Х повышение интереса подрастающего поколени€ к историко-культурному наследию предков, приобретение участницами конкурса новых знаний, навыков.
Х формирование осознанного отношени€ к семье, семейным ценност€м, традиционному семейному укладу;
Х поощрение развити€ творческих возможностей детей;
Х приобщение к народным традици€м, раскрывающим многообразие национальной культуры.
3. ”частницы  онкурса.
¬ конкурсе принимают участие девочки в возрасте от 7 до 9 лет.
4. ѕор€док и услови€ проведение  онкурса
 онкурс состоит из 5 этапов:
Ётап 1. –егистраци€.
ƒл€ участи€ в конкурсе необходимо зарегистрировать свою анкету-за€вку на сайтах www.congresstatar74.ru и www.tatarochka.сom. Ќеобходимо стать участником официальной группы  онгресса “атар „ел€бинской области в социальной сети в ¬ онтакте https://vk.com/kongresstatar.
ѕодача за€вок-анкет проводитс€ в период с 1 марта по 28 марта 2018 г. ¬месте с анкетой высылаютс€ 3 фотографии (размер фотографий от 3 до 20 ћб, качеством не менее 3200х2700), раскрывающие образ девочки, в том числе одна фотографи€ в национальном костюме. Ќаправл€€ свою анкету, участник автоматически даЄт согласие на обработку персональных данных.
Ётап 2. ћуниципальный (районный, городской) отборочный тур.
ќтбор проводитс€ в форме самопрезентации участниц, котора€ может содержать рассказ о себе, вокальный, хореографический или иной творческий номер. ѕри этом учитываютс€ коммуникативные навыки (умение расположить к себе, презентовать себ€), навыки общени€ на татарском €зыке, знание народных традиций, культуры. ¬рем€ самопрезентации Ц 3 минуты.
ѕо итогам муниципального отборочного тура жюри  онкурса выберет девочек, которые пройдут в следующий этап
Ётап 3. ќбластной отборочный тур.
ѕройдет 31 марта по адресу: город „ел€бинск, улица  улибина, 58 (школа є81) в 10:00. ≈го победители примут участие в конкурсных этапах Ђ“атар кызы 2018. Ќәни энҗеләрї (Ђ“атарочка-2018. ћаленькие жемчужиныї).
ƒл€ участниц областного отборочного тура установлен организационный сбор в размере 500 (п€тьсот) рублей. ќн должен быть внесен в месте областного отборочного тура в день его проведени€
 астинг включает в себ€ самопрезентацию, раскрывающую творческую индивидуальность участницы (рассказ девочки о себе, своих талантах (об€зательно с использованием татарского €зыка), вокальный, хореографический и интеллектуальный опрос. ¬рем€ самопрезентации 3 минуты. јудио и видео материалы дл€ самопрезентации необходимо заранее прислать по электронной почте congresstatar74@gmail.com.
Ётап 4.  онкурсные этапы перед финалом  онкурса.
ѕромежуточные этапы  онкурса пройдут с 31 марта по 20 ма€ 2018 года и будут ориентированы на раскрытие разных сторон индивидуальности участниц:
Х конкурс рукодели€;
Х кулинарный конкурс;
Х спортивный конкурс;
Х театральный конкурс;
Х интеллектуальный конкурс.
¬ этот период с конкурсантками будут работать профессиональные специалисты: преподаватели татарского €зыка, вокала, хореографы, специалисты по актерскому мастерству, стилисты, фотографы и др.
“очное количество и содержание определ€етс€ ќргкомитетом и может быть изменено по ходу проведени€  онкурса.
ѕо результатам промежуточных конкурсов участницы будут выбывать из сост€заний.
Ётап 5. ѕодготовительный период перед ќбластным финалом конкурса.
ѕодготовительный период начнетс€ с 21 ма€ 2018 года и продлитс€ до финала конкурса.
Ётап 6. ‘инал конкурса.
‘инал конкурса пройдет 1 июн€ 2018 года.
5. ќсвещение  онкурса.
Х ¬се меропри€ти€, проход€щие в рамках  онкурса, будут освещатьс€ в средствах массовой информации: газете Ђ’азинаї, телепередаче Ђ’азинаї, на сайтах www.congresstatar74.ru и www.tatarochka.сom в других —ћ» Ц партнерах  онкурса.
Х ¬се фото и видеоматериалы, полученные во врем€ съемок этапов  онкурса, €вл€ютс€ собственностью  онгресса татар „ел€бинской области.
6. ∆юри  онкурса.
¬ состав жюри войдут де€тели образовани€, культуры, искусств, представители —ћ» „ел€бинской области, –еспублики “атарстан, представители общественности, руководители компаний Ц партнеров и спонсоров.
7. ѕризовой фонд (формируетс€ за счет средств спонсоров).
¬се участницы финала получают хасите (ленты) по номинаци€м, дипломы, призы и подарки от спонсоров, цветы.

јнкета на участие в конкурсе Ђ“атар кызы-2018.Ќэни энжелерї и Ђ“атарочка-2018. ћаленькие жемчужиныї
1. Ќапиши своЄ им€, отчество, фамилию.
2.  огда ты родилась? ”кажи число, мес€ц и год.
3. √де ты живешь? ¬ каком городе, селе, районе?
4. √де ты учишьс€? ¬ какой класс пошла в этом году?
5. Ћюбишь ли ты школу? ≈сли можешь похвастатьс€ успеваемостью, об€зательно сделай это.
6.  ем ты хочешь стать, когда вырастешь?
7. Ќапиши немного о родител€х:
- фамили€, им€, отчество мамы;
- фамили€, им€, отчество папы;
- национальность мамы;
- национальность папы;
- кем работает папа;
- кем работает мама.
8. ≈сть ли у теб€ брать€ и сестры? Ќапиши их имена и возраст.
9. ≈сть ли у теб€ хобби, увлечение?
10. ≈сли ты посещаешь кружки и творческие студии, напиши об этом.
11.  акими талантами ты обладаешь?
12.  ака€ ты? ѕопроси маму описать теб€ двум€ словами. Ќапример, скромна€ и умна€.
13. ”частвовала ли ты ранее в других конкурсах, олимпиадах? –асскажи об этом.
14.  ак ты проводишь свободное врем€?
15. «наешь ли ты татарский €зык? ¬ыбери из вариантов свой ответ:
- Ќе понимаю.
- ѕонимаю, но не говорю.
- ѕонимаю, говорю.
- ѕонимаю, говорю, читаю.
- ѕонимаю, говорю, читаю и пишу на татарском €зыке.
16.  акой национальный праздник или обычай дл€ теб€ самый любимый?
17.  акие татарские традиции соблюдаютс€ в твоей семье?
18. ≈сть ли у теб€ любимое татарское блюдо?
19.  то €вл€етс€ носителем татарской культуры в твоей семье? Ѕабушка, дедушка?  то из самых взрослых членов твоей семьи говорит на татарском €зыке?
20. «наешь ли ты татарские стихи и сказки?  акое стихотворение или сказка сама€ любима€? ѕочему?
21.  акую последнюю книгу ты прочитала?
22. Ќа кого из героев мультфильма, фильма или сказки ты бы хотела стать похожей?
23. «наешь ли ты песни на татарском €зыке?  акие?
24. „то дл€ теб€ самое главное в жизни. Ќапиши развернутый ответ из 5-10 предложений.
25. –асскажи, как ты готовишьс€ к конкурсу, как тебе помогают старшие, как поддерживают друзь€.
26. ≈сли бы ты поймали золотую рыбку, то какие бы три желани€ загадала?
27. ”кажи свой номер телефона или родителей.
28. ”кажи электронную почту дл€ св€зи.
29. “вой рост и размер одежды.


¬ „ел€бинской области продолжаетс€ приЄм за€вок на конкурс ''“атар кызы-2018'' - Tatarlar.info 19.03.2018 . 15:37

¬ „ел€бинской области до 31 марта принимаютс€ за€вки на участие в –егиональном этапе ћеждународного конкурса Ђ“атар кызы-2018ї.

ѕоложение

о проведении регионального этапа ћеждународного конкурса Ђ“атар кызы-2018ї (Ђ“атарочка-2018ї) в „ел€бинской области.


1. ќбщие положени€:
1.1. Ќасто€щее ѕоложение определ€ет пор€док проведени€ регионального конкурса красоты и таланта Ђ“атар кызы-2018ї
2. ќрганизаторы  онкурса:
2.1. ќрганизаторами  онкурса €вл€ютс€:
2.1.1. ќбластна€ общественна€ организаци€  онгресс татар „ел€бинской области.
2.1.2. јдминистраци€ √убернатора и ѕравительства „ел€бинской области.
2.1.3. ѕравительство „ел€бинской области.
2.1.4. јдминистраци€ г. „ел€бинска.
2.2. ќрганизаторы  онкурса:
2.2.1. ‘ормируют состав организационного комитета, утверждают количество и состав рабочих групп по подготовке конкурса;
2.2.2. ќрганизуют и контролируют отбор участниц конкурса;
2.2.3. ‘ормируют и утверждают составы жюри дл€ отборочных туров, финала конкурса;
2.2.4. ”тверждают место, сценарий и программу проведени€ отборочных туров и финала конкурса; приглашают специалистов дл€ подготовки участниц к финалу конкурса;
2.2.5. ќпредел€ют и приглашают сценаристов и режиссеров дл€ подготовки финального представлени€, утверждают ответственных лиц дл€ подготовки и проведени€ меропри€тий, сопутствующих финалу конкурса;
2.2.6. јрендуют площадки и залы дл€ проведени€ репетиций финала конкурса;
2.2.7. ќрганизуют и контролируют подготовку участниц к проведению финала конкурса;
2.2.8. ѕровод€т переговоры и определ€ют круг компаний, предоставл€ющих одежду и аксессуары дл€ участниц финала;
2.2.9. ќпредел€ют специалистов дл€ разработки фирменного стил€, утверждают графический и звуковой логотипы конкурса;
2.2.10. ”тверждают медиа-план, перечень средств массовой информации и прочих носителей рекламной информации, а также план дополнительных меропри€тий дл€ реализации рекламной кампании;
2.2.11. ѕринимают решение по всем другим вопросам, св€занным с проведением конкурса и оставл€ют за собой право расширить списки поощрительных призов и титулов;
2.2.12. »меют право в безапелл€ционном пор€дке исключить из числа претенденток участниц, не выполн€ющих распор€док меропри€тий конкурса или дискредитирующих своим поведением звание участницы данного  онкурса.
2.3. ћисси€ конкурса:
2.3.1. ¬озрождение и развитие традиций, обычаев и €зыка татар с целью сохранени€ богатого культурного наследи€ народа и передачи духовного опыта будущим поколени€м.
2.4. ÷ели и задачи  онкурса:
2.4.1. ѕовышение и закрепление интереса молодЄжи к историко-культурному наследию предков, обогащение жизненного опыта участниц конкурса новыми знани€ми, навыками и впечатлени€ми;
2.4.2. –аскрытие лучших качеств татарской девушки, укрепление социального статуса современной женщины во всем многообразии ее социальных ролей: матери, жены, сестры, подруги, коллеги и др.;
2.4.3. ‘ормирование осознанного отношени€ к ценност€м семьи, традиционному семейному укладу; приобщение к здоровому образу жизни;
2.4.4. ѕоказ народных традиций через современное воспри€тие, раскрывающее многообразие и объедин€ющую силу национальной культуры, способной быть духовным стержнем и ориентиром в выстраивании межнациональных, межкультурных св€зей и коммуникаций;
2.4.5. ѕовышение интереса представителей других национальностей к народной культуре татар, укрепление и развитие межнационального, межрегионального сотрудничества;
2.4.6. ”крепление положительного имиджа „ел€бинской области, как региона межнационального согласи€ и мира.
3. ”частники  онкурса.
3.1. ¬ конкурсе принимают участие девушки и женщины в возрасте от 18 до 25 лет, прошедшие отборочный тур конкурса и посто€нно
проживающие на территории „ел€бинской области и ”ральского региона.
3.2.   участию в  онкурсе не допускаютс€ девушки, ранее участвовавшие в конкурсных испытани€х в качестве полуфиналисток и финалисток.
3.3. ќтборочный тур проводитс€ по следующим критери€м:
● знание культуры, истории, обычаев и традиций татарского народа;
● навыки общени€ на родном €зыке;
● навыки самопрезентации (творческие таланты, креативность);
● навыки вокала, хореографии, исполнительского мастерства;
● эрудици€, общий кругозор.
4. ѕор€док и услови€ проведени€  онкурса:
 онкурс состоит из 6 этапов:
Ётап 1. –егистраци€.
ƒл€ участи€ в  онкурсе необходимо с 1 марта по 28 марта зарегистрировать свою анкету на сайтах конкурса: www.congresstatar74.ru www.tatarochka.com, а также стать участником официальной группы  онгресса татар „ел€бинской области в социальной сети ¬ онтакте https://vk.com/kongresstatar.
–егистраци€ анкеты включает в себ€: заполнение конкурсной анкеты по форме оргкомитета (размещена на сайтах), прикрепление к за€вке трЄх фотографий, указанных организаторами параметров, раскрывающих образ участницы (информации в анкете участника). ѕроверку регистрации анкеты можно осуществить звонком в оргкомитет конкурса по телефонам в „ел€бинске: + 7 (351) 729-32-76, 729-32-78
ѕредоставл€€ сведени€ о себе, участница  онкурса соглашаетс€ с тем, что:
Х ѕрисланные фотографии и личные данные (кроме e-mail и номера мобильного телефона) будут опубликованы на сайте www.tatarochka.com и в св€занных с конкурсом рекламных материалах. Ќаправл€€ свою анкету, участник автоматически даЄт согласие на обработку персональных данных.
Х ‘отографии и анкеты участниц, одобренные организаторами конкурса, будут размещены после регистрации на сайте.
Х ≈сли предоставленные данные не соответствуют требовани€м или фотографии имеют ненадлежащее качество, модератор вправе удалить аккаунт после предупреждени€ конкурсантки в личном сообщении на сайте, в письме по e-mail или личном разговоре по телефону.
Х ≈сли будет установлено, что участница использует чужие фотографии, то она будет исключена из конкурса. ќтветственность за незаконное использование чужих фотографий возлагаетс€ на участницу конкурса.
Х ¬ случае удалени€ ќрганизаторами конкурса участницы, выставленные ей баллы автоматически аннулируютс€.
Х ” участницы может быть только одна анкета. «апрещена множественна€ регистраци€ анкет одной участницей.  ак в анкете участницы, так и на сайтах: www.congresstatar74.ru www.tatarochka.com запрещено размещать информацию, содержащую:
І нецензурные выражени€ и оскорблени€, €вно или косвенно затрагивающие честь и достоинство других участниц, јдминистрации сайтов, ќрганизаторов  онкурса;
І пропаганду или рекламу национализма, ксенофобии, экстремизма, а также наркотических или иных запрещенных психотропных веществ;
І религиозную или политическую пропаганду;
І порнографические сообщени€, (как текстовые, так и графические);
І угрозы и клеветническую информацию в адрес пользователей cайтов;
І информационный и рекламный спам, спам-технологии;
І рекламу, не согласованную с јдминистрацией сайтов и ќрганизаторами  онкурса.
Х ¬ случае нарушени€ указанных правил, ќрганизаторы  онкурса оставл€ют за собой право отказать в участии в  онкурсе в одностороннем пор€дке. ”частникам конкурса уведомление об отказе будет направлено на е-mail или по телефону.
Ётап 2. ћуниципальный (районный, городской) отборочный тур.
Х ќтборочные туры (кастинги) будут проводитьс€ с 1 по 28 марта в городах и районных центрах „ел€бинской области, список которых будет объ€влен дополнительно.
Х  астинг проводитс€ в форме самопрезентации участниц, котора€ может содержать рассказ о себе, вокальный, хореографический или иной творческий номера. ѕри этом оцениваютс€ коммуникативные навыки (умение расположить к себе, презентовать себ€), женственность, граци€, из€щество, навыки общени€ на татарском €зыке, знание народных традиций, культуры. ¬рем€ самопрезентации Ц 3 минуты.
Х ѕо итогам муниципального (районного, городского) отборочного тура жюри конкурса выберет девушек, которые пройдут в следующий этап конкурса.
Ётап 3.ќбластной отборочный тур.
ѕройдЄт 31 марта по адресу: город „ел€бинск, улица  улибина, 58 (школа є81) в 11:00. ≈го победители примут участие в конкурсных этапах Ђ“атар кызы-2018ї (Ђ“атарочка-2018ї).
Х ƒл€ участниц областного отборочного тура установлен организационный взнос в размере 500 (п€тисот) рублей. ќн должен быть внесЄн в месте проведени€ областного отборочного тура в день его проведени€.
Х ќбластной кастинг проводитс€ в 2 этапа:
- тестирование на знание культуры, истории татар, €зыка, общий кругозор участницы;
- самопрезентаци€, раскрывающа€ красоту и творческую индивидуальность участницы. ќна включает в себ€: рассказ о девушке, ее талантах; вокальный, хореографический или иные творческие номера.
¬рем€ самопрезентации Ц 3 минуты. јудио и видео материалы дл€ самопрезентации необходимо заранее прислать по электронной почте congresstatar74@gmail.com.
Ётап 4.  онкурсные этапы перед ќбластным финалом  онкурса:
Х ѕромежуточные этапы конкурса пройдут с 31 марта по 15 июн€ 2018 года и будут ориентированы на раскрытие разных сторон индивидуальности участниц:
І »нтеллектуальный конкурс;
І  онкурс рукодели€;
І —портивный конкурс;
І  улинарный конкурс;
І ¬окально-хореографический/“ворческий конкурс
І —ельский конкурс.
Х “очное количество и содержание конкурсов определ€етс€ ќргкомитетом и может быть изменено.
Х ѕо результатам промежуточных конкурсов участницы будут выбывать из сост€заний.
Ётап 5. ѕодготовительный период перед ќбластным финалом конкурса.
Х ѕодготовительный период начнетс€ с 15 июн€ 2018 года и продлитс€ до финала  онкурса.
Х ¬ подготовительный период с конкурсантками будут работать: профессиональные специалисты: преподаватели татарского €зыка, вокала, хореографы, специалисты по актерскому мастерству и сценической речи, стилисты, парикмахеры, визажисты, фотографы и др.
Ётап 6. ‘инал  онкурса.
Х ‘инал  онкурса планируетс€ в конце июн€-начале июл€ 2018 г.
Х ¬ финале примут участие 10-12 девушек (на усмотрение жюри), которые успешно прошли предыдущие этапы конкурса.
5. ќсвещение  онкурса.
5.1. ¬се меропри€ти€, проход€щие в рамках  онкурса, будут освещатьс€ в средствах массовой информации: газете Ђ’азинаї, телепередаче на ќ“¬ Ђ“атарочка-2018. ƒневник  онкурсаї, на сайтах www.congresstatar74.ru www.tatarochka.com, в других —ћ» Ц партнерах конкурса.
5.2. ¬се фото и видео-материалы, полученные во врем€ съемок этапов  онкурса €вл€ютс€ собственностью  онгресса татар „ел€бинской области.
6. ∆юри  онкурса
6.1. ¬ состав жюри войдут де€тели образовани€, культуры, искусств, представители —ћ» „ел€бинской области, –еспублики “атарстан и ”р‘ќ, представители общественности, политики, руководители компаний Ц партнеров и спонсоров.
7. ѕризовой фонд (формируетс€ за счет средств спонсоров):
7.1. ѕобедительница  онкурса получает  орону победительницы*, а также - ленту (хасите) с титулом, диплом, главный приз, цветы, иные призы и подарки от спонсоров. ќна становитс€ участницей финала ћеждународного конкурса Ђ“атар кызы-2018ї и будет представл€ть на нем „ел€бинскую область.
7.2. ¬се обладатели титулов получают соответствующие ленты, дипломы, призы и подарки от спонсоров, цветы
* орона победител€ Ц переход€щий приз Ц €вл€етс€ собственностью  онгресса татар „ел€бинской области. ѕобедительница конкурса в течение года может использовать ее на официальных меропри€ти€х.
јнкета на участие в конкурсе Ђ“атар кызы-2018.Ќэни энжелерї и Ђ“атарочка-2018. ћаленькие жемчужиныї
1. Ќапиши своЄ им€, отчество, фамилию.
2.  огда ты родилась? ”кажи число, мес€ц и год.
3. √де ты живешь? ¬ каком городе, селе, районе?
4. √де ты учишьс€? ¬ какой класс пошла в этом году?
5. Ћюбишь ли ты школу? ≈сли можешь похвастатьс€ успеваемостью, об€зательно сделай это.
6.  ем ты хочешь стать, когда вырастешь?
7. Ќапиши немного о родител€х:
- фамили€, им€, отчество мамы;
- фамили€, им€, отчество папы;
- национальность мамы;
- национальность папы;
- кем работает папа;
- кем работает мама.
8. ≈сть ли у теб€ брать€ и сестры? Ќапиши их имена и возраст.
9. ≈сть ли у теб€ хобби, увлечение?
10. ≈сли ты посещаешь кружки и творческие студии, напиши об этом.
11.  акими талантами ты обладаешь?
12.  ака€ ты? ѕопроси маму описать теб€ двум€ словами. Ќапример, скромна€ и умна€.
13. ”частвовала ли ты ранее в других конкурсах, олимпиадах? –асскажи об этом.
14.  ак ты проводишь свободное врем€?
15. «наешь ли ты татарский €зык? ¬ыбери из вариантов свой ответ:
- Ќе понимаю.
- ѕонимаю, но не говорю.
- ѕонимаю, говорю.
- ѕонимаю, говорю, читаю.
- ѕонимаю, говорю, читаю и пишу на татарском €зыке.
16.  акой национальный праздник или обычай дл€ теб€ самый любимый?
17.  акие татарские традиции соблюдаютс€ в твоей семье?
18. ≈сть ли у теб€ любимое татарское блюдо?
19.  то €вл€етс€ носителем татарской культуры в твоей семье? Ѕабушка, дедушка?  то из самых взрослых членов твоей семьи говорит на татарском €зыке?
20. «наешь ли ты татарские стихи и сказки?  акое стихотворение или сказка сама€ любима€? ѕочему?
21.  акую последнюю книгу ты прочитала?
22. Ќа кого из героев мультфильма, фильма или сказки ты бы хотела стать похожей?
23. «наешь ли ты песни на татарском €зыке?  акие?
24. „то дл€ теб€ самое главное в жизни. Ќапиши развернутый ответ из 5-10 предложений.
25. –асскажи, как ты готовишьс€ к конкурсу, как тебе помогают старшие, как поддерживают друзь€.
26. ≈сли бы ты поймали золотую рыбку, то какие бы три желани€ загадала?
27. ”кажи свой номер телефона или родителей.
28. ”кажи электронную почту дл€ св€зи.
29. “вой рост и размер одежды.



»сточник: “атары


¬ …ошкар-ќле 24 марта состоитс€ “атарский фестиваль-конкурс детского самоде€тельного творчества ''„улпан'' - Tatarlar.info 19.03.2018 . 15:27





¬ …ошкар-ќле 24 марта 2018 года в –еспубликанском центре татарской культуры пройдЄт VII ћежрегиональный фестиваль Ц конкурс детского самоде€тельного творчества Ђ„”ЋѕјЌї.

‘естиваль Ч конкурс проводитс€ в 2 тура, при поддержке ћинистерства культуры, печати и по делам национальностей –еспублики ћарий Ёл, √осударственном автономном учреждении культуры –еспублики ћарий Ёл Ђ–еспубликанский центр татарской культурыї и –егиональной национально-культурной автономии татар –еспублики ћарий Ёл.

1 тур:

Ч отборочные туры в регионах;

Ч отборочное прослушивание коллективов в заочной форме в период с 1 марта по 20 марта 2018 года. ƒл€ заочного отборочного прослушивани€ необходимо представить видеоматериал:

программу выступлени€ (вокал) Ц 3-4 мин (одно произведение), (танцевальный коллектив) Ц 3-4 минуты (один танец);

ƒанные материалы предоставл€ютс€ оргкомитету в установленное насто€щим положением сроки и возврату не подлежат.

2 тур Ц заключительный, гала Ц концерт победителей. 24 марта в здании √ј”  –ћЁ Ђ–еспубликанский центр татарской культурыї по ул. ћира, 28.

”„ј—“Ќ» » ‘≈—“»¬јЋя Ц  ќЌ ”–—ј:
Ххореографи€: танцевальные коллективы;
Хвокал: ансамбли, отдельные исполнители;
Хигра на народных инструментах.

ѕќЋќ∆≈Ќ»≈ Ђ„”ЋѕјЌ-2018ї



“юменские татары 28 марта проведут городской фестиваль-конкурс ''»скиткеч эбилэр - 2018'' - Tatarlar.info 19.03.2018 . 15:11

“юменские татары 28 марта проведут городской татарский фестиваль - конкурс Ђ»скиткеч эбилэр - 2018ї (”дивительные бабушки)

ќрганизатор фестивал€-конкурса: ћуниципальное автономное учреждение культуры города “юмени "÷ентр татарской культуры".








ѕоложение

о проведении городского традиционного фестивал€ - конкурса Ђ”дивительные бабушки - 2018ї - Ђ»скиткеч эбилэр - 2018ї


ќбщее положение

ћуниципальное учреждение культуры города “юмени Ђ÷ентр татарской культурыї проводит конкурс Ђ”дивительные бабушки - 2018ї - Ђ»скиткеч эбилэр - 2018ї

I. ÷ель и задачи фестивал€/конкурса:

÷ель конкурса: повышение роли пожилого человека в воспитании подрастающего поколени€, возрождении семейных ценностей и традиций татарского народа.

«адачи конкурса:

- воспитание культуры семейных отношений, чувства принадлежности к семье, к своим корн€м, роду;
- поддержка социальной и творческой инициативы семей;
- развитие и пропаганда семейных ценностей и традиций;
- воспитание преемственности поколений;
- раскрытие потенциала человеческих возможностей, где возраст не €вл€етс€ помехой, научить любить жизнь во всех ее про€влени€х Ц в стремлении совершенствоватьс€ и развивать свои творческие способности, достигать высоких результатов, жить €ркой, насыщенной жизнью и в 50, и в 60, и в 70, и в 80 лет.

II. ”частники:

ƒл€ участи€ в фестивале/конкурсе приглашаютс€ женщины, €вл€ющиес€ бабушками (возраст неограничен), успешно сохран€ющие и развивающие национальные традиции:

- общение в семье на родном €зыке;
- проведение семейных праздников на основе национальных традиций;
- знание и умение приготовлени€ татарских национальных блюд;
- использование в воспитании детей и внуков элементов народной педагогики.

ƒл€ участи€ в фестивале-конкурсе в ћј”  Ђ÷“ ї по адресу: г. “юмень, ул. ўербакова, д.4/11. тел. (3452) 78-35-70; 69-35-56 или по электронной почте tztk@yandex.ruЁтот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. ” вас должен быть включен JavaScript дл€ просмотра. до 27 марта 2017г. необходимо представить следующие материалы:

- анкету-за€вку по прилагаемой форме (ѕриложение є 1)
- фотографии своей семьи (участницы, детей, внуков, увлечений).

III. ƒата и место проведени€:

ћуниципальное учреждение культуры города “юмени Ђ÷ентр татарской культурыї, ул. ўербакова, д. 4 стр. 11.

28 марта 2018 года, начало в 12:00.

ѕор€док проведени€ конкурса:

1. –егистраци€ участников - в день конкурса с 11:00 до 12:00
2. “оржественное открытие Ц 12.00.

3.  онкурсные задани€:

- Ђћолоды душою Ц  үңел һэрвакыт €шьї - €ркое, красочное представление участниц фестивал€/конкурса с использованием слайд-шоу (фото, видео материала) в виде краткого рассказа о себе, о главных событи€х своей жизни. ¬ представлении приветствуетс€ участие детей и внуков (не более 5 мин.).

- Ђ’ранители радостного детства Ц  үңелле балачакны саклаучыларї - номер художественной самоде€тельности до 5 минут, участницы представл€ют свои увлечени€ и таланты. ‘орма представлени€ свободна€ (татарска€ песн€, танец, стихотворение, инсценировка традиций или обычаев, которые соблюдаютс€ не одним поколением в семье и т.д.).

- ЂЋюбимое блюдо бабушки Ц эбиемнең тэмле ашларыї - домашнее кулинарное задание (приготовление национального блюда и его презентаци€).

- Ђ«олота€ мудрость Ц јлтын акыллылыкї - раскрыть формулу-секрет воспитани€ детей и внуков на своем примере. ћогут принимать участие члены семьи, группы поддержки до 10 человек (не более 3 мин.).

4. ”частницам фестивал€/конкурса оказываетс€ методическа€ и организационна€ помощь в подготовке к конкурсу, провод€тс€ репетиции. ѕриветствуетс€ участие близких родственников, группы поддержки. ¬о врем€ фестивал€/конкурса проводитс€ смотр лучшей команды болельщиков, где оцениваетс€ внешн€€ атрибутика, девиз, оформление, активность команды.  оманда победитель становитс€ обладателем диплома ЂЋучша€ команда болельщиковї Ђ»скиткеч эбилэр - 2018ї и получает пам€тный приз.

II. ∆юри конкурса.
∆юри фестивал€/конкурса формируетс€ из специалистов и де€телей в области татарского €зыка и культуры, представителей татарских общественных организаций, —ћ» “юменской области.  онкурсна€ программа оцениваетс€ по 5 бальной системе открытым голосованием членов жюри.

III. Ќаграждение победителей и участниц конкурса.
ѕобедительница фестивал€/конкурса Ђ”дивительные бабушки-2018ї - Ђ»скиткеч эбилэр-2018ї награждаетс€ дипломом и ценным призом.

¬се участницы конкурса получают призы и дипломы по следующим номинаци€м:
Ђ»ң €гымлы эби Ц —ама€ оба€тельна€Ц2018ї
Ђ»ң сэлэтле эби Ц —ама€ талантлива€Ц2018ї

Ђ»ң игелекле эби Ц —ама€ добра€Ц2018ї
Ђ»ң кызыклы эби Ц —ама€ забавна€Ц2018ї
Ђ»ң тапкыр эби Ц —ама€ находчива€Ц2018ї
Ђ»ң уңган эби Ц —ама€ лучша€ хоз€юшкаЦ2018ї
Ђ»ң кайгыртучан эби Ц —ама€ заботлива€Ц2018ї
Ђ»ң тыйнак эби Ц —ама€ скромна€ Ц2018ї
Ђ»ң мэрхэмэтле эби Ц —ама€ милосердна€ - 2018ї
Ђ»ң дэртле эби Ц —ама€ энергична€- 2018ї
Ђ»ң гүзэл эби Ц —ама€ красива€ - 2018ї
Ђ»ң рухлы эби - —ама€ одухотворЄнна€ - 2018ї
Ђќныкларга бай эби - —ама€ богата€ внуками- 20178ї
Ђ»ң ша€н эби - —ама€ озорна€- 2018ї

ѕриложение 1

«јя¬ ј

1. ‘.».ќ.(полностью): _____
2. ƒата и место рождение (число, мес€ц, год): _____
3. ¬ нескольких предложени€х информаци€ о себе (семь€, внуки, увлечени€): _____
4. «ан€тость (пенсионер, рабочий пенсионер, рабочий (в последних случа€х указать место работы и должность): _____
5. ћесто работы: _____
6. ћечта и цель в жизни: _____
7. Ћюбимое выражение, крылата€ фраза (четверостишье), девиз по жизни (об€зательно): _____
8. ѕеречень необходимых технических средств во врем€ конкурса (видео-оборудование, подготовка слайд-фильма, наличие стендов-ширм и др.): _____
9. “ворческий номер (название): _____
10.  онтактна€ информаци€: _____


—егодн€ - 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского танцора –удольфа Ќуриева - Tatarlar.info 17.03.2018 . 12:06

–удольф Ќуриев —егодн€ исполн€етс€ 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского танцора –удольфа Ќуриева (1938-1993).

–удольф Ќуриев ( тат. –удольф ’әмит улы Ќуриев; 17 марта 1938, близ »ркутска Ч 6 €нвар€ 1993, ѕариж) Ц легендарный татарский танцор, артист балета, белетмейстер и хореограф. ќн считаетс€ самым выдающимс€ танцовщиком XX века, а техника и особенно прыжок –удольфа Ќуриева Ц хрестоматийными. ѕосле парижских гастролей в 1961 году он отказалс€ возвращатьс€ в ———– и попросил политического убежища у ‘ранции. ѕосле окончани€ танцевальной карьеры Ќуриев работал хореограф, и как киноактер, а в последние годы был дирижером ѕарижской ќперы.

Ќесмотр€ на то, что в биографии –удольфа Ќуриева родным городом указан »ркутск, на самом деле он родилс€ в поезде, который следовал во ¬ладивосток, а на железнодорожной станции недалеко от »ркутска было только зафиксировано по€вление малыша на свет. –удольф стал младшим ребенком в семье военного ’амита ‘азлеевича Ќуриева и его жены ‘ариды јглиулловны Ќуриевой. ” звезды балета было три старшие сестры: –оза, –озида и Ћиди€. ¬оенное детство Ќуриева прошло в эвакуации в ”фе. »менно там он начал танцевать в ансамбле народного танца при ƒоме культуры. ¬ 15 лет юноша уже начал пробовать свои силы в кордебалете ”фимского оперного театра, а через год стал полноправным членом труппы.

¬ 1955 году, в возрасте 17-ти лет, –удольф Ќуриев отправл€етс€ в Ћенинград, чтобы продолжить образование в хореографическом училище. Ќо он не учел, что в это учебное заведение принимают детей с 12 лет, поэтому по возрасту он сильно отставал от своих однокурсников, не находил с другими учениками общего €зыка и подвергалс€ насмешкам. »з-за подобного отношени€ Ќуриев не смог жить в общежитии, поэтому откликнулс€ на любезное приглашение своего наставника и поселилс€ в его семье.

’ореографическое училище –удольф окончил в 1958 году и сразу же получил приглашение войти в труппу Ћенинградского театра оперы и балета имени —. ћ.  ирова.

ѕервой партией, которую –удольф Ќуриев исполнил на профессиональном уровне, была роль ‘рондосо в балете ЂЋауренси€ї. ѕозднее танцовщик участвовал в VII ¬семирном фестивале молодежи и студентов в ¬ене, где был награжден «олотой медалью. «а три года –удольф стал важным звеном в труппе, на него возлагались большие надежды. ќн ездил на гастроли с театром в Ѕолгарию, √ƒ– и ≈гипет, поэтому Ќуриеву без проблем выдали французскую визу, и он отправилс€ выступать в ѕарижской опере. Ќо буквально после нескольких выступлений пришло требование  √Ѕ сн€ть молодого артиста балета со всех спектаклей и отправить назад в ———–.

ѕо официальной версии Ќуриев €кобы Ђнарушил режим нахождени€ за границейї. “анцовщик решил не подчин€тьс€, скрылс€ от агентов  √Ѕ, попросил у ‘ранции политическое убежище, которое ему без проблем предоставили и стал одним из самых знаменитых Ђневозвращенцевї в истории —оветского —оюза, а на родине, где правил коммунистический диктаторский режим его ожидало тюремное заключение.

¬о ‘ранции –удольф примкнул к труппе ЂЅалет маркиза де  уэвасаї, но через полгода был вынужден покинуть страну, так как в политическом убежище ему было отказано. «ато навстречу талантливому артисту пошла ¬еликобритани€: Ќуриев переезжает в Ћондон и вместе с балериной ћарго ‘онтейн на сцене  оролевского Ѕалета Ђ овент √арденї создает дуэт, до сих пор считающийс€ эталонным. ѕозднее танцовщик стал премьером ¬енской оперы, вследствие чего получил австрийское гражданство. Ќо он не ограничивалс€ выступлени€ми в одной конкретной стране. Ќуриев работал очень усердно: в 60-е он давал по 200 концертов в год, а к 1975-му году стал выходить на сцену более чем 300 раз, то есть почти ежедневно.

≈ще в —оветском —оюзе Ќуриев впервые сн€лс€ в фильме Ђƒуши исполненный полетї, посв€щенном ¬сесоюзному смотру хореографических училищ. ѕозднее он был главным действующим лицом многих фильмов-балетов, например, Ђ–омео и ƒжульеттаї, Ђя Ч танцовщикї, Ђёноша и смертьї. Ќо есть в биографии –удольфа Ќуриева и две роли именно в художественном кинематографе. ќн сыграл –удольфа ¬алентино в биографической драме Ђ¬алентиної и ƒаниэл€ ƒжелина в мелодраме ЂЌа видуї, где он сотрудничал с юной Ќастасьей  ински.

“акже легенда балета известен как балетмейстер, сделавший собственные варианты классических спектаклей Ђўелкунчикї, Ђƒон  ихотї, Ђ«олушкаї, Ђ—п€ща€ красавицаї, ЂЋебединое озерої.  роме того, Ќуриев поставил оригинальные балеты Ђ“анкредиї и Ђћанфредї.  огда в 80-х годах –удольф возглавл€л труппу парижской √ранд-оперы, он стал продвигать всЄ больше молодых исполнителей, часто игнориру€ существующую иерархию солистов, ведущих солистов и премьеров, что оказалось новаторством в мировой практике. ¬ последние годы жизни этот талантливый человек уже не мог танцевать, но не захотел расставатьс€ с театром и начал дирижировать оркестром. ѕричем в этом качестве даже был специально приглашен в –оссию и на сцене “атарского оперного театра в  азани дирижировал балетами Ђ–омео и ƒжульеттаї и Ђўелкунчикї.

¬ 1985 году, когда диктаторский режим ———– уже трещал по всем швам - ему дозволили на трое суток въехать в страну на похороны матери. ќднако агенты  √Ѕ в отместку Ќурееву угрозами запретили всем, знавшим Ќуреева общатьс€ с ним.

–удольфу нередко приписывают романтические отношени€ с его партнершей, великой балериной ћарго ‘онтейн. ¬прочем, сами танцовщики называли свою св€зь исключительно духовной и дружеской.  огда балерина умирала от рака, Ќуриев оплачивал все ее медицинские счета и однажды сказал, что если бы мог в свое врем€ женитьс€ на ћарго, то жизнь обоих сложилась бы удачнее. ¬прочем, эти слова скорее говор€т не о старом романе, а о нежелании расставатьс€ с жизнью Ц –удольф знал, что и сам умирает.

≈ще в 1983 году в крови –удольфа Ќуриева был обнаружен вирус иммунодефицита. Ѕолезнь прогрессировала, и через 10 лет, 6 €нвар€ 1993 года, в пригороде ѕарижа великий танцовщик ушелиз жизни. ѕо его завещанию его тело было захоронено на русском кладбище —ент-∆еневьев-де-Ѕуа, а могила накрыта цветным персидским ковром.

ѕоклонники свободолюбивого Ќуриева на родине продолжали ценить его творчество нисмотр€ ни на что. ѕосле смерти Ќуриева его им€ было присвоено Ѕашкирскому хореографическому колледжу, одной из улиц в ”фе, а также открыт музей.  роме того, в  азани проводитс€ ежегодный фестиваль классического балета имени –удольфа Ќуриева.


¬ ћоскве сегодн€, 17 марта покажут документальный фильм о –удольфе Ќурееве - Tatarlar.info 17.03.2018 . 11:02



—егодн€, 17 марта 2018 года в ћоскве, в день 80-лети€ со ƒн€ рождени€ знаменитого танцовщика и балетмейстера –удольфа Ќуреева, в ћоскве покажут документальный фильм Ђ–удольф Ќуреев. ћ€тежный демонї (кинокомпани€ Ђ—вой почеркї, 2012 г.).

 иноленту представ€т съЄмочна€ группа и народный артист –оссии јндрис Ћиепа, прин€вший участие в съемках.

Ёта картина открывала многочисленные российские и зарубежные кинофестивали в 2013-2014 гг., завоевала множество призов.

“елепремьера состо€лась на российском телевизионном канале Ђ ультураї.

—ъемки фильма проходили в ”фе,  азани, ћоскве, —анкт-ѕетербурге и ѕариже при поддержке ћинистерства культуры –‘. ¬ ленте использовано более 50 часов рабочего материала, отсн€того создател€ми в виде интервью с друзь€ми и коллегами –удольфа Ќуреева. јвторы фильма встречались с его современниками Ч друзь€ми и коллегами в –оссии и ‘ранции. »х воспоминани€, наполненные интересными истори€ми из жизни легендарного артиста, составл€ют значительную часть фильма. ѕовтор€€ путь знаменитого артиста и реконструиру€ на пленке его жизнь, они стремились разгл€деть суть природы не только Ќуреева-артиста, но и Ќуреева-человека. ѕон€ть, как он, голодный уфимский мальчишка, происхождение которого бесконечно далеко от мира балета, сумел в короткий срок превратитьс€ в балетного мэтра, главу парижской √ранд ќпера.

–оль ведущего и главного рассказчика в фильме отведена народному артисту –оссии, балетмейстеру и продюсеру јндрису Ћиепе, который был лично знаком с опальным Ќуреевым, поддерживал отношени€ и встречалс€ с ним, несмотр€ на запреты советских властей. “ворческа€ команда состо€ла также из режиссера и одного из авторов сценари€ фильма “ать€ны ћаловой, автора сценари€ ¬илена ¬изильтера, продюсера јльфии „еботаревой, операторов —ерге€ —тарикова, јнтона «авилейского и –афаила —арваева.

¬ насто€щий момент кинокомпани€ работает ещЄ над двум€ документальными фильмами о легендарном танцовщике Ц Ђ–удольф Ќуреев. ¬озвращениеї и Ђ–удольф Ќуреев. ѕокорение јмерикиї. ¬ планах работа над художественным фильмом Ђ–удольф Ќуреев. Ќачалої и телесериалом Ђ–удольф Ќуреев.  ороль танцаї.

ѕоказ пройдет в ћосковской государственной академической филармонии.



»сточник: “атары


¬ ѕетербурге сегодн€, 17 марта состоитс€ открыта€ просветительска€ лекци€ ''∆изнь и наследие Ўигабутдина ћарджани'' - Tatarlar.info 17.03.2018 . 11:01


¬ —анкт-ѕетербурге сегодн€, 17 марта, в Ѕиблиотеке национальных литератур, в рамках культурно-просветительского проекта Ђ“атарска€ гостина€ї, организованного ѕосто€нным представительством –еспублики “атарстан в —анкт-ѕетербурге, пройдет лекци€ Ђ∆изнь и наследие Ўигабутдина ћарджаниї в рамках юбилейного года, посв€щенного 200-летию со дн€ рождени€ выдающегос€ татарского религиозного де€тел€ и ученого.

ћеропри€тие подготовлено совместно с —еверо-«ападным научным центром им. Ћ.Ќ. √умилева при »нституте истории им. Ў. ћарджани јкадемии наук –еспублики “атарстан. Ћекцию проведут старший научный сотрудник »нститута истории –амиль јдыгамов и руководитель —еверо-«ападного научного центра им. Ћ.Ќ. √умилева Ўамиль јхметшин.

¬ программе меропри€ти€:

- просмотр научно-документального фильма Ђ»стори€ татарї;
- познавательна€ лекци€, посв€щенна€ жизни и де€тельности богослова Ђ∆изнь и наследие Ў. ћарджаниї;
- демонстраци€ научно-документального фильма ЂЎигабутдин ћарджаниї;
- обсуждение интересующих вопросов и общение с лекторами.

Ўигабутдин ћарджани - великий татарский просветитель, мусульманский богослов, философ, историк. ћарджани принадлежит более 30 сочинений на арабском, татарском и персидском €зыках. Ќаиболее значительны его труды по ханафитскому праву, каламу и истории ислама. —амое известное сочинение ћарджани Ђћустафад аль-ахбар фи ахваль  азан ва Ѕулгарї (Ђ ладезь сведений о делах  азани и Ѕулгараї, кн. 1-2, 1885-1900 годы) представл€ет собой первый опыт написани€ национальной истории татар.

ѕросветительские идеи ћарджани охватывают самые различные стороны обновлени€ общественной жизни татарского народа, включа€ в себ€ мысли о необходимости получени€ татарским населением светского образовани€, усвоени€ прогрессивного наследи€ прошлого - античной и арабской мысли и насто€щего - западноевропейской и русской культур. »м были заложены основы реформы преподавани€ в медресе дл€ доступа татар к передовым достижени€м мировой культуры и науки.

»дейно-философские взгл€ды ћарджани, его де€тельность в качестве педагога, религиозного де€тел€, историка, просветител€, философа останутс€ заметным €влением в отечественной истории.

јдрес: —анкт-ѕетербург, ул. —адова€, 33, Ѕиблиотека национальных литератур.

Ќачало в 12:00

¬ход свободный



»сточник: “атары


¬  останае сегодн€, 17 марта состоитс€ финал конкурса татарских девушек ''“атар кызы-2018'' - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:56



¬  останае впервые проходит конкурс среди татарских девушек с традиционным названием Ђ“атар кызыї , в котором участвуют девушки от 18 до 25 лет татарской национальности. ‘инал конкурса состоитс€ сегодн€, 17 марта в  останайском  азахском драматическом театре.  останайцы в этот день смогут познакомитьс€ с традици€ми татарского народа и оценить таланты финалисток.

¬ финал вышли семь девушек. “атарско-башкирска€ община Ђƒуслыкї и областной ƒом ƒружбы  остана€ в течение мес€ца обучали татарских красавиц национальным традици€м и обыча€м. ќни вышивали национальные узоры, готовили татарскую лапшу Ч токмач, национальный сладкий пирог Ч губадию.

ѕо словам организаторов конкурса, главна€ цель конкурса - показать культуру татарского народа. ¬ажно, чтобы молодое поколение не забывало национальные традиции и обычаи. ѕричем конкурсаткам тоже пришлось многому научитьс€, их учили говорить на татарском €зыке, танцевать и готовить национальное блюдо. ћастер-класс по раскатыванию татарской лапши Ч токмач провели дл€ конкурсанток.

ѕомимо непосредственных выступлений участниц в финале, у нас будет организована выставка чак-чака. Ёто традиционное сладкое блюдо татар. ¬се девочки принесут свой чак-чак. »х задача была сделать чак-чак необычной формы. » возле каждого блюда будет лежать полотенца вышитые ими собственноручно.

»сточник: “атары

¬ ≈лабуге работают выставки каллиграфа Ќаджипа Ќаккаша и рукописных  оранов - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:54



¬ ≈лабуге открыты 2 выставки татарской каллиграфии - –абот Ќаджипа Ќаккаша и рукописных  оранов




—егодн€, 7 марта в ≈лабуге, в ¬ыставочном зале ≈лабужского государственного музе€-заповедника в 13 часов состоитс€ открытие сразу двух интересных выставок татарской каллиграфии.

ѕерва€ Ц ЂЋисты  оранаї Ц совместный проект ≈√ћ« и ÷ентра по сохранению исторического и культурного наследи€ мусульманских народов Ђ»хтимамї (г. ”фа, Ѕашкортостан).

Ќа ней будут представлены 54 рукописные страницы из  орана XVIII-XIX веков. ќсобое место в экспозиции занимают 4 уникальных листа, выполненных в XI веке на пергаменте. ¬ свою очередь, мастерство современных каллиграфов отражают 12 оберегов, выполненных в жанре Ђкитаї и рукописные копии страниц  орана IX-XVIII веков, которые хран€тс€ в музе€х и библиотеках разных стран. –укописные варианты св€щенной книги выполнены профессиональным переписчиком ƒамиром јхматгалиевым. ћастерство каллиграфа ƒамир-катиб оттачивал, работа€ реставратором рукописной книги в Ѕухарском государственном архитектурно-художественном музее-заповеднике. ƒополн€ют экспозицию шамаили Ц религиозные знаки, основанные на искусстве арабской каллиграфии, и костюм дервиша.

Ќаджип Ќаккаш Ќа второй выставке будут представлены удивительные работы выдающегос€ татарского каллиграфа - заслуженного де€тел€ искусств –еспублики “атарстан Ќаджипа Ќаккаша. ’удожник возродил забытое искусство каллиграфии. —вободно владе€ разными стил€ми арабского письма, Ќаджип Ќаккаш подн€л шамаиль на новый качественный уровень.

¬ работах мастера посетители увид€т не только арабское письмо, но и включенные в композицию шамаил€ тексты стихов булгаро-татарских поэтов Ц от  ул √али до ћажита √афури, √абдуллы “ука€ и ћусы ƒжалил€.  роме того, Ќаджип Ќаккаш в своем творчестве развивает один из старинных видов книжной графики Ц тугру (с древнетюркского Ц Ђзнак, меткаї). ƒл€ татарского искусства тугра интересна тем, что, несмотр€ на свой почтенный возраст, она получила свое новое рождение в конце XX столети€.

¬ августе этого года Ќаджипу Ќаккашу исполнитс€ 70 лет. ќн родилс€ 12 августа 1948 года в селе ”сали ћамадышского района –еспублики “атарстан. —тарший научный сотрудник »нститута €зыка, литературы и искусства им.√.»брагимова јЌ –“, «аслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан (1998г.), член —оюза художников –еспублики “атарстан (2001г.), каллиграф, преподаватель арабской каллиграфии в “атарском государственном гуманитарном институте (г. азань). Ќаучную работу удачно сочетает с преподавательской де€тельностью и изготовлением шамаилей. ∆ивЄт и работает в г. азань.

¬ыставка будет работать до 25 марта.

јдрес: ул.  азанска€, 24

“ел.: 8-855-577-89-38



»сточник: “атары



¬ ћоскве работает ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:52



¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары


¬  азани работает выставка художницы јйгуль јкмановой - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:51



¬  азанском  ремле в ћузее исламской культуры работает выставка картин в традиционной технике эбру Ђ√рЄзы на водеї современных художников из “урции - татарской мастерицы јйгуль јкмановой и турецкого художника ’икмета Ѕарутчугил€.

јйгуль нашла дл€ эбру новое воплощение - она впервые стала переносить эбру на холст. ƒо нее турецкие мастера традиционно исполн€ли эбру только на бумаге (редко использу€ другие материалы). ѕредставленные на выставке работы јйгуль созданы в 2017 году и будут экспонироватьс€ впервые.

Ёбру - роспись под мрамор, один из видов искусства оформлени€ бумаги, наибольшую попул€рность оно приобрело при ќсманском дворе и использовалось дл€ защиты важных документов от подделок. ¬последствии эбру стало самосто€тельным видом искусства и получило широкое распространение в мусульманском мире. —уть этой техники в том, что художник наносит рисунок красками на воде, которые не раствор€ютс€ в воде, а смешива€сь, образуют причудливые узоры, и только потом водный рисунок переноситс€ на бумагу.

Ќа выставке представлено 44 композиции, выполненные в технике эбру на бумаге и холсте. ¬се их сближает обращение к сюжетам и образам, наве€нным легендами и сохранившимис€ пам€тниками Ц символами древнего Ѕолгара и тыс€челетней  азани, античных пам€тников  ападокии и —тамбула.

Ќа выставке состо€тс€ мастер-классы художников

¬ыставка работает до 31 марта 2018г.

јдрес: ћузей-заповеник Ђ азанский  ремльї, ћечеть  ул Ўариф, ћузей исламской культуры

¬ыставка работает ежедневно с 9.00 до 19.30;  асса работает до 19:00

“ел.: 8-843-567-81-25; 8-843-567-81-52; 8-843-567-81-64



»сточник: “атары


¬  азани работает выставка к 160-летию со ƒн€ рождени€ √алимджана Ѕаруди - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:50



√алимджан Ѕаруди ¬  азани, в ћузее исламской культуры работает выставка, приуроченна€ 160-летию со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского и мусульманского общественного де€тел€, муфти€, просветител€ и учЄного √алимджана Ѕаруди (1857-1921) "√алимджан Ѕаруди Ц пример служени€ нации".

¬ыставка впервые обращаетс€ к личности первого демократически избранного российского муфти€. ѕисьма и дневники, редкие фотографии и документы познаком€т с де€тельностью известного татарского педагога и богослова, общественного и политического де€тел€.

»з фондов ћузе€-заповедника Ђ азанский  ремльї будут представлены учебные пособи€ и номера журнала Ђјд-дин ва аль-адабї (¬ера и нравственность). √. Ѕаруди, ректор медресе Ђћухаммади€ї, написал и опубликовал более 30 учебников; а в литературно-религиозном журнале, который издавал √. Ѕаруди, можно проследить все важные дискуссии начинающегос€ века.

¬ыставка представит √алимджана Ѕаруди его 4300 книг, подаренных муфтием молодой “атарской республике в 1920 году, некоторые из которых будут показаны впервые на выставке. Ќа пол€х этих книг есть интересные комментарии, которые ученый оставл€л при их чтении.

ќсобый интерес представл€ют рукописи дневников √алимджана Ѕаруди. ¬ них он не только фиксирует событи€ Ц встречи, проповеди, беседы, но и делитс€ с читател€ми своими мысл€ми о проблемах мусульманского сообщества, о знаковых событи€х, в центре которых он оказываетс€.

–едкие фотографии и документы (свидетельства, прошени€, письма) из фондов √осударственного архива –“ позвол€т проследить значимые событи€ жизни ученого. ќсобенно интересны те редкие документы, которые показывают √. Ѕаруди как общественного и политического де€тел€. ≈го искреннее служение нации мы видим в последние годы жизни, когда муфтий занимаетс€ активной борьбой с последстви€ми созданного большевиками чудовищного голодомора в ѕоволжье в 1920-1921 годах.

јдрес музе€: –еспублика “атарстан,  азань, ћузей-заповедник Ђ азанский  ремльї, ћечеть  ул Ўариф, ћузей исламской культуры

¬ыставка работает до 31марта 2018г. ежедневно с 9.00 до 19.30

“елефоны музе€: 8-843-567-81-25; 8-843-567-81-52; 8-843-567-81-64



»сточник: “атары

¬  азани работает выставка художника ‘ирината ’аликова - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:50



¬  азани, в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї открыта выставка художника ‘иринат ’аликов. ∆ивопись. графика   60-летнему юбилею художника.

Ќа выставке представлены более п€тидес€ти произведений живописи и графики ‘ирината ’аликова из собрани€ √ћ»» –“ и из собрани€ художника, созданные им в разные годы жизни.

‘иринат √аптухаевич ’аликов Ц художник, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии –еспублики “атарстан имени √абдуллы “ука€, член-корреспондент –оссийской академии художеств родилс€ в 1957 году в ƒонецке. ќкончил  ировское художественное училище им. ј. ј. –ылова, затем прошел обучение в  азани в “ворческой мастерской живописи –оссийской академии художеств под руководством академика, народного художника ’. ј. якупова.

‘иринат ’аликов снискал попул€рность масштабными по замыслу живописными полотнами на исторические темы. ¬от уже более двадцати лет он воплощает в своих произведени€х драматические страницы истории. ¬ контакте с историками и археологами он создает собирательный образ средневековой  азани. ¬ его многофигурных полотнах и исторических пейзажах тыс€чи заинтересованных зрителей вид€т затер€нную в анналах истории ƒревнюю  азань: еЄ строительную мощь (крепости, мечети, ханские дворцы, посады, колоритные базары) и легендарных казанцев (—ююмбике,  ул Ўариф, ћухамедь€р и др.).

»скусство мастера историко-архитектурных реконструкций сочетаетс€ с мастерством замечательного пейзажиста и этнопортретиста. ≈го пейзажные картины воспринимаютс€ как поэтическа€ истори€. ќсобой любовью пронизаны те произведени€ живописца, в которых он показывает жизнь и быт жителей деревни.

»нтересную страницу творчества ‘ирината ’аликова составл€ет графика. √рафические работы художника можно назвать Ђразмышлени€ми с карандашом в рукахї. √рафическое мышление, столь характерное дл€ искусства исламского мира, нашло €ркое воплощение в монументально-декоративных произведени€х ’аликова, св€занных с орнаментально-каллиграфическим оформлением мечетей в  азани и ћоскве.

Ќа выставке также можно будет увидеть работы выпускников и учеников “ворческой мастерской живописи в  азани при –оссийской академии художеств, директором которой с 2014 г. €вл€етс€ ‘.√. ’аликов: Ѕулата √ильванова, –егины якуповой, јлексе€ ÷ыбисова, јльберта Ўинибаева, –услана  амидуллина, »лшата јскарова.

¬ыставка продлитс€ по 1 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“елефоны: 5678-043, 5678-058



»сточник: “атары


¬ ћосковском ћузее ¬остока представлены картины Ѕаки ”рманче - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:48



¬ ћосковском √осударственном музее ¬остока открыта выставка Ђќт голубой розы к золотому гранатуї. ќколо сотни произведений, экспонирующихс€ в залах, представл€ют творчество наиболее €рких отечественных мастеров первой половины ’’ века, св€завших свою судьбу с ¬остоком: символистов и авангардистов, мастеров пленэра и реализма. Ќа выставке будут так же представлены работы выдающегос€ татарского художника Ѕаки ”рманче.

¬ основу экспозиции легла коллекци€ √осударственного музе€ ¬остока, дополненна€ картинами из ћосковского “атарского ‘онда поддержки и развити€ научных и культурных программ им. Ў. ћарджани, √осударственной “реть€ковской галереи, —аратовского государственного художественного музе€ им. ј.Ќ. –адищева.

¬ыставка работает по 8 апрел€ 2018г.

јдрес: ћосква, Ќикитский бульвар, д.12а, √осударственный музей ¬остока.



»сточник: “атары

¬  азани открыта юбилейна€ выставка художницы ‘ариды ’ась€новой - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:48



¬  азани в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї открыта юбилейна€ выставка художницы ‘ариды ’ась€новой "∆ивопись. √рафика"

‘арида Ўагимардановна ’ась€нова Ц ведущий художник –еспублики “атарстан, член —оюза художников –оссии, народный художник –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии имени Ѕаки ”рманче, внесший огромный вклад в развитие искусства республики в целом и в развитие искусства книги, в частности.

‘арида ’ась€нова родилась в 1952 году в  азани. ѕо окончании  азанского художественного училища работала модельером в  азанском доме моделей, проектировщиком и оформителем интерьеров в ’удожественном фонде “атарстана, художественным редактором, а затем и главным художником “аткнигоиздата, главным художником журнала Ђ»дельї.
Ѕолее сорока лет ‘. Ў. ’ась€нова €вл€етс€ одним из наиболее активных и востребованных художников-графиков “атарстана.

Ѕлагодар€ ее де€тельности как художника, сотрудничающего с лучшими издательствами  азани, искусство книги в “атарстане подн€лось на новую высоту. ‘аридой Ўагимардановной оформлено более шестидес€ти книг, кажда€ из которых Ц это гармоничный ансамбль, в котором продуманы все детали: обложка, форзац, шрифт, формат.

»ллюстрации ‘. Ў. ’ась€новой всегда тщательно проработаны, технически и композиционно безупречны, отличаютс€ из€ществом, виртуозностью рисунка и тонкими колористическими отношени€ми. ¬ них органично соединились лучшие традиции книжной миниатюры ¬остока и «апада. Ќа открывающейс€ выставке будут представлены иллюстрации к татарским народным сказкам, создание которых потребовало от художницы большой исследовательской работы, кропотливого изучени€ татарского быта, национального костюма.

»нтересной и значимой страницей творчества ‘ариды ’ась€новой €вл€етс€ станкова€ графика и живопись, любимым жанром в которой дл€ нее стал натюрморт. ¬ композици€х из разнообразных овощей, цветов, керамики и казанских полотенец (Ђказан сөлгесеї) она выражает свое отношение к миру, восхищение творени€ми рук предков, создавшим булгарский кувшин или изысканный, необыкновенно утонченный рисунок вышивки на полотенце.

Ќа открывающейс€ 14 марта в Ђ’азинэї юбилейной выставке ‘ариды Ўагимардановны ’ась€новой будут представлены живопись и графика, в том числе, впервые, Ц большеформатные листы станковой графики из серии Ђƒетство “ука€ї (Ђ ырлайї и Ђ—енной базарї) и Ђ¬се на ухуї.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ел: 843-567-8043, 843-567-8058




»сточник: “атары

¬  азани работает выставка художника ћади€ра ’азиева - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:46



¬  азани, в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї открыта выставка работ художника ћади€ра ’азиева "¬озвращение к истокам".

ћади€р Ўарипович ’азиев уроженец д.  еренни —абинского района –“, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан (1999), народный художник –еспублики “атарстан (2013), ѕочетный гражданин города Ќабережные „елны (2014). ¬ 2017 году он стал лауреатом ѕремии ћинистерства культуры –еспублики “атарстан имени Ѕаки ”рманче.

ѕосле успешного окончани€  азанского художественного училища он был направлен в ƒетскую художественную школу Ќабережных „елнов, где проработал несколько дес€тков лет, и цела€ пле€да молодых художников могла бы назвать его своим ”чителем.

’азиев ћади€р Ц один из членов творческой группы Ђ“амгаї, котора€ ведет активную пропаганду современного татарского искусства в –еспублике “атарстан и за ее пределами. ƒл€ художника ћади€ра ’азиева важен поиск духовной основы, на которой возможно построить оригинальную систему образов дл€ наиболее €ркого выражени€ сути национального духа и самосознани€. –абота€ в стиле так называемого Ђэтническогої авангарда, он в полной мере уважает опыт предыдущих поколений и создает новое на основе старых традиций.

ќсновной тематикой произведений художника €вл€етс€ жизнь деревни с ее неспешным бытом и глубокими ментальными традици€ми. ќн воссоздает то душевное состо€ние, которое когда-то пережил в детстве, передает основополагающие ценности татарского народа. Ёто, прежде всего, про€вл€етс€ в цветовых сочетани€х, в особенност€х формообразовани€: он не прописывает лица, его работы условны Ц така€ декоративность характерна дл€ татарского искусства. яркий, контрастный колорит его работ, цветовые диссонансы на эмоциональном уровне заставл€ют волноватьс€ любого зрител€, даже неподготовленного.

≈ще одним про€влением глубоко национального традиционного искусства €вл€ютс€ работы в технике шамаил€, в которых нет религиозного содержани€. Ёто работы на стекле, с подкладками из фольги. ћади€р ’азиев пишет на оборотной стороне стекла тушью или обычным маркером, потом накладывает на элементы картины разноцветную фольгу.

ѕри разном освещении мен€етс€ их воспри€тие.  артины в технике шамаил€ значительно обогатили выразительный €зык самого мастера и у него по€вилось значительное число последователей. “ак, художник, остава€сь абсолютно современным по исполнению и духовному наполнению, дарит зрителю возможность возвратитьс€ к истокам национального искусства.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ек:843-567-80-43, 843-567-80-58



»сточник: “атары


¬ ¬€тских пол€нах работает ¬ыставка татарского искусства из Ќационального музе€ “атарстана - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:46



¬ ¬€тскопол€нском историческом музее работает выставка о декоративно-прикладном искусстве казанских татар, подготовленна€ коллективом Ќационального музе€ –еспублики “атарстан.

Ќа выставке дл€ зрителей представ€т предметы интерьера, национальную татарскую одежду, татарские ювелирные украшени€, образцы татарской вышивки и кожаной мозаики, татарскую посуду. Ёффектным дополнением к татарскому национальному женскому костюму €вл€ютс€ серебр€ные и золотые ювелирные украшени€, драгоценные камни. ј вышивка золотом и шелковыми разноцветными нит€ми всегда была одним из процветающих татарских промыслов  азани и «аказань€.

“акже интересны татарские национальные костюмы, где непременным атрибутом €вл€лись головные уборы (калфаки и тюбетейки) и узорна€ обувь с вздЄрнутым носом, известна€, как Ђтатарска€ї и Ђказанска€ї, котора€ получила огромную попул€рность в ≈вразии с раннего средневековь€.

»скусство каллиграфии будет представлено в живописных, графических и вышитых шамаил€х Ц декоративных панно религиозного и нравственного содержани€, украшавших интерьеры татарских домов.

¬ыставка будет работать до 22 апрел€ 2018г.



»сточник: “атары


¬ “юмени работает выставка татарских художников - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:45



¬ “юменском областном музее изобразительных »скусств работает выставка Ђ’удожники “атарстанаї. Ќа выставке представлены 138 работ 98 художников из –еспублики “атарстан - живописные, графические работы, скульптуры, декоративно-прикладное искусство, творчество театральных художников.

—вои работы представ€т как именитые, так и молодые таланты “атарстана.

¬ыставка продлитс€ 3 мес€ца.



»сточник: “атары

¬  азани открыта выставка шамаилей –устама ћухаметз€нова. ¬ход свободный - Tatarlar.info 17.03.2018 . 10:41

¬  азани в √алерее татарского шамаил€ ћузе€-заповедника Ђ азанский  ремльї открыта выставка шамаилей Ђ¬олшебный мирї –устама ћухаметз€нова.

–устам —улейманович ћухаметз€нов Ц заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан, профессиональный фотограф, один из тех, кто сто€л у истоков современной художественной фотографии “атарстана (участник группы “ј—ћј). –аботы –.ћухаметз€нова экспонировались на многих республиканских, региональных и зарубежных выставках. ¬ 90-е годы, вдохновленный народным искусством татарского шамаил€, –устам ћухаметз€нов начинает серию живописных полотен, посв€щенных исламской тематике. Ќа выставке в √алерее татарского шамаил€ будут представлены произведени€ из этой серии Ц 16 работ, выполненных на дереве и оргалите масл€ными красками.

—очетание живописной техники с традици€ми народного исламского искусства формирует в его творчестве особый стиль, напоминающий лубочное или так называемое Ђнаивноеї искусство. ¬ли€ние татарского шамаил€ на художественные образы в картинах –устама ћухаметз€нова сказываетс€ и в €ркости красок, и в использовании коранических текстов, и в декоративности. ћногие его работы выполнены с использованием золотой краски Ц дань Ђсветозарностиї татарских шамаилей, передающих подобный эффект с помощью фольги. ’удожнику удалось разработать свой, оригинальный и узнаваемый, Ђволшебный мирї, отличающийс€ эмоциональной экспрессией, отражающей глубинные смыслы св€щенного текста.

—воим живописным творчеством –устам ћухаметз€нов значительно обогатил современное национальное татарское искусство, развивающее исламскую тематику. —тремление передать свое виденье мира, отразить наиболее важные коранические истины характерно дл€ всех работ, знакомство с которыми будет интересно как профессионалам-искусствоведам, художникам, так и всем тем, кто интересуетс€ современным татарским искусством ислама.

¬ыставка работает по 15 ма€ 2018 г.

¬ход свободный

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань, ћузей-заповедник У азанский  ремльФ, мечеть  ул Ўариф, √алере€ татарского шамаил€

“ел.: (843) 5678125, 5678152; 8-917-392-86-68



»сточник: “атары



¬ »жевске сегодн€, 16 марта состоитс€ открытый урок татарского €зыка дл€ учителей татарского €зыка - Tatarlar.info 16.03.2018 . 11:57

¬ »жевске сегодн€, 16 марта 2018 года на базе ћЅќ” Ђ—ќЎ є55ї дл€ учителей татарского €зыка состоитс€ открытое зан€тие Ђ—овершенствование кружковой работы по татарскому €зыкуї.

Ќачало в 15.00 ч.

ѕрин€ть участие в открытом уроке по родному татарскому €зыку приглашаютс€ все желающие учител€ татарского €зыка

ƒополнительна€ информаци€ по телефону 42-92-75, 42-92-77 (ѕилина ≈катерина Ёдуардовна; секретарь)


¬ ќкт€брьском районе 29 марта состоитс€ Ёкономический форум татарских сел ѕермского кра€ - Tatarlar.info 16.03.2018 . 11:50

¬ ѕермском крае 29 марта 2018 года состоитс€ ¬торой экономический форум татарских сел ѕермского кра€ Ђ“очка ростаї. ¬сероссийска€ общественна€ организаци€ Ђ“атарские села –оссииї при ¬семирном конгрессе татар и –егиональна€ Ќ ј татар ѕермского кра€ осознают значимость бизнеса на селе и знают, о существующих проблемах. ‘орум Ђ“очка ростаї создан, как площадка дл€ диалога и взаимодействи€ бизнесменов и активных жителей татарских сел ѕермского кра€.

¬торой экономический форум пройдет в ќкт€брьском районе. ¬ прошлом году ћестом проведени€ I форума было село ”сть-“урка,  унгурского района.

÷елью проведени€ форума €вл€етс€:

- ѕовышение эффективности действующего бизнеса;
- ”величение количества людей, занимающихс€ бизнесом;
- —оздание позитивного отношени€ к жизни и работе на селе у молодого поколени€;
- ‘ормирование у татар, проживающих в ѕермском крае, позитивной экономической активности.

”частниками форума станут главы муниципальных образований ѕермского кра€, депутаты законодательных и представительных органов власти, бизнес эксперты, директора школ, предприниматели и те, кто хочет начать свое дело.

¬ рамках форума будут созданы тематические площадки, пройдет пленарное заседание, будет проведена экскурси€ по хоз€йствам и социальным объектам ќкт€брьского района. —ущественную поддержку проведению форума оказывает администраци€ √убернатора и правительство ѕермского кра€. √лавным организатором форума выступила администраци€ ќкт€брьского муниципального района.

 ак показал опыт проведени€ ѕервого экономического форума татарских сел, каждый участник найдет важную дл€ себ€ информацию, получит новые полезные знакомства и реальное решение бизнес-проблем. ќрганизаторы надеютс€, что экономический форум Ђ“очка ростаї положительно скажетс€ на развитии экономики и условий жизни татарских сел ѕермского кра€.


“атарский спектакль победил в ћеждународном заочном театральном фестивале - Tatarlar.info 16.03.2018 . 11:44

“атарстанцы завоевали призовые места на московском международном заочном театральном фестивале Ђƒавыдовскийї. Ёто единственный фестиваль, который проходит заочно, на основе присланных в оргкомитет видеозаписей спектаклей.

“еатральные де€тели из Ћениногорска, Ќабережных „елнов и јльметьевска прислали несколько записей интересных постановок, в которых задействованы актеры разных возрастов.

∆юри особо отметило творческую группу из јльметьевска Ц заведующего и педагогов детского сада є 37 Ђ—казкаї. ќни представили спектакль на татарском €зыке по народной сказке Ђƒва лент€€ї. ¬ итоге руководителю детского сада досталось первое место в номинации Ђ«а меценатство и неоценимый вклад в развитие театрального делаї, музыкальному руководителю Ц второе место в категории Ђ ультура и искусство разных народовї.

¬ номинации ЂЋучша€ режиссерска€ работаї второе место отдали руководителю детского театрального коллектива Ђ убэлэкї, воспитатель детского сада также зан€л второе почетное место в номинации ЂЋучша€ фольклорна€ постановка фестивал€ї.


¬ Ћейпциге на старинной книжной €рмарке представлены более 100 татарских книг - Tatarlar.info 16.03.2018 . 11:36

¬ Ћейпциге на известной выставке-распродаже печатных изданий - "Ћейпцигской книжной €рмарке", впервые “атарское книжное издательство представило свои издани€.

Ћейпцигска€ €рмарка стартовала 15 марта и будет работать по 18 марта 2018г. ¬ экспозиции, перва€ из которых прошла еще в XVII веке, а в XVIII превратила город в центр букинистической торговли √ермании, традиционно участвуют издательства разных стран мира.

“атарстан в выставке участвует благодар€ тому, что татары проживающие в √ермании, озвучили желание иметь в √ермании татарскую литературу, включа€ книжные новинки и бестселлеры, во врем€ рабочей поездки ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова в Ћейпциг.

“атарское книжное издательство представило на выставке более сотни разножанровых изданий: проза, поэзи€, детска€, историческа€ и краеведческа€ литература, иллюстрированные альбомы, словари на татарском, русском, английском и других €зыках.


ћуфтий “атарстана  амиль —амигуллин сегодн€, 16 марта начинает курс открытых лекций на тему ''»сламское интеллектуальное наследие и умма “атарстана'' - Tatarlar.info 16.03.2018 . 10:54

¬ рамках Ћектори€ Ђ»сламикаї в –есурсном центре по развитию исламского и исламоведческого образовани€ »нститута международных отношений, истории и востоковедени€  ‘”, муфтий –еспублики “атарстан  амиль —амигуллин открывает курс лекций на тему Ђ»сламское интеллектуальное наследие и умма “атарстанаї.

—егодн€, 16 марта 2018 года состоитс€ перва€ лекци€ цикла, в которой  амиль —амигуллин расскажет о ƒуховном наследии имама –аббани.

Ћекции будут проходить в течение года и состо€т из трех модулей: Ђ»стори€ письменной фиксации, изучени€ и опубликовани€ —в€щенного  оранаї, Ђ¬ероучение ахлю сунна вал-джамааї, Ђ’анафитский фикхї.

ѕри изложении тем лектори€ особое внимание будет уделено вкладу татарских ученых в богословскую мысль ислама.

Ћекции будут проходить по п€тницам в 18.00 в  азани, на ул. ѕушкина 1/55 в здании »ћќ»и¬  ‘”.

ƒл€ участи€ необходимо пройти онлайн-регистрацию. «арегистрироватьс€ можно здесь.


¬  азани директора школы оштрафовали за равные часы татарского и русского €зыков - Tatarlar.info 16.03.2018 . 10:47

ƒиректора казанской школы "—ќлЌ÷≈" ѕавла Ўмакова оштрафовали за обучение татарскому €зыку наравне с русским, а также за временное отсутствие у школы спортзала и столовой. –азмер штрафа суд определил в 25 тыс€ч рублей. «аседание прошло 12 марта, сообщил директор на своей странице в Facebook.

Ўмаков своей вины в административных нарушени€х не признал, сказав, что всегда действовал в соответствии с законодательством. ќн подчеркнул, что решени€ суда еще не вступили в силу и будут обжалованы. ƒиректор школы за€вил, что вынужден "прин€ть первый удар на себ€". "„тобы прикрыть собой учителей татарского €зыка и литературы, и тех, кто должны были официально решить вопрос о равноправном статусе татарского €зыка в школах республики", Ц считает он.

—ледующее заседание по делу против школы за отказ исключить татарский €зык из об€зательных предметов состоитс€ 30 марта.

–анее Ўмаков за€вл€л, что не собираетс€ мен€ть учебный план, несмотр€ на требование прокуратуры наказать завучей за наличие об€зательного татарского €зыка и урезанные часы по литературе. ƒиректор школы подчеркивал, что сам за€вл€л об этих нарушени€х в прокуратуру, но тогда ведомство проблем не вы€вило.

"Ќам за€вл€ли, что нарушений нет, и присылали рекомендации, как отвечать на письма родителей, а теперь, после окрика из ћосквы, виновными хот€т сделать школы и учителей. ј виноват ведь не директор школы, который выполн€ет приказ. ѕоэтому € не буду наказывать завучей, мен€ть учебный план в этом году и увольн€ть учителей татарского €зыка"Ч за€вил ѕавел Ўмаков.

ѕо материалу сайта takiedela.ru


¬ ѕодмосковных ¬€лках 21 апрел€ пройдут I ќткрытые татарские игры ѕодмосковь€ - Tatarlar.info 16.03.2018 . 10:37

21 апрел€ в д. ¬€лки –аменского района ћосковской области пройдут ѕервые ќткрытые татарские игры. ќрганизаторами »гр выступают Ќ ј татар г. Ћюберцы и ћусульманска€ община г. Ћюберцы.

¬ программе »гр состо€тс€ 10 видов сост€заний: татарска€ эстафета, разбивание кувшина, бой с мешками на бревне, армрестлинг, дартс, бросок в кольцо, скалодром, перет€гивание каната, стрельба из пневматической винтовки и картинг.

ѕо итогам »гр победители и призеры будут определ€тьс€ в каждом виде сост€заний, как в личном, так и в командном зачетах, и награждатьс€ грамотами и кубками.

¬о врем€ проведени€ соревнований все желающие смогут прин€ть участие в сдаче норм √“ќ.

Ќа “атарские »гры приглашаютс€ татарские команды ѕодмосковь€ в составе не менее 5 человек в каждой.

«а€вку на участие в “атарских »грах необходимо отправить по электронной почте: rhans@mail.ru

¬ за€вке необходимо указать состав из 5 человек (минимум): им€, фамилию, возраст, название команды, муниципальное образование. ¬ теме письма необходимо указать: "“атарские игры".

“елефон ќргкомитета: 8 -916-195-81-50, э-почта: rhans@mail.ru


¬ Ќижнем “агиле 18 марта выступит “атарский народный коллектив ''ялкын''. ¬ход свободный - Tatarlar.info 16.03.2018 . 10:15

Ќародный коллектив татарской культуры ялкын



18 марта, в Ќижнем “агиле, во ƒворце национальных культур состоитс€ концертна€ программа местных коллективов, в котором выступит Ќародный татарский коллектив Ђялкынї.

Ќачало в 12.00

¬ход свободный

јдрес: Ќижний “агил, улица  ольцова, 23






¬ ћоскве завтра, 17 марта покажут документальный фильм о –удольфе Ќурееве - Tatarlar.info 16.03.2018 . 09:13

«автра,17 марта 2018 года, в день 80-лети€ со ƒн€ рождени€ знаменитого танцовщика и балетмейстера –удольфа Ќуреева, в ћоскве покажут документальный фильм Ђ–удольф Ќуреев. ћ€тежный демонї (кинокомпани€ Ђ—вой почеркї, 2012 г.).

 иноленту представ€т съЄмочна€ группа и народный артист –оссии јндрис Ћиепа, прин€вший участие в съемках.

Ёта картина открывала многочисленные российские и зарубежные кинофестивали в 2013-2014 гг., завоевала множество призов.

“елепремьера состо€лась на российском телевизионном канале Ђ ультураї.

—ъемки фильма проходили в ”фе,  азани, ћоскве, —анкт-ѕетербурге и ѕариже при поддержке ћинистерства культуры –‘. ¬ ленте использовано более 50 часов рабочего материала, отсн€того создател€ми в виде интервью с друзь€ми и коллегами –удольфа Ќуреева. јвторы фильма встречались с его современниками Ч друзь€ми и коллегами в –оссии и ‘ранции. »х воспоминани€, наполненные интересными истори€ми из жизни легендарного артиста, составл€ют значительную часть фильма. ѕовтор€€ путь знаменитого артиста и реконструиру€ на пленке его жизнь, они стремились разгл€деть суть природы не только Ќуреева-артиста, но и Ќуреева-человека. ѕон€ть, как он, голодный уфимский мальчишка, происхождение которого бесконечно далеко от мира балета, сумел в короткий срок превратитьс€ в балетного мэтра, главу парижской √ранд ќпера.

–оль ведущего и главного рассказчика в фильме отведена народному артисту –оссии, балетмейстеру и продюсеру јндрису Ћиепе, который был лично знаком с опальным Ќуреевым, поддерживал отношени€ и встречалс€ с ним, несмотр€ на запреты советских властей. “ворческа€ команда состо€ла также из режиссера и одного из авторов сценари€ фильма “ать€ны ћаловой, автора сценари€ ¬илена ¬изильтера, продюсера јльфии „еботаревой, операторов —ерге€ —тарикова, јнтона «авилейского и –афаила —арваева.

¬ насто€щий момент кинокомпани€ работает ещЄ над двум€ документальными фильмами о легендарном танцовщике Ц Ђ–удольф Ќуреев. ¬озвращениеї и Ђ–удольф Ќуреев. ѕокорение јмерикиї. ¬ планах работа над художественным фильмом Ђ–удольф Ќуреев. Ќачалої и телесериалом Ђ–удольф Ќуреев.  ороль танцаї.

ѕоказ пройдет в ћосковской государственной академической филармонии.



»сточник: “атары


¬ ѕетербурге завтра, 17 марта состоитс€ открыта€ просветительска€ лекци€ ''∆изнь и наследие Ўигабутдина ћарджани'' - Tatarlar.info 16.03.2018 . 09:12

¬ —анкт-ѕетербурге завтра, 17 марта, в Ѕиблиотеке национальных литератур, в рамках культурно-просветительского проекта Ђ“атарска€ гостина€ї, организованного ѕосто€нным представительством –еспублики “атарстан в —анкт-ѕетербурге, пройдет лекци€ Ђ∆изнь и наследие Ўигабутдина ћарджаниї в рамках юбилейного года, посв€щенного 200-летию со дн€ рождени€ выдающегос€ татарского религиозного де€тел€ и ученого.

ћеропри€тие подготовлено совместно с —еверо-«ападным научным центром им. Ћ.Ќ. √умилева при »нституте истории им. Ў. ћарджани јкадемии наук –еспублики “атарстан. Ћекцию проведут старший научный сотрудник »нститута истории –амиль јдыгамов и руководитель —еверо-«ападного научного центра им. Ћ.Ќ. √умилева Ўамиль јхметшин.

¬ программе меропри€ти€:

- просмотр научно-документального фильма Ђ»стори€ татарї;
- познавательна€ лекци€, посв€щенна€ жизни и де€тельности богослова Ђ∆изнь и наследие Ў. ћарджаниї;
- демонстраци€ научно-документального фильма ЂЎигабутдин ћарджаниї;
- обсуждение интересующих вопросов и общение с лекторами.

Ўигабутдин ћарджани - великий татарский просветитель, мусульманский богослов, философ, историк. ћарджани принадлежит более 30 сочинений на арабском, татарском и персидском €зыках. Ќаиболее значительны его труды по ханафитскому праву, каламу и истории ислама. —амое известное сочинение ћарджани Ђћустафад аль-ахбар фи ахваль  азан ва Ѕулгарї (Ђ ладезь сведений о делах  азани и Ѕулгараї, кн. 1-2, 1885-1900 годы) представл€ет собой первый опыт написани€ национальной истории татар.

ѕросветительские идеи ћарджани охватывают самые различные стороны обновлени€ общественной жизни татарского народа, включа€ в себ€ мысли о необходимости получени€ татарским населением светского образовани€, усвоени€ прогрессивного наследи€ прошлого - античной и арабской мысли и насто€щего - западноевропейской и русской культур. »м были заложены основы реформы преподавани€ в медресе дл€ доступа татар к передовым достижени€м мировой культуры и науки.

»дейно-философские взгл€ды ћарджани, его де€тельность в качестве педагога, религиозного де€тел€, историка, просветител€, философа останутс€ заметным €влением в отечественной истории.

јдрес: —анкт-ѕетербург, ул. —адова€, 33, Ѕиблиотека национальных литератур.

Ќачало в 12:00

¬ход свободный



»сточник: “атары


¬  останае завтра, 17 марта состоитс€ финал конкурса татарских девушек ''“атар кызы-2018'' - Tatarlar.info 16.03.2018 . 09:09

¬  останае впервые проходит конкурс среди татарских девушек с традиционным названием Ђ“атар кызыї , в котором участвуют девушки от 18 до 25 лет татарской национальности. ‘инал конкурса состоитс€ завтра, 17 марта в  останайском  азахском драматическом театре.  останайцы в этот день смогут познакомитьс€ с традици€ми татарского народа и оценить таланты финалисток.

¬ финал вышли семь девушек. “атарско-башкирска€ община Ђƒуслыкї и областной ƒом ƒружбы  остана€ в течение мес€ца обучали татарских красавиц национальным традици€м и обыча€м. ќни вышивали национальные узоры, готовили татарскую лапшу Ч токмач, национальный сладкий пирог Ч губадию.

ѕо словам организаторов конкурса, главна€ цель конкурса - показать культуру татарского народа. ¬ажно, чтобы молодое поколение не забывало национальные традиции и обычаи. ѕричем конкурсаткам тоже пришлось многому научитьс€, их учили говорить на татарском €зыке, танцевать и готовить национальное блюдо. ћастер-класс по раскатыванию татарской лапши Ч токмач провели дл€ конкурсанток.

ѕомимо непосредственных выступлений участниц в финале, у нас будет организована выставка чак-чака. Ёто традиционное сладкое блюдо татар. ¬се девочки принесут свой чак-чак. »х задача была сделать чак-чак необычной формы. » возле каждого блюда будет лежать полотенца вышитые ими собственноручно.



»сточник: “атары
¬  азани сегодн€, 16 марта откроетс€ выставка художника ћади€ра ’азиева - Tatarlar.info 16.03.2018 . 09:04

¬  азани, в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї сегодн€, 16 марта 2018 года в 16.00 состоитс€ открытие выставки работ художника ћади€ра ’азиева "¬озвращение к истокам".

ћади€р Ўарипович ’азиев уроженец д.  еренни —абинского района –“, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан (1999), народный художник –еспублики “атарстан (2013), ѕочетный гражданин города Ќабережные „елны (2014). ¬ 2017 году он стал лауреатом ѕремии ћинистерства культуры –еспублики “атарстан имени Ѕаки ”рманче.

ѕосле успешного окончани€  азанского художественного училища он был направлен в ƒетскую художественную школу Ќабережных „елнов, где проработал несколько дес€тков лет, и цела€ пле€да молодых художников могла бы назвать его своим ”чителем.

’азиев ћади€р Ц один из членов творческой группы Ђ“амгаї, котора€ ведет активную пропаганду современного татарского искусства в –еспублике “атарстан и за ее пределами. ƒл€ художника ћади€ра ’азиева важен поиск духовной основы, на которой возможно построить оригинальную систему образов дл€ наиболее €ркого выражени€ сути национального духа и самосознани€. –абота€ в стиле так называемого Ђэтническогої авангарда, он в полной мере уважает опыт предыдущих поколений и создает новое на основе старых традиций.

ќсновной тематикой произведений художника €вл€етс€ жизнь деревни с ее неспешным бытом и глубокими ментальными традици€ми. ќн воссоздает то душевное состо€ние, которое когда-то пережил в детстве, передает основополагающие ценности татарского народа. Ёто, прежде всего, про€вл€етс€ в цветовых сочетани€х, в особенност€х формообразовани€: он не прописывает лица, его работы условны Ц така€ декоративность характерна дл€ татарского искусства. яркий, контрастный колорит его работ, цветовые диссонансы на эмоциональном уровне заставл€ют волноватьс€ любого зрител€, даже неподготовленного.

≈ще одним про€влением глубоко национального традиционного искусства €вл€ютс€ работы в технике шамаил€, в которых нет религиозного содержани€. Ёто работы на стекле, с подкладками из фольги. ћади€р ’азиев пишет на оборотной стороне стекла тушью или обычным маркером, потом накладывает на элементы картины разноцветную фольгу.

ѕри разном освещении мен€етс€ их воспри€тие.  артины в технике шамаил€ значительно обогатили выразительный €зык самого мастера и у него по€вилось значительное число последователей. “ак, художник, остава€сь абсолютно современным по исполнению и духовному наполнению, дарит зрителю возможность возвратитьс€ к истокам национального искусства.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ек:843-567-80-43, 843-567-80-58



»сточник: “атары


¬ „елнах завершилс€ отборочный тур конкурса “атар егете - 2018 - Tatarlar.info 15.03.2018 . 13:35


¬ „елнах, в молодЄжном центре ЂЎатлыкї состо€лс€ I отборочный тур молодЄжного татарского национального конкурса Ђ“атар егете Ц 2018ї. ¬ меропри€тии прин€ли участие юноши в возрасте от 15 до 23 лет.

–еб€там предсто€ло представить визитную карточку на тему Ђ≈гет булса Ц ут булсынї, в которой конкурсанты презентовали себ€ и исполнили творческие номера. “акже они прин€ли участие в интеллектуальный конкурс Ђ“арихны онытма!ї.

—ледующим этапом дл€ участников станет республиканский отборочный тур, который состоитс€ 30 марта в 13:00 в молодЄжном центре ЂЎатлыкї.


¬ ћоскве 15-16 марта состо€тс€ меропри€ти€, посв€щенные 140-летию √а€за »схаки - Tatarlar.info 15.03.2018 . 13:29

¬ ћоскве 15 Ч 16 марта состо€тс€ юбилейные меропри€ти€, посв€щенные 140-летию писател€, политика, идеолога √а€за »схаки.

15 марта в школе 1186 им. ћ. ƒжалил€ пройдет вечер, посв€щенный √а€зу »схаки с участием профессора  азанского федерального университета ’атипа ћиннегулова. ƒл€ меропри€ти€ готовитс€ специальный видеоролик о жизни и де€тельности писател€.

15 марта также состоист€ встреча на тему Ђ ак остановить исчезновение нации?ї, где ’атип ћиннегулов расскажет о пут€х сохранени€ татарской идентичности.

16 марта ’атип ћиннегулов встретитс€ с активистами татарской молодЄжи ћосквы.



¬ Ѕудапеште в апреле пройдет конкурс ''≈вропа татар кызы-2018'' - Tatarlar.info 15.03.2018 . 13:14

 онкурс Ђ≈вропа татар кызы -2018ї впервые пройдет в апреле 2018г. в столице ¬енгрии - г. Ѕудапешт. —воЄ знание татарского €зыка, народных традиций и обр€дов перед жюри покажут девушки из јвстрии, Ѕолгарии, ¬еликобритании, ‘ранции, Ўвеции.

јвтор проекта, сценари€ и режиссер-постановщик јйна «еттерлунд, котора€ живет в Ўвеции. ќна неутомимый инициатор проведени€ меропри€тий, св€занных с сохранением родного татарского €зыка и культуры. ѕроект Ђ≈вропа татар кызыї поддержали ¬семирный  онгресс “атар и ћинистерство культуры –еспублики “атарстан, которое направит на конкурс в ¬енгрию „елнинский театр танца ЂЅулгарыї.

¬ Ѕудапеште артисты “атарстанского театра представ€т €ркую концертную программу, чтобы подчеркнуть национальный колорит меропри€ти€, в которую войдут песни и танцы народов мира. ј визажисты и костюмеры „елнинского театра помогут участницам конкурса подготовитьс€ к выходу на сцену.


¬ —анкт-ѕетербурге 17 марта состоитс€ открыта€ просветительска€ лекци€ ''∆изнь и наследие Ўигабутдина ћарджани'' - Tatarlar.info 15.03.2018 . 12:58

¬ —анкт-ѕетербурге 17 марта, в Ѕиблиотеке национальных литератур, в рамках культурно-просветительского проекта Ђ“атарска€ гостина€ї, организованного ѕосто€нным представительством –еспублики “атарстан в —анкт-ѕетербурге, пройдет лекци€ Ђ∆изнь и наследие Ўигабутдина ћарджаниї в рамках юбилейного года, посв€щенного 200-летию со дн€ рождени€ выдающегос€ татарского религиозного де€тел€ и ученого.

ћеропри€тие подготовлено совместно с —еверо-«ападным научным центром им. Ћ.Ќ. √умилева при »нституте истории им. Ў. ћарджани јкадемии наук –еспублики “атарстан. Ћекцию проведут старший научный сотрудник »нститута истории –амиль јдыгамов и руководитель —еверо-«ападного научного центра им. Ћ.Ќ. √умилева Ўамиль јхметшин.

¬ программе меропри€ти€:

- просмотр научно-документального фильма Ђ»стори€ татарї;
- познавательна€ лекци€, посв€щенна€ жизни и де€тельности богослова Ђ∆изнь и наследие Ў. ћарджаниї;
- демонстраци€ научно-документального фильма ЂЎигабутдин ћарджаниї;
- обсуждение интересующих вопросов и общение с лекторами.

Ўигабутдин ћарджани - великий татарский просветитель, мусульманский богослов, философ, историк. ћарджани принадлежит более 30 сочинений на арабском, татарском и персидском €зыках. Ќаиболее значительны его труды по ханафитскому праву, каламу и истории ислама. —амое известное сочинение ћарджани Ђћустафад аль-ахбар фи ахваль  азан ва Ѕулгарї (Ђ ладезь сведений о делах  азани и Ѕулгараї, кн. 1-2, 1885-1900 годы) представл€ет собой первый опыт написани€ национальной истории татар.

ѕросветительские идеи ћарджани охватывают самые различные стороны обновлени€ общественной жизни татарского народа, включа€ в себ€ мысли о необходимости получени€ татарским населением светского образовани€, усвоени€ прогрессивного наследи€ прошлого - античной и арабской мысли и насто€щего - западноевропейской и русской культур. »м были заложены основы реформы преподавани€ в медресе дл€ доступа татар к передовым достижени€м мировой культуры и науки.

»дейно-философские взгл€ды ћарджани, его де€тельность в качестве педагога, религиозного де€тел€, историка, просветител€, философа останутс€ заметным €влением в отечественной истории.

јдрес: —анкт-ѕетербург, ул. —адова€, 33, Ѕиблиотека национальных литератур.

Ќачало в 12:00

¬ход свободный


¬ Ќациональной библиотеке ƒагестана создадут ѕосто€нный стенд татарской литературы - Tatarlar.info 15.03.2018 . 12:38

ѕосто€нный стенд татарской литературы создадут в Ќациональной библиотеке ƒагестана им. –. √амзатова. ћеропри€тие приурочат ко дню рождени€ известного татарского поэта √абдуллы “ука€.

—оответствующее предложение председател€ дагестанской общественной организации татарской национальной культуры Ђ“уган “елї Ёльмиры  адыровой поддержала сегодн€ врио министра культуры региона «арема Ѕутаева.

ћежду ƒагестаном и “атарстаном подписан р€д соглашений, в том числе и о взаимодействии в сфере культуры.

Ёльмира  адырова сообщила, что общественна€ организаци€ предоставит всю необходимую художественную, историческую литературу.

«арема Ѕутаева св€залась с директором Ќацбиблиотеки и поручила оказать необходимое содействие.  роме того глава ведомства предложила создать аналогичный стенд и в Ќациональной библиотеке “атарстана. ЂЁтот акт взаимного дарени€ книг послужит первым кирпичиком в становлении дружбы между нашими регионамиї, Ц отметила она.

¬ ходе встречи были обсуждены также вопросы подготовки к национальному татарскому празднику —абантуй, который впервые пройдет в ћахачкале 23 июл€. ќсобыми гост€ми меропри€ти€ станут представители национально-культурных автономий и национальных общин татар, из регионов —еверо- авказского и ёжного федерального округа. —тоит отметить, что в самом ƒагестане сегодн€ проживает около 4 тыс. татар.

¬ план меропри€тий праздника вход€т спортивные меропри€ти€, выступлени€ фольклорных коллективов, выставки, множество татарских национальных конкурсов и т.д.

¬ завершение встречи «арема Ѕутаева заверила руководител€ организации о готовности ћинкультуры ƒагестана оказать необходимую поддержку в проведении меропри€ти€, подготовить площадки дл€ выступлений артистов и национальные подворь€.


¬  останае впервые проходит конкурс татарских девушек ''“атар кызы-2018'' - Tatarlar.info 15.03.2018 . 12:32

¬  останае впервые проходит конкурс среди татарских девушек с традиционным названием Ђ“атар кызыї , в котором участвуют девушки от 18 до 25 лет татарской национальности. “атарско-башкирска€ община Ђƒуслыкї и областной ƒом ƒружбы  остана€ в течение мес€ца обучали татарских красавиц национальным традици€м и обыча€м. ќни вышивали национальные узоры, готовили татарскую лапшу Ч токмач, национальный сладкий пирог Ч губадию.

ѕо словам организаторов конкурса, главна€ цель конкурса - показать культуру татарского народа. ¬ажно, чтобы молодое поколение не забывало национальные традиции и обычаи. ѕричем конкурсаткам тоже пришлось многому научитьс€, их учили говорить на татарском €зыке, танцевать и готовить национальное блюдо. ћастер-класс по раскатыванию татарской лапши Ч токмач провели дл€ конкурсанток.

ѕомимо непосредственных выступлений участниц в финале, у нас будет организована выставка чак-чака. Ёто традиционное сладкое блюдо татар. ¬се девочки принесут свой чак-чак. »х задача была сделать чак-чак необычной формы. » возле каждого блюда будет лежать полотенца вышитые ими собственноручно.

¬ финал конкурса вышли семь девушек. ‘инал состоитс€ 17 марта в  останайском  азахском драматическом театре.  останайцы в этот день смогут познакомитьс€ с традици€ми татарского народа и оценить таланты финалисток.


 раснодарские татары отметили ƒень женщин - Tatarlar.info 15.03.2018 . 12:23



¬  раснодарской татарской общине ЂЅулгарї прошел праздник, посв€щенный ƒню женщин. —о вступительной речью выступил председатель татарской общины ЂЅулгарї ¬асил ягофаров. ќткрыли праздничную концертную программу ведущие словами на татарском €зыке. јктивисты общины исполнили танцевальные номера, песни, стихи-поздравлени€ на татарском €зыке.

Ќа меропри€тие отметили знаменательными подарками татарочек из рукодельного клуба Ђћирасї за то, что они сшили такие прекрасные национальные женские головные уборы.

—осто€лись татарские конкурсы.  лючевым дл€ праздничного меропри€ти€ стал конкурс Ђј ну-ка, татарочка!ї, где девушки смогли показать свои умени€ в знании татарского €зыка, кулинарии и творчестве.

«авершением праздника стало поздравление татарских мужчин в адрес женщин татарской общины.



¬  азани завтра, 16 марта откроетс€ выставка художника ћади€ра ’азиева - Tatarlar.info 15.03.2018 . 12:15

¬  азани, в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї завтра, 16 марта 2018 года в 16.00 состоитс€ открытие выставки работ художника ћади€ра ’азиева "¬озвращение к истокам".

ћади€р Ўарипович ’азиев уроженец д.  еренни —абинского района –“, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан (1999), народный художник –еспублики “атарстан (2013), ѕочетный гражданин города Ќабережные „елны (2014). ¬ 2017 году он стал лауреатом ѕремии ћинистерства культуры –еспублики “атарстан имени Ѕаки ”рманче.

ѕосле успешного окончани€  азанского художественного училища он был направлен в ƒетскую художественную школу Ќабережных „елнов, где проработал несколько дес€тков лет, и цела€ пле€да молодых художников могла бы назвать его своим ”чителем.

’азиев ћади€р Ц один из членов творческой группы Ђ“амгаї, котора€ ведет активную пропаганду современного татарского искусства в –еспублике “атарстан и за ее пределами. ƒл€ художника ћади€ра ’азиева важен поиск духовной основы, на которой возможно построить оригинальную систему образов дл€ наиболее €ркого выражени€ сути национального духа и самосознани€. –абота€ в стиле так называемого Ђэтническогої авангарда, он в полной мере уважает опыт предыдущих поколений и создает новое на основе старых традиций.

ќсновной тематикой произведений художника €вл€етс€ жизнь деревни с ее неспешным бытом и глубокими ментальными традици€ми. ќн воссоздает то душевное состо€ние, которое когда-то пережил в детстве, передает основополагающие ценности татарского народа. Ёто, прежде всего, про€вл€етс€ в цветовых сочетани€х, в особенност€х формообразовани€: он не прописывает лица, его работы условны Ц така€ декоративность характерна дл€ татарского искусства. яркий, контрастный колорит его работ, цветовые диссонансы на эмоциональном уровне заставл€ют волноватьс€ любого зрител€, даже неподготовленного.

≈ще одним про€влением глубоко национального традиционного искусства €вл€ютс€ работы в технике шамаил€, в которых нет религиозного содержани€. Ёто работы на стекле, с подкладками из фольги. ћади€р ’азиев пишет на оборотной стороне стекла тушью или обычным маркером, потом накладывает на элементы картины разноцветную фольгу.

ѕри разном освещении мен€етс€ их воспри€тие.  артины в технике шамаил€ значительно обогатили выразительный €зык самого мастера и у него по€вилось значительное число последователей. “ак, художник, остава€сь абсолютно современным по исполнению и духовному наполнению, дарит зрителю возможность возвратитьс€ к истокам национального искусства.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ек:843-567-80-43, 843-567-80-58



»сточник: “атары


¬ “атарстане сегодн€, 15 марта стартуют этапы  онкурса театральных коллективов ''»дел-йорт -2018'' - Tatarlar.info 15.03.2018 . 12:11


»дел-йорт — 15 марта по 23 апрел€ 2018 г. в –еспублике “атарстан будут проходить зональные туры XVIII ћежрегионального конкурса театральных коллективов Ђ»дел-йортї -2018. — этого года конкурсу присвоено им€ Ўамил€ «иннуровича «акирова, бывшего директора “√ј“ им. √. амала, немало сделавшего дл€ развити€ конкурса.

Ќабережные „елны-15-17 марта
ћензелинск-28-30 марта
Ѕугульма-31 марта-2 апрел€
јльметьевск-3-4 апрел€
Ќижнекамск-5-6 апрел€
Ѕуинск-12-15 апрел€
јлексеевское-7-10 апрел€
јтн€-18-20 апрел€
“юл€чи-21-23 апрел€.

¬  онкурсе примут участие татарские театральные коллективы из –еспублики “атарстан и других субъектов –‘. ƒл€ режиссеров театральных коллективов из регионов 22-23 марта в г. азани пройдЄт семинар-практикум.

«аключительный тур конкурса будет проходить в г.  азани с 8 по 21 окт€бр€ 2018г. в  ультурно-досуговом центре (с 8 по 16 окт€бр€) и ƒворце культуры Ђёностьї (с 17 по 21 окт€бр€). ÷еремони€ награждени€ пройдет 5 но€бр€ 2018г. в  азани в “√ј“ им. √. амала.



»сточник: “атары


¬ ћоскве 24 марта отмет€т 80-летие со ƒн€ рождени€ татарского поэта ‘аниса яруллина. ¬ход свободный - Tatarlar.info 14.03.2018 . 17:55

24 марта в “атарском культурном центре ћосквы пройдут меропри€ти€, посв€щенные 80-летию со ƒн€ рождени€ татарского поэта, народного поэта –еспублики “атарстан ‘аниса яруллина

ќрганизаторы меропри€ти€ - Ќ ј “атар ћосковской области и Ќ ј “атар ћосквы.

¬ программе меропри€ти€:

11:00-12:30 Ц ƒиктант. ѕоводит кандидат филологических наук, руководитель курсов татарского €зыка Ђ”мартаї Ћилиана —афина.

13:00-14:00 Ц  нижна€ выставка. ¬ыставка детского рисунка (художественна€ мастерска€ “атарского культурного центра ћосквы, руководитель Ќаил€ ∆иганшина).

14:00-16:00 - ћузыкально-литературна€ композици€ о жизненном и творческом пути поэта, в которой примут участие заслуженна€ артистка –еспублики “атарстан √ульнара “имержанова, артисты ћосковской области и ћосквы.

–ежиссер Ц ‘анил€ Ўарифгалиева, руководитель ансамбл€ Ђялкынї.

¬ход свободный

јдрес: ћосква, ћалый “атарский переулок, 8.


‘анис яруллин ‘анис яруллин (1938-2011) родилс€ 9 феврал€ 1938 года в деревне  ызыл яр Ѕавлинского района –еспублики “атарстан. ¬ трудные послевоенные годы у ‘аниса яруллина не было возможности получить хорошее образование. „тобы избежать голода, в 1954 году после окончани€ 8-го класса 16-летний ‘анис в поисках работы уезжает в районный центр и устраиваетс€ монтером в контору св€зи.

¬ 1957 году ‘аниса призывают в армию, где он попадает в школу авиации, в которой готов€т воздушных стрелков-радистов. ќн также записываетс€ в спортивную секцию, где начинает заниматьс€ легкой атлетикой и добиваетс€ отличных результатов. Ќо на зан€ти€х он падает, ломает позвоночник и надолго оказываетс€ в больнице. «десь он впервые пробует себ€ в поэзии. Ќаход€сь в больнице, ‘анис заканчивает среднюю школу. ¬ 1964 Ц 1970 годы ‘анис заочно учитс€ в  азанском государственном университете и успешно заканчивает его.

¬ 1964 году в “атарском книжном издательстве выходит первый сборник его стихов Ђћин тормышка гашыйкї (Ђя влюблен в жизньї). ¬ том же году на ¬сесоюзном конкурсе, проведенном Ђ омсомольской правдойї, стихи ‘аниса яруллина занимают 2-е место и включаютс€ в поэтический сборник Ђ–озовый оленьї, который выходит в издательстве Ђћолода€ гварди€ї. —тихи, рассказы ‘аниса яруллина печатаютс€ в различных газетах и журналах, альманахах в переводах на русский, казахский, украинский, венгерский, болгарский и другие €зыки.

ќт небольших по объему произведений Ц стихов и рассказов Ц яруллин постепенно переходит к написанию больших поэм и повестей. ѕовести Ђ”пругие парусаї, Ђ рик гус€ї, Ђћелоди€ цветовї и поэтические произведени€ Ђ рик душиї, ЂЌэсел агачыї (Ђƒрево жизниї) принесли ему широкую известность.

¬ 1978 году ‘анису яруллину была вручена –еспубликанска€ преми€ имени ћусы ƒжалил€, а в 1995 году Ц √осударственна€ премии –“ имени √абдуллы “ука€. ¬ 1984 году за успехи в области литературы писателю было присвоено звание Ђ«аслуженный работник культуры –еспублики “атарстанї, а в 1988 году он награжден орденом Ђƒружбы народовї.

¬ 2001 году ему присвоено звание ЂЌародный поэт –еспублики “атарстанї. ≈го произведени€ включены в школьные учебники.

‘анис яруллин €вл€етс€ автором более 40 книг.





√ќ–”– Ѕ”Ћџ… 

ћескенләнмик әле,горур булыйк,
√орур булуларга ни җитә?
—окланабыз хәттә бөркеткә дә,
ќчса гына күктә,биектә.

—ин бит,халкым,бөркет нәселеннән,
’ич килешми сиңа мескенлек.
ƒошманнарың хөрмәт итсен дисәң,
√орурлыгың итсен өстенлек..

ћатур халык бит без,батыр халык,
 үпме кыссалар дакалыктык.
ћилләт үлми - горур чакта,
√орурлык ул - безнең таныклык.

яшереп €ткырмыйча йөрәкләрдә
Ќикадәрле гайрәт,көч барын,
яшик җирдә бер дә кимсенмичә,
Ѕашны горур тотып,татарым!

‘әнис яруллин


¬ “атарстане завтра, 15 марта стартуют этапы  онкурса театральных коллективов ''»дел-йорт -2018'' - Tatarlar.info 14.03.2018 . 11:26

»дел-йорт — 15 марта по 23 апрел€ 2018 г. в –еспублике “атарстан будут проходить зональные туры XVIII ћежрегионального конкурса театральных коллективов Ђ»дел-йортї -2018. — этого года конкурсу присвоено им€ Ўамил€ «иннуровича «акирова, бывшего директора “√ј“ им. √. амала, немало сделавшего дл€ развити€ конкурса.

Ќабережные „елны-15-17 марта
ћензелинск-28-30 марта
Ѕугульма-31 марта-2 апрел€
јльметьевск-3-4 апрел€
Ќижнекамск-5-6 апрел€
Ѕуинск-12-15 апрел€
јлексеевское-7-10 апрел€
јтн€-18-20 апрел€
“юл€чи-21-23 апрел€.

¬  онкурсе примут участие татарские театральные коллективы из –еспублики “атарстан и других субъектов –‘. ƒл€ режиссеров театральных коллективов из регионов 22-23 марта в г. азани пройдЄт семинар-практикум.

«аключительный тур конкурса будет проходить в г.  азани с 8 по 21 окт€бр€ 2018г. в  ультурно-досуговом центре (с 8 по 16 окт€бр€) и ƒворце культуры Ђёностьї (с 17 по 21 окт€бр€). ÷еремони€ награждени€ пройдет 5 но€бр€ 2018г. в  азани в “√ј“ им. √. амала.



»сточник: “атары


¬  азани сегодн€, 14 марта откроетс€ юбилейна€ выставка художницы ‘ариды ’ась€новой - Tatarlar.info 14.03.2018 . 10:59

¬  азани сегодн€, 14 марта 2018 года в 16 часов в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї состоитс€ торжественное открытие юбилейной выставки художницы ‘ариды ’ась€новой "∆ивопись. √рафика"

‘арида Ўагимардановна ’ась€нова Ц ведущий художник –еспублики “атарстан, член —оюза художников –оссии, народный художник –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии имени Ѕаки ”рманче, внесший огромный вклад в развитие искусства республики в целом и в развитие искусства книги, в частности.

‘арида ’ась€нова родилась в 1952 году в  азани. ѕо окончании  азанского художественного училища работала модельером в  азанском доме моделей, проектировщиком и оформителем интерьеров в ’удожественном фонде “атарстана, художественным редактором, а затем и главным художником “аткнигоиздата, главным художником журнала Ђ»дельї.
Ѕолее сорока лет ‘. Ў. ’ась€нова €вл€етс€ одним из наиболее активных и востребованных художников-графиков “атарстана.

Ѕлагодар€ ее де€тельности как художника, сотрудничающего с лучшими издательствами  азани, искусство книги в “атарстане подн€лось на новую высоту. ‘аридой Ўагимардановной оформлено более шестидес€ти книг, кажда€ из которых Ц это гармоничный ансамбль, в котором продуманы все детали: обложка, форзац, шрифт, формат.

»ллюстрации ‘. Ў. ’ась€новой всегда тщательно проработаны, технически и композиционно безупречны, отличаютс€ из€ществом, виртуозностью рисунка и тонкими колористическими отношени€ми. ¬ них органично соединились лучшие традиции книжной миниатюры ¬остока и «апада. Ќа открывающейс€ выставке будут представлены иллюстрации к татарским народным сказкам, создание которых потребовало от художницы большой исследовательской работы, кропотливого изучени€ татарского быта, национального костюма.

»нтересной и значимой страницей творчества ‘ариды ’ась€новой €вл€етс€ станкова€ графика и живопись, любимым жанром в которой дл€ нее стал натюрморт. ¬ композици€х из разнообразных овощей, цветов, керамики и казанских полотенец (Ђказан сөлгесеї) она выражает свое отношение к миру, восхищение творени€ми рук предков, создавшим булгарский кувшин или изысканный, необыкновенно утонченный рисунок вышивки на полотенце.

Ќа открывающейс€ 14 марта в Ђ’азинэї юбилейной выставке ‘ариды Ўагимардановны ’ась€новой будут представлены живопись и графика, в том числе, впервые, Ц большеформатные листы станковой графики из серии Ђƒетство “ука€ї (Ђ ырлайї и Ђ—енной базарї) и Ђ¬се на ухуї.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ел: 843-567-8043, 843-567-8058




»сточник: “атары


¬  азани 14 марта откроетс€ юбилейна€ выставка художницы ‘ариды ’ась€новой - Tatarlar.info 13.03.2018 . 13:35

¬  азани 14 марта 2018 года в 16 часов в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї состоитс€ торжественное открытие юбилейной выставки художницы ‘ариды ’ась€новой "∆ивопись. √рафика"

‘арида Ўагимардановна ’ась€нова Ц ведущий художник –еспублики “атарстан, член —оюза художников –оссии, народный художник –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии имени Ѕаки ”рманче, внесший огромный вклад в развитие искусства республики в целом и в развитие искусства книги, в частности.

‘арида ’ась€нова родилась в 1952 году в  азани. ѕо окончании  азанского художественного училища работала модельером в  азанском доме моделей, проектировщиком и оформителем интерьеров в ’удожественном фонде “атарстана, художественным редактором, а затем и главным художником “аткнигоиздата, главным художником журнала Ђ»дельї.
Ѕолее сорока лет ‘. Ў. ’ась€нова €вл€етс€ одним из наиболее активных и востребованных художников-графиков “атарстана.

Ѕлагодар€ ее де€тельности как художника, сотрудничающего с лучшими издательствами  азани, искусство книги в “атарстане подн€лось на новую высоту. ‘аридой Ўагимардановной оформлено более шестидес€ти книг, кажда€ из которых Ц это гармоничный ансамбль, в котором продуманы все детали: обложка, форзац, шрифт, формат.

»ллюстрации ‘. Ў. ’ась€новой всегда тщательно проработаны, технически и композиционно безупречны, отличаютс€ из€ществом, виртуозностью рисунка и тонкими колористическими отношени€ми. ¬ них органично соединились лучшие традиции книжной миниатюры ¬остока и «апада. Ќа открывающейс€ выставке будут представлены иллюстрации к татарским народным сказкам, создание которых потребовало от художницы большой исследовательской работы, кропотливого изучени€ татарского быта, национального костюма.

»нтересной и значимой страницей творчества ‘ариды ’ась€новой €вл€етс€ станкова€ графика и живопись, любимым жанром в которой дл€ нее стал натюрморт. ¬ композици€х из разнообразных овощей, цветов, керамики и казанских полотенец (Ђказан сөлгесеї) она выражает свое отношение к миру, восхищение творени€ми рук предков, создавшим булгарский кувшин или изысканный, необыкновенно утонченный рисунок вышивки на полотенце.

Ќа открывающейс€ 14 марта в Ђ’азинэї юбилейной выставке ‘ариды Ўагимардановны ’ась€новой будут представлены живопись и графика, в том числе, впервые, Ц большеформатные листы станковой графики из серии Ђƒетство “ука€ї (Ђ ырлайї и Ђ—енной базарї) и Ђ¬се на ухуї.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ел: 843-567-8043, 843-567-8058



“атарска€ биатлонистка ћарта «айнуллина завоевала серебро ѕаралимпиады-2018 - Tatarlar.info 13.03.2018 . 13:21


ћарта «айнуллина “атарска€ биатлонистка ћарта «айнуллина завоевала серебр€ную медаль в гонке на 10 км в классе Ђсид€ї на ѕаралимпийских играх -2018 в ѕхЄнчхане (ёжна€  оре€). —портсменка преодолела дистанцию за 43 минуты 52,1 секунды.

ћарта «айнуллина родилась 30 июл€ 1990 года в Ќижнекамске, потом переехала в  азань и занималась на Ћеб€жьем. «атем перешла в ÷ентр спортивной подготовки. ћарта «айнуллина чемпионка мира 2015 года в биатлоне, дважды завоевывала Ђсереброї и дважды Ђбронзуї мирового первенства. Ќа »грах в —очи она стала бронзовым призером в лыжном спринте.


“атарстан создаЄт ќбъединенный виртуальный музей - Tatarlar.info 13.03.2018 . 13:09

ќбъединенный виртуальный музей из всех фондов музеев республики скоро будет создан в “атарстане. ќн позволит более активно демонстрировать фонды республики заинтересованным зрител€м. Ёлектронное хранилище музе€ своими фотоматериалами сейчас наполн€ют 62 музе€.

¬опрос о создании музе€ в электронном виде был подн€т в св€зи с тем, что из 1,9 млн предметов музейных фондов дл€ широкой публики экспонируетс€ лишь дес€та€ часть. ќстальные предметы посто€нно наход€тс€ в запасниках. Ёто вызвано тем, что в республике мало выставочных площадок.

 аждый музей будет фотографировать свои экспонаты и выставл€ть фотографии в общий доступ.  ак только процесс завершитс€, в виртуальном музее можно будет создавать выставки, объедин€€ экспонаты из разных учреждений.


¬  азани 16 марта откроетс€ выставка художника ћади€ра ’азиева - Tatarlar.info 13.03.2018 . 12:58

¬  азани, в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї 16 марта 2018 года в 16.00 состоитс€ открытие выставки работ художника ћади€ра ’азиева "¬озвращение к истокам".

ћади€р Ўарипович ’азиев уроженец д.  еренни —абинского района –“, заслуженный работник культуры –еспублики “атарстан (1999), народный художник –еспублики “атарстан (2013), ѕочетный гражданин города Ќабережные „елны (2014). ¬ 2017 году он стал лауреатом ѕремии ћинистерства культуры –еспублики “атарстан имени Ѕаки ”рманче.

ѕосле успешного окончани€  азанского художественного училища он был направлен в ƒетскую художественную школу Ќабережных „елнов, где проработал несколько дес€тков лет, и цела€ пле€да молодых художников могла бы назвать его своим ”чителем.

’азиев ћади€р Ц один из членов творческой группы Ђ“амгаї, котора€ ведет активную пропаганду современного татарского искусства в –еспублике “атарстан и за ее пределами. ƒл€ художника ћади€ра ’азиева важен поиск духовной основы, на которой возможно построить оригинальную систему образов дл€ наиболее €ркого выражени€ сути национального духа и самосознани€. –абота€ в стиле так называемого Ђэтническогої авангарда, он в полной мере уважает опыт предыдущих поколений и создает новое на основе старых традиций.

ќсновной тематикой произведений художника €вл€етс€ жизнь деревни с ее неспешным бытом и глубокими ментальными традици€ми. ќн воссоздает то душевное состо€ние, которое когда-то пережил в детстве, передает основополагающие ценности татарского народа. Ёто, прежде всего, про€вл€етс€ в цветовых сочетани€х, в особенност€х формообразовани€: он не прописывает лица, его работы условны Ц така€ декоративность характерна дл€ татарского искусства. яркий, контрастный колорит его работ, цветовые диссонансы на эмоциональном уровне заставл€ют волноватьс€ любого зрител€, даже неподготовленного.

≈ще одним про€влением глубоко национального традиционного искусства €вл€ютс€ работы в технике шамаил€, в которых нет религиозного содержани€. Ёто работы на стекле, с подкладками из фольги. ћади€р ’азиев пишет на оборотной стороне стекла тушью или обычным маркером, потом накладывает на элементы картины разноцветную фольгу.

ѕри разном освещении мен€етс€ их воспри€тие.  артины в технике шамаил€ значительно обогатили выразительный €зык самого мастера и у него по€вилось значительное число последователей. “ак, художник, остава€сь абсолютно современным по исполнению и духовному наполнению, дарит зрителю возможность возвратитьс€ к истокам национального искусства.

¬ыставка будет работать по 15 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“ек:843-567-80-43, 843-567-80-58


¬  азани сегодн€, 12 марта открываетс€ выставка шамаилей –устама ћухаметз€нова. ¬ход свободный - Tatarlar.info 13.03.2018 . 12:41

¬  азани сегодн€, 12 марта в 16:00 в √алерее татарского шамаил€ ћузе€-заповедника Ђ азанский  ремльї открываетс€ выставка шамаилей Ђ¬олшебный мирї –устама ћухаметз€нова.

–устам —улейманович ћухаметз€нов Ц заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан, профессиональный фотограф, один из тех, кто сто€л у истоков современной художественной фотографии “атарстана (участник группы “ј—ћј). –аботы –.ћухаметз€нова экспонировались на многих республиканских, региональных и зарубежных выставках. ¬ 90-е годы, вдохновленный народным искусством татарского шамаил€, –устам ћухаметз€нов начинает серию живописных полотен, посв€щенных исламской тематике. Ќа выставке в √алерее татарского шамаил€ будут представлены произведени€ из этой серии Ц 16 работ, выполненных на дереве и оргалите масл€ными красками.

—очетание живописной техники с традици€ми народного исламского искусства формирует в его творчестве особый стиль, напоминающий лубочное или так называемое Ђнаивноеї искусство. ¬ли€ние татарского шамаил€ на художественные образы в картинах –устама ћухаметз€нова сказываетс€ и в €ркости красок, и в использовании коранических текстов, и в декоративности. ћногие его работы выполнены с использованием золотой краски Ц дань Ђсветозарностиї татарских шамаилей, передающих подобный эффект с помощью фольги. ’удожнику удалось разработать свой, оригинальный и узнаваемый, Ђволшебный мирї, отличающийс€ эмоциональной экспрессией, отражающей глубинные смыслы св€щенного текста.

—воим живописным творчеством –устам ћухаметз€нов значительно обогатил современное национальное татарское искусство, развивающее исламскую тематику. —тремление передать свое виденье мира, отразить наиболее важные коранические истины характерно дл€ всех работ, знакомство с которыми будет интересно как профессионалам-искусствоведам, художникам, так и всем тем, кто интересуетс€ современным татарским искусством ислама.

¬ыставка работает по 15 ма€ 2018 г.

¬ход свободный

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань, ћузей-заповедник У азанский  ремльФ, мечеть  ул Ўариф, √алере€ татарского шамаил€

“ел.: (843) 5678125, 5678152; 8-917-392-86-68


¬ Ѕухаре прошел вечер татарской народной поэзии и музыки - Tatarlar.info 13.03.2018 . 12:18

ќчередным €рким событием в жизни “атарской общины Ѕухарской области стал творческий вечер народной поэзии и музыки на тему: Ђћин €ратамї. ќрганизаторами вечера выступили члены и активисты “атарской общины Ѕухарской области.

√лавным содержанием творческой встречи стала тема любви, а именно: любви к –одине, дому, родному €зыку, культуре, традици€м и обыча€м, к семье, близким, окружающему нас миру. Ќе случайно участники открыли вечер исполнением песни Ђ“уган телї на стихотворение великого татарского поэта √абдуллы “ука€.

¬ ходе меропри€ти€ прозвучали и другие музыкальные и литературные произведени€ на татарском €зыке. ѕочетный и старейший член культурного центра  лара ’усаиновна “ангриева прочла свое любимое стихотворение Ђяратыгызї, в котором полно и всецело она раскрыла суть и значение пон€ти€ Ђлюбовьї.

„лены центра подготовили и танцевальные номера. «аместитель председател€ центра ƒани€ янбулатова исполнила татарский народный танец, а башкирский танец представила «ульфи€ јхмедшина.

ѕосле, прозвучала всеми любима€ песн€ Ђћатур булсынї в совместном исполнении участников творческого вечера.

ѕорадовал гостей встречи и юный ученик школы музыки и искусств є5 г.Ѕухары јсадбек јхмедов, исполнивший на аккордеоне татарскую мелодию.


¬ ћосковском ћузее ¬остока представлены картины Ѕаки ”рманче - Tatarlar.info 13.03.2018 . 12:09

¬ ћосковском √осударственном музее ¬остока открыта выставка Ђќт голубой розы к золотому гранатуї. ќколо сотни произведений, экспонирующихс€ в залах, представл€ют творчество наиболее €рких отечественных мастеров первой половины ’’ века, св€завших свою судьбу с ¬остоком: символистов и авангардистов, мастеров пленэра и реализма. Ќа выставке будут так же представлены работы выдающегос€ татарского художника Ѕаки ”рманче.

¬ основу экспозиции легла коллекци€ √осударственного музе€ ¬остока, дополненна€ картинами из ћосковского “атарского ‘онда поддержки и развити€ научных и культурных программ им. Ў. ћарджани, √осударственной “реть€ковской галереи, —аратовского государственного художественного музе€ им. ј.Ќ. –адищева.

¬ыставка работает по 8 апрел€ 2018г.

јдрес: ћосква, Ќикитский бульвар, д.12а, √осударственный музей ¬остока.


¬ реке  аргалке найден древний татарский шлем эпохи «олотой ќрды - Tatarlar.info 13.03.2018 . 11:54

татарский шлем ¬ реке  аргалка в ќренбургской области на дн€х найден древний шлем знатного татарского воина времен «олотой ќрды.

Ќаходка была сделана обычными молодыми людьми, которые в период размыва берега реки  аргалки гул€ли по берегу и увидели в воде округлый предмет и ради интереса достали из воды. ѕредмет выгл€дел древним, и его отнесли в ћузей археологии, работающий при ќренбургском государственном педагогическом университете.

ќбрадованные дару специалисты музе€, изучив уникальную находку, пришли к выводу, что это древний уникальный боевой шлем, выкованный из бронзы вручную методом сферической ковки, который носил знатный татарский воин «олотой ќрды. √од изготовлени€ старинного шлема учЄные пока не в состо€нии определить, но известно, что такими доспехами татарские воины пользовались в большой временной промежуток, охватывающий период с IX по XIV вв.

Ќайденный артефакт побудил археологов провести в этом месте раскопки, и там же были найдены древние кости лошади, видимо принадлежавшей тому же воину, что и шлем.



»сточник: “атары
 ниги “атарского книжного издательства теперь можно купить на ќзоне - Tatarlar.info 13.03.2018 . 10:48

¬ интернет-магазине Ozon.ru теперь можно приобрести книги “атарского книжного издательства о татарской культуре и истории.

ѕродвижение татарской литературы в стране и за рубежом было и по сей день остаетс€ важной задачей дл€ издательства.


¬ Ѕаку татары јзербайджана отметили ƒень женщин - Tatarlar.info 13.03.2018 . 10:42

“атары јзербайджана отметили в Ѕаку ƒень женщин. Ёксклюзивные подарки получили прекрасные представительницы ќќ Ђ“атарстанї, про€вл€ющие активность в просветительской и общественной де€тельности, направленной на сохранение и возрождение культуры и традиций татарского народа в јзербайджане.

Ќа вечере гостей угощали традиционными татарскими национальными блюдами - гор€чим блюдом из домашней лапшы токмач, татарскими пирогами, чак-чаком и другими татарскими сладост€ми.

— концертными номерами выступил ∆енский татарский ансамбль Ђјк калфакї и ба€нист »смаил —афин.

—реди почетных гостей меропри€ти€ были председатель ќбщественного объединени€ Ђ“атарстанї јбас ћин€шев, «аместитель председател€ ќбщественного объединени€ Ђ“атарстан Ёмин –амазанов, представители научной и творческой интеллигенции, р€да ведомств и —ћ» и гости.


ћосковские татары 25 марта отпразднуют Ќавруз - Tatarlar.info 13.03.2018 . 10:11

¬ ћоскве 25 марта на ¬ƒЌ’ в павильоне є75 пройдет ежегодный московский общегородской праздник ЂЌавруз-2018ї.

ѕо уже сложившейс€ традиции, в московском ѕразднике примут участие делегации субъектов –‘, стран ближнего и дальнего зарубежь€, представители национальных общественных организаций ћосквы и ѕодмосковь€, в том числе многочисленной татарской общины ћосквы и ћосковской области.

“атарстан ежегодно принимает активное участие в меропри€тии. Ќа площадке Ђнациональные дворикиї мастера народных художественных промыслов –еспублики “атарстан представ€т гост€м украшени€, национальную вышитую кожаную обувь и одежду, посуду, полотенца и скатерти, разнообразные сувениры. Ќа празднике можно будет попробовать татарские блюда и выпечку, приготовленные татарским рестораном.

¬ концертной программе праздника –еспублику “атарстан представ€т заслуженный артист –еспублики “атарстан ћарсель ¬агизов и ансамбль народного танца Ђ—айдашї.

”частникам и гост€м меропри€ти€ будет предложена разнообразна€ программа. ќдним из при€тных сюрпризов, подготовленных организаторами в этом году станет демонстраци€ национальных костюмов.

‘естиваль плова пройдет в форме конкурса на приготовление лучшего блюда. ¬ нем примут участие насто€щие шеф-повара ресторанов национальной кухни. ¬ жюри войдут не только кулинары, но и представители национальных общин, фуд-блогеры.

ƒл€ юных гостей Ќавруза проведут мастер-классы по созданию сувениров, национальных кукол и многое другое.

Ќа главной сцене праздника выступ€т творческие вокальные и танцевальные коллективы, представл€ющие искусство разных народов.

Ќавруз татары называют Ёмель (ѕраздник солнечных лучей) , день весеннего равноденстви€, древний татарский новый год. ѕраздник, символизирующий приход весны и €вл€ющийс€ точкой отсчета нового года по лунному мусульманскому календарю и начало нового, сельскохоз€йственного года. ќтмечаетс€ в кругу семьи. Ќа праздник традиционно готов€т кушань€ из преимущественно растительных продуктов. ∆енщины традиционно пекут круглые булочки Ц кульче и лепешки из пшеницы, €чмен€, проса, кукурузы, фасоли, гороха, чечевицы, риса, кунжута и бобов, а так же готов€т сумал€к - блюдо из пророщенных ростков пшеницы.

ѕрограмма праздника ЂЌавруз-2018ї:

13:00-20:00 - выставка-€рмарка национального искусства, ремесел и традиций;
14:00 - официальное открытие праздника;
14:00-20:00 - концерт с участием артистов эстрады, профессиональных и самоде€тельных национальных творческих коллективов.

јккредитаци€ —ћ»: +7 929-647-11-77, a.molchanova@sshikom.com

¬’ќƒ —¬ќЅќƒЌџ…

јдрес: ћосква, ¬ƒЌ’, ѕавильон є75 метро "¬ƒЌ’"


 азанский “атарский “еатр ёного «рител€ даст первое представление в новом здании 1 апрел€ - Tatarlar.info 13.03.2018 . 09:59

 азанский “атарский государственный “еатр ёного «рител€ имени √абдуллы  ариева 1 апрел€ 2018 года даст первое представление в новом здании. ¬ бывшем ƒоме офицеров, куда перехал “ё« уже заканчиваютс€ работы по установке нового оборудовани€. ¬ новом здании “еатр начнЄт работу с показа сразу 11 премьер. ¬ этом году “еатр отметит свой 30-летний юбилей. ¬ театре уже начали работать новые студии и школы.

 азанский “атарский государственный театр юного зрител€ имени √абдуллы  ариева, основанный в 1987 году, открылс€ вначале как “атарский “еатр-студи€ при ћинистерстве образовани€. ќсновоположником “еатра-студии €вл€етс€ режиссер, «аслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан ‘арит јхметжанович ’абибуллин (1941-2006), который руководил им до 2001 года. ѕерва€ премьера “еатра-студии, спектакль Ђ—уд совестиї ƒиаса ¬алеева (реж. ‘. ’абибуллин), состо€лась 25 феврал€ 1988 года.


¬ ћахачкале 23 июн€ пройдЄт “атарский национальный праздник —абантуй - Tatarlar.info 13.03.2018 . 09:37




¬ ћахачкале 23 июн€ пройдЄт “атарский национальный праздник —абантуй (тат. Ђпраздник плугаї) . ќб этом сообщила председатель ƒагестанского общества татарской национальной культуры Ђ“уган “елї Ёльмира  адырова.

—ценарий древнего татарского праздника с тыс€челетней историей - —абанту€ в столице ƒагестана будет традиционным: гостей с утра до вечера ждут множество татарских национальных конкурсов и сост€заний, выступлени€ татарских артистов и соревновани€ в традиционной татарской борьбе на по€сах Ц Ђкурэшї.

ѕо словам организаторов, на —абантуй-2018 в ћахачкалу приглашены представители общин татар, проживающих в дагестанских городах и селах и регионах —еверо- авказского и ёжного федеральных округов.


¬ “атарстане 15 марта стартуют этапы  онкурса театральных коллективов ''»дел-йорт -2018'' - Tatarlar.info 12.03.2018 . 11:38



»дел-йорт — 15 марта по 23 апрел€ 2018 г. в –еспублике “атарстан будут проходить зональные туры XVIII ћежрегионального конкурса театральных коллективов Ђ»дел-йортї -2018. — этого года конкурсу присвоено им€ Ўамил€ «иннуровича «акирова, бывшего директора “√ј“ им. √. амала, немало сделавшего дл€ развити€ конкурса.

Ќабережные „елны-15-17 марта
ћензелинск-28-30 марта
Ѕугульма-31 марта-2 апрел€
јльметьевск-3-4 апрел€
Ќижнекамск-5-6 апрел€
Ѕуинск-12-15 апрел€
јлексеевское-7-10 апрел€
јтн€-18-20 апрел€
“юл€чи-21-23 апрел€.

¬  онкурсе примут участие татарские театральные коллективы из –еспублики “атарстан и других субъектов –‘. ƒл€ режиссеров театральных коллективов из регионов 22-23 марта в г. азани пройдЄт семинар-практикум.

«аключительный тур конкурса будет проходить в г.  азани с 8 по 21 окт€бр€ 2018г. в  ультурно-досуговом центре (с 8 по 16 окт€бр€) и ƒворце культуры Ђёностьї (с 17 по 21 окт€бр€). ÷еремони€ награждени€ пройдет 5 но€бр€ 2018г. в  азани в “√ј“ им. √. амала.



»сточник: “атары


¬ Ќабережных „елнах 27 марта состоитс€ городской конкурс татарских авторских произведений ''јк каурый'' - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:38



27 марта в 15.00 в молодЄжном центре ЂЌурї города Ќабережные „елны состоитс€ городской конкурс татарских авторских произведений Ђјк каурыйї (Ѕелое перо).   участию в конкурсе приглашаетс€ татарска€ молодЄжь от 16 до 25 лет.

 онкурс проводитс€ на татарском €зыке по следующим номинаци€м:

Ц поэзи€;

Ц стихотворени€ в прозе;

Ц авторска€ песн€.

»сполн€емое произведение должно быть авторским и выучено наизусть.

ƒл€ участи€ в конкурсе необходимо отправить за€вку до 23 марта 2018 года на электронную почту: mizgel11919@mail.ru.

 онтактна€ информаци€ по телефону: 8 (965) 626-31-93

ќрганизаторами конкурса €вл€ютс€ ћј” Ђћолодежный центр ЂЌурї,  луб национальной культуры Ђћизгельї при поддержке отдела по работе с молодЄжью управлени€ образовани€ по делам молодежи »сполнительного комитета города Ќабережные „елны.




»сточник: “атары



¬ “оль€тти 25 марта состоитс€ ‘естиваль татарского самоде€тельного народного творчества ''язлар моңы-2018'' - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:37



Ќачалс€ прием за€вок дл€ участи€ в VII фестивале татарского самоде€тельного народного творчества городского округа “оль€тти Ђязлар моңы-2018ї (¬есенн€€ мелоди€). ѕроведение этого фестивал€ стало уже традиционным и с каждым годом собирает все больше участников.

”чредител€ми и организаторами фестивал€ €вл€ютс€: √ородска€ Ќ ј татар г. “оль€тти; муниципальное автономное учреждение Ђƒворец культуры, искусства и творчестваї (ћј” ƒ »“).

¬ фестивале принимают участие творческие, семейные коллективы, вокальные и инструментальные ансамбли, отдельные исполнители. —реди задач фестивал€ Ђязлар моны: обогащение и попул€ризаци€ национального наследи€, пропаганда произведений татарских композиторов, татарской народной песни и танца; вы€вление новых имЄн и поддержка талантливых и самобытных музыкальных дарований, лучших вокалистов и инструменталистов, исполн€ющих произведени€ татарских композиторов, татарские народные песни и танцы; приобщение молодого поколени€ к родному €зыку, истории и культуре, к традици€м татарской народной музыки и танца; установление творческих контактов с коллективами и отдельными исполнител€ми, взаимообогащение национальных культур.

Ќоминации фестивал€ Ђязлар моңы-2018ї:

- Ђ”йнагыз гармуннарї (»нструментальное исполнительство) - исполнение татарской мелодии на различных музыкальных инструментах; ба€н, таль€н, скрипка, домбра, флейта, курай, гитара, кубыз и т.д.;

- Ђ“атар жырыї (¬окал);

- Ђ“атарча биюї (‘ольклорно-народный танец).

«а€вки дл€ участи€ в ‘естивале принимаютс€ до 15 марта 2018 года (включительно) до 15:00 по факсу 8(8482)76-73-63 или по электронной почте:E-mai: zurtatarstan11@mail.ru .

ќтборочный тур состоитс€ 17 марта 2018 года с 12.00 до 17.00 по адресу: г. “оль€тти, ул.1-й ќдесский проезд, 1.

‘естиваль пройдет 25 марта 2018 года в ћј” ƒ »“ (г. “оль€тти, јвтозаводский район, ул. ёбилейна€, 8).

ѕо итогам фестивал€ будут вручены дипломы лауреатов в номинаци€х, √ран-при и приз зрительских симпатий.



»сточник: “атары


¬ ћоскве 24 марта пройдЄт концерт балета к 80-летию со ƒн€ рождени€ –удольфа Ќуреева - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:37



¬ ћоскве 24 марта 2018 года в √осударственном  ремлевском ƒворце представ€т гала-концерт мировых звезд балета Ђ–удольф Ќуреев. »з прошлого в будущееї. ћеропри€тие приурочено к 80-летию легендарного артиста балета –удольфа Ќуреева (1938-1993). 17 марта 2018 года –удольфу Ќурееву исполнилось бы 80 лет.

¬о врем€ вечера будут показаны редкие документальные кадры из жизни великого артиста. ѕочти все свое состо€ние –удольф Ќуреев оставил двум балетным фондам, учрежденным им в ≈вропе и јмерике.  онцерт пройдет при поддержке ‘онда –удольфа Ќуреева (The Rudolf Nureyev Foundation).

ќдержимый. Ќеистовый. ƒерзкий. Ѕлест€щий виртуоз с экзотической внешностью, он был самым €рким танцовщиком XX века. »менно он произвел насто€щую революцию в области мужского танца и стал легендой при жизни.

≈го дуэту с легендарной ћарго ‘онтейн принадлежит занесЄнный в  нигу √иннесса рекорд по количеству вызовов на поклон - после спектакл€ ЂЋебединое озерої в ¬енской государственной опере в 1964 году занавес поднималс€ больше восьмидес€ти раз.

Ќа его спектакли было невозможно попасть - люди разбивали палатки у зданий оперных театров и дежурили по несколько суток, мечта€ достать билет на выступление.



»сточник: “атары

¬ “юменской области стартовали конкурсы ''—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018'' - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:36



—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018




—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018




ѕрограмма проведени€ кастингов:

1. ¬несение организационного взноса в размере 200 руб.
2. –егистраци€ участников
3. ќбщий выход участников кастинга
4. ѕриветственное слово организаторов, представление жюри кастинга
5. ѕредставление участниками визиток, собеседование.

¬нешний вид: - дл€ девушек: облегающа€ блузка светлого цвета, юбка длиной до колена, туфли черного цвета на высоком каблуке; - дл€ юношей: светла€ рубашка, брюки черного цвета, классические туфли черного цвета.

¬изитка (не более 2 мин.): рассказ на татарском €зыке о себе, семье, увлечени€х, учебе, работе. ‘орма повествовани€ - свободна€

ќтветы на вопросы: по истории, культуре, религии, этническим обыча€м и традици€м татарского народа.

6.ѕосле представлени€ визитки и прохождени€ собеседовани€ - переодевание (если необходимо) и подготовка участников к представлению творческих номеров.

7. ѕредставление участниками творческих номеров “ворческий номер (не более 2 мин.): танцевальный, вокальный номер, декламаци€ стихотворени€, игра на музыкальном инструменте, театрализованный этюд, презентаци€ других умений, способностей и талантов. ‘онограмма дл€ творческого номера должна быть записана качественно на CD или флэш- накопителе. ‘онограмма должна быть об€зательно подписана: ‘»ќ конкурсанта, точное название творческого номера, номер трека.

8. ”частие в кастинге юношей и девушек из других регионов

”частники из других регионов направл€ют на электронный адрес: tztk@yandex.ru

«аполненную анкету и видеовизитку (рассказ о себе на татарском €зыке и творческий номер) или ссылку на видеовизитку.

9. ѕодведение итогов.

ѕо результатам кастинга будут определены участники финала конкурса: 7 девушек, 7 юношей.

¬ рамках подготовки и проведени€ финала конкурса предусмотрено проживание конкурсантов в течение 10-12 дней в загородном лагере г. “юмени (за счет организаторов). ѕроезд конкурсантов до г. “юмени за счет собственных средств. ќриентировочный период проживани€ - 9- 20 апрел€ 2018г. ¬ этот период с конкурсантами будут проводитьс€ зан€ти€ по татарскому €зыку, истории татарского народа (включа€ экскурсии), основам ислама, психологии, национальной хореографии, дефиле, мастер-классы по имиджу и стилю, маки€жу, спортивной борьбе на по€сах Ђ орэшї (дл€ юношей), национальной кухне (дл€ девушек), встречи с интересными людьми, творческие лаборатории, репетиции и постановка финала конкурса

‘инал конкурса пройдет с участием звезд татарской эстрады из “атарстана в г. “юмени 22 апрел€ 2018 г.

∆юри конкурса.

¬ составе жюри конкурса: представители учредителей и организаторов, спонсоров конкурса, заслуженные де€тели образовани€ и культуры.
–ешени€ жюри фиксируютс€ в протоколе и подписываютс€ всеми членами жюри.

Ќаграждение

”частники конкурса награждаютс€ дипломами и ценными призами.
ѕобедители конкурса (юноша и девушка, зан€вшие 1-е места) получат главный приз - сертификаты на покупку автомобил€

«а€вки на участие

«а€вки - анкеты (форма прилагаетс€) на участие в конкурсе направл€ютс€ заранее до начала кастингов по адресу: г. “юмень, ул.ўербаквова 4/11, ћј”  Ђ÷ентр татарской культурыї —правки по тел.: 8 (3452) 78-35-70, 693-025, 693-556 јйгуль ’амитова, сот. тел. 89222655494 Ёлектронна€ почта: tztk@yandex.ru. ѕроезд, проживание и питание иногородних участников кастинга за счет собственных средств. Ѕолее подробную информацию по конкурсам можно получить на сайтах: www.siberia-star.ru www. ktto.ru, www. tyumen-ctk.ru

ѕриложение

јЌ ≈“ј
участника конкурса Ђ—ебер йолдызы Ц 2018 и “атар егете-2018ї

‘.».ќ. _____________________________________
ƒата рождени€ ______________________________
ћесто рождени€ _____________________________
ћесто учебы/работы _________________________
ќбразование /специальность __________________
ћесто проживани€ ___________________________
 онтактный телефон _________________________
”ровень знани€ татарского €зыка:
¬ совершенстве –азговорный ѕонимаю, но говорить не могу Ќе знаю

»нтересы (хобби) ___________________________
“ворческий номер ___________________________
—портивные увлечени€ _______________________
¬ес ___________
–ост_____________
явл€етесь ли ¬ы членом какой-либо общественной организации или творческого коллектива? ≈сли да, то какой (ого)? ___________________________________________
ѕаспортные данные:
—ери€ ____________ Ќомер ___________________
 ем и когда выдан ___________________________

  анкете необходимо приложить фотографию



»сточник: “атары




¬ ќмске 23-25 марта пройдут ƒни татарской культуры - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:36



— 23 по 25 марта 2018 года в ќмске пройдут ƒни татарской культуры. ѕроект реализуетс€ с использованием гранта ѕрезидента –оссийской ‘едерации на развитие гражданского общества, предоставленного ‘ондом президентских грантов.

ќрганизаторами ƒней татарской культуры выступ€т ÷ентр развити€ деловых и культурных св€зей Ђ“атарстан Ц ќмскї, татарска€ национально-культурна€ автономи€ ќмской области Ђћэдэни€тї и татарский культурный центр Ђ«аманї. ѕрограмма рассчитана на три дн€.

23 марта в Ђ онгресс-холлеї пройдут учебные курсы дл€ молодежи и руководителей культурных центров, круглые столы, встречи и диспуты. ј 24 марта здесь же запланированы тематические выставки, €рмарка традиционных национальных ремесел, показ кинофильма и национальные игры. ¬ этот же день пройдут областные конкурсы Ђ“атар кызыї и Ђ“атар егетеї.

¬ заключительный день Ц 25 марта, во ƒворце ћалунцева в ќмске состоитс€ акци€ Ђ„ак-чак ѕатиї, награждение победителей областных конкурсов Ђ“атар кызыї и Ђ“атар егетеї и концерт с участием попул€рных татарских исполнителей.



»сточник: “атары

¬ ћоскве 17 марта покажут документальный фильм о –удольфе Ќурееве - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:35





17 марта 2018 года, в день 80-лети€ знаменитого танцовщика и балетмейстера –удольфа Ќуреева, в ћоскве покажут документальный фильм Ђ–удольф Ќуреев. ћ€тежный демонї (кинокомпани€ Ђ—вой почеркї, 2012 г.).

 иноленту представ€т съЄмочна€ группа и народный артист –оссии јндрис Ћиепа, прин€вший участие в съемках.

Ёта картина открывала многочисленные российские и зарубежные кинофестивали в 2013-2014 гг., завоевала множество призов.

“елепремьера состо€лась на российском телевизионном канале Ђ ультураї.

—ъемки фильма проходили в ”фе,  азани, ћоскве, —анкт-ѕетербурге и ѕариже при поддержке ћинистерства культуры –‘. ¬ ленте использовано более 50 часов рабочего материала, отсн€того создател€ми в виде интервью с друзь€ми и коллегами –удольфа Ќуреева. јвторы фильма встречались с его современниками Ч друзь€ми и коллегами в –оссии и ‘ранции. »х воспоминани€, наполненные интересными истори€ми из жизни легендарного артиста, составл€ют значительную часть фильма. ѕовтор€€ путь знаменитого артиста и реконструиру€ на пленке его жизнь, они стремились разгл€деть суть природы не только Ќуреева-артиста, но и Ќуреева-человека. ѕон€ть, как он, голодный уфимский мальчишка, происхождение которого бесконечно далеко от мира балета, сумел в короткий срок превратитьс€ в балетного мэтра, главу парижской √ранд ќпера.

–оль ведущего и главного рассказчика в фильме отведена народному артисту –оссии, балетмейстеру и продюсеру јндрису Ћиепе, который был лично знаком с опальным Ќуреевым, поддерживал отношени€ и встречалс€ с ним, несмотр€ на запреты советских властей. “ворческа€ команда состо€ла также из режиссера и одного из авторов сценари€ фильма “ать€ны ћаловой, автора сценари€ ¬илена ¬изильтера, продюсера јльфии „еботаревой, операторов —ерге€ —тарикова, јнтона «авилейского и –афаила —арваева.

¬ насто€щий момент кинокомпани€ работает ещЄ над двум€ документальными фильмами о легендарном танцовщике Ц Ђ–удольф Ќуреев. ¬озвращениеї и Ђ–удольф Ќуреев. ѕокорение јмерикиї. ¬ планах работа над художественным фильмом Ђ–удольф Ќуреев. Ќачалої и телесериалом Ђ–удольф Ќуреев.  ороль танцаї.

ѕоказ пройдет в ћосковской государственной академической филармонии.



»сточник: “атары



¬ “атарстане 15 марта стартуют этапы  онкурса театральных коллективов ''»дел-йорт -2018'' - Tatarlar.info 10.03.2018 . 15:34

»дел-йорт — 15 марта по 23 апрел€ 2018 г. в –еспублике “атарстан будут проходить зональные туры XVIII ћежрегионального конкурса театральных коллективов Ђ»дел-йортї -2018. — этого года конкурсу присвоено им€ Ўамил€ «иннуровича «акирова, бывшего директора “√ј“ им. √. амала, немало сделавшего дл€ развити€ конкурса.

Ќабережные „елны-15-17 марта
ћензелинск-28-30 марта
Ѕугульма-31 марта-2 апрел€
јльметьевск-3-4 апрел€
Ќижнекамск-5-6 апрел€
Ѕуинск-12-15 апрел€
јлексеевское-7-10 апрел€
јтн€-18-20 апрел€
“юл€чи-21-23 апрел€.

¬  онкурсе примут участие татарские театральные коллективы из –еспублики “атарстан и других субъектов –‘. ƒл€ режиссеров театральных коллективов из регионов 22-23 марта в г. азани пройдЄт семинар-практикум.

«аключительный тур конкурса будет проходить в г.  азани с 8 по 21 окт€бр€ 2018г. в  ультурно-досуговом центре (с 8 по 16 окт€бр€) и ƒворце культуры Ђёностьї (с 17 по 21 окт€бр€). ÷еремони€ награждени€ пройдет 5 но€бр€ 2018г. в  азани в “√ј“ им. √. амала.



»сточник: “атары


¬ “юменском ÷ентре татарской культуры сегодн€, 9 марта отмет€т ƒень женщин - Tatarlar.info 09.03.2018 . 01:22


¬ “юменском ÷ентре татарской культуры сегодн€, 9 марта состоитс€ празднична€ программа, посв€щенна€ ƒню женщин "Ћюбимых женщин повтор€€ имена".

Ќачало в 17.00

¬ход свободный

јдрес: г. “юмень, ул. ўербакова, 4/11



¬ “юменском ÷ентре татарской культуры 9 марта состоитс€ празднична€ программа



¬ “юменском ÷ентре татарской культуры завтра, 9 марта отмет€т ƒень женщин - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:41


¬ “юменском ÷ентре татарской культуры завтра, 9 марта состоитс€ празднична€ программа, посв€щенна€ ƒню женщин "Ћюбимых женщин повтор€€ имена".

Ќачало в 17.00

¬ход свободный

јдрес: г. “юмень, ул. ўербакова, 4/11



¬ “юменском ÷ентре татарской культуры 9 марта состоитс€ празднична€ программа



¬ “обольске сегодн€, 8 марта состоитс€ ѕраздничный бесплатный татарский концерт, посв€щенный ∆енскому ƒню - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:40



¬ “обольске сегодн€, 8 марта состоитс€ ѕраздничный бесплатный татарский концерт, посв€щенный ∆енскому ƒню Ђ¬стречаем весну вместеї.
ќрганизатор меропри€ти€ - ÷ентр сибирской татарской культуры г. “обольск

Ќачало в 15.00

¬ход свободный

јдрес: “обольск, ”л.≈ршова,30



¬ “обольске 8 марта состоитс€ ѕраздничный бесплатный татарский концерт, посв€щенный ∆енскому ƒню



»сточник: “атары



¬ “юмени работает выставка татарских художников - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:38



¬ “юменском областном музее изобразительных »скусств работает выставка Ђ’удожники “атарстанаї. Ќа выставке представлены 138 работ 98 художников из –еспублики “атарстан - живописные, графические работы, скульптуры, декоративно-прикладное искусство, творчество театральных художников.

—вои работы представ€т как именитые, так и молодые таланты “атарстана.

¬ыставка продлитс€ 3 мес€ца.



»сточник: “атары

¬ ¬€тских пол€нах работает ¬ыставка татарского искусства из Ќационального музе€ “атарстана - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:37



¬ ¬€тскопол€нском историческом музее работает выставка о декоративно-прикладном искусстве казанских татар, подготовленна€ коллективом Ќационального музе€ –еспублики “атарстан.

Ќа выставке дл€ зрителей представ€т предметы интерьера, национальную татарскую одежду, татарские ювелирные украшени€, образцы татарской вышивки и кожаной мозаики, татарскую посуду. Ёффектным дополнением к татарскому национальному женскому костюму €вл€ютс€ серебр€ные и золотые ювелирные украшени€, драгоценные камни. ј вышивка золотом и шелковыми разноцветными нит€ми всегда была одним из процветающих татарских промыслов  азани и «аказань€.

“акже интересны татарские национальные костюмы, где непременным атрибутом €вл€лись головные уборы (калфаки и тюбетейки) и узорна€ обувь с вздЄрнутым носом, известна€, как Ђтатарска€ї и Ђказанска€ї, котора€ получила огромную попул€рность в ≈вразии с раннего средневековь€.

»скусство каллиграфии будет представлено в живописных, графических и вышитых шамаил€х Ц декоративных панно религиозного и нравственного содержани€, украшавших интерьеры татарских домов.

¬ыставка будет работать до 22 апрел€ 2018г.



»сточник: “атары


¬  азани работает выставка художника ‘ирината ’аликова - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:37



¬  азани, в Ќациональной художественной галерее Ђ’азинэї открыта выставка художника ‘иринат ’аликов. ∆ивопись. графика   60-летнему юбилею художника.

Ќа выставке представлены более п€тидес€ти произведений живописи и графики ‘ирината ’аликова из собрани€ √ћ»» –“ и из собрани€ художника, созданные им в разные годы жизни.

‘иринат √аптухаевич ’аликов Ц художник, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии –еспублики “атарстан имени √абдуллы “ука€, член-корреспондент –оссийской академии художеств родилс€ в 1957 году в ƒонецке. ќкончил  ировское художественное училище им. ј. ј. –ылова, затем прошел обучение в  азани в “ворческой мастерской живописи –оссийской академии художеств под руководством академика, народного художника ’. ј. якупова.

‘иринат ’аликов снискал попул€рность масштабными по замыслу живописными полотнами на исторические темы. ¬от уже более двадцати лет он воплощает в своих произведени€х драматические страницы истории. ¬ контакте с историками и археологами он создает собирательный образ средневековой  азани. ¬ его многофигурных полотнах и исторических пейзажах тыс€чи заинтересованных зрителей вид€т затер€нную в анналах истории ƒревнюю  азань: еЄ строительную мощь (крепости, мечети, ханские дворцы, посады, колоритные базары) и легендарных казанцев (—ююмбике,  ул Ўариф, ћухамедь€р и др.).

»скусство мастера историко-архитектурных реконструкций сочетаетс€ с мастерством замечательного пейзажиста и этнопортретиста. ≈го пейзажные картины воспринимаютс€ как поэтическа€ истори€. ќсобой любовью пронизаны те произведени€ живописца, в которых он показывает жизнь и быт жителей деревни.

»нтересную страницу творчества ‘ирината ’аликова составл€ет графика. √рафические работы художника можно назвать Ђразмышлени€ми с карандашом в рукахї. √рафическое мышление, столь характерное дл€ искусства исламского мира, нашло €ркое воплощение в монументально-декоративных произведени€х ’аликова, св€занных с орнаментально-каллиграфическим оформлением мечетей в  азани и ћоскве.

Ќа выставке также можно будет увидеть работы выпускников и учеников “ворческой мастерской живописи в  азани при –оссийской академии художеств, директором которой с 2014 г. €вл€етс€ ‘.√. ’аликов: Ѕулата √ильванова, –егины якуповой, јлексе€ ÷ыбисова, јльберта Ўинибаева, –услана  амидуллина, »лшата јскарова.

¬ыставка продлитс€ по 1 апрел€ 2018 года.

јдрес: –еспублика “атарстан,  азань,  ремль, 3-й подъезд,
Ќациональна€ художественна€ галере€ Ђ’азинэї.
“елефоны: 5678-043, 5678-058



»сточник: “атары


¬  азани работает выставка к 160-летию со ƒн€ рождени€ √алимджана Ѕаруди - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:36


√алимджан Ѕаруди ¬  азани, в ћузее исламской культуры работает выставка, приуроченна€ 160-летию со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского и мусульманского общественного де€тел€, муфти€, просветител€ и учЄного √алимджана Ѕаруди (1857-1921) "√алимджан Ѕаруди Ц пример служени€ нации".

¬ыставка впервые обращаетс€ к личности первого демократически избранного российского муфти€. ѕисьма и дневники, редкие фотографии и документы познаком€т с де€тельностью известного татарского педагога и богослова, общественного и политического де€тел€.

»з фондов ћузе€-заповедника Ђ азанский  ремльї будут представлены учебные пособи€ и номера журнала Ђјд-дин ва аль-адабї (¬ера и нравственность). √. Ѕаруди, ректор медресе Ђћухаммади€ї, написал и опубликовал более 30 учебников; а в литературно-религиозном журнале, который издавал √. Ѕаруди, можно проследить все важные дискуссии начинающегос€ века.

¬ыставка представит √алимджана Ѕаруди его 4300 книг, подаренных муфтием молодой “атарской республике в 1920 году, некоторые из которых будут показаны впервые на выставке. Ќа пол€х этих книг есть интересные комментарии, которые ученый оставл€л при их чтении.

ќсобый интерес представл€ют рукописи дневников √алимджана Ѕаруди. ¬ них он не только фиксирует событи€ Ц встречи, проповеди, беседы, но и делитс€ с читател€ми своими мысл€ми о проблемах мусульманского сообщества, о знаковых событи€х, в центре которых он оказываетс€.

–едкие фотографии и документы (свидетельства, прошени€, письма) из фондов √осударственного архива –“ позвол€т проследить значимые событи€ жизни ученого. ќсобенно интересны те редкие документы, которые показывают √. Ѕаруди как общественного и политического де€тел€. ≈го искреннее служение нации мы видим в последние годы жизни, когда муфтий занимаетс€ активной борьбой с последстви€ми созданного большевиками чудовищного голодомора в ѕоволжье в 1920-1921 годах.

јдрес музе€: –еспублика “атарстан,  азань, ћузей-заповедник Ђ азанский  ремльї, ћечеть  ул Ўариф, ћузей исламской культуры

¬ыставка работает до 31марта 2018г. ежедневно с 9.00 до 19.30

“елефоны музе€: 8-843-567-81-25; 8-843-567-81-52; 8-843-567-81-64



»сточник: “атары

¬  азани работает выставка художницы јйгуль јкмановой - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:35



¬  азанском  ремле в ћузее исламской культуры работает выставка картин в традиционной технике эбру Ђ√рЄзы на водеї современных художников из “урции - татарской мастерицы јйгуль јкмановой и турецкого художника ’икмета Ѕарутчугил€.

јйгуль нашла дл€ эбру новое воплощение - она впервые стала переносить эбру на холст. ƒо нее турецкие мастера традиционно исполн€ли эбру только на бумаге (редко использу€ другие материалы). ѕредставленные на выставке работы јйгуль созданы в 2017 году и будут экспонироватьс€ впервые.

Ёбру - роспись под мрамор, один из видов искусства оформлени€ бумаги, наибольшую попул€рность оно приобрело при ќсманском дворе и использовалось дл€ защиты важных документов от подделок. ¬последствии эбру стало самосто€тельным видом искусства и получило широкое распространение в мусульманском мире. —уть этой техники в том, что художник наносит рисунок красками на воде, которые не раствор€ютс€ в воде, а смешива€сь, образуют причудливые узоры, и только потом водный рисунок переноситс€ на бумагу.

Ќа выставке представлено 44 композиции, выполненные в технике эбру на бумаге и холсте. ¬се их сближает обращение к сюжетам и образам, наве€нным легендами и сохранившимис€ пам€тниками Ц символами древнего Ѕолгара и тыс€челетней  азани, античных пам€тников  ападокии и —тамбула.

Ќа выставке состо€тс€ мастер-классы художников

¬ыставка работает до 31 марта 2018г.

јдрес: ћузей-заповеник Ђ азанский  ремльї, ћечеть  ул Ўариф, ћузей исламской культуры

¬ыставка работает ежедневно с 9.00 до 19.30;  асса работает до 19:00

“ел.: 8-843-567-81-25; 8-843-567-81-52; 8-843-567-81-64



»сточник: “атары


¬ ћоскве открыта ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Tatarlar.info 08.03.2018 . 12:32

¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары


–устам ћинниханов поздравил и наградил ќлимпийцев “атарстана - Tatarlar.info 07.03.2018 . 09:09

–устам ћинниханов поздравил и наградил ќлимпийцев “атарстана




¬  азанском  ремле состо€лась встреча ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова со спортсменами республики по итогам выступлени€ на XXIII зимних ќлимпийских играх -2018 в ѕхенчхане.

ѕрезидент “атарстана поздравил спортсменов с успешным участием в ќлимпийских играх, вручил награды спортсменам республики по итогам выступлени€ на XXIII зимних ќлимпийских играх в ѕхенчхане и подчеркнул, что они продемонстрировали высочайшее спортивное мастерство и их победы очень авжны дл€ страны.

ЂЌесгибаема€ вера в победу, целеустремленность помогли достойно представить нашу республику. ћы понимаем, в каких услови€х вам пришлось соревноватьс€, какое давление было на нашу страну и спортсменов, но ваши усердие, талант и настойчивость дали высокие результаты. Ѕлагодар€ вам такие виды спорта, как фигурное катание, лыжные гонки, сноуборд, получили новый импульс развити€ в республикеї, Ц сказал он олимпийцам.

Ђ¬аши результаты стали возможны благодар€ дисциплине, максимальной самоотдаче, слаженной работе тренерского состава, поддержке родных и близких, а также искренней любви болельщиков, Ц добавил ћинниханов. Ц ћы искренне сопереживали из-за тех событий, которые происходили до ќлимпиады, в процессе ее. » люба€ победа наших спортсменов дл€ страны очень важна. ¬ы молодцы, мы вами гордимс€ї.

Ћидер республики также высказал слова благодарности руководству спортивных федераций и тренерам.

Ђ¬ республике удел€етс€ огромное внимание развитию олимпийских видов спорта, массовому и профессиональному спорту, качеству проводимых спортивных меропри€тий, созданию спортивной инфраструктуры, организации меропри€тий мирового масштаба, подготовке спортивного резерва, а также всемирной поддержке спортсменов и тренеровї, Ц за€вил он.

Ќа сегодн€ в “атарстане функционируют около 10,5 тыс. спортивных объектов, заметил ѕрезидент –“. Ђ≈жегодно мы проводим свыше 30 крупнейших всероссийских и международных соревнований и более 800 региональных. ¬ спортивной отрасли республики на посто€нной основе работают более 9 тыс. человек. Ёто огромный потенциал, который наработан за последние годыї, Ц констатировал он.


¬ селе Ћашманка „еремшанского района “атарстана по€вилась ”лица Ќаил€ Ўайхутдинова - Tatarlar.info 07.03.2018 . 09:00

¬ селе Ћашманка „еремшанского района –еспублики “атарстан состо€лись торжественные меропри€ти€, посв€щенные пам€ти народного артиста –оссии и “атарстана Ќаил€ Ўайхутдинова. Ќа доме, где родилс€ известный артист, торжественно открыли мемориальную доску. “ак же одна из улиц села была названа именем Ќаил€ Ўайхутдинова.

¬ пам€тных меропри€ти€х прин€ли участие близкие, родные, земл€ки артиста, директор “атарского государственного театра драмы и комедии имени  арима “инчурина ‘анис ћусагитов, ведущие артисты театра »слами€ ћахмутова, јльфи€ ’асанова, Ћюци€ √алл€мова, »льгизар ’асанов и др. ¬ечером в сельском доме культуры тинчуринцы представили спектакль Ђ«олота€ осеньї, в котором в последние годы играл сам артист.

Ќаиль Ўамсутдинович Ўайхутдинов родилс€ 1 марта 1941 года в селе Ћашманка „еремшанского района “ј——–. ¬ этом году ему исполнилось бы 77 лет. ¬ 1965-2016 годах знаменитый артист работал в “атарском государственном театре драмы и комедии имени  арима “инчурина. «а 50 лет творческой де€тельности исполнил на сцене родного театра более 200 ролей, сн€лс€ в дес€тках телевизионных спектакл€х, фильмах –ижской, —вердловской и  азахской киностудий.



¬ ≈лабуге сегодн€, 7 марта откроютс€ 2 выставки татарской каллиграфии - –абот Ќаджипа Ќаккаша и рукописных  оранов - Tatarlar.info 07.03.2018 . 08:56

¬ ≈лабуге 7 марта откроютс€ 2 выставки татарской каллиграфии - –абот Ќаджипа Ќаккаша и рукописных  оранов




—егодн€, 7 марта в ≈лабуге, в ¬ыставочном зале ≈лабужского государственного музе€-заповедника в 13 часов состоитс€ открытие сразу двух интересных выставок татарской каллиграфии.

ѕерва€ Ц ЂЋисты  оранаї Ц совместный проект ≈√ћ« и ÷ентра по сохранению исторического и культурного наследи€ мусульманских народов Ђ»хтимамї (г. ”фа, Ѕашкортостан).

Ќа ней будут представлены 54 рукописные страницы из  орана XVIII-XIX веков. ќсобое место в экспозиции занимают 4 уникальных листа, выполненных в XI веке на пергаменте. ¬ свою очередь, мастерство современных каллиграфов отражают 12 оберегов, выполненных в жанре Ђкитаї и рукописные копии страниц  орана IX-XVIII веков, которые хран€тс€ в музе€х и библиотеках разных стран. –укописные варианты св€щенной книги выполнены профессиональным переписчиком ƒамиром јхматгалиевым. ћастерство каллиграфа ƒамир-катиб оттачивал, работа€ реставратором рукописной книги в Ѕухарском государственном архитектурно-художественном музее-заповеднике. ƒополн€ют экспозицию шамаили Ц религиозные знаки, основанные на искусстве арабской каллиграфии, и костюм дервиша.

Ќаджип Ќаккаш Ќа второй выставке будут представлены удивительные работы выдающегос€ татарского каллиграфа - заслуженного де€тел€ искусств –еспублики “атарстан Ќаджипа Ќаккаша. ’удожник возродил забытое искусство каллиграфии. —вободно владе€ разными стил€ми арабского письма, Ќаджип Ќаккаш подн€л шамаиль на новый качественный уровень.

¬ работах мастера посетители увид€т не только арабское письмо, но и включенные в композицию шамаил€ тексты стихов булгаро-татарских поэтов Ц от  ул √али до ћажита √афури, √абдуллы “ука€ и ћусы ƒжалил€.  роме того, Ќаджип Ќаккаш в своем творчестве развивает один из старинных видов книжной графики Ц тугру (с древнетюркского Ц Ђзнак, меткаї). ƒл€ татарского искусства тугра интересна тем, что, несмотр€ на свой почтенный возраст, она получила свое новое рождение в конце XX столети€.

¬ августе этого года Ќаджипу Ќаккашу исполнитс€ 70 лет. ќн родилс€ 12 августа 1948 года в селе ”сали ћамадышского района –еспублики “атарстан. —тарший научный сотрудник »нститута €зыка, литературы и искусства им.√.»брагимова јЌ –“, «аслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан (1998г.), член —оюза художников –еспублики “атарстан (2001г.), каллиграф, преподаватель арабской каллиграфии в “атарском государственном гуманитарном институте (г. азань). Ќаучную работу удачно сочетает с преподавательской де€тельностью и изготовлением шамаилей. ∆ивЄт и работает в г. азань.

¬ыставка будет работать до 25 марта.

јдрес: ул.  азанска€, 24

“ел.: 8-855-577-89-38


—егодн€ выдающемус€ татарскому теннисисту и спортивному де€телю Ўамилю “арпищеву - 70 лет - Tatarlar.info 07.03.2018 . 08:36

Ўамиль “арпищев —егодн€, 7 марта выдающемус€ татарскому теннисисту и спортивному де€телю Ўамилю “арпищеву исполн€етс€ 70 лет.

Ўамиль јнв€рович “арпищев (тат. Ўамил Әнвәр улы “арпищев ) Ч теннисист, тренер, де€тель российского спорта. ѕрезидент ‘едерации тенниса –оссии родилс€ 7 марта 1948 года в ћоскве. ќтец Ч јнв€р Ѕел€лович “арпищев (1913Ч1995). ћать Ч ћарь€м јлиевна “арпищева (1922Ч2003). –одители Ўамил€ “арпищева родились и выросли в татарской деревне “атарские ёнки в ћордовии. —ыновь€ Ч јмир (1987 г. р.) и ‘илипп (1994 г. р.).

— детства увлЄкс€ теннисом и выигрывал многие соревновани€, турниры и кубки. ќкончил √осударственный центральный институт физической культуры. ”спешно участвовал в российских и международных соревновани€х по теннису и выигрывал их. ћастер спорта (1966). — 1974 года - на тренерской работе.

—оветник ѕрезидента –оссийской ‘едерации по физической культуре и спорту (1992Ч1994), ѕрезидент Ќационального фонда спорта (Ќ‘—) (1992 Ч июль 1994), председатель  оординационного комитета по физической культуре и спорту при ѕрезиденте –оссии (1993Ч1997). ѕредседатель √осударственного комитета –оссийской ‘едерации по физкультуре и туризму (1994Ч1996). —оветник мэра ћосквы по спорту и председатель —овета директоров Ђ убка  ремл€ї (с 1996). ¬ 2002 году стал членом президиума —овета при ѕрезиденте –оссии по физической культуре и спорту, председателем комиссии по выработке приоритетных направлений государственной политики в области физкультуры и спорта, а также стратегии развити€ спорта в –оссии.

„лен »сполнительного комитета ќлимпийского комитета –оссии (с 1994) и ћеждународного ќлимпийского комитета (с 1996). ¬  азани именем Ўамил€ “арпищева названа академи€ тенниса.

„лен редакционной коллегии журнала Ђ“еннисї (c 1994). јвтор книгː Ђ орт зовЄтї (1988), Ђ“еннис. ѕервые шагиї (1990), Ђјзбука “еннисаї (1999), Ђ—амый длинный матчї (1999)[5], Ђ¬еликолепна€ семЄрка, или российские звЄзды мирового теннисаї (2006), Ђѕервый сетї (2008).

ЌаграждЄн орденами, медал€ми и почЄтными знаками.




—тартЌазад [ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ] 10 следующие страницыƒалее онец

up Ќаверх up


јгентство Ѕезопасности ѕ–≈¬≈Ќ÷»я



“атары. ћеждународный “атарский ѕортал “атарлар.»нфо
—татьи, вопросы, пожелани€ и предложени€ присылайте на нашу почту. ”казывайте источник и автора публикаций, информаци€ не провер€етс€ на первоисточник. ћы не публикуем противозаконную информацию. ћнение авторов публикаций €вл€етс€ субъективным и не €вл€етс€ позицией редакции. –едакци€ не €вл€етс€ организатором меропри€тий и не несет ответственность за достоверность афиш и анонсов. ѕри перепечатке и использовании текстов и изображений гиперссылка на Tatarlar.Info об€зательна.
“атары © ћеждународный “атарский ѕортал “атарлар.»нфо